什么是創(chuàng)新思維的概念
創(chuàng)新思維的含義是為解決實踐問題而進行的具有社會價值的新穎而獨特的思維活動。它的具體概念是什么呢?下面小編為你整理創(chuàng)新思維方法的概念，希望能幫到你。
創(chuàng)新思維的概念
“創(chuàng)造性思維”這個概念雖然現在使用較為廣泛，但截止到目前，還沒有對創(chuàng)造性思維的界定取得一致的意見。據統(tǒng)計，僅國內學者對于創(chuàng)造性思維定義的看法至少有30種以上。對于中外學者的觀點，下面略舉幾例。
劉培育在《創(chuàng)新思維導論》一書中闡述道:“對于創(chuàng)新思維這一概念，目前在學術界尚無統(tǒng)一界定，‘創(chuàng)造性思維’或‘創(chuàng)造性思維’多為心理學家對創(chuàng)新思維所作解釋，而哲學家則用‘創(chuàng)意思維’來解釋創(chuàng)新思維。部分企業(yè)策劃家則將創(chuàng)新思維理解為‘點子思維’或‘黃金思維”，。他在書中將創(chuàng)新思維做如下闡述:“創(chuàng)新思維是人類思維的一種高級形態(tài)，是人在一定知識、經驗和智力的基礎上，為解決某種問題，運用邏輯思維和非邏輯思維，突破舊的思維模式，通過選擇重組，以新的思考方式，產生新的設想并獲得成功實施的思維系統(tǒng)”。
何名申在《創(chuàng)新思維修煉》一書中對創(chuàng)新思維做如下闡述:對于創(chuàng)新思維，可以從廣義和狹義兩個方面來進行解釋。狹義的創(chuàng)新思維既是指:一種新的理論的建立，新技術的發(fā)明或對新的藝術形象進行塑造的思維活動。思維成果的獨創(chuàng)性這時顯得尤為重要，是前所未有的，它要被社會承認并產生巨大的社會效應。廣義的創(chuàng)新思維是指對自己不熟悉的問題進行思考，而且這種思維活動是沒有現成的思路可以照搬的。它強調的是思維者思考的問題是生疏的，沒有固定的思維程序和模式可以套用的思考活動的進行。
楊雁斌在《創(chuàng)新思維法》一書中對創(chuàng)新思維做如下闡述:“創(chuàng)新思維是指對事物間的聯系進行前所未有的思考，從而創(chuàng)造出新事物的思想方法，是一切具有嶄新內容的思維形式的總結。”
張曉芒在《創(chuàng)新思維方法概論》一書中對創(chuàng)新思維做如下闡述:“創(chuàng)新思維可以看作是智力品質在思維上的一種表現，是在解決問題的過程中通過選擇、突破和重新建構已有的知識、經驗和新獲取的信息，以新的認知模式把握事物的內在木質及規(guī)律，并進一步提出具有獨特見解的符合人文精神的具有主動性和獨特性的復雜思維過程。”
2003年出版的《大辭海·哲學卷》認為創(chuàng)新思維是產生新思想的思維活動。它能突破常規(guī)和傳統(tǒng)，不拘于既有的結論，以新穎、獨特的方式解決新的問題。
就目前而言創(chuàng)新思維概念的統(tǒng)一并非易事。我認為就創(chuàng)新思維的木質而言不應將其限制過窄，應對其有更廣的解釋。
創(chuàng)新思維的結構模式
第一種模式，英國心理學家沃拉斯首次深人研究了創(chuàng)造性思維的心理活動過程，提出了包含準備、孕育、明朗和驗證四個階段的創(chuàng)造性思維一般模型。首先，準備階段。創(chuàng)新思維需要孕育，創(chuàng)新思維不會憑空產生或突然出現。這一階段主要是發(fā)現問題、分析問題。發(fā)現問題是起點，分析問題并形成創(chuàng)新課題是關鍵。其次，醞釀階段。找到問題后要尋找解決問題的途徑，這時進人冥思苦想的階段。這個階段要收集信息、設計方案、做實驗等進行多方的嘗試。再次，明朗階段。這是創(chuàng)新思維的突變階段、頓悟、靈感都在此階段產生。最后，驗證階段。這是創(chuàng)新思維的最后階段，創(chuàng)新思維產生的結果，必須經過論證、檢驗才得以實現。
第二種模式，美國的創(chuàng)造學者帕內斯提出的解決問題的五步模式。
事實 問題 設想 解決 接受
目標——→ ——→ 行動
發(fā)現 發(fā)現 發(fā)現 發(fā)現 發(fā)現
以上五步構成了完整的、創(chuàng)造性解決問題的過程。每個階段都包括發(fā)散與收斂兩種思維形式。
第三種模式，奧斯木的三階段結構模式和七階段模式。
(1)三階段模式。
尋找事實(即找出問題)一尋找構想(即提出假設)一尋找答案(即得出答案)。
(2)七階段模式
?、俣ㄏ?強調某個問題。
?、跍蕚?收集有關資料。
③分析:對收集的資料進行分析。
?、苡^念:用觀念進行選擇。
?、莩了?促進啟迪。
?、蘧C合:將各部分結合在一起。
?、咴u估:判斷所得到的思維結果。
第四種模式，我國著名學者周昌忠先生把創(chuàng)造性思維過程歸納為五個階段:①為認清和提出問題積累必要知識和經驗;②集中精力搜集與問題相關的各種補充材料;③充分運用轉移經驗、側向思維和聯想等創(chuàng)造潛能，靈活的將思維轉移到其他方面和其他領域以對問題進行探索、研究;④新的領悟標志邏輯的中斷和思維的飛躍，這也是作出創(chuàng)造性發(fā)現的階段的開始;⑤需用評價能力進行檢驗。
創(chuàng)意創(chuàng)新思維的訓練方法
腦力激蕩法(Brainstorming)
腦力激蕩法是最為人所熟悉的創(chuàng)意思維策略，該方法法是由Osborn早于1937年所倡導，此法強調集體思考的方法，著重互相激發(fā)思考，鼓勵參加者于指定時間內，構想出大量的意念，并從中引發(fā)新穎的構思。腦力激蕩法雖然主要以團體方式進行，但也可于個人思考問題和探索解決方法時，運用此法激發(fā)思考。該法的基本原理是：只專心提出構想而不加以評價;不局限思考的空間，鼓勵想出越多主意越好。
此后的改良式腦力激蕩法是指運用腦力激蕩法的精神或原則，在團體中激發(fā)參加者的創(chuàng)意。
二、三三兩兩討論法
此法可歸納為每兩人或三人自由成組，在三分鐘中限時內，就討論的主題，互相交流意見及分享。三分鐘后，再回到團體中作匯報。
三、六六討論法(Phillips 66 Technique)
六六討論法是以腦力激蕩法作基礎的團體式討論法。方法是將大團體分為六人一組，只進行六分鐘的小組討論，每人一分鐘。然后再回到大團體中分享及做最終的評估。
四、心智圖法(Mind Mapping)
是一種刺激思維及幫助整合思想與信息的思考方法，也可說是一種觀念圖像化的思考策略。此法主要采用圖志式的概念，以線條、圖形、符號、顏色、文字、數字等各樣方式，將意念和信息快速地以上述各種方式摘要下來，成為一幅心智圖(Mind Map)。結構上，具備開放性及系統(tǒng)性的特點，讓使用者能自由地激發(fā)擴散性思維，發(fā)揮聯想力，又能有層次地將各類想法組織起來，以刺激大腦做出各方面的反應，從而得以發(fā)揮全腦思考的多元化功能。
五、曼陀羅法
曼陀羅法是一種有助擴散性思維的思考策略，利用一幅像九宮格圖，將主題寫在中央，然后把由主題所引發(fā)的各種想法或聯想寫在其余的八個圈內，此法也可配合“六何法”從多方面進行思考。
六、逆向思考法
是可獲得創(chuàng)造性構想的一種思考方法，此技法可分為七類，如能充分加以運用，創(chuàng)造性就可加倍提高了。
七、分合法(Synectics)
Gordon于1961年在《分合法：創(chuàng)造能力的發(fā)展(Synectics: the development of creativity)》一書中指出的一套團體問題解決的方法。此法主要是將原不相同亦無關聯的元素加以整合，產生新的意念/面貌。分合法利用模擬與隱喻的作用，協助思考者分析問題以產生各種不同的觀點。
八、屬性列舉法(Attribute Listing Technique)
是由Crawford于1954年提倡的一種著名的創(chuàng)意思維策略。此法強調使用者在創(chuàng)造的過程中觀察和分析事物或問題的特性或屬性，然后針對每項特性提出改良或改變的構想。
九、希望點列舉法
這是一種不斷的提出“希望”、“怎樣才能更好”等等的理想和愿望，進而探求解決問題和改善對策的技法。
十、優(yōu)點列舉法
這是一種逐一列出事物優(yōu)點的方法，進而探求解決問題和改善對策。
創(chuàng)新思維相關文章：