簡述法治思維方式的基本含義和特征
簡述法治思維方式的基本含義和特征
法治思維是將法律作為判斷是非和處理事務(wù)的準(zhǔn)繩，它要求崇尚法治、尊重法律，善于運(yùn)用法律手段解決問題和推進(jìn)工作。你知道如何簡述法治思維方式的基本含義和特征嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的法治思維方式的基本含義和特征相關(guān)資料，一起來看看吧!
法治思維方式的基本含義
一、法律至上。
指憲法和法律至高無上。俗話說：沒有規(guī)矩不成方圓，顯然這規(guī)矩就是規(guī)則，按規(guī)則來規(guī)范國家的行為，規(guī)范公民的行為。規(guī)則治理與民主治理相輔相成。法治本身也是通過民主程序制定出來，反映民眾期望，符合民眾利益，體現(xiàn)了共同信念，共同理想，故法治應(yīng)當(dāng)受到尊重遵從。國家行為和公民行為都應(yīng)在法治框架下進(jìn)行，法不阿貴，法不阿權(quán)，法律是平衡器。無論國家機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體、企事業(yè)單位，還是社團(tuán)組織、中介機(jī)構(gòu)和公民個(gè)人在做決策、解決問題時(shí)，都要遵從法律、依法辦事，如違反法律，就要受到法律制裁。
二、科學(xué)立法。
指立法應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，科學(xué)合理規(guī)定公民、法人和其他組織的權(quán)利與義務(wù)，國家機(jī)關(guān)的權(quán)力與責(zé)任。換言之，立法機(jī)關(guān)在符合自然規(guī)律的前提下，對必須由法律進(jìn)行調(diào)整的社會關(guān)系進(jìn)行合理的利益分配并形成法律規(guī)范的活動。通過科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，構(gòu)建民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和睦相處的社會主義和諧社會。科學(xué)立法，體現(xiàn)良法之治。只有良法之治才有強(qiáng)大的生命力和效力。
三、嚴(yán)格執(zhí)法。
它包含權(quán)由法定，權(quán)責(zé)相等，用權(quán)受監(jiān)督，違法受追究。說細(xì)一點(diǎn)，無權(quán)不執(zhí)法，標(biāo)準(zhǔn)要一樣，不能放松，不能走樣，要嚴(yán)厲，要公平，要公正，以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，不憑好惡執(zhí)法，不憑關(guān)系執(zhí)法，不憑人情執(zhí)法，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。如隨意執(zhí)法，則會秩序混亂，就等于人治。
四、公正司法，或稱司法公正。
“徒法不足以自行”。法律不付諸于實(shí)踐，即使寫在紙上，也形同虛設(shè)。公正司法指弘揚(yáng)法治，懲惡揚(yáng)善，匡正壓邪，要公開，要公平，要公正，無罪推定，罪由法定，罪行相當(dāng)，公正裁判，禁止刑訊逼供這些現(xiàn)代法治原則，也是公正司法的重要標(biāo)志。當(dāng)然公正司法，還靠獨(dú)立司法做支撐。司法不公永遠(yuǎn)是司法腐敗之源。
五、保障人權(quán)。
以人為本，保護(hù)人權(quán)，實(shí)則是保障公民個(gè)人人權(quán)，規(guī)范公權(quán)，有效防止政府的侵害。人權(quán)的本質(zhì)特征是自由與平等相統(tǒng)一。這人權(quán)有個(gè)人人權(quán)和集體人權(quán)之分。前者指公民的生命、人身、政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化、通信、宗教等諸方面的自由與平等權(quán);后者指種族平等權(quán)，民族平等權(quán)、自決權(quán)、發(fā)展權(quán)、環(huán)境權(quán)。法治必然要以保護(hù)人權(quán)作為重要內(nèi)容，才能成為法治國家與非法國家的重要標(biāo)志。
六、全民守法。
守法是全民的責(zé)任，也是全民的福祉。全民守法是對人民主體地位的尊重，也是實(shí)現(xiàn)公民權(quán)利的保障。守法是應(yīng)盡的義務(wù)，是維權(quán)的有力保證。維權(quán)是權(quán)利的使用，但維權(quán)必須依法進(jìn)行。非法維權(quán)不受法律保護(hù)。全民守法是人民當(dāng)家作主依法治理的必然要求，于構(gòu)建和諧社會，實(shí)現(xiàn)國家長治久安意義重大。
七、法律面前一律平等。
它包括公民平等的政治權(quán)、平等的經(jīng)濟(jì)權(quán)、平等的受教育權(quán)、平等的勞動休息權(quán)、男女平等權(quán)、違法平等地受到追究，任何人都不得凌駕于法律之上。當(dāng)然，像法律未許可，國家機(jī)關(guān)不可行;法律未禁止，個(gè)人有權(quán)去做，這也是平等的。法治科學(xué)發(fā)展的客觀要求，是政治文明的重要標(biāo)志，而法律面前一律平等是最起碼的法治內(nèi)涵。
法治思維的基本特征
法治思維就是將法治的諸種要求運(yùn)用于認(rèn)識、分析、處理問題的思維方式,是一種以法律規(guī)范為基準(zhǔn)的邏輯化的理性思考方式。
它有四個(gè)基本特征：1、法律至上;2、權(quán)力制約;3、人權(quán)保障;4、正當(dāng)程序。
1、法律至上
法治國家里，法律是第一位的，一切人都要遵守法律，違反法律的藥受到相應(yīng)的法律制裁。德治國家里，以道德治國，法律低于道德，違犯道德藥受到嚴(yán)懲。
2、權(quán)力制約
權(quán)力制約原則是指國家權(quán)力的各部分之間相互監(jiān)督、彼此牽制，以保障公民權(quán)利的原則。人生而平等,沒有貴賤之分,權(quán)利是人民賦予,讓少數(shù)人代為行使的,由于權(quán)利具有強(qiáng)制性,行使人的素質(zhì)能力有限,為保證權(quán)利的行使是人民意愿的體現(xiàn),所以需要制約權(quán)利。
3、人權(quán)保障
中國在人權(quán)問題上的基本觀點(diǎn)認(rèn)為，生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是首要人權(quán)。進(jìn)入21世紀(jì)以來，中國人權(quán)保障制度和理念持續(xù)發(fā)展。“人權(quán)”先后被載入憲法、國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展五年規(guī)劃及黨章。
4、正當(dāng)程序
法律的正當(dāng)程序(Due process of Law)，通常又譯為“正當(dāng)法律程序”或“正當(dāng)程序”。它作為一條重要的法治觀念與憲法原則，起源于英國的“自然正義”，光大在美國，傳播于全球。注重程序公正日益成為現(xiàn)代法治國家共同的價(jià)值取向。在我國，由于受“重實(shí)體輕程序”觀念的影響，同時(shí)缺乏自然法的法律文化基礎(chǔ)，程序意識相對落后，正當(dāng)程序觀念亦不發(fā)達(dá)。
法治思維的實(shí)現(xiàn)途徑
各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)在實(shí)際工作中培養(yǎng)和運(yùn)用法治思維。首先要堅(jiān)持依法行政。無論是決策、執(zhí)行，還是解決矛盾、推動發(fā)展、深化改革，都要不斷審視行政行為的目的、權(quán)限、內(nèi)容、手段、程序是否合法，自覺做到“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”。應(yīng)該大力推進(jìn)權(quán)力清單制定工作，將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，保證權(quán)力在陽光下運(yùn)行。其次要自覺守法、堅(jiān)決護(hù)法，維護(hù)法律和制度的嚴(yán)肅性，維護(hù)他人和組織的合法權(quán)利。任何人不能搞權(quán)大于法、以言代法、選擇性執(zhí)法。尤其是在關(guān)涉自身利益時(shí)，要做到自律自省、遵章守紀(jì)，不搞特權(quán)、不搞潛規(guī)則。要大力推動政務(wù)公開，自覺接受社會和公眾監(jiān)督，以公開透明保護(hù)自己、維護(hù)法律尊嚴(yán)。再次要大力支持深化司法體制改革，維護(hù)社會公平正義。司法腐敗是危害最大的腐敗，是壓垮政府公信力的最后一根稻草，要堅(jiān)決抵御和打擊司法腐敗，加快司法體制改革，提高司法公信力，讓法律真正成為維護(hù)社會公平正義的最后一道防線，讓全社會充分相信法律、依賴法律。最后要帶頭學(xué)法，有效普法，大力弘揚(yáng)社會主義法治精神，以實(shí)際行動引導(dǎo)全社會自覺依法維護(hù)權(quán)益，又自覺履行法定義務(wù)。
看過“簡述法治思維方式的基本含義和特征”的人還看了：