謎語的起源是怎么樣的
謎語的起源是怎么樣的
謎語你猜過，可是謎語是什么時候就有的呢?關(guān)于謎語你又了解多少呢?就讓小編給你介紹下謎語的起源吧。
謎語的起源是怎么樣的
謎語在我國流傳已久，起源于中國古代民間，具體第一人似乎已不可考證，更多的是屬于中國古人民間集體智慧創(chuàng)造的結(jié)晶。謎語一般來講，主要指“暗射事物或文字等供人猜測的隱語”通常情況下，謎語一般由謎面、謎目和謎底三部分組成。謎面是最主要的部分，是猜謎時以隱語的形式描繪形象、性質(zhì)、功能等特征的一種表達(dá)，是供人們猜測的說明文字。謎目是給謎底限定的范圍，是謎面和謎底之間的支撐紐帶，起到指引作用。謎底則是謎面所提出問題的答案。
舉例來講：
謎語“七層褥子八層被，一個黑兒里頭睡，有個紅兒來叫門，蹬了褥子踹了被”，該表述即為謎面。
該謎語“打一娛樂用品”即為謎目。
謎底是“爆竹”。
二
謎語的著作權(quán)法保護(hù)
謎語在中國古代時多見于民間古人的“口口相傳”，專門的書著甚少。發(fā)展至近代，出于休閑、娛樂的需要，尤其是在一些節(jié)日、活動中，出現(xiàn)了專門“創(chuàng)作”謎語的行為，甚至有專門的“謎語”類圖書面世。當(dāng)然，也就出現(xiàn)了一些所謂的“借鑒”等有爭議的行為，對謎語的法律保護(hù)則成為現(xiàn)實需求。眾所周知，謎語為了給人以娛樂、“恍然大悟”之感，往往不能篇幅過長，而多以短小精悍為主，從而也更加適合民間“流傳”，那么謎語本身能否通過著作權(quán)法予以保護(hù)呢?
筆者以為，要談及謎語的著作權(quán)保護(hù)，首先需要對單個謎語的著作權(quán)保護(hù)和謎語圖書的著作權(quán)保護(hù)進(jìn)行區(qū)分。
(一)關(guān)于單個謎語的著作權(quán)法保護(hù)
《中華人民共和國著作權(quán)法實施條例》第二條規(guī)定，著作權(quán)法所稱作品，是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨(dú)創(chuàng)性并能以某種有形形式復(fù)制的智力成果。因此，單個謎語本身是否可以通過著作權(quán)法保護(hù)，首先要判斷謎語是否構(gòu)成我國《著作權(quán)法》的保護(hù)客體，即作品，然后在前者成立的基礎(chǔ)上再來判斷謎語構(gòu)成何種作品。
1.司法實踐層面
目前從我國司法實踐層面，并未有單個謎語作為著作權(quán)法保護(hù)客體即作品給予保護(hù)的在先生效案例出現(xiàn)，因此從司法判例層面，目前并未有統(tǒng)一的意見予以指導(dǎo)。
2、基于作品構(gòu)成要件分析
如上所述，《中華人民共和國著作權(quán)法實施條例》第二條規(guī)定，著作權(quán)法所稱作品，是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨(dú)創(chuàng)性并能以某種有形形式復(fù)制的智力成果。根據(jù)該法律規(guī)定，我國《著作權(quán)法》所保護(hù)的作品至少必須具備以下三個要件特征：第一，智力成果性，作品應(yīng)當(dāng)是文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域范疇的人類智力活動的成果，表達(dá)出人類的一定思想。第二，可復(fù)制性，作品必須能以某種有形形式體現(xiàn)，并可復(fù)制。第三，獨(dú)創(chuàng)性，即獨(dú)立創(chuàng)作和滿足最低限度的創(chuàng)造性。
對于創(chuàng)作者獨(dú)立創(chuàng)作出的新謎語，考慮到謎語本身存在一定思想性，猜謎本身就是按照謎面的表達(dá)進(jìn)行邏輯分析，進(jìn)而通過謎目的指引獲得謎底的過程，因此謎語屬于人類智力活動的成果，并表達(dá)人類的思想是較為肯定的，因此符合作品的智力成果性要件;謎語可以通過紙質(zhì)載體、電子存儲等予以記錄并進(jìn)行復(fù)制留存，因此亦具備可復(fù)制性要件;謎語作為一種文字形式的表達(dá)，而非文字的隨意排布，在并非常用語或者過于簡潔的情況下，能夠體現(xiàn)創(chuàng)作者一定程度的獨(dú)創(chuàng)性，進(jìn)而亦滿足獨(dú)創(chuàng)性的要件要求。
基于上述要件分析可以初步得出結(jié)論，一般情況下，單個謎語是可以通過我國《著作權(quán)法》予以保護(hù)的。
3.作品類型
根據(jù)謎語的具體表達(dá)方式為文字表達(dá)這一特點(diǎn)，筆者以為應(yīng)當(dāng)適用文字作品類型對謎語予以保護(hù)。而根據(jù)《中華人民共和國著作權(quán)法實施條例》第四條的規(guī)定，著作權(quán)法和本條例中的文字作品，是指小說、詩詞、散文、論文等以文字形式表現(xiàn)的作品。雖然這里沒有明確指出謎語屬于文字作品，但該條例中關(guān)于文字作品的規(guī)定是開放的，用了等字，因此，筆者以為給謎語以文字作品保護(hù)并不存在實質(zhì)性的障礙。
4、除外情形
筆者這里需要說明的是，謎語可以通過我國《著作權(quán)法》予以保護(hù)屬于一般情形，但特殊情況下，也存在不能予以保護(hù)的特例。在著作權(quán)法領(lǐng)域，一般認(rèn)為過短的詞句、文章標(biāo)題等，因為文字表達(dá)方式的有限性，如果給予文字表達(dá)以著作權(quán)保護(hù)，則勢必會造成作者對過短語句的壟斷而阻礙他人對文字的使用，因此，該種情況下一般不給予著作權(quán)法保護(hù)。謎語往往需要言簡意賅表達(dá)謎面，極端情況下個別謎語會僅使用一個詞表達(dá)謎面，
比如：
“有口難言(打一字)”
謎底：亞
筆者以為，文字的表達(dá)和思想已經(jīng)高度統(tǒng)一難以區(qū)分，該種情況下不給于著作權(quán)法保護(hù)以保護(hù)公共利益將會是更合理的選擇。因此，單個謎語是否得以通過文字作品享有著作權(quán)法的保護(hù)，應(yīng)當(dāng)視謎語(謎面、謎目、謎底結(jié)合來看)的長短以及是否存在可以替代的表達(dá)方式而個案判斷，過短的謎語基于公共利益的考量，不宜給予著作權(quán)法保護(hù)。
我們也可以通過比較的角度看待這個問題，謎語著作權(quán)保護(hù)與廣告語的著作權(quán)保護(hù)筆者以為是可以類比的。篇幅短小的廣告語，由于其內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一性，多數(shù)情況下，如果對其進(jìn)行著作權(quán)保護(hù)，很容易造成他人的無意侵權(quán)。且在法無明文規(guī)定的情況下，增加廣告語的權(quán)利內(nèi)容，無疑使本該進(jìn)入公有領(lǐng)域的知識、信息得到一定期限的壟斷地位，不利于知識的傳播、文明的發(fā)展。為此，對廣告語的著作權(quán)保護(hù)雖然并未完全禁止，但采取的是審慎的態(tài)度。對于單個謎語的著作權(quán)保護(hù)思路是可以比照適用的。
(二)關(guān)于謎語圖書的著作權(quán)法保護(hù)
目前市面上亦存在一些匯集各類謎語的大全類謎語圖書，對于謎語圖書著作權(quán)的保護(hù)，這里也會分兩個層次。
第一個層次，謎語圖書中的全部謎語均為圖書作者自行創(chuàng)作并匯集成冊，按照上面對單個謎語著作權(quán)的分析，圖書的作者則既可以主張圖書內(nèi)單個謎語的著作權(quán)(當(dāng)然是在謎語本身享有著作權(quán)的情況下)，亦可以主張對整部圖書的完整著作權(quán)。
第二個層次，謎語圖書中的謎語并非圖書作者創(chuàng)作，而是圖書作者做的匯集和整理。我國《著作權(quán)法》第十四條規(guī)定，匯編若干作品、作品的片段或者不構(gòu)成作品的數(shù)據(jù)或者其他材料，對其內(nèi)容的選擇或者編排體現(xiàn)獨(dú)創(chuàng)性的作品，為匯編作品，其著作權(quán)由匯編人享有，但行使著作權(quán)時，不得侵犯原作品的著作權(quán)。該種情況下，根據(jù)上述法律規(guī)定，謎語圖書的作者如果搜集、整理的謎語能夠體現(xiàn)作者獨(dú)特的選擇或者編排時，比如匯總整理歷史100名人作為謎底的謎語等，即可對謎語圖書享有匯編者權(quán)，遭遇抄襲侵權(quán)時可以通過主張匯編者權(quán)尋求法律保護(hù)。但同樣需要注意的是，其選取的謎語如果本身具有著作權(quán)，則應(yīng)征得著作權(quán)人的同意方可入選(當(dāng)然已經(jīng)超出著作權(quán)法保護(hù)期限的比如古代流傳下來的謎語除外)，否則便存在侵犯他人著作權(quán)的法律風(fēng)險。
綜上，謎語雖然2008年6月7日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)已經(jīng)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，但對謎語的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)此前卻少有人提及。通過上述分析，筆者以為，單個謎語和謎語圖書的著作權(quán)法保護(hù)應(yīng)當(dāng)有所區(qū)別。單個謎語在用語非過于簡短的情況下，可以通過我國《著作權(quán)法》的文字作品予以保護(hù)，而純粹匯總各類謎語的謎語類圖書作者，則可以通過主張匯編者權(quán)以尋求《著作權(quán)法》的保護(hù)。
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