打破僵化思維的故事
打破僵化思維的故事
僵化思維影響人的思考能力，對(duì)一個(gè)人的工作和學(xué)習(xí)也會(huì)帶來(lái)不利影響。因此，我們應(yīng)該打破僵化思維。關(guān)于打破僵化思維的故事你知道哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的打破僵化思維的故事相關(guān)資料，一起來(lái)看看吧!
打破僵化思維的故事
一個(gè)年輕的攝影記者帶著家人一起到海邊度假。因?yàn)槁殬I(yè)的習(xí)慣，他總是留心觀察那些有意義的生活畫面。年輕的攝影記者連續(xù)幾天在海邊散步時(shí)都發(fā)現(xiàn)，有一位老漁夫總是會(huì)在這個(gè)時(shí)候打上一網(wǎng)魚。這里的魚種類繁多，而且能夠看得出老漁夫的捕魚本領(lǐng)也很高，所以每次年輕的攝影記者和他的家人都會(huì)看到老漁夫能夠打撈上滿滿一網(wǎng)魚。
不過(guò)年輕的攝影記者卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)十分奇怪的現(xiàn)象，當(dāng)這位老漁夫費(fèi)力地將一網(wǎng)還活蹦亂跳的魚拖到岸上之后，他總是將網(wǎng)里面的大魚都重新扔到海里，而只留下一些很小的魚帶回去。年輕的攝影記者覺(jué)得很奇怪，經(jīng)過(guò)好幾天的觀察，他發(fā)現(xiàn)老漁夫每天都是如此。心中懷著疑惑的攝影記者決定去問(wèn)問(wèn)老漁夫其中的原因。
這一天吃完晚飯之后，攝影記者沒(méi)有像往常一樣陪著家人散步，而是站在老漁夫每天靠岸的地方等待著老漁夫的出現(xiàn)。老漁夫仍像過(guò)去一樣準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)了，他這一次仍舊打了滿滿一網(wǎng)魚，同樣像往常一樣用力將沉甸甸的漁網(wǎng)拉到岸邊，然后又解開(kāi)漁網(wǎng)將其中個(gè)頭較大的魚一條又一條地重新扔到海里。年輕的攝影記者蹲下身問(wèn)老漁夫：“請(qǐng)問(wèn)你為什么總是把費(fèi)盡力氣捕到的魚扔回海里呢?如果是因?yàn)榘l(fā)善心，那你應(yīng)該將小魚放生呀!我實(shí)在想不明白你這樣做的原因。”聽(tīng)到眼前這位年輕人的問(wèn)題，老漁夫不以為然，平靜地說(shuō)：“有什么好奇怪的，因?yàn)槲壹业腻佁×?，大個(gè)的魚根本沒(méi)法下鍋，所以我才把大魚都扔回海里。”
攝影記者一直都認(rèn)為老漁夫這樣做必定有自己的理由，可是如今聽(tīng)到老漁夫的解釋時(shí)，他更是感到不可思議。于是他說(shuō)：“那你們?yōu)槭裁床粨Q一口大一點(diǎn)的鍋呢?這樣一家人不是每天都可以吃到美味的大魚了嗎?”聽(tīng)到他的話，老漁夫臉上的表情似乎比他剛才更吃驚。只聽(tīng)老漁夫說(shuō)：“那怎么可以呢?我家的鍋是和灶相配套的，灶只有那么大，鍋太大了豈不是沒(méi)法燒火做飯?”聽(tīng)到老漁夫的話，年輕的攝影記者仿佛找到了事情的根源，于是他大聲對(duì)老漁夫說(shuō)：“這還不好辦，重新壘一個(gè)灶，然后再換一口大一點(diǎn)的鍋，這樣一來(lái)，問(wèn)題不就全部解決了嗎?這不是比每天都要花時(shí)間把好不容易撈上來(lái)的大魚扔回海里強(qiáng)百倍嗎?”說(shuō)這話時(shí)，年輕的攝影記者一臉得意。可是當(dāng)聽(tīng)到老漁夫接下來(lái)的話時(shí)，他再也無(wú)法得意，而且實(shí)在不知道該說(shuō)些什么好。老漁夫是這樣說(shuō)的：“這灶和鍋都是我爺爺留給我父親的，然后我父親又留給了我，我只知道如何靠這副鍋灶來(lái)煮飯、吃飯，可是卻從來(lái)不知道怎樣壘一個(gè)新灶、換一口大鍋，即使有人幫我換一個(gè)鍋灶，我也不知道如何用新的鍋灶做飯，因?yàn)楦赣H當(dāng)年沒(méi)告訴我。”
★大道理：
東西舊了，人們往往會(huì)感到不如新的好用;
衣服舊了，即使干凈、整齊，也必定失去了當(dāng)年多彩的風(fēng)姿;
機(jī)器舊了，無(wú)論怎樣修理也不會(huì)如新機(jī)器那樣高效。
不過(guò)所有的這一切，如果人們?cè)敢?，就可以換一個(gè)新的。
可是當(dāng)人的思維陳舊時(shí)，卻不可能立刻換上一種新思維，人的頭腦往往會(huì)被習(xí)慣性的思考方式給鎖住。
如何避免自己思維僵化
01 -
避免陷入固有思維：自我質(zhì)疑
認(rèn)知心理學(xué)中的“基模”理論認(rèn)為人在碰到問(wèn)題時(shí)會(huì)自動(dòng)從已有經(jīng)驗(yàn)中抽取以前行之有效的方法，而不會(huì)費(fèi)力設(shè)計(jì)新方法，也就是說(shuō)陷入固有模式是大腦本能。
有一個(gè)嘲笑“傻博士”的段子：某博士想喝水，原本想跟朋友要杯子，可話一出口就成了“把我盛水的容器拿來(lái)”。
這個(gè)博士并不是智商低或者裝X，其實(shí)他只是因?yàn)殚L(zhǎng)期浸淫在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，會(huì)更加本能的用學(xué)術(shù)的方式來(lái)解決問(wèn)題，比如上面這個(gè)博士對(duì)杯子下定義、做描述。
但世界上沒(méi)有一種思維方式可以解決所有問(wèn)題，如果總是想用固有思維解決所有問(wèn)題，不免會(huì)吃虧。但要想跳出思維的樊籠，就要引入“自我質(zhì)疑”，防止自己陷入思維囚籠：
我們以餐廳盈利方式來(lái)講解如何通過(guò)自我質(zhì)疑來(lái)跳出思維局限：
確定問(wèn)題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)：餐廳總盈利=收入(餐品平均費(fèi)用*餐品數(shù)量)—成本
意識(shí)到一般方法的局限：如果要提高利潤(rùn)，一般思路是提升菜品單價(jià)、降低成本，有可能可行，但也可能不可行。
逆轉(zhuǎn)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)開(kāi)拓思路：成本一定是餐品平均費(fèi)用*餐品數(shù)量么?可以是餐品平均費(fèi)用*用餐人數(shù)么?(自助餐)可以是用餐時(shí)長(zhǎng)*用餐人數(shù)么?
事實(shí)證明，自助餐的利潤(rùn)并不比一般餐館低，甚至還要高得多。而通過(guò)降低用餐時(shí)長(zhǎng)即提高餐廳翻臺(tái)率也是提升餐廳利潤(rùn)的好方法。事實(shí)證明方法不止一種，只需要抓住關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，大開(kāi)腦洞就可以想到更好的創(chuàng)意。
- 02 -
避免無(wú)價(jià)值的努力：?jiǎn)栴}分解
在經(jīng)歷了自我質(zhì)疑之后，你可能已經(jīng)成功地開(kāi)出了許多跳出思維牢籠的腦洞，但是這些腦洞都有價(jià)值么?如何從雜亂無(wú)章的腦洞中發(fā)現(xiàn)真正有洞見(jiàn)的高價(jià)值創(chuàng)意?
要做到這一點(diǎn)就需要對(duì)你的問(wèn)題分解，即在找到問(wèn)題的核心價(jià)值的基礎(chǔ)上，對(duì)任務(wù)進(jìn)行分解，抓住表面現(xiàn)象背后的真正原因。
對(duì)于很多問(wèn)題來(lái)說(shuō)，表面上核心問(wèn)題很明確，但是其關(guān)鍵卻可能是一個(gè)個(gè)小的潛在問(wèn)題所組成，一上來(lái)就想解決表面上的核心問(wèn)題往往就會(huì)陷入思維牢籠，反之抓住了潛在問(wèn)題，其實(shí)也相當(dāng)于跳出了思維樊籠。
例如對(duì)一般企業(yè)來(lái)說(shuō)提升盈利的普遍方法是控制成本、提升單價(jià)。在這里問(wèn)題很明確，但如果想當(dāng)然的去解決這個(gè)問(wèn)題，成效未必顯著甚至?xí)m得其反。
例如改革可開(kāi)放之初的海爾，要想讓企業(yè)起死回生，就不能直接解決成本和售價(jià)的問(wèn)題，而是要解決員工隨地大小便和員工偷原材料，以及員工故意生產(chǎn)殘次冰箱冰倒賣的問(wèn)題。
抓住這些潛在問(wèn)題的海爾，一待德國(guó)海爾公司生產(chǎn)線抵達(dá)中國(guó)，海爾便迅速騰飛了。“不準(zhǔn)隨地大小便”標(biāo)語(yǔ)和“張瑞敏砸冰箱”已經(jīng)成了中國(guó)館歷史上的一段佳話。
那應(yīng)該如何進(jìn)行問(wèn)題分解呢：
1)確定核心問(wèn)題，例如企業(yè)的問(wèn)題就是要盈利。
2)盡可能窮舉核心問(wèn)題背后的潛在問(wèn)題。例如員工離職率升高，那就有可能是薪資太低、老板任人唯親、企業(yè)發(fā)展前途暗淡等諸多原因。
3)針對(duì)具象化的微觀問(wèn)題，提出解決方案，衡量不同解決方案的成本
5)做出決定。
這個(gè)流程的基礎(chǔ)是你能夠想出差異化的解決方案，這個(gè)時(shí)候要盡可能避免自己的思維懶惰，盡可能思考“習(xí)慣防范”之外的方法。
如果實(shí)在想不出來(lái)，那么可以引入智慧支援。
- 03 -
在智力窮竭時(shí)引入智慧支援
每個(gè)人都有既定的思維方式，如果你實(shí)在不能打破自己的既有思路，那么就應(yīng)該向你身邊有智慧的人求救。
這個(gè)人要么是對(duì)問(wèn)題有相當(dāng)深刻的見(jiàn)解，要么是能力較強(qiáng)的局外人，而且絕不應(yīng)該是不說(shuō)真話的老好人。
這樣的人往往能夠在你極度迷茫時(shí)給出讓人眼前一亮的建議。
例如在上世紀(jì)九十年代，中國(guó)假冒偽略產(chǎn)品泛濫，而且各地政府以鄰為壑，幫助商人向外地輸出假冒偽劣商品。官方進(jìn)行了幾次打擊成效都不顯著，相關(guān)官員對(duì)此很是苦惱。
后來(lái)有官員請(qǐng)教曾主管經(jīng)貿(mào)的某前副總理，該副總理提出一個(gè)辦法：建議鼓勵(lì)中央鼓勵(lì)各地打造一批優(yōu)質(zhì)品牌，一方面有品牌的產(chǎn)品附加值高，更主要的是另一方面帶有品牌的產(chǎn)品更好追溯源頭。
那些生產(chǎn)帶有品牌的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的企業(yè)怎么會(huì)冒著被追究責(zé)任的風(fēng)險(xiǎn)去生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品自會(huì)財(cái)路呢?
這里這位老領(lǐng)導(dǎo)就跳出了其他官員的監(jiān)管思路，而是通過(guò)抓住地方企業(yè)、政府求利這一關(guān)鍵問(wèn)題，提出了一種新的解決思路。
父母怎樣的僵化思維會(huì)影響孩子的未來(lái)
思維的技巧
歸納思維：從一個(gè)個(gè)具體的事例中，推導(dǎo)出它們的一般規(guī)律和共通結(jié)論的思維。
演繹思維：把一般規(guī)律應(yīng)用于一個(gè)個(gè)具體事例的思維。在邏輯學(xué)上又叫演繹推理。它是從一般的原理、原則推及到個(gè)別具體事例的思維方法。
批判思維：一面品評(píng)和批判自己的想法或假說(shuō)，一面進(jìn)行思維。在解決問(wèn)題的時(shí)候，歷來(lái)都強(qiáng)調(diào)批判思維。批判思維包括獨(dú)立自主、自信、思考、不迷信權(quán)威、頭腦開(kāi)放、尊重他人等六大要素。
集中思維：從許多資料中，找出合乎邏輯的聯(lián)系，從而導(dǎo)出一定的結(jié)論;對(duì)幾種解決方案加以比較研究，從而導(dǎo)出一種解決辦法的，就屬于這種思維。
側(cè)向思維：利用“局外”信息來(lái)發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的途徑的思維，如同眼睛的側(cè)視。側(cè)向思維就是從其它領(lǐng)域得到啟示的思維方法。
求異思維：也叫發(fā)散性思維。同一個(gè)問(wèn)題探求多種答案，最常見(jiàn)的就是數(shù)學(xué)中的一題多解或語(yǔ)文中的一詞多意。
求證思維：就是用自己掌握的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去驗(yàn)證某一個(gè)結(jié)論的思維。求證思維的結(jié)構(gòu)包括論題、論據(jù)和論證方式。每個(gè)人每天都會(huì)用到求證思維。
逆向思維：從反面想，看看結(jié)果是什么。
橫向思維：簡(jiǎn)單地說(shuō)就是左思右想，思前想后。這種思維大都是從與之相關(guān)的事物中尋找解決問(wèn)題的突破口。橫向思維的思維方向大多是圍繞同一個(gè)問(wèn)題從不同的角度去分析，或是在對(duì)各個(gè)與之相關(guān)的事物的分析中尋找答案。
遞進(jìn)思維：從目前的一步為起點(diǎn)，以更深的目標(biāo)為方向，一步一步深入達(dá)到的思維。如同數(shù)學(xué)運(yùn)算中的多步運(yùn)算。
想像思維：就是在聯(lián)想中思維，這是在已知材料的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)新的配合創(chuàng)造出新形象的思維，是由此及彼的過(guò)程。
分解思維：把一個(gè)問(wèn)題分解成各個(gè)部分，從每個(gè)部分及其相互關(guān)系中去尋找答案。
推理思維：通過(guò)判斷、推理去解答問(wèn)題。也是一種邏輯思維。先要對(duì)一個(gè)事物進(jìn)行分析、判斷，得出結(jié)論再以此類推。
對(duì)比思維：通過(guò)對(duì)兩種相同或是不同事物的對(duì)比進(jìn)行思維，尋找事物的異同及其本質(zhì)與特性。
交叉思維：從一頭尋找答案，在一定的點(diǎn)暫時(shí)停頓，再?gòu)牧硪活^找答案，也在這點(diǎn)上停頓，兩頭交叉匯合溝通思路，找出正確的答案。在解決較為復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)經(jīng)常要用到這種思維，如“圍魏救趙”。
轉(zhuǎn)化思維：在解決問(wèn)題的過(guò)程中遇到障礙時(shí)，把問(wèn)題由一種形式轉(zhuǎn)換成另一種形式，使問(wèn)題變得更簡(jiǎn)單、更清晰。
跳躍思維：跳過(guò)事物中的某些中間環(huán)節(jié)，省略某些次要的過(guò)程，直接達(dá)到終點(diǎn)。
直覺(jué)思維：一次性猛然接觸事物本質(zhì)的思維，它是得出結(jié)論后再去論證。這種思維需要平時(shí)對(duì)事物本質(zhì)認(rèn)識(shí)的積累。直覺(jué)思維由顯意識(shí)→潛意識(shí)→顯意識(shí)構(gòu)成一個(gè)動(dòng)態(tài)整體結(jié)構(gòu)，以整體性和躍遷性區(qū)別于其他思維形式。
滲透思維：分析問(wèn)題時(shí)，看到錯(cuò)綜復(fù)雜的互相滲透的因素，通過(guò)對(duì)這些潛在因素關(guān)系的分析解決問(wèn)題。
統(tǒng)攝思維：憑借思維來(lái)把握事物的全貌，并統(tǒng)攝推論各個(gè)環(huán)節(jié)。它是用一個(gè)概念取代若干個(gè)概念，是一種高度抽象的思維。
幻想思維：“脫離現(xiàn)實(shí)性”是它最主要的特點(diǎn)?；孟胨季S可以在人腦中縱橫馳騁，也可在毫無(wú)現(xiàn)實(shí)干擾的理想狀態(tài)下，進(jìn)行任意方向的發(fā)散，從而構(gòu)成了創(chuàng)造性思維的重要組成部分。因?yàn)榛孟氲拿撾x實(shí)際，也就無(wú)法避免錯(cuò)誤的產(chǎn)生，但只要幻想最終能回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)并加以現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn)，錯(cuò)誤就會(huì)被發(fā)現(xiàn)和糾正。
靈感思維：人們?cè)趧?chuàng)造過(guò)程中達(dá)到高潮階段以后出現(xiàn)的一種最富有創(chuàng)造性的思維突破。它常常以“一閃念”的形式出現(xiàn)，是由人們潛意識(shí)思維與顯意識(shí)思維多次迭加而形成的，也是人們進(jìn)行長(zhǎng)期創(chuàng)造性思維活動(dòng)達(dá)到的一種境界。
平行思維：是為了解決一個(gè)較為大型的問(wèn)題，需要從不同的方向?qū)で蠡ゲ桓蓴_、互不沖突即平行的方法來(lái)解決問(wèn)題的一種思路。它也是發(fā)散思維的一種形式。
組合思維：在思維過(guò)程中，通過(guò)對(duì)若干要素的重新組合，產(chǎn)生新的事物或是創(chuàng)意。組合法是根據(jù)需要，將不同的事物組合在一起，從而創(chuàng)造出新的事物。
辯證思維：以變化發(fā)展的視角認(rèn)識(shí)事物的思維方式，通常被認(rèn)為與邏輯思維相對(duì)立。運(yùn)用辯證法的規(guī)律進(jìn)行思維，主要運(yùn)用質(zhì)與量互相轉(zhuǎn)化、對(duì)立統(tǒng)一、否定之否定三個(gè)規(guī)律。
綜合思維：就是多種思維方式結(jié)合起來(lái)運(yùn)用。很多問(wèn)題光靠一種思維方式是不能解決的，必須有多種思維方式綜合運(yùn)用才能解答 。
核心思維：就是對(duì)于事物只索取重點(diǎn)，不關(guān)心任何雜亂無(wú)章的東西，學(xué)識(shí)淵博的人才具有這種凝聚核心的思維方式，在他們看來(lái)這個(gè)世界都是裸露的。他有別于思維核心整個(gè)思維運(yùn)行中最初的奇點(diǎn)，這一點(diǎn)還沒(méi)有定位角色。
虛擬思維： 21世紀(jì)高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，科學(xué)家們不得不定性虛擬思維的含義。它是以自我核心為實(shí)點(diǎn)參照，以大腦為初始虛擬折射平臺(tái)，以網(wǎng)絡(luò)信息為外部虛擬折射平臺(tái)的現(xiàn)實(shí)思維過(guò)程。
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