設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維觀念
設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維觀念
創(chuàng)造性思維可以不斷地增加人類知識(shí)的總量，不斷推進(jìn)人類認(rèn)識(shí)世界的水平。在設(shè)計(jì)上又有著怎樣的創(chuàng)新思維觀念呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維觀念相關(guān)資料，一起來(lái)看看吧!
設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維觀念
創(chuàng)新是設(shè)計(jì)本質(zhì)的要求，也是時(shí)代的要求。作為“為傳達(dá)而設(shè)計(jì)”的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，如何正確充分地傳達(dá)信息是每一個(gè)設(shè)計(jì)者始終要面臨的中心問題。但是，在當(dāng)今社會(huì)，僅僅把傳達(dá)信息的關(guān)鍵詞定位于正確和充分顯然是不夠的。必須要把視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新重視起來(lái)，從設(shè)計(jì)理念、視覺語(yǔ)言和技術(shù)表現(xiàn)方式的創(chuàng)新入手，正確充分地傳達(dá)信息。
就視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的這三個(gè)層次而言，它們具有辯證統(tǒng)一、不可分割的整體關(guān)系。設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新是視覺語(yǔ)言創(chuàng)新和技術(shù)表現(xiàn)方式創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ);而視覺語(yǔ)言創(chuàng)新是設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新和技術(shù)表現(xiàn)方式創(chuàng)新的表現(xiàn)形式;技術(shù)表現(xiàn)方式創(chuàng)新則為前二者提供強(qiáng)有力的技術(shù)支持和實(shí)現(xiàn)途徑。
我們的設(shè)計(jì)離不開扎實(shí)的專業(yè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，更離不開色彩斑斕的設(shè)計(jì)思維。良好的設(shè)計(jì)思維存在于我們的思維與方法中，存在于我們的不甘于簡(jiǎn)單復(fù)制中。
拒絕平庸、遠(yuǎn)離“快餐設(shè)計(jì)” 。“快餐設(shè)計(jì)”從字面意思就能看出那是形容為商業(yè)而設(shè)計(jì)的作品。這也是“盲從”，“現(xiàn)在社會(huì)流行什么，什么賺錢，我就設(shè)計(jì)什么”。這對(duì)有些人來(lái)說(shuō)似乎是理所當(dāng)然，但是盲從便是平庸，最不可取，是設(shè)計(jì)思維倒退的表現(xiàn)。
毫無(wú)疑問，從設(shè)計(jì)思維的無(wú)到有，直至膨脹，甚至是一發(fā)不可收拾，都要充分發(fā)揮自己的個(gè)性，運(yùn)用自己的頭腦風(fēng)暴。 設(shè)計(jì)是一個(gè)反復(fù)的過程，在這個(gè)過程中，不斷的反省自己，表現(xiàn)自我，有自己的信仰，獨(dú)到的眼光，不盲從，不驕不浮，把握和權(quán)衡每個(gè)細(xì)節(jié)性的問題等都是設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)具備的素養(yǎng)。
在當(dāng)今社會(huì)，科技的進(jìn)步，社會(huì)環(huán)境和社會(huì)秩序的更新，各種視覺媒介的充斥，影響著人們的思維、觀念和感情，僅僅把傳達(dá)信息的關(guān)鍵詞定位于正確和充分顯然是不夠的。鑒于時(shí)代的要求與設(shè)計(jì)本質(zhì)的要求，必須要把視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新重視起來(lái)，以創(chuàng)新為前提充分準(zhǔn)確地傳達(dá)信息。
創(chuàng)新思維的關(guān)鍵點(diǎn)是什么
產(chǎn)品創(chuàng)新越來(lái)越難，但市場(chǎng)還的繼續(xù);如何做好需要有獨(dú)特的方式方法：
其一，求特思維，只做唯一。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，速度已經(jīng)不成問題，所以，你不一定要去爭(zhēng)第一也可能爭(zhēng)不了第一，那就認(rèn)認(rèn)真真去做唯一吧。既然大商場(chǎng)拼不過小網(wǎng)購(gòu)，你就在質(zhì)量保證、優(yōu)質(zhì)服務(wù)和強(qiáng)化售后方面做成唯一。
其二，求精思維，只做最好?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，數(shù)量已經(jīng)不成問題，所以，剛開始你不一定去追求數(shù)量，當(dāng)你兢兢業(yè)業(yè)一絲不茍將產(chǎn)品做到極致，做到同類質(zhì)量最好、同類價(jià)格最優(yōu)時(shí)，你自然會(huì)贏得口碑。
其三，求需思維，只做最需?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，商品已極大豐富，所以，你需要琢磨的是人 們到底需要什么。有需求則有市場(chǎng)，有市場(chǎng)則可實(shí)現(xiàn)價(jià)值。你能滿足一種需求，你就可以開辟一個(gè)市場(chǎng)。正因此，千方百計(jì)研究用戶的需求，滿足他們的需求。
重視思維觀念創(chuàng)新
當(dāng)今的時(shí)代、不要過分敬畏技術(shù)，不要把云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等看的過于高深、神秘，它們主要是觀念轉(zhuǎn)變(創(chuàng)新)帶來(lái)的技術(shù)變化。
從云計(jì)算說(shuō)起
云計(jì)算，是分布式處理、并行處理和網(wǎng)格計(jì)算等計(jì)算機(jī)科學(xué)概念的商業(yè)實(shí)現(xiàn)。使計(jì)算分散在大量的分布式計(jì)算機(jī)上，而非本地計(jì)算機(jī)或遠(yuǎn)程服務(wù)器。意味著：計(jì)算能力可作為一種商品進(jìn)行流通，像水、電、氣一樣，取用方便，費(fèi)用低廉;云計(jì)算可依托互聯(lián)網(wǎng)上，為大眾用戶提供按需即取的計(jì)算服務(wù)。
云計(jì)算為許多應(yīng)用系統(tǒng)提供了強(qiáng)大的技術(shù)支撐和理想的平臺(tái)，特別是信息服務(wù)系統(tǒng)，如、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)+等，成為信息服務(wù)的主要模式。這段話是對(duì)云計(jì)算與大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等關(guān)系的基本解釋。
可以說(shuō)：云計(jì)算是由觀念創(chuàng)新所產(chǎn)生的資源配置的新模式、信息技術(shù)應(yīng)用的新業(yè)態(tài)。由于云計(jì)算的應(yīng)用又產(chǎn)生了信息服務(wù)的許多新概念和新觀念，成為新一代信息技術(shù)的基本標(biāo)志。促進(jìn)了(現(xiàn)代)信息服務(wù)業(yè)的發(fā)展。
當(dāng)然、這些觀念創(chuàng)新是在計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)科技進(jìn)步的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，同時(shí)、又促進(jìn)了信息技術(shù)的技術(shù)創(chuàng)新。
大數(shù)據(jù)的價(jià)值
由于采集數(shù)據(jù)能力(感知手段)的增強(qiáng)，系統(tǒng)可以容易地獲得巨量的數(shù)據(jù);存貯能力的增強(qiáng)又可以將巨量的數(shù)據(jù)保存起來(lái)。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，其中沒有價(jià)值的數(shù)據(jù)是垃圾，而在大量的垃圾中尋找有用數(shù)據(jù)又變得困難。新觀念則看到巨量數(shù)據(jù)所具有的潛在價(jià)值。
大數(shù)據(jù)不能用通常的方法處理數(shù)據(jù)，如、隨機(jī)分析法(抽樣分析)，而是對(duì)所有數(shù)據(jù)進(jìn)行分析處理。傳統(tǒng)處理方法理解數(shù)據(jù)的表面信息，獲得數(shù)據(jù)價(jià)值。而大數(shù)據(jù)是挖掘所有數(shù)據(jù)的共性信息，得到具有趨勢(shì)性和預(yù)測(cè)性信息，這是增值信息，實(shí)現(xiàn)挖掘價(jià)值。所以、它無(wú)法使用傳統(tǒng)流程或工具處理或分析數(shù)據(jù)。
大數(shù)據(jù)的核心價(jià)值是預(yù)測(cè)，將為人類的生活創(chuàng)造前所未有的可量化的維度。需要新處理模式才能具有更強(qiáng)的決策力、洞察發(fā)現(xiàn)力和流程優(yōu)化能力的海量、高增長(zhǎng)率和多樣化的信息價(jià)值(資產(chǎn))。
隨著云時(shí)代的來(lái)臨，大數(shù)據(jù)越來(lái)越的受關(guān)注。大數(shù)據(jù)可視為大量非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)和半結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)在下載到關(guān)系型數(shù)據(jù)庫(kù)用于分析時(shí)，會(huì)花費(fèi)過多時(shí)間和金錢。把大數(shù)據(jù)與云計(jì)算聯(lián)系到一起，可有效地處理大量的、以往時(shí)間內(nèi)的數(shù)據(jù)。
物聯(lián)網(wǎng)思維
互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了計(jì)算機(jī)與計(jì)算機(jī)的互聯(lián)(交換信息)，由此引伸、人們希望通過物與物的互聯(lián)，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)物質(zhì)世界深刻的感知，產(chǎn)生了物聯(lián)網(wǎng)(internetofthings)的概念。傳感技術(shù)的迅速發(fā)展支持這一個(gè)新思維的實(shí)現(xiàn)。
互聯(lián)，實(shí)現(xiàn)傳感網(wǎng)的互聯(lián)，是物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的基本模式。通過傳感技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的結(jié)合，把現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界結(jié)合起來(lái)。為物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用開拓了無(wú)限的空間。
物聯(lián)網(wǎng)把人類社會(huì)用一個(gè)技術(shù)系統(tǒng)表達(dá)出來(lái)，把物與物、物與人的關(guān)系用機(jī)器的語(yǔ)言來(lái)解釋，把現(xiàn)實(shí)世界映射到虛擬世界;它將改變社會(huì)管理和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，影響人的生產(chǎn)、生活方式、人際關(guān)系，以致最后改變社會(huì)的價(jià)值觀、道德標(biāo)準(zhǔn)(隱私);帶來(lái)對(duì)信息社會(huì)新的憧景，具有無(wú)限的魅力。
物聯(lián)網(wǎng)具有安防系統(tǒng)的全部要素，強(qiáng)調(diào)：人與物、人與人、物與物的互聯(lián)、互動(dòng)，進(jìn)而達(dá)到“實(shí)時(shí)感知、精確定位、準(zhǔn)確辨識(shí)、快速響應(yīng)、有效控制”。是最完善的安全體系，變被動(dòng)防范為主動(dòng)監(jiān)控，把安全寓于管理過程中。
物聯(lián)網(wǎng)思維就是：以物聯(lián)網(wǎng)架構(gòu)和要素去構(gòu)建安防系統(tǒng)和開展物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用。
首先、建立安全域，并將域中安全的要素(人、車、環(huán)境、設(shè)施、系統(tǒng))抽象為“物”。然后、采用適當(dāng)?shù)膫鞲?、探測(cè)、特征識(shí)別手段和適當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)物與物的相互感知、互動(dòng)。進(jìn)而、實(shí)現(xiàn)對(duì)安全狀態(tài)、行為真實(shí)感知、精確定位和準(zhǔn)確地的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估(預(yù)警)。對(duì)不安全狀態(tài)、行為及時(shí)糾正、改善和有效地應(yīng)急處置。
國(guó)家戰(zhàn)略互聯(lián)網(wǎng)+
互聯(lián)網(wǎng)+的概念于2012年首次提出，主要強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)與各傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行跨界深度融合;現(xiàn)已成為我國(guó)工業(yè)和信息化深度融合的成果與標(biāo)志，也是進(jìn)一步促進(jìn)信息消費(fèi)的重要抓手。因此、互聯(lián)網(wǎng)+達(dá)到前所未有的高度，成為絕頂?shù)挠^念創(chuàng)新。是實(shí)現(xiàn)“把一批新興產(chǎn)業(yè)培育成主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)”國(guó)家戰(zhàn)略的主要途徑和手段。
近年來(lái)，隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的加速發(fā)展，云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)更快地融入到傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、包括金融理財(cái)、民生、家電制造等?；ヂ?lián)網(wǎng)+正是站在這個(gè)新的戰(zhàn)略高度，來(lái)看待信息技術(shù)和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)“生態(tài)融合”的全新定位。
互聯(lián)網(wǎng)+不是方法論，只是產(chǎn)品形態(tài)，只是當(dāng)下很多互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的一種形態(tài)。實(shí)質(zhì)上是：把網(wǎng)絡(luò)的傳輸環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)公共服務(wù)平臺(tái)，把公共服務(wù)作為資源向大眾提供各種所需的服務(wù)。是互聯(lián)網(wǎng)的增值服務(wù)。
無(wú)論國(guó)家層面的互聯(lián)網(wǎng)+戰(zhàn)略，還是大眾層面的“兩創(chuàng)”平臺(tái)，都是觀念和應(yīng)用的創(chuàng)新。這種創(chuàng)新又將促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步，加速大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用。意味著互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的發(fā)展已經(jīng)是關(guān)系到國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈的重要一環(huán)。
以上內(nèi)容主要是對(duì)新一代信息技術(shù)中幾個(gè)主要概念的說(shuō)明。希望能有助于大家正確、深刻地理解這些概念的由來(lái)、技術(shù)本質(zhì)和內(nèi)涵;發(fā)現(xiàn)可以實(shí)現(xiàn)的應(yīng)用、途徑和效果;看到由于應(yīng)用可能產(chǎn)生的影響和改變。并結(jié)合業(yè)務(wù)的需求，切實(shí)把它們用起來(lái)，既不要畏于技術(shù)的難度(由于不了解)，敬而遠(yuǎn)之，只停留在紙面上說(shuō)說(shuō)。也不要隨便做點(diǎn)什么，就戴上高帽，而流于形式。
科技創(chuàng)新是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力，但其產(chǎn)生巨大的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益需要大量的觀念和應(yīng)用創(chuàng)新的支持?？萍紕?chuàng)新主要是精英創(chuàng)新，觀念和應(yīng)用創(chuàng)新則基本是大眾創(chuàng)新。通常大眾創(chuàng)新不是新原理、方法、材料、技術(shù)、產(chǎn)品的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，主要利用技術(shù)新成果、實(shí)現(xiàn)新功能、開展新應(yīng)用。它需要公共服務(wù)和產(chǎn)品的支撐，可將科技創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為巨大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。如、卡拉OK、金融安防的柜員制系統(tǒng)等;云計(jì)算、大數(shù)據(jù)及物聯(lián)網(wǎng)也是如此，都是在信息技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，通過觀念、應(yīng)用創(chuàng)新所帶的技術(shù)形態(tài)，結(jié)構(gòu)、應(yīng)用模式的改變。
“不要敬畏技術(shù)”就是要突出觀念創(chuàng)新在新一代信息技術(shù)發(fā)展過程的作用。
國(guó)外一些大企業(yè)(如IBM)在談?wù)撋鲜鰡栴}時(shí)，主要是推出新理念，強(qiáng)調(diào)技術(shù)應(yīng)用將會(huì)帶來(lái)的改變，很少談技術(shù)(包括它們自己的技術(shù))。當(dāng)這些理念和應(yīng)用成為你的愿景和需求后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)的最佳方案是它們的技術(shù)。這就是高明之處。
觀念創(chuàng)新又稱新思維，只有在準(zhǔn)確理解技術(shù)(特別是新技術(shù))的實(shí)質(zhì)，了解它們可實(shí)現(xiàn)的功能、可達(dá)到的限值及經(jīng)濟(jì)性、成熟性，掌握它們實(shí)現(xiàn)的途徑和適用的環(huán)境的基礎(chǔ)上，才能產(chǎn)生。反過來(lái)、它又將促進(jìn)專用產(chǎn)品的研發(fā)、推動(dòng)技術(shù)的進(jìn)步，成為技術(shù)創(chuàng)新的前奏曲。
從這個(gè)意義上說(shuō)，不要敬畏技術(shù)，不是否定科技創(chuàng)新的作用，而是強(qiáng)調(diào)在技術(shù)變革的時(shí)代，新思維是多么重要，觀念、應(yīng)用創(chuàng)新是“兩創(chuàng)”的核心。
安防技術(shù)正處在大變革的時(shí)期，持續(xù)的技術(shù)創(chuàng)新帶給我們?nèi)碌臅r(shí)空觀、信息觀，社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、信息傳播、人際交流等將發(fā)生前所未有的變化。面對(duì)這樣的時(shí)代，要做好技術(shù)上的準(zhǔn)備，但更重要的是思想和觀念的轉(zhuǎn)變。
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