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有關(guān)于創(chuàng)新思維的實(shí)質(zhì)

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有關(guān)于創(chuàng)新思維的實(shí)質(zhì)

  當(dāng)前,國(guó)際人才競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,世界各國(guó)教育界紛紛加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)新思維的關(guān)注力度。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹的有關(guān)于創(chuàng)新思維的實(shí)質(zhì),希望對(duì)您有幫助哦。

  有關(guān)于創(chuàng)新思維的實(shí)質(zhì)

  突破常規(guī),總之不要因?yàn)槟闼赖慕?jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而在想法上有所猶豫,不要因?yàn)閯e人的建議或意見(jiàn)改變了自己的初衷,最重要的這就是一種靈感的東西,有創(chuàng)造,才有進(jìn)步。我們可以發(fā)明東西,我們也可以創(chuàng)新思想,各個(gè)門(mén)類(lèi)多貫通一些比較好

  創(chuàng)新思維是一種優(yōu)化組合多種思維方式來(lái)取得新成果的綜合思維,是思維主體在自身具有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐基礎(chǔ)上,伴隨著思維方式的變革提出新的理論、觀點(diǎn)和想法的思維過(guò)程。相對(duì)于日常思維而言,創(chuàng)新思維是一種超出已知的認(rèn)識(shí)范圍、具有開(kāi)創(chuàng)意義的思維活動(dòng)。它意味著一個(gè)人在解決問(wèn)題過(guò)程中,能站在與他人不同的角度去思考,提出與他人不同而且經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的新觀點(diǎn)、新思路、新方案。

  創(chuàng)新思維的本質(zhì)是多層次的。從功能層面看,創(chuàng)新思維的本質(zhì)就在于出新,在于創(chuàng)造以往思維中所沒(méi)有的新成果。這是思維之所以成為創(chuàng)新思維的最根本的依據(jù),是千差萬(wàn)別的創(chuàng)新思維中共同的、本質(zhì)的規(guī)定性;從結(jié)構(gòu)層面看,創(chuàng)新思維的本質(zhì)就在于主體根據(jù)解決問(wèn)題的需要,通過(guò)調(diào)整與順應(yīng),使自己的思維突破和超越原有的思維結(jié)構(gòu);從機(jī)制層面看,創(chuàng)新思維的本質(zhì)就在于邏輯與非邏輯這兩個(gè)方面的統(tǒng)一。

  創(chuàng)新思維是收斂性思維和發(fā)散性思維的綜合運(yùn)用,是思維在邏輯的制約下向非邏輯的跨越。這是創(chuàng)新思維的最深層次的奧秘,也是創(chuàng)新思維最深刻的本質(zhì)。所以創(chuàng)新思維的本質(zhì)是一個(gè)系統(tǒng)。其中,實(shí)現(xiàn)思維的出新是它的功能性本質(zhì);實(shí)現(xiàn)對(duì)原有思維結(jié)構(gòu)的超越是它的結(jié)構(gòu)性本質(zhì),在邏輯與非邏輯統(tǒng)一的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)思維素材的超邏輯組合是它的過(guò)程性本質(zhì)。創(chuàng)新思維,從根本上說(shuō),就是這三個(gè)層面的本質(zhì)的統(tǒng)一。

  創(chuàng)新性思維的天敵

  (1)從眾心理和思維定勢(shì)

  科研思維也有一種奇怪的現(xiàn)象,就是同一個(gè)單位的人容易搞相同或相似的解決方案,并形成一種定勢(shì),限制你的創(chuàng)新性思維。比如在申請(qǐng)NSFC過(guò)程中就可看出,有一個(gè)人搞凋亡中標(biāo)了,大家都來(lái)搞凋亡;有一個(gè)人搞RNAi中標(biāo)了,大家都來(lái)RNAi。結(jié)果是盲目跟蹤,毫無(wú)創(chuàng)新可言。在此,姑且將這種怪現(xiàn)象說(shuō)成是“從眾心理和思維定勢(shì)”。

  在從眾心理影響下,定勢(shì)一旦形成,就不容易跳出來(lái)。我原來(lái)所在的研究所,就有一個(gè)類(lèi)似的情況,見(jiàn)什么熱就搞什么,沒(méi)有從一而終的精神,打一槍換個(gè)地方。

  要真正潛心搞科研,一開(kāi)始就應(yīng)該努力避免跟跳入了身邊同事的一個(gè)模子里面去了!避免一葉障目。當(dāng)然,看文獻(xiàn)不全面、不權(quán)威,也是限制思維的一個(gè)重要因素。我們看文獻(xiàn)應(yīng)該看一定檔次的,具有不同傾向的觀點(diǎn),不能選擇文獻(xiàn)來(lái)看,只有這樣才能真正拓展思維、發(fā)現(xiàn)真諦!

  (2)先入為主

  在社會(huì)交往中容易犯的一個(gè)錯(cuò)誤就是:以貌取人。為什么會(huì)這樣?主要就是因?yàn)?,現(xiàn)象在很多情況下能反映本質(zhì)。但必須明確,它們之間絕對(duì)不是一一對(duì)應(yīng)關(guān)系,否則就不需要從現(xiàn)象到本質(zhì)了!

  我們?cè)诳蒲兄型矔?huì)犯這種錯(cuò)誤。在對(duì)現(xiàn)象了解還不全面的情況下,就認(rèn)為已經(jīng)了解了本質(zhì)的東西,結(jié)果鬧笑話。我們有些專(zhuān)家,正因?yàn)樗菍?zhuān)家,他對(duì)自己的觀點(diǎn)就深信不疑,于是對(duì)別人的研究結(jié)果先入為主的進(jìn)行了一次并不真正客觀的評(píng)估;非??上У氖?,有些專(zhuān)家在過(guò)高估計(jì)自己的觀點(diǎn)的正確性的同時(shí),忽視了對(duì)立的意見(jiàn)或觀點(diǎn)。結(jié)果必然限制創(chuàng)新性思維的發(fā)展,并產(chǎn)生錯(cuò)誤導(dǎo)向。

  比如,生物醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的人可能都知道,膿毒癥的發(fā)病機(jī)制至今還沒(méi)有搞清楚。但在我們的媒體上居然會(huì)看到“我國(guó)在膿毒癥治療方面取得重大突破”之類(lèi)的報(bào)道。相關(guān)專(zhuān)家在這些報(bào)道中還能泰然處之,顯然他們的觀點(diǎn)是有局限性的,并沒(méi)有反應(yīng)這個(gè)領(lǐng)域的真實(shí)現(xiàn)狀,并不是真正取得突破進(jìn)展了!

  而是變了個(gè)花樣再一次重復(fù)了國(guó)外相關(guān)研究的結(jié)果而已。相反,剛?cè)腴T(mén)的學(xué)生看文獻(xiàn)就沒(méi)有個(gè)人嗜好和觀點(diǎn)選擇傾向,所以更客觀些?;蛟S,這些學(xué)生也許才真正知道那個(gè)領(lǐng)域內(nèi)真正發(fā)生了什么、還有什么不同意見(jiàn)、那些是已經(jīng)發(fā)生過(guò)的、那些是還沒(méi)有發(fā)生的,等等。

  創(chuàng)意創(chuàng)新思維的訓(xùn)練方法

  一、三三兩兩討論法

  此法可歸納為每?jī)扇嘶蛉俗杂沙山M,在三分鐘中限時(shí)內(nèi),就討論的主題,互相交流意見(jiàn)及分享。三分鐘后,再回到團(tuán)體中作匯報(bào)。

  二、腦力激蕩法(Brainstorming)

  腦力激蕩法是最為人所熟悉的創(chuàng)意思維策略,該方法法是由Osborn早于1937年所倡導(dǎo),此法強(qiáng)調(diào)集體思考的方法,著重互相激發(fā)思考,鼓勵(lì)參加者于指定時(shí)間內(nèi),構(gòu)想出大量的意念,并從中引發(fā)新穎的構(gòu)思。腦力激蕩法雖然主要以團(tuán)體方式進(jìn)行,但也可于個(gè)人思考問(wèn)題和探索解決方法時(shí),運(yùn)用此法激發(fā)思考。該法的基本原理是:只專(zhuān)心提出構(gòu)想而不加以評(píng)價(jià);不局限思考的空間,鼓勵(lì)想出越多主意越好。

  此后的改良式腦力激蕩法是指運(yùn)用腦力激蕩法的精神或原則,在團(tuán)體中激發(fā)參加者的創(chuàng)意。

  三、六六討論法(Phillips 66 Technique)

  六六討論法是以腦力激蕩法作基礎(chǔ)的團(tuán)體式討論法。方法是將大團(tuán)體分為六人一組,只進(jìn)行六分鐘的小組討論,每人一分鐘。然后再回到大團(tuán)體中分享及做最終的評(píng)估。

  四、心智圖法(Mind Mapping)

  是一種刺激思維及幫助整合思想與信息的思考方法,也可說(shuō)是一種觀念圖像化的思考策略。此法主要采用圖志式的概念,以線條、圖形、符號(hào)、顏色、文字、數(shù)字等各樣方式,將意念和信息快速地以上述各種方式摘要下來(lái),成為一幅心智圖(Mind Map)。結(jié)構(gòu)上,具備開(kāi)放性及系統(tǒng)性的特點(diǎn),讓使用者能自由地激發(fā)擴(kuò)散性思維,發(fā)揮聯(lián)想力,又能有層次地將各類(lèi)想法組織起來(lái),以刺激大腦做出各方面的反應(yīng),從而得以發(fā)揮全腦思考的多元化功能。

  五、曼陀羅法

  曼陀羅法是一種有助擴(kuò)散性思維的思考策略,利用一幅像九宮格圖,將主題寫(xiě)在中央,然后把由主題所引發(fā)的各種想法或聯(lián)想寫(xiě)在其余的八個(gè)圈內(nèi),此法也可配合“六何法”從多方面進(jìn)行思考。

  六、逆向思考法

  是可獲得創(chuàng)造性構(gòu)想的一種思考方法,此技法可分為七類(lèi),如能充分加以運(yùn)用,創(chuàng)造性就可加倍提高了。

  七、分合法(Synectics)

  Gordon于1961年在《分合法:創(chuàng)造能力的發(fā)展(Synectics: the development of creativity)》一書(shū)中指出的一套團(tuán)體問(wèn)題解決的方法。此法主要是將原不相同亦無(wú)關(guān)聯(lián)的元素加以整合,產(chǎn)生新的意念/面貌。分合法利用模擬與隱喻的作用,協(xié)助思考者分析問(wèn)題以產(chǎn)生各種不同的觀點(diǎn)。

  八、屬性列舉法(Attribute Listing Technique)

  是由Crawford于1954年提倡的一種著名的創(chuàng)意思維策略。此法強(qiáng)調(diào)使用者在創(chuàng)造的過(guò)程中觀察和分析事物或問(wèn)題的特性或?qū)傩?,然后針?duì)每項(xiàng)特性提出改良或改變的構(gòu)想。

  九、希望點(diǎn)列舉法

  這是一種不斷的提出“希望”、“怎樣才能更好”等等的理想和愿望,進(jìn)而探求解決問(wèn)題和改善對(duì)策的技法。

  十、優(yōu)點(diǎn)列舉法

  這是一種逐一列出事物優(yōu)點(diǎn)的方法,進(jìn)而探求解決問(wèn)題和改善對(duì)策。

  十一、缺點(diǎn)列舉法

  這是一種不斷的針對(duì)一項(xiàng)事物,檢討此一事物的各種缺點(diǎn)及缺漏,并進(jìn)而探求解決問(wèn)題和改善對(duì)策的技法。

  十二、檢核表法(Checklist Method)

  檢核表法是在考慮某一個(gè)問(wèn)題時(shí),先制成一覽表,對(duì)每項(xiàng)檢核方向逐一進(jìn)行檢查,以避免有所遺漏。此法可用來(lái)訓(xùn)練員工思考周密,及有助構(gòu)想出新的意念。

  十三、七何檢討法(5W2H檢討法)

  是“六何檢討法”的延伸,此法之優(yōu)點(diǎn)及提示討論者從不同的層面去思巧和解法問(wèn)題。所謂5W,是指:為何(Why)、何事(What)、何人(Who)、何時(shí)(When)、 何地(Where);2H指:如何(How)、何價(jià)(HowMuch)。

  十四、目錄法

  比較正統(tǒng)的名稱是“強(qiáng)制關(guān)聯(lián)法”,意指在考慮解決某一個(gè)問(wèn)題時(shí),一邊翻閱資料性的目錄,一邊強(qiáng)迫性的把在眼前出現(xiàn)的信息和正在思考的主題聯(lián)系起來(lái),從中得到構(gòu)想。

  十五、創(chuàng)意解難法

  美國(guó)學(xué)者Parnes(1967)提出「創(chuàng)意解難」(Creative Problem Solving)的教學(xué)模式,是發(fā)展自O(shè)sborn所倡導(dǎo)的腦力激蕩法及其它思考策略,此模式重點(diǎn)在于解決問(wèn)題的過(guò)程中,問(wèn)題解決者應(yīng)以有系統(tǒng)有步驟的方法,找出解決問(wèn)題的方案。

  
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