莊子名人名言

　　莊子曰：天下有道，圣人成焉;天下無道，圣人生也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載;禍重乎地，莫之知避。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的經(jīng)典莊子名人名言大全集，歡迎閱讀收藏，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

　　莊子名人名言精選

　　1. 吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已;已而為知者，殆而已矣。

　　2. 彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚，以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

　　3. 為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。

　　4. 安時而處順，哀樂不能入也。

　　5. 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。

　　6. 古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行!

　　7. 絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。

　　8. 朝受命而夕飲冰。

　　9. 意有所至而愛有所亡。可不慎邪?

　　10. 山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。

　　莊子名人名言

　　1. 善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。

　　2. 唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。

　　3. 竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉。

　　4. 自其異者視之，肝膽楚越也;自其同者視之，萬物皆一也。

　　5. 人莫鑒于流水而鑒于止水。

　　6. 鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過。

　　7. 德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘。

　　8. 其耆欲深者，其天機(jī)淺。

　　9. 泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。

　　10. 小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者，事業(yè)不同，名聲異號，其于傷性以身為殉，一也。

　　11. 天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子;其所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉;若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉!

　　12. 故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎?”跖曰：“何適而無有道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，義也;知可否，知也;分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也。

　　13. 故純樸不殘，孰為犠尊!白玉不毀，孰為珪璋!道德不廢，安取仁義!性情不離，安用禮樂!五色不亂，孰為文采!五聲不亂，孰應(yīng)六律!

　　14. 浮游，不知所求;猖狂，不知所往;游者鞅掌，以觀無妄。

　　15. 出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴。

　　16. 視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨(dú)見曉焉;無聲之中，獨(dú)聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉;

　　17. 知其愚者，非大愚也;知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解;大愚者，終身不靈。

　　18. 至言不出，俗言勝也。

　　19. 此龜者，寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于途中乎?……吾將曳尾于途中。

　　20. 莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“儵魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂?”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂?”

　　21. “今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。”

　　22. 狗不以善吠為良，人不以善言為賢。

　　23. 一尺之捶，日取其半，萬世不竭。

　　24. 天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。

　　25. 同類相比，同聲相應(yīng)，固天理也

　　26. 謹(jǐn)慎能捕千秋蟬，小心駛得萬年船。

　　27. 無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣，聽止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。

　　28. 天下有道，圣人成焉;天下無道，圣人生也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載;禍重乎地，莫之知避。

　　29. 圣人不死，大盜不止。

　　30. 子獨(dú)不知至德之世乎?……當(dāng)是時也，民結(jié)繩而用之，甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。若此之時，則至治已。

　　31. 何謂道?有天道，有人道。無為而尊者，天道也;有為而累者，人道也。主者，天道也;臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠(yuǎn)矣，不可不察也

　　32. 天地雖大，其化均也;萬物雖多，其治一也;人卒雖眾，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，無為也，天德而已矣