什么叫形象思維
形象思維和邏輯思維是兩種性質(zhì)不同的思維方式,但是,在藝術(shù)和文學(xué)等的創(chuàng)作實(shí)踐中,兩者卻能夠統(tǒng)一起來,并且在創(chuàng)作的每個(gè)階段上都交互影響。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹的形象思維的含義，希望對(duì)您有幫助哦。
什么叫形象思維
所謂形象思維主要是用直觀形象和表象解決問題的思維。其特點(diǎn)是具體形象性、完整性和跳躍性。形象思維的基本單位是表象。它是用表象來進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括的過程。當(dāng)人利用他已有的表象解決問題時(shí)，或借助于表象進(jìn)行聯(lián)想、想象，通過抽象概括構(gòu)成一幅新形象時(shí)，這種思維過程就是形象思維。所以，利用表象進(jìn)行思維活動(dòng)、解決問題的方法，就是形象思維法。
例如，一個(gè)人要外出，他要考慮環(huán)境、氣候、交通工具等情況，分析比較走什么路線最佳，帶什么衣物合適，這種利用表象進(jìn)行的思維就是形象思維。在文學(xué)作品中典型形象的創(chuàng)造，畫家繪畫，建筑師設(shè)計(jì)規(guī)劃建筑藍(lán)圖等也是形象思維的結(jié)果。在學(xué)習(xí)中，不管哪一學(xué)科，不管是多么抽象的內(nèi)容，如果得不到形象的支持，如果沒有形象思維的參與，都很難順利進(jìn)行。所以我們學(xué)習(xí)各門課程時(shí)，既要運(yùn)用抽象思維法，也要運(yùn)用形象思維法。
形象思維不僅以具體表象為材料，而且也離不開鮮明生動(dòng)語言的參與。形象思維分為初級(jí)形式和高級(jí)形式兩種。初級(jí)形式稱為具體形象思維，就是主要憑借事物的具體形象或表象的聯(lián)想來進(jìn)行的思維。高級(jí)形式的形象思維就是言語形象思維，它是借助鮮明生動(dòng)的語言表征，以形成具體的形象或表象來解決問題的思維過程，往往帶有強(qiáng)烈的情緒色彩。其主要的心理成分是聯(lián)想、表象、想象和情感，但它具有思維抽象性和概括性的特點(diǎn)。言語形象思維的典型表現(xiàn)是藝術(shù)思維，它是在大量表象的基礎(chǔ)上，進(jìn)行高度地分析、綜合、抽象、概括，形成新形象的創(chuàng)造，所以，形象思維也是人類思維的一種高級(jí)和復(fù)雜的形式。
高級(jí)復(fù)雜的形象思維是對(duì)頭腦中的形象進(jìn)行抽象概括，并形成新形象的心理過程。它并不總是與語詞緊密聯(lián)系，未必進(jìn)行充分的語言描述。但是，它比概念概括有著較大的穩(wěn)定性、整體陛，而且更加具體、更加豐富，因?yàn)楦拍罡爬ㄒ釛壏潜举|(zhì)的特征，而形象概括則常包容著豐富的細(xì)節(jié)。科學(xué)家、文學(xué)藝術(shù)家、技術(shù)專家常常將形象概括與概念概括相結(jié)合，從而創(chuàng)造出新的成果或新的形象。形象思維作為人類的高級(jí)思維形式，在學(xué)習(xí)工作或生活中經(jīng)常被運(yùn)用。
形象思維法
(一)所謂形象思維，主要是指用直觀形象和表象解決問題的思維，其特點(diǎn)是具體形象性、完整性和跳躍性。形象思維的基本單位是表象。它是用表象來進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括的過程。當(dāng)人利用他已有的表象解決問題時(shí)，或借助于表象進(jìn)行聯(lián)想、想象，通過抽象概括構(gòu)成一幅新形象時(shí)，這種思維過程就是形象思維。所以，利用表象進(jìn)行思維活動(dòng)、解決問題的方法，就是形象思維法。例如，一個(gè)人要外出，他要考慮環(huán)境、氣候、交通工具等情況，分析比較走什么路線最佳，帶什么衣物合適，這種利用表象進(jìn)行的思維就是形象思維。在文學(xué)作品中典型形象的創(chuàng)造，畫家繪畫，建筑師設(shè)計(jì)規(guī)劃建筑藍(lán)圖等也是形象思維的結(jié)果。在學(xué)習(xí)中，不管哪一學(xué)科，不管是多么抽象的內(nèi)容，如果得不到形象的支持，如果沒有形象思維的參與，都很難順利進(jìn)行。所以我們學(xué)習(xí)各門課程時(shí)，既要運(yùn)用抽象思維法，也要運(yùn)用形象思維法。
形象思維不僅以具體表象為材料，而且也離不開鮮明生動(dòng)語言的參與。形象思維分為初級(jí)形式和高級(jí)形式兩種。初級(jí)形式稱為具體形象思維，就是主要憑借事物的具體形象或表象的聯(lián)想來進(jìn)行的思維。高級(jí)形式的形象思維就是言語形象思維，它是借助鮮明生動(dòng)的語言表征，以形成具體的形象或表象來解決問題的思維過程，往往帶有強(qiáng)烈的情緒色彩。其主要的心理成分是聯(lián)想、表象、想象和情感，但它具有思維抽象性和概括性的特點(diǎn)。言語形象思維的典型表現(xiàn)是藝術(shù)思維，它是在大量表象的基礎(chǔ)上，進(jìn)行高度地分析、綜合、抽象、概括，形成新形象的創(chuàng)造，所以，形象思維也是人類思維的一種高級(jí)和復(fù)雜的形式。
高級(jí)復(fù)雜的形象思維是對(duì)頭腦中的形象進(jìn)行抽象概括，并形成新形象的心理過程。它并不總是與語詞緊密聯(lián)系，未必進(jìn)行充分的語言描述。但是，它比概念概括有著較大的穩(wěn)定性、整體陛，而且更加具體、更加豐富，因?yàn)楦拍罡爬ㄒ釛壏潜举|(zhì)的特征，而形象概括則常包容著豐富的細(xì)節(jié)?？茖W(xué)家、文學(xué)藝術(shù)家、技術(shù)專家常常將形象概括與概念概括相結(jié)合，從而創(chuàng)造出新的成果或新的形象。形象思維作為人類的高級(jí)思維形式，在學(xué)習(xí)工作或生活中經(jīng)常被運(yùn)用。
(二)想象是形象思維的高級(jí)形式
想象是在頭腦中對(duì)已有表象進(jìn)行加工、改造、重新組合形成新形象的心理過程。想象與形象思維的過程是一致的。林崇德教授說:"想象就是形象思維。"北京師范大學(xué)公共課教材《心理學(xué)》中也寫道:"想象是一種特殊形式的思維。"想象是形象思維的高級(jí)形式，具有形象性、新穎性、創(chuàng)造性和高度概括性等特點(diǎn)。
想象不是憑空產(chǎn)生的，它是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生和發(fā)展的，以實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)為基礎(chǔ)。想象的內(nèi)容和水平受社會(huì)歷史條件和生活條件的制約和影響。如"齊天大圣"有七十二般變化，但每一種變化都沒有超越當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展和時(shí)代水平。正像俄國大文豪高爾基說的那樣:"想象在其本質(zhì)上也是對(duì)于世界的思維，但主要的是用形象來思想，是一種'藝術(shù)的思維。 '"
想象在認(rèn)識(shí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)過程和社會(huì)實(shí)踐中有很重要的作用。想象是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段、想象力是智力活動(dòng)的翅膀。愛因斯坦說:"想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。"他16歲時(shí)曾問自己:"如果有人追上光速，將會(huì)看到什么現(xiàn)象。"以后他又設(shè)想:"一個(gè)人在自由下落的升降機(jī)中，會(huì)看到什么現(xiàn)象。"就是這些想象推動(dòng)他去探索科學(xué)知識(shí)的奧妙，緊張地開展研究工作，終于創(chuàng)立了相對(duì)論學(xué)說，獲得諾貝爾獎(jiǎng)，成為世界上最偉大的科學(xué)家。這段事例充分說明了想象在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中的重要作用。貝弗里奇說:"事實(shí)和設(shè)想本身是死的東西，是想象力賦予它們生命。"所以有人認(rèn)為客觀事實(shí)和知識(shí)好比空氣，想象力就是翅膀。只有兩方面結(jié)合，智力才能如矯健的雄鷹，翱翔萬里，以探索廣闊無垠的宇宙，搜索一切知識(shí)寶庫。
想象力是智力活動(dòng)富于創(chuàng)造性的重要條件。作家的人物構(gòu)思、藝術(shù)創(chuàng)作，工程師的藍(lán)圖設(shè)計(jì)，科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造、技術(shù)革新，教師對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)生對(duì)未來的理想等都是離不開想象的心理過程，也是想象力激勵(lì)著他們獲得成功?？茖W(xué)家廷德爾說:"根據(jù)化學(xué)的實(shí)際，道爾頓特別富有想象力，而對(duì)于法拉第來說，他在全部實(shí)驗(yàn)之前及實(shí)驗(yàn)中，想象力都不斷作用和指導(dǎo)著他的全部實(shí)驗(yàn)。作為一個(gè)發(fā)明家，他的力量和多產(chǎn)，在很大程度上應(yīng)歸功于想象力給他的激勵(lì)。"學(xué)生在學(xué)習(xí)中，也伴隨著想象活動(dòng)。學(xué)生學(xué)習(xí)語文、美術(shù)、地理、歷史、音樂等社會(huì)學(xué)科要有許多情景，政治、經(jīng)濟(jì)狀況和風(fēng)土人情，生活習(xí)慣和音響，容貌等形象;學(xué)習(xí)自然科學(xué)，如數(shù)學(xué)、生物、物理等也離不開圖表、構(gòu)造圖等，因此，無論是社會(huì)科學(xué)，還是自然科學(xué)都需要調(diào)動(dòng)豐富的想象力。所以，想象是學(xué)生搞
好學(xué)習(xí)的重要心理因素。每個(gè)想騰飛的人都應(yīng)該重視培養(yǎng)發(fā)展想象力這個(gè)翅膀。
學(xué)生形象思維能力的培養(yǎng)
形象思維要通過培養(yǎng)和訓(xùn)練才能得以發(fā)展。數(shù)學(xué)教學(xué)中，傳統(tǒng)教育對(duì)抽象思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練較重視，并且積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。
1 加強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)的直觀性 由于形象思維以知覺、表象為思維的重要材料，借助于鮮明生動(dòng)的語言作為物質(zhì)外殼，并在認(rèn)識(shí)中帶有強(qiáng)烈的情緒色彩。因此，就要根據(jù)教學(xué)的特點(diǎn)，從研究的數(shù)學(xué)概念、定義、定理、公理等需要出發(fā)，運(yùn)用演示實(shí)驗(yàn)、板書、掛圖、模型、投影儀、電子計(jì)算機(jī)等直觀教學(xué)手段和方法，并輔之生動(dòng)的語言和手勢(shì)，使學(xué)生獲得生動(dòng)具體的感性認(rèn)識(shí)。
2 讓學(xué)生自制模型 在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。如在講立體幾何時(shí)，讓學(xué)生自制圓柱、圓錐、圓臺(tái)、棱柱、棱臺(tái)、棱錐等模型。根據(jù)模型來觀察幾何體的差異，讓學(xué)生體驗(yàn)幾何的無窮奧妙，增強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)的興趣。在頭腦中產(chǎn)生直觀的印象，讓學(xué)生總結(jié)、歸納，自己找規(guī)律。
3 .發(fā)揮CAI優(yōu)勢(shì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)中“一塊黑板、一支粉筆、一張嘴、一本書”或“板書 掛圖”、“模型”等教學(xué)手段的使用雖然在一定程度上可以豐富學(xué)生的表象，促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)形象思維，但這些作用始終非常有限，而且在很多情況下很難用這些媒體展現(xiàn)抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)的直觀背景。CAI(計(jì)算機(jī)輔助教學(xué))等現(xiàn)代教學(xué)手段的使用，拓展了直觀教學(xué)的手段。多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段在課堂中的運(yùn)用，突破了傳統(tǒng)教育觀念，加速了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式的改革，促進(jìn)了教學(xué)手段和管理水平的現(xiàn)代化?？梢?，多媒體的廣泛使用正在數(shù)學(xué)教學(xué)中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。例如立體幾何的教學(xué)，平面解析幾何的教學(xué)，利用一元二次函數(shù)求最值問題等，借助于多媒體使學(xué)生更易于理解和掌握，并且豐富了數(shù)學(xué)表象。
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