抽象思維能力
抽象思維能力
抽象思維(abstract thinking)是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中運(yùn)用概念、判斷、推理等思維形式，對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行間接的、概括的反映的過程。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家準(zhǔn)備的抽象思維能力，希望大家喜歡!
哲學(xué)定義
是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、思維知識(shí)的概括和總結(jié)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。是社會(huì)意識(shí)的具體存在和表現(xiàn)形式，是以追求世界的本源、本質(zhì)、共性或絕對(duì)、終極的形而上者為形式，以確立哲學(xué)世界觀和方法。
基本介紹
屬于理性認(rèn)識(shí)階段。抽象思維憑借科學(xué)的抽象概念對(duì)事物的本質(zhì)和客觀世界發(fā)展的深遠(yuǎn)過程進(jìn)行反映，使人們通過認(rèn)識(shí)活動(dòng)獲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出靠感覺器官直接
抽象思維
感知的知識(shí)。科學(xué)的抽象是在概念中反映自然界或社會(huì)物質(zhì)過程的內(nèi)在本質(zhì)的思想，它是在對(duì)事物的本質(zhì)屬性進(jìn)行分析、綜合、比較的基礎(chǔ)上，抽取出事物的本質(zhì)屬性，撇開其非本質(zhì)屬性，使認(rèn)識(shí)從感性的具體進(jìn)入抽象的規(guī)定，形成概念。空洞的、臆造的、不可捉摸的抽象是不科學(xué)的抽象?？茖W(xué)的、合乎邏輯的抽象思維是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。
思維簡(jiǎn)介
面對(duì)五顏六色的蘋果、柑橘、香蕉、菠蘿……，我們卻說(shuō)"水果"，甚至說(shuō)"植物的果實(shí)";面對(duì)千姿百態(tài)的大雁、海燕、仙鶴、天鵝……，我們卻說(shuō)"飛禽"，甚至說(shuō)"鳥綱"。這是不是有點(diǎn)兒沒趣、生硬?俄羅斯文學(xué)家車爾尼雪夫斯基說(shuō):"理論是冷冰冰的，可它能叫人去獲得溫暖。"當(dāng)我們面對(duì)"抽象"一詞的時(shí)候，似乎也有一種"冷冰冰"的感覺，似乎它超越了眼前看到的現(xiàn)實(shí)，跑到了它們的背后，甚至是"脫離"了它們。這種感覺是很正常的。抽象思維作為一種重要的思維類型，具有概括性、間接性、超然性的特點(diǎn)，是在分析事物時(shí)抽取事物最本質(zhì)的特性而形成概念，并運(yùn)用概念進(jìn)行推理、判斷的思維活動(dòng)。
抽象思維與形象思維
抽象思維與形象思維不同，它不是以人們感覺到或想象到的事物為起點(diǎn)，而是以概念為起點(diǎn)去進(jìn)行思維，進(jìn)而再由抽象概念上升到具體概念--只有到了這時(shí)，豐富多樣、生動(dòng)具體的事物才得到了再現(xiàn)，"溫暖"取代了"冷冰冰"?？梢姡橄笏季S與具體思維是相對(duì)而言、相互轉(zhuǎn)換的。只有穿透到事物的背后，暫時(shí)撇開偶然的、具體的、繁雜的、零散的事物的表象，在感覺所看不到的地方去抽取事物的本質(zhì)和共性，形成概念，才具備了進(jìn)一步推理、判斷的條件。沒有抽象思維，就沒有科學(xué)理論和科學(xué)研究。然而，抽象思維不能走向極端，而必須與具體思維相結(jié)合，由抽象上升到具體。
研究意義
抽象思維深刻地反映著外部世界，使人能在認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上科學(xué)地預(yù)見事物和現(xiàn)象的發(fā)展趨勢(shì)，預(yù)言"生動(dòng)的直觀"沒有直接提供出來(lái)的、但存在于意識(shí)之外的自然現(xiàn)象及其特征。它對(duì)科學(xué)研究具有重要意義。
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