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魯迅的名人名言精選

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  魯迅先生說:巨大的建筑,總是一木一石疊起來的,我們何妨做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的魯迅的名人名言精選大全集,歡迎閱讀收藏,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

  魯迅的名人名言精選

  1. 我吃的是草,擠出來的是牛奶 。

  2. 浪費(fèi)別人的時(shí)間等于圖財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間無異于慢性自殺。

  3. 不在沉默中爆發(fā),就在沉默中死亡。

  4. 我哪里是天才,我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作和學(xué)習(xí)上的。

  5. 古人說,不讀書便成愚人,那自然也不錯(cuò)的。然而世界卻正由愚人造成,聰明人決不能支持世界。

  6. 天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生,長(zhǎng)育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。所以我想,在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。——譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要。

  7. 巨大的建筑,總是一木一石疊起來的,我們何妨做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。

  8. 愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的說話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般;也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。

  9. 中國(guó)人自己誠(chéng)然不善于戰(zhàn)爭(zhēng),卻并沒有詛咒戰(zhàn)爭(zhēng);自己誠(chéng)然不愿出戰(zhàn),卻并未同情于不愿出戰(zhàn)的他人;雖然想到自己,卻沒有想到他人的自己。

  10. 看罷,他們是戰(zhàn)勝軍國(guó)主義的,他們的評(píng)論家還是自己責(zé)備自己,有許多不滿。不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人類,向人道前進(jìn)。

  魯迅的名人名言

  1. 在中國(guó),尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻車捽摔傷的人,路人圍觀或甚至高興的人盡有,有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。

  2. 我總覺得洋鬼子比中國(guó)人文明,貨只管排,而那品性卻很有可學(xué)的地方,這種敢于指摘自己國(guó)度的錯(cuò)誤的,中國(guó)人就很少。

  3. 我先前的攻擊社會(huì),其實(shí)也是無聊的。社會(huì)沒有知道我在攻擊,倘一知道,我早已死無葬身之所了……我之得以偷生者,因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)不識(shí)字,不知道,并且我的話也無效力,如一箭之入大海。否則,幾條雜感,就可以送命的。民眾的懲罰之心,并不下于學(xué)者和軍閥。

  4. 群眾,尤其是中國(guó)的——永遠(yuǎn)是戲劇的看客。犧牲上場(chǎng),如果顯得慷慨,他們就看了悲壯劇;如果顯得觳觫(即恐懼顫抖),他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個(gè)人張嘴?看剝羊,仿佛頗為愉快,人的犧牲能給他們的益處,也不過如此。而況事后走不幾步,他們并這一點(diǎn)也就忘了。

  5. 我獨(dú)不解中國(guó)人何以于舊狀況那么心平氣和,于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額;于已成之局那么委曲求全;于初興之事就這么求全責(zé)備?

  6. 只要從來如此,便是寶貝。即使無名腫毒,倘若生在中國(guó)人身上,也便『紅腫之處,艷若桃花;潰爛之時(shí),美如乳酪』,妙不可言。

  7. "可惜中國(guó)人但對(duì)于羊顯兇獸相,而對(duì)于兇獸則顯羊相,所以即使顯兇獸相,也還是卑怯的國(guó)民。這樣下去,一定要完結(jié)的。""我想,要中國(guó)得救,也不必添甚么東西進(jìn)去,只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法,反過來一用就夠了;對(duì)手如兇獸時(shí)就如兇獸,對(duì)手如羊時(shí)就如羊!"

  8. 死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。

  9. 中國(guó)人有一種矛盾思想,即是:要子孫生存,而自己也想活得長(zhǎng)久,永遠(yuǎn)不死;及至知道沒法可想,非死不可了,卻希望自己的尸身永遠(yuǎn)不腐爛。

  10. 愈是無聊賴,沒出色的腳色,愈想長(zhǎng)壽,想不朽,愈喜歡多照自己的照片,愈要占據(jù)別人的心,愈善于擺臭架子。

  11. 中國(guó)公共的東西,實(shí)在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行,他便把東西糟完,倘是內(nèi)行,他便把東西偷完。

  12. 無論從那里來的,只要是食物,壯健者大抵就無需思索,承認(rèn)是吃的東西。惟有衰病的,卻總常想到害胃,傷身,特有許多禁例,許多避忌;還有一大套比較利害而終于不得要領(lǐng)的理由,例如吃固無妨,而不吃尤穩(wěn),食之或當(dāng)有益,然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的,自己先已失了活氣了。

  13. 中國(guó)人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為正路。在這路上,就證明著國(guó)民性的怯弱,懶惰而又巧滑。一天一天的滿足?,即一天一天的墮落?,但卻又覺得日見其光榮。在事實(shí)上,亡國(guó)一次,即添加幾個(gè)殉難的忠臣,后來每不想光復(fù)舊物,而只去贊美那幾個(gè)忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事過之后,也每每不思懲兇,自衛(wèi),卻只顧歌詠那一群烈女。

  14. 專制者反面就是奴才,有權(quán)時(shí)無所不為,失勢(shì)時(shí)即奴性十足。

  15. ……別國(guó)的硬漢比中國(guó)多,也因?yàn)閯e國(guó)的淫刑不及中國(guó)的緣故。我曾查歐洲先前殺耶穌教徒的記錄,其殘虐實(shí)不及中國(guó)。中國(guó)青年久至死不屈者,亦常有之,但皆秘不發(fā)表。不能受刑至死,就非賣友不可,于是堅(jiān)卓者無不滅亡,游移者愈益墮落,長(zhǎng)此以往,將使中國(guó)無一好人。

  16. 愛國(guó)之士又說,中國(guó)人是愛和平的。但我殊不解既愛和平,何以國(guó)內(nèi)連年打仗?或者這話應(yīng)該修正:中國(guó)人對(duì)外國(guó)人是愛和平的

  17. 勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們!孫子們?cè)诘裳壑虚L(zhǎng)大了,又向別的孩子們瞪眼,并且想:他們一生都過在憤怒中。

  18. ……讀書人的家教。屏息低頭,毫不敢輕舉妄動(dòng)。兩眼下視黃泉,看天就是傲慢,滿臉裝出死相,說笑就是放肆。

  19. 許多歷史的教訓(xùn),都是用極大的犧牲換來的。譬如吃東西吧,某種是毒物不能吃,我們好象全慣了,很平常了。不過,還一定是以前有多少人吃死了,才知的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰(shuí)敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃過,不過不好吃,所以后人不吃了,像這種人我們當(dāng)極端感謝的。

  20. 從生活窘迫過來的人,一到了有錢,容易變成兩種情形:一種是理想世界,替處同一境遇的人著想,便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來,從前的遭遇,使他覺得甚么都是冷酷,便流為個(gè)人主義。我們中國(guó)大概是變成個(gè)人主義者多。

  21. 自有歷史以來,中國(guó)人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來的,非人類所能忍受的楚痛,也都身受過,每一考查,真教人覺得不像活在人間。

  22. 世界上本沒有路,走的人多了便成了路

  23. 橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛

  24. 中國(guó)各處是壁,然而無形,像『鬼打墻』一般,使你隨時(shí)能『碰』,能打這墻的,能碰而不感到痛苦的,是勝利者。

  25. 凡是新的事情在起頭總是這樣一來的,起初熱心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了,因?yàn)樗呀?jīng)明白,不經(jīng)過一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得過這番痛苦。

  26. 唯獨(dú)革命家,無論他生或死,都能給大家以幸福

  27. 世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

  28. 我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者,和見了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來的脊梁。

  29. 時(shí)間,每天得到的都是24小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來智慧與力量,給懶散的人只能留下一片悔恨。

  30. 我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是無情面地解剖我自己

  31. 生活太安逸了,工作就被生活所累。

  32. 同是不滿于現(xiàn)狀,但打破現(xiàn)狀的手段卻不同:一是革新,一是復(fù)古。

  33. 既然像螃蟹這樣的東西,人們都很愛吃,那么蜘蛛也一定有人吃過,只不過后來知道不好吃才不吃了,但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士。

  34. 一滴水,用顯微鏡看,也是一個(gè)大世界。

  35. 社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)。

  36. 不是很大的鞭子打在背上,中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。

  37. 幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中,而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。

  38. 自然賦于人們的不調(diào)和還很多,人們自己萎縮墮落退步的也還很多,然而生命決不因此回頭。

  39. 我向來是不憚以最壞的惡意來揣測(cè)中國(guó)人的!

  40. 個(gè)人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死也是值得的。

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