教師應(yīng)該怎樣鍛煉學(xué)生的邏輯思維
教師應(yīng)該怎樣鍛煉學(xué)生的邏輯思維
邏輯思維從屬于形象思維,幫助它塑造出具體真實(shí)的形象。下面小編為你整理邏輯思維鍛煉，希望能幫到你。
教師應(yīng)該怎樣鍛煉學(xué)生的邏輯思維
一、利用關(guān)聯(lián)詞教學(xué)，訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維
邏輯思維能力是指按照一定的思維程序進(jìn)行正確、合理思考的能力。它要求對事物進(jìn)行觀察、比較、分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理……它是采用科學(xué)的邏輯方法,準(zhǔn)確而有條理地表達(dá)自己思維過程的能力。在長期的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞教學(xué)能夠很好地對學(xué)生進(jìn)行形式邏輯的知識滲透與對學(xué)生邏輯思維的訓(xùn)練。
例如：如果……就……這組關(guān)聯(lián)詞，屬于假設(shè)關(guān)系，我將它分三類：一、為與事實(shí)相反的假設(shè);二、對未發(fā)生的事進(jìn)行假設(shè);三、對一般規(guī)律的行為條件和結(jié)果的假設(shè)。
第一類，與現(xiàn)實(shí)相反的假設(shè)。如，如果沒有水，動植物就不能生存。現(xiàn)實(shí)是有水，動植物正常生存。水是動植物生存的必要條件，喪失這個(gè)必要條件，邏輯推理的結(jié)果就是動植物不能生存。講透句子是對學(xué)生邏輯知識滲透，同時(shí)也是對學(xué)生邏輯思維訓(xùn)練。于是，學(xué)生紛紛造出：“如果沒有空氣，人類就不能生存。”“如果沒有五谷雜糧，我們就會陷入饑餓的境地。”“如果科學(xué)沒有進(jìn)步，我們的生活就停滯不前。”……
第二類，對未發(fā)生的事進(jìn)行假設(shè)。如，“假如明天下雨，我們就不去秋游。”明天還未來臨，去秋游是未發(fā)生的事。這里包含一個(gè)典型的三段推論：“下雨天不能秋游，如果明天下雨，結(jié)論：我們就不去秋游。由于弄通邏輯關(guān)系，同學(xué)們造出許多有創(chuàng)意的句子：“我如果以后上課不注意聽講，學(xué)習(xí)成績就不能提高。”“如果明天出炎日，我就要曬被子。”“如果我夏天獨(dú)自游泳，就有可能發(fā)生危險(xiǎn)。”……
第三類，對一般規(guī)律的行為條件和結(jié)果的假設(shè)。如，我如果上課說話、做小動作，就會受老師的批評。”老師對違反課堂紀(jì)律的事總要處理，誰上課說話、做小動作是違反課堂紀(jì)律，理所當(dāng)然受老師的批評。這又是一個(gè)邏輯判斷推論。學(xué)生弄通了關(guān)系，造出的正確句子不勝枚舉。如“如果我刻苦學(xué)習(xí)，就能取得好成績。”“考試如果粗心，就容易出差錯。”“我如果多看課外書，作文水平就一定能提高。”……
“雖然……但是……”轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞也能訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維。“太陽雖然離我們太遠(yuǎn)了，但是和我們的關(guān)系十分密切。”距離遠(yuǎn)，推理結(jié)論是一般關(guān)系就疏遠(yuǎn)，但是太陽和我們的關(guān)系卻卻十分密切，來一個(gè)大轉(zhuǎn)折。“劉胡蘭雖然犧牲了，但是她永遠(yuǎn)活在我們心中。”犧牲是去世，但精神活著，即永存。死與活，又來一個(gè)轉(zhuǎn)折。“小紅雖然生病了，但是她還堅(jiān)持來上課。”生病，推理是一般不能上學(xué)，但是小紅卻來上課，還是轉(zhuǎn)折。
“因?yàn)?hellip;…所以……”這組因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞同樣能訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維。如，“因?yàn)樘栯x我們太遠(yuǎn)了，所以我們看上去只有盤子那樣大。”這里實(shí)際上也包含一個(gè)典型三段論，即：看東西近大遠(yuǎn)小，因?yàn)樘栯x我們太遠(yuǎn)了，所以看起來小。學(xué)生學(xué)會了這層邏輯關(guān)系，造因果關(guān)系句子輕而易舉。試舉幾例：“因?yàn)闀约t病了，所以今天不能來上學(xué)。”“因?yàn)閯⒑m寧死不屈，所以敵人將她殘忍地殺害了。”“因?yàn)槲覀兲焯靾?jiān)持長跑，所以身體越來越健壯。”……
實(shí)踐證明，關(guān)聯(lián)詞教學(xué)不僅能夠滲透邏輯知識，而且能對學(xué)生進(jìn)行邏輯訓(xùn)練。
二、甄選教法，甄選課文，對學(xué)生進(jìn)行邏輯思維訓(xùn)練
教改初期，新教法層出不窮，出現(xiàn)質(zhì)疑法，討論法，讀者、作者、老師三者思路統(tǒng)一法等等。90年代與本世紀(jì)初，教學(xué)改革如火如荼，涌現(xiàn)發(fā)現(xiàn)法、解決課題法、問題教學(xué)法、范例教學(xué)法、暗示教學(xué)法、SQ3R學(xué)習(xí)法、問題討論法、欣賞法、觀察法、局部探求法、研究法、探究和研討教學(xué)法、綜合性學(xué)習(xí)法、自主合作探究式教學(xué)法等。一般認(rèn)為，新教法一定要代替老教法。其實(shí)不然，有些老教法如果配合適當(dāng)?shù)恼n文，仍然可以煥發(fā)青春。一般來說，采用比較陳舊的教法要仔細(xì)甄選課文，如有科學(xué)小品文和說明文的課文邏輯性十分強(qiáng)，教學(xué)抓住課文某部分采用讀者、作者、老師三者思路統(tǒng)一教學(xué)法對學(xué)生的邏輯思維十分有效。
《太陽》第一段為：“有這么一個(gè)傳說，古時(shí)候，天上有十個(gè)太陽，曬得地面寸草不生。人們熱得受不了，就找一個(gè)箭法很好的人射掉九個(gè)，只留下一個(gè)，地面上才不那么熱了。其實(shí)，太陽離我們有1.5億公里遠(yuǎn)。到太陽上去，如果步行，日夜不停地走，差不多要走3500年;就是坐飛機(jī)，也要飛二十幾年。這么遠(yuǎn)，箭哪能射得到呢?”這一段邏輯十分嚴(yán)密，倘若精心設(shè)計(jì)，不拘泥于新舊教法，對學(xué)生是一次很好的邏輯訓(xùn)練。先問傳說意思是什么?學(xué)生答：“傳說是人們口頭上流傳下來關(guān)于某人某事的敘述。”請學(xué)生講傳說。再問：“如果步行，要走多少時(shí)間?”學(xué)生答：“3500年。”“假如坐飛機(jī)呢?”“20幾年?”“這說明什么?”“說明地球距離太陽很遠(yuǎn)。”“結(jié)論是什么?”“箭哪能射得到呢?”“這句話是說，箭能還是不能射到?“不能射到。”“那么，可以得出傳說一個(gè)什么結(jié)論?”“傳說不一定是真的。”這里就包含了兩個(gè)典型的三段論推論知識的滲透。其一，箭不能射得很遠(yuǎn)，太陽與地球的距離很遠(yuǎn)，結(jié)論，地球上的人射箭射不到太陽。其二， “后羿射日”不是真的，“后羿射日”是傳說，結(jié)論，傳說不一定是真的。
三、引導(dǎo)學(xué)生歸納，訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維
課文《四季的美》中“春天最美是黎明。東方一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒泛著魚肚色的天空，染上微微的紅暈，飄著紅紫紅紫的彩云。”這一段寫春天的景色美。“夏天最美是夜晚。 明亮的月夜固然美，漆黑漆黑的暗夜，也有無數(shù)的螢火蟲兒翩翩飛舞。即使是蒙蒙細(xì)雨的夜晚，也有一只兩只螢火蟲兒，閃著朦朧的微光在飛行，這情景著實(shí)迷人。”這一段寫夏天的景色美。“秋天最美是黃昏。夕陽照西山時(shí)，感人的是點(diǎn)點(diǎn)歸鴉急急匆匆地朝窠里飛去。成群結(jié)隊(duì)的大雁兒，在高空中比翼聯(lián)飛，更是叫人感動。夕陽西沉，夜幕降臨，那風(fēng)聲、蟲鳴聽起來也叫人心曠神怡。”這一段寫秋天的景色美。“冬天最美是早晨。落雪的早晨當(dāng)然美，就是在遍地鋪滿白霜的早晨，在無雪無霜的凜冽的清晨，也要生起熊熊的炭火。手捧著暖和和的火盆穿過廊下時(shí)，那心情兒和這寒冷的冬晨多么和諧啊! 只是到了中午，寒氣漸退，火盆里的火炭兒，大多變成了一堆白灰，這未免令人有點(diǎn)掃興兒。”這一段寫冬天的景色美。運(yùn)用歸納法，春美、夏美、秋美、冬美歸納起來就是四季的美，即點(diǎn)題又點(diǎn)明中心。
北師大版六年級上冊語文課文《白樺林的低語》有這么一段：“窗下是茫茫林海，隨著山巒起伏，繡出層層疊疊、濃濃淡淡的綠浪。緊靠著瞭望樓是一片白樺林。銀白的樹干，灰綠的樹冠，隨著陣陣山風(fēng)，搖曳著身軀和手臂，仿佛在向我們低吟淺唱……”讓學(xué)生自己分析景物特點(diǎn)：林海：茫茫，美;山巒：起伏，美;綠浪：層層疊疊、濃濃淡淡，美;白樺林樹干：銀白，美;樹冠：灰綠，美……這一切就歸納出大興安嶺的美。
第五自然段：“你有煙癮，但在崗位上，你的口袋里絕沒有一撮煙草、一根火柴棒，不錯，你懷里揣著一小瓶酒，但你給自己規(guī)定：每兩小時(shí)喝一口，絕不違章。你不帶書報(bào)，不是你不愛看，而是你的雙眼必須隨時(shí)注意四周的情況--哪怕是一縷淡淡的細(xì)煙，也不能忽略輕放!你帶了一臺半導(dǎo)體收音機(jī)，但除了收聽天氣預(yù)報(bào)，你甚至不去收聽最喜愛的歌曲，因?yàn)槟愕碾p耳必須隨時(shí)捕捉遠(yuǎn)近異常的音響――哪怕是有人偷伐一棵小樹，你也不能將他原諒!”這一自然段寫守林人戒煙——忠于職守，限時(shí)喝酒——忠于職守，不準(zhǔn)看書報(bào)——忠于職守，不準(zhǔn)聽音樂——忠于職守。學(xué)生獨(dú)立分析守林人嚴(yán)格要求自己的四個(gè)限令可以歸納守林人忠于職守，無私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)。
《一夜的工作》從周總理辦公室陳設(shè)簡單，分析出周總理生活簡樸，夜點(diǎn)只有一碟花生米和一杯綠茶還是分析吃周總理生活簡樸，增加一人花生米分量不增加，仍然證明周總理生活簡樸，由此歸納周總理生活十分簡樸。這樣訓(xùn)練就引導(dǎo)學(xué)生從個(gè)別到一般進(jìn)行歸納，從而訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維。
由于在教學(xué)中的一問一答滲透了邏輯推論，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文中不知不覺地參與形式邏輯知識的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，邏輯思維無形中得到了發(fā)展。
邏輯思維鍛煉
思維能力的訓(xùn)練是一種有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的教育活動。對它的作用不可輕估。人的天性對思維能力具有影響力，但后天的教育與訓(xùn)練對思維能力的影響更大、更深。許多研究成果表明，后天環(huán)境能在很大程度上造就一個(gè)新人。
思維能力的訓(xùn)練主要目的是改善思維品質(zhì)，提高學(xué)生的思維能力，只要能實(shí)際訓(xùn)練中把握住思維品質(zhì)，進(jìn)行有的放矢的努力，就能順利地卓有成效地堅(jiān)持下去。思維并非神秘之物，盡管看不見，摸不著，來無影，去無蹤，但它卻是實(shí)實(shí)在在，有特點(diǎn)、有品質(zhì)的普遍心理現(xiàn)象。
(1)推陳出新訓(xùn)練法
當(dāng)看到、聽到或者接觸到一件事情、一種事物時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡可能賦予它們的新的性質(zhì)，擺脫舊有方法束縛，運(yùn)用新觀點(diǎn)、新方法、新結(jié)論，反映出獨(dú)創(chuàng)性，按照這個(gè)思路對學(xué)生進(jìn)行思維方法訓(xùn)練，往往能收到推陳出新的結(jié)果。
(2) 聚合抽象訓(xùn)練法
把所有感知到的對象依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)“聚合”起來，顯示出它們的共性和本質(zhì)，這能增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維活動。這個(gè)訓(xùn)練方法首先要對感知材料形成總體輪廓認(rèn)識，從感覺上發(fā)現(xiàn)十分突出的特點(diǎn);其次要從感覺到共性問題中肢解分析，形成若干分析群，進(jìn)而抽象出本質(zhì)特征;再次，要對抽象出來的事物本質(zhì)進(jìn)行概括性描述，最后形成具有指導(dǎo)意義的理性成果。
(3) 循序漸進(jìn)訓(xùn)練法
這個(gè)訓(xùn)練 法對學(xué)生的思維很有裨益，能增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的分析思維能力和預(yù)見能力，能夠保證領(lǐng)導(dǎo)者事先對某個(gè)設(shè)想進(jìn)行嚴(yán)密的思考，在思維上借助于邏輯推理的形式，把結(jié)果推導(dǎo)出來。
(4) 生疑提問訓(xùn)練法
此訓(xùn)練法是對事物或過去一直被人認(rèn)為是正確的東西或某種固定的思考模式敢于并且善于或提出新觀點(diǎn)和新建議，并能運(yùn)用各種證據(jù)，證明新結(jié)論的正確性。這也標(biāo)志著一個(gè)學(xué)生創(chuàng)新能力的高低。訓(xùn)練方法是：首先，每當(dāng)觀察到一件事物或現(xiàn)象時(shí)，無論是初次還是多次接觸，都要問“為什么”，并且養(yǎng)成習(xí)慣;其次，每當(dāng)遇到工作中的問題時(shí)，盡可能地尋求自身運(yùn)動的規(guī)律性，或從不同角度、不同方向變換觀察同一問題，以免被知覺假象所迷惑。
(5) 集思廣益訓(xùn)練法
此訓(xùn)練法是一個(gè)組織起來的團(tuán)體中，借助思維大家彼此交流，集中眾多人的集體智慧，廣泛吸收有益意見，從而達(dá)到思維能力的提高。此法有利于研究成果的形成，還具有潛在的培養(yǎng)學(xué)生的研究能力的作用。因?yàn)?，?dāng)一些富個(gè)性的學(xué)生聚集在一起，由于各人的起點(diǎn)、觀察問題角度不同，研究方式、分析問題的水平的不同，產(chǎn)生辦法。通過比較、對照、切磋，這之間就會有意無意地學(xué)習(xí)到對方思考問題的方法，從而使自己的思維能力得到潛移默化的改進(jìn)。
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