莊子的經(jīng)典名人名言
莊子的經(jīng)典名人名言
莊子,名周,著名思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,是道家學(xué)派的代表人物,老子思想的繼承和發(fā)展者。后世將他與老子并稱為“老莊”。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的莊子的經(jīng)典名人名言大全集,歡迎閱讀收藏,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
莊子的經(jīng)典名人名言精選
1. 虎狼,仁也。”……“至仁無親。”
2. 善養(yǎng)生者,若牧羊然;視其后者兩鞭之。
3. 悲樂者,德之邪;喜怒者,道之過;好惡者,心之失
4. 昔吾聞之大成之人曰:“自伐者無功,功成者墮,名成者虧
5. 泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖凡人心險于山川
6. 不知乎?人謂我朱愚。知乎?反愁我軀。不仁,則害人;仁,則反愁我身。不義,則傷彼;義,則反愁我己
7. 庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所中耕倚,砉然響然,奏刀騞然,莫不中音;合于桑林之舞,乃中經(jīng)首之會。文惠君曰:“嘻,善哉!技蓋至此乎?”
8. 澤雉十步一啄,百步一飲,不蘄畜乎樊中。神雖王,不善也
9. 闄跂支離無脤說衛(wèi)靈公,靈公說之;而視全人,其脰肩肩。甕甖大癭說齊桓公,桓公說之,而視全人,其脰肩肩。
10. 南海之帝為儵,北海之帝為忽,中央之帝為渾沌。儵與忽時相與遇于渾沌之地,渾沌待這甚善。儵與忽謀極渾沌之德,曰:“人皆有七竅以視聽食息,此獨無有,嘗試鑿這。”日鑿一竅,七日而渾沌死
莊子的經(jīng)典名人名言
1. 原(探究)天地之美,達(弄清)萬物之理
2. 竊(盜竊)鉤(鉤環(huán))者誅,竊國者為諸侯,諸侯之門仁義存焉
3. 彷徨乎塵垢(世俗)之外,逍遙乎無事之業(yè)
4. 獨(獨自)與天地精神往來,而不傲倪(傲視鄙倪)于萬物
5. 傍(依傍)日月,挾(懷藏)宇宙,游乎塵垢
6. 天地與我并生,萬物與我合一
7. 鷦鷯巢于深林,不過一枝;鼴鼠飲河,不過滿腹
8. 藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,綽約若處子,不食五谷,吸風(fēng)飲露。乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外
9. 魚相忘于江湖,人相忘于道術(shù)
10. 身役役而不見其成功,臬然疲役而不知其所歸,可不哀邪
11. 是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非
12. 六合之外,圣人存而不論;六合之內(nèi),圣人論而不議
13. 人皆知有用之用(有用東西的用處),而莫知無用之用(無用東西的用處)也
14. 死生存亡,窮達貧富,賢與不肖,毀譽,饑渴寒暑,事之變,命之行也
15. 不以好惡內(nèi)傷其身,常因(經(jīng)常因循)自然
16. 圣人之用兵也,亡國而不失人心
17. 相濡以沫,不如相忘于江湖;與其譽堯而非桀,不如兩忘而化其道
18. 生為附贅懸疣,死為決疣潰癰
19. 今世之仁人,蒿目而憂世之患
20. 乘夫莽眇之鳥,以出六極之外,而游無何有之鄉(xiāng),以處壙垠之野
21. 直木先伐,甘井先竭
22. 墮肢體,黜聰明,離形去知,同于大道,此謂坐忘
23. 至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷
24. 人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。
25. 通達大命的靠順利,通達小命的靠碰巧。
26. 無為也,則用天下而有余;有為也,則為天下用而不足。
27. 世雖貴之,我猶不足貴也,為其貴非其貴也。故視而可見者,形與色也;聽而可聞?wù)?,名與聲也。
28. 以道觀之,物無貴賤;以物觀之,自貴而相賤;以俗觀之,貴賤不在己。以差觀之,因其所大而大之,則萬物莫不大;因其所小而小之,則萬物莫不小。
29. 夫千里之遠,不足以舉其大;千仞之高,不足以極其深。禹之時,十年九潦,而水弗為加益;湯之時,八年七旱,而崖不為加損。夫不為頃久推移,不以多少進退者,此亦東海之大樂也。
30. 吾聞楚有神龜,死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?
31. 吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!已而為知者,殆而已矣!為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年。
32. 物無非彼,物無非是。自彼則不見,自知則知之。
33. 且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟。置杯焉則膠,水淺而舟大也。
34. 時勢為天子,未必貴也;窮為匹夫,未必賤也。貴賤之分,在于行之美惡。
35. 同類相比,同聲相應(yīng),固天理也。
36. 虛無恬淡,乃合天德。