創(chuàng)新思維的主要特征
創(chuàng)新思維是創(chuàng)新活動的智能結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵，是創(chuàng)新能力的核心，下面是學(xué)習(xí)啦小編整理了創(chuàng)新思維的主要特征，有興趣的親可以來閱讀一下!
創(chuàng)新思維的主要特征
1.獨(dú)創(chuàng)性——思維不受傳統(tǒng)習(xí)慣和先例的禁錮,超出常規(guī).在學(xué)習(xí)過程中對所學(xué)定義、定理、公式、法則、解題思路、解題方法、解題策略等提出自己的觀點(diǎn)、想法,提出科學(xué)的懷疑、合情合理的“挑剔”.
2.求異性——思維標(biāo)新立異,“異想天開”,出奇制勝.在學(xué)習(xí)過程中,對一些知識領(lǐng)域中長期以來形成的思想、方法,不信奉,特別是在解題上不滿足于一種求解方法,謀求一題多解.
3.聯(lián)想性——面臨某一種情境時(shí),思維可立即向縱深方向發(fā)展;覺察某一現(xiàn)象后,思維立即設(shè)想它的反面.這實(shí)質(zhì)上是一種由此及彼、由表及里、舉一反三、融會貫通的思維的連貫性和發(fā)散性.
4.靈活性——思維突破“定向”、“系統(tǒng)”、“規(guī)范”、“模式”的束縛.在學(xué)習(xí)過程中,不拘泥于書本所學(xué)的、老師所教的,遇到具體問題靈活多變,活學(xué)活用活化.5.綜合性——思維調(diào)節(jié)局部與整體、直接與間接、簡易與復(fù)雜的關(guān)系,在諸多的信息中進(jìn)行概括、整理,把抽象內(nèi)容具體化,繁雜內(nèi)容簡單化,從中提煉出較系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn),以理解和熟練掌握所學(xué)定理、公式、法則及有關(guān)解題策略.
簡述創(chuàng)新能力形成的基本原理
創(chuàng)新能力的原理：創(chuàng)新能力形成的第一原理：遺傳素質(zhì)是形成人類創(chuàng)新能力的生理基礎(chǔ)和必要的物質(zhì)前提.它潛在決定著個(gè)體創(chuàng)新能力未來發(fā)展的類型、速度和水平.創(chuàng)新能力形成的第二原理：環(huán)境是人的創(chuàng)新能力形成和提高的重要條件.環(huán)境優(yōu)劣影響著個(gè)體創(chuàng)新能力發(fā)展的速度和水平.創(chuàng)新能力形成的第三原理：實(shí)踐是人創(chuàng)新能力形成的唯一途徑.實(shí)踐也是檢驗(yàn)創(chuàng)新能力水平和創(chuàng)新活動成果的尺度標(biāo)準(zhǔn).創(chuàng)新能力形成的第四原理：創(chuàng)新思維是人的創(chuàng)新能力形成的核心與關(guān)鍵.創(chuàng)新思維的一般規(guī)律是：先發(fā)散而后集中,最后解決問題.
關(guān)于創(chuàng)新思維的故事
一物二用的導(dǎo)游手帕
在日本東京，“夫妻店”隨處可見，它們就像小小的蝦子一樣，生機(jī)盎然。它們的存在往往都有著自己極不平常的經(jīng)營妙方。
有一家專賣手帕的“夫妻老店”，由于超級市場的手帕品種多，花色新，他們競爭不贏，生意日趨清淡，眼看經(jīng)營了幾十年的老店就要關(guān)門了，他們在焦慮中度日如年。
一天丈夫坐在小店里漠然地注視著過往行人，面對那些穿著姣艷的旅游者，忽然靈感飛來，他不禁忘乎所以地叫出來，把老伴嚇了一跳，以為他急瘋了，正要上前安慰，只聽他念念有詞地說：“導(dǎo)游圖，印導(dǎo)游圖。”“改行?”妻子驚訝地問。“不不，手帕上可以印花、印鳥、印水，為什么不能印上導(dǎo)游圖呢?一物二用，一定會受游客們的青睞!”老伴聽了，恍然大悟，連連稱是。
于是，這對老夫妻立即向廠家訂制一批印有東京交通圖及有關(guān)風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游的手帕，并且廣為宣傳。這個(gè)點(diǎn)子果然靈驗(yàn)，銷路大開。他們的夫妻店絕處逢生，財(cái)運(yùn)亨通起來。
關(guān)于創(chuàng)新思維的名言
1. 對新的對象必須創(chuàng)出全新的概念。——柏格森
2. 對于一個(gè)藝術(shù)家來說，如果能夠打破常規(guī)，完全自由進(jìn)行創(chuàng)作，其成績往往會是驚人的。——卓別林
3. 即使你很成功地模仿了一個(gè)有天才的人，你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神。
4. 非經(jīng)自己努力所得的創(chuàng)新，就不是真正的創(chuàng)新。——松下幸之助
5. 距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡。——托馬斯彼得斯
6. 如果試圖改變一些東西，首先應(yīng)該接受許多東西。——薩特
7. 保守是舒服的產(chǎn)物。——高爾基
8. 作出重大發(fā)明創(chuàng)造的年輕人，大多是敢于向千年不變的戒規(guī)定律挑戰(zhàn)的人，他們做出了大師們認(rèn)為不可能的事情來，讓世人大吃一驚。——費(fèi)爾馬
9. 人可以老而益壯，也可以未老先衰，關(guān)鍵不在歲數(shù)，而在于創(chuàng)造力的大小。——盧爾卡爾斯基
10. 如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會有科學(xué)，也不會有技術(shù)。——高爾基
11. 蜜蜂則采取一種中間的道路，它從花園和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一種力量來改變和消化這種材料。——培根
12. 一個(gè)人想做點(diǎn)事業(yè)，非得走自己的路。要開創(chuàng)新路子，最關(guān)鍵的是你會不會自己提出問題，能正確地提出問題就是邁開了創(chuàng)新的第一步。——李政道
13. 獨(dú)創(chuàng)常常在于發(fā)現(xiàn)兩個(gè)或兩人以上研究對象或設(shè)想之間的聯(lián)系或相似之點(diǎn)。——貝弗里奇
14. 在創(chuàng)造家的事業(yè)中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。——米丘林
15. 異想天開給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個(gè)青年和善感的人所必需的。——巴烏斯托夫斯基
16. 一些陳舊的不結(jié)合實(shí)際的東西，不管那些東西是洋框框，還是土框框，都要大力地把它們打破，大膽地創(chuàng)造新的方法新的理論，來解決我們的問題。——李四光
17. 人類的創(chuàng)新之舉是極其困難的，因此便把已有的形式視為神圣的遺產(chǎn)。——蒙森
18. 同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻不同：一是革新，一是復(fù)古。——魯迅
19. 我們從失敗中學(xué)到的東西要比在成功中學(xué)到的東西多得多。——斯邁爾斯
20. 作為一個(gè)未來的總裁，應(yīng)該具有激發(fā)和識別創(chuàng)新思想的才能。——(美)斯威尼
21. 最有效的創(chuàng)新都簡單得驚人，其實(shí)，一項(xiàng)創(chuàng)意所能得到的最高褒獎就是別人說一句：這個(gè)一看就懂，我怎么沒有想到呢?
22. 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。——佚名
23. 創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是企業(yè)家的主要特征，企業(yè)家不是投機(jī)商，也不是只知道賺錢存錢的守財(cái)奴，而應(yīng)該是一個(gè)大膽創(chuàng)新敢于冒險(xiǎn)，善于開拓的創(chuàng)造型人才。——(奧地利)熊彼特
24. 將來，先進(jìn)國家生產(chǎn)的產(chǎn)品價(jià)值只有很少一部分是從藍(lán)領(lǐng)工人的勞動及從資本物中得來，而主要是從設(shè)想和創(chuàng)新中得到的。——(美)吉福德·平肖第三
25. 即使日本人現(xiàn)在也不得不超越模仿進(jìn)口和采用他人技術(shù)的階段，學(xué)會由自己來進(jìn)行真正的技術(shù)創(chuàng)新……——(美)彼得·德魯克
26. 基于聰明的設(shè)想出現(xiàn)的創(chuàng)新數(shù)量極大，哪怕成功的百分比比較小，仍然成為開辟新行業(yè)提供新職業(yè)給經(jīng)濟(jì)增添新的活動面的相當(dāng)巨大的源泉。——(美)彼得·德魯克
27. 對于創(chuàng)新來說，方法就是新的世界，最重要的不是知識，而是思路。——郎加明
28. 創(chuàng)造力對于創(chuàng)新是必要的，公司文化應(yīng)該提倡創(chuàng)造力，然后將其轉(zhuǎn)變成創(chuàng)新，而這種創(chuàng)新將導(dǎo)致競爭的成功。——美國《未來學(xué)家》
29. 如果你從肯定開始，必將以問題告終，如果從問題開始，則將以肯定結(jié)束。——培根
30. 日日創(chuàng)新。——日本索尼公司
31. 人具有動物所沒有的東西——創(chuàng)造性想像力。——馬克斯韋爾·莫爾茲
32. 然而，喚起消費(fèi)者的需求不是一件容易的事，唯有創(chuàng)新能贏得廣大消費(fèi)者的青睞。——(中國)郭光華
33. 美國哈佛大學(xué)校長普西曾經(jīng)深刻地指出，一個(gè)人是否具有創(chuàng)新能力，是“一流人才和三流人才之間的分水嶺。”——朗加明
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1.關(guān)于創(chuàng)造性思維的特征及訓(xùn)練方法