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可以克服思維定勢(shì)的方法

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  我們應(yīng)試教育出來(lái)的顯得有些思維定勢(shì)化,失去了原有的活躍的思維。那么可以克服思維定勢(shì)嗎?其實(shí)是可以克服的。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的可以克服思維定勢(shì)的方法相關(guān)資料,一起來(lái)看看吧!

  可以克服思維定勢(shì)的方法

  下面從五個(gè)角度講方法

  1.多經(jīng)歷

  當(dāng)你用你的思維定勢(shì)去判斷,執(zhí)行一件事,然后你發(fā)現(xiàn)這是嚴(yán)重錯(cuò)誤的,帶來(lái)?yè)p失比較大的,你就能打破這個(gè)思維定式了。比如你以為對(duì)人好別人就會(huì)對(duì)你好,然后突然你被好朋友給害了,你就打破了思維定勢(shì),懂得你對(duì)人人不一定對(duì)你好這個(gè)道理

  2.多閱讀

  閱讀什么書籍?最直接的當(dāng)然是閱讀關(guān)于思維方面的,比如哲學(xué),社會(huì)心理學(xué),思維等等。這種對(duì)癥下藥打破思維定式效果是相當(dāng)高的。雖然沒人給我廣告費(fèi),但我還是推薦兩本書?!督棠愫⒆尤绾嗡伎肌返虏ㄖZ寫的(他的六頂思考帽和水平思考法都蠻有名的,有興趣可以去了解下),社會(huì)性動(dòng)物(社會(huì)心理學(xué)科的,里面有幾章講思維,認(rèn)知方面的,可以選擇性閱讀)

  3.比影評(píng)

  觀看一部好電影大都人有自己看法,然后去對(duì)比好的影評(píng),如果你剛這樣練的話,對(duì)你啟發(fā)會(huì)非常大的,能大大打破你的思維定勢(shì)的。前陣子我看宮崎駿一部電影《千與千尋》,看完后我的想法只有做人要有愛心這些,然后去看了下影評(píng),里面居然講到教育方式,社會(huì)生產(chǎn),人格缺陷,現(xiàn)代人的病態(tài)等等。。。于是我看問題更深刻,角度更多

  4.多反思

  對(duì)生活,現(xiàn)象的反思能讓你發(fā)現(xiàn)你思維的錯(cuò)誤。比如你看了網(wǎng)上一個(gè)視頻:有人打架,有很多人圍觀,結(jié)果幾個(gè)路人被無(wú)辜傷到,導(dǎo)致死亡。下次遇到這種事你就不會(huì)去圍觀了。

  5.找高手

  當(dāng)你和高手一起討論,想一件事時(shí),你總能發(fā)現(xiàn)你和對(duì)方的不同,從而打破你的思維定勢(shì)。前陣子我老師講課時(shí)講到畫概念要圈出幾個(gè)關(guān)鍵詞,這樣才容易記住,于是打破了我以往記住整個(gè)句子的思維定勢(shì),讓我記得更牢,更快了。

  打破思維定勢(shì)的方法

  不要過于消極

  消極角度思考得來(lái)的結(jié)果,往往并不是這個(gè)世界的真實(shí)寫照。不如嘗試著從積極的方面思考問題,你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界美好的另一面,并深刻影響你以后的行動(dòng)。

  不要打算“一口吃成胖子”

  這只會(huì)使你感到負(fù)擔(dān)過多,以至于產(chǎn)生“再等等”的念頭。

  不要讓“準(zhǔn)備”成為拖延的借口

  說(shuō)再多“我準(zhǔn)備今年怎樣怎樣”,若不付諸實(shí)踐,那都是沒有用的。不如給自己設(shè)置切實(shí)可行的截止時(shí)間,把任務(wù)分解成眾多的小項(xiàng)目,并制成表格記錄進(jìn)度,才能一步步提高你的工作效率。

  不要強(qiáng)制性反復(fù)思考

  在嘗試做一件事之前,你沒有必要從每一個(gè)角度都去檢查,也毋需等到一個(gè)最完美的狀態(tài)再去做這件事,因?yàn)檫@樣的事情永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)。

  不要信息過剩

  移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,如果你持續(xù)地被信息轟炸,還試圖及時(shí)篩選、歸類新信息,那你很難做出決定并采取行動(dòng)。

  不要輕易被干擾

  工作學(xué)習(xí)時(shí)盡可能避免那些分散注意力的事物。放下手機(jī),斷開網(wǎng)絡(luò),關(guān)上大門,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己居然可以在這么短的時(shí)間內(nèi)完成這么多事情。

  不要在極度疲累的時(shí)候做事

  把最重要的工作安排在狀態(tài)最佳時(shí)去做,這是提高效率最簡(jiǎn)單直接的辦法。

  將我們牢牢困住的三個(gè)思維定勢(shì)

  我們都是這個(gè)紙牌魔術(shù)里的觀眾

  不知你們有沒看過這個(gè)紙牌魔術(shù):魔術(shù)師讓一個(gè)觀眾上臺(tái),他/她一邊洗牌,一邊讓觀眾回答自己一些問題,同時(shí)讓觀眾按自己的要求做些事情。

  然后魔術(shù)師將紙牌放下,要觀眾心里想一張牌,之后魔術(shù)師重新洗牌,讓觀眾掀開最上面那張,竟然真的是觀眾之前想的那張牌。

  實(shí)際上,這是一種微妙的心理操控。當(dāng)臺(tái)上兩人交談的時(shí)候,觀眾只是回答問題,做魔術(shù)師讓他/她做的事情。但實(shí)際上,魔術(shù)師是通過這個(gè)過程,讓觀眾集中注意力到應(yīng)對(duì)他/她的要求上。

  然后與此同時(shí),在無(wú)人察覺的瞬間,魔術(shù)師手里快速閃出一張牌,而這個(gè)瞬間,被觀眾下意識(shí)地捕捉到了,他/她都沒有意識(shí)到,自己已經(jīng)被灌輸了一個(gè)圖像意念。

  所以,之后當(dāng)觀眾被要求去想一張牌的時(shí)候,已經(jīng)有了下意識(shí)的選擇。這時(shí)候魔術(shù)師要做的,只是洗牌的時(shí)候讓這張牌在最上面而已。而這對(duì)魔術(shù)師來(lái)說(shuō),實(shí)在太簡(jiǎn)單了。

  實(shí)際上,這種意念的操控,不僅存在于紙牌魔術(shù)中,在現(xiàn)實(shí)中也無(wú)處不在。

  從學(xué)校踏入社會(huì)的這十年,我養(yǎng)成的習(xí)慣之一就是:碰到困境的時(shí)候,去質(zhì)疑一切跟這個(gè)困境有關(guān)的思維和情緒模式。而大多數(shù)時(shí)候,我都能靠這種方法,找到一條走出困境的路。

  然后在這個(gè)過程中,我逐漸發(fā)現(xiàn),我們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中,都被植入了大量錯(cuò)誤的意識(shí),而我們的大多數(shù)焦慮、迷茫、踟躕、沮喪……幾乎都來(lái)源于此。

  只是,我們就像那個(gè)忙于應(yīng)對(duì)魔術(shù)師的觀眾那樣,太關(guān)注于應(yīng)對(duì)每天的生活,以至于對(duì)這種錯(cuò)誤意識(shí)的植入渾然不覺。

  錯(cuò)誤意識(shí)1:追求工作生活平衡,而忽略背后的本質(zhì)

  以前在咨詢公司,面試顧問的時(shí)候,經(jīng)常被問到工作生活平衡的問題,這大概是面試最常見的問題之一。不僅面試者會(huì)問,有些面試官也會(huì)問面試者對(duì)這個(gè)問題的看法。

  后來(lái)被問多了,我跟其中一個(gè)面試者發(fā)生了以下對(duì)話:

  對(duì)方:您在咨詢公司這么多年,怎么解決工work-life balance(工作生活平衡)的問題?

  我:什么叫work-life balance呢?

  對(duì)方(感到意外):嗯……就是,會(huì)不會(huì)有空余時(shí)間享受生活?

  我:那你覺得什么是享受生活呢?

  對(duì)方:比如旅游啊,做自己喜歡的事啊,陪家人啊……

  我:如果現(xiàn)在有兩件事給你選擇,你愿意發(fā)生哪一件。一件是,你在工作中給客戶提供了很好的解決方案,他們請(qǐng)你吃飯表示感激;另一件是,你太太跟母親發(fā)生了沖突,讓你裁決。這兩個(gè)場(chǎng)景,你選哪個(gè)?

  對(duì)方:選前面那個(gè)。

  我:對(duì)啊,所以你在乎的不是工作跟生活的平衡,而是痛苦跟快樂的平衡,但工作不全是痛苦,而生活也不全是快樂啊。

  我們經(jīng)常把工作生活平衡掛在嘴邊,然而,我們大多數(shù)人其實(shí)從未認(rèn)真思考過,這句話的本質(zhì)是什么,它又是基于怎樣的假設(shè)前提。

  實(shí)際上,在說(shuō)“工作生活平衡”的時(shí)候,我們常常在說(shuō)“工作=付出=痛苦;生活=享受=快樂”。

  然而,工作只是付出嗎?當(dāng)你感到自己在成長(zhǎng),是否有喜悅感?當(dāng)你做成一件事情,是否有成就感?當(dāng)你為他人帶來(lái)價(jià)值,是否有使命感?

  而生活又全是享受、無(wú)需付出嗎?與愛人相處、教育子女、孝敬父母……這些,哪一樣是單純享受而不需要付出的呢?

  所以,工作不等于付出,而生活也不等于享受。

  那么,付出是否等于痛苦、享受又是否等于快樂呢?

  就拿做公益來(lái)說(shuō),很多人堅(jiān)持不懈地為公益事業(yè)付出,然而并沒有為這種付出感到痛苦。恰恰相反,他們從中體會(huì)到了利他的快樂。

  反而有時(shí)候所謂的一些享受,比如買買買,收到快遞的瞬間覺得快樂,但這種快感很快就消失了,然后又需要下一次更大的消費(fèi)來(lái)維持這種快感。

  從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),付出不等于痛苦,而享受也不等于快樂。并且有時(shí)候,當(dāng)下的付出是為了獲取長(zhǎng)期的快樂,而當(dāng)下的快樂有時(shí)候卻會(huì)帶來(lái)長(zhǎng)期的痛苦。

  所以,我們追求的根本不是工作與生活的平衡,而是長(zhǎng)期快樂與短期快樂之間的平衡。

  那么,持有這樣的錯(cuò)誤意識(shí)會(huì)有什么問題呢?

  一旦我們將工作與生活對(duì)立,將工作與付出和痛苦等同、生活與享受和快樂等同,那么每次進(jìn)入工作,大腦內(nèi)部和痛苦相關(guān)的區(qū)域就會(huì)被激活,長(zhǎng)此以往,大腦慢慢建立起一個(gè)穩(wěn)定的神經(jīng)結(jié)構(gòu),一旦開始工作就會(huì)進(jìn)入痛苦。

  經(jīng)常有讀者留言說(shuō):我想找自己喜歡的工作去做,但我什么都不喜歡,怎么辦?

  之所以什么都不喜歡,往往就是因?yàn)槟愕拇竽X已經(jīng)建立起這樣的穩(wěn)定結(jié)構(gòu),所以任何工作在開始之前,就被你劃入痛苦的區(qū)域了,你又怎么能發(fā)現(xiàn)自己的興趣呢?

  另外,將生活與享受和快樂等同的意識(shí),也會(huì)阻礙我們獲得生活上的滿足感。因?yàn)楫?dāng)我們認(rèn)為,生活就應(yīng)該享受的時(shí)候,我們就不會(huì)愿意付出了。

  所以,很多人才會(huì)抱有這樣的擇偶觀:我太累、太孤單了,如果能夠找到一個(gè)人照顧我、無(wú)條件對(duì)我好、幫我承擔(dān)這些痛苦,我就會(huì)從此快樂起來(lái)了。

  戀愛和婚姻關(guān)系中的大多數(shù)溝通問題,往往都來(lái)源于這種對(duì)付出和享受的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

  所以,去消除你大腦里關(guān)于工作和生活的條件反射吧。

  錯(cuò)誤意識(shí)2:將行為歸因于性格,而忽略能力

  之前跟一個(gè)男同事合作,我給他工作要求,他完成之后需要給我審核,然后再發(fā)出去。交給我的時(shí)候,我指出了好幾處錯(cuò)誤,他說(shuō):這你都能發(fā)現(xiàn),果然女生就是更加細(xì)心。

  我對(duì)這句話深感不快,不僅是因?yàn)樗男愿窨贪逵∠?,更是因?yàn)檫@句話非常不負(fù)責(zé)任,企圖將責(zé)任推給性格,而不是自己的能力或態(tài)度。

  實(shí)際上,我是一個(gè)非常大條的人,剛進(jìn)咨詢沒幾天,就因?yàn)閿?shù)據(jù)錯(cuò)誤被老板罵得狗血淋頭。

  所以,每次東西交出去之前我都強(qiáng)迫自己看三遍,還會(huì)總結(jié)出常見的錯(cuò)誤,做成檢查清單,下次檢查的時(shí)候重點(diǎn)對(duì)照。

  當(dāng)一件事情沒有做好,就怪罪于性格,這是阻礙我們發(fā)展的最大障礙。

  其實(shí),人的行為受很多因素的影響,包括性格、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀、經(jīng)歷、外部影響、角色以及能力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是性格一個(gè)因素來(lái)決定的。

  舉例來(lái)說(shuō),很多內(nèi)向的人,可能都經(jīng)歷過這種掙扎:我怎樣才能讓自己外向起來(lái),更好地與人交往呢?

  如果按照上面這些因素,你最終是否能夠很好地跟人交往,取決于7個(gè)要素:

  1)性格是否喜歡與人交往;

  2)是否追求在人群中的歸屬感;

  3)是否與交往的這個(gè)人/群體價(jià)值觀相符;

  4)是否有此類場(chǎng)合下交往的經(jīng)歷/經(jīng)驗(yàn);

  5)當(dāng)時(shí)的社交氛圍如何;

  6)交往當(dāng)時(shí)你所處的角色是什么;

  7)你的人際交往能力如何。

  在這么多因素里,性格只是很小的一部分,它只代表你對(duì)這件事的一種偏好,而不代表能否做好。

  比如,內(nèi)向的人喜歡獨(dú)處,但這并不代表,內(nèi)向的人不具備跟人交往的能力。實(shí)際上,我曾為一些公司做過研究,在很多公司里,最能搞定客戶的銷售人員,并不是性格外向的人。

  所以,當(dāng)我們做不好一件事的時(shí)候,不要輕易訴諸于性格,而要知道這是一種需要掌握的能力。只有這么看待問題,你才有解決它的可能性。

  并且,這種看法也才能讓你正視自己的天性,不會(huì)試圖去壓制它,因?yàn)?,天性也被證明是幾乎無(wú)法改變的。

  但好在,任何一種天性,幾乎都是有兩面性的。比如自卑,阿德勒在《自卑與超越》里提到,自卑有可能摧毀一個(gè)人,使人自甘墮落或精神異常。但另一方面,它也可能使人發(fā)憤圖強(qiáng),以補(bǔ)償自己的弱點(diǎn)。

  如果我們期望在任何方面都完美無(wú)缺,那我們最終會(huì)成為一個(gè)十分平庸的人。所以有效的做法是,不去試圖壓制天性,而應(yīng)該最大程度發(fā)揮它的正面效應(yīng),另外提高能力、采取措施來(lái)彌補(bǔ)它的負(fù)面效應(yīng)。

  這就好比:你跟一群人比賽跑步,你面前的這根賽道最短,卻布滿了釘子。正面效應(yīng)是,這些釘子幫你打消了其他選手跟你搶捷徑的念頭。然而負(fù)面效應(yīng)卻是,你自己也用不了。

  如何解決呢?難道要去拔釘子嗎?不是,你應(yīng)該要學(xué)會(huì)給自己做雙堅(jiān)固的鞋。這樣最能夠利用天然條件的正面效應(yīng)、同時(shí)彌補(bǔ)了它的負(fù)面效應(yīng)。

  所以,面對(duì)你的天性,去做一雙鞋,而不是去拔釘子。

  錯(cuò)誤意識(shí)3:遇到挫折必須恢復(fù),而錯(cuò)過隨之而來(lái)的機(jī)會(huì)

  上大學(xué)的時(shí)候,跟第一個(gè)男朋友分手,對(duì)方提的。因?yàn)橐仓徽劻艘粋€(gè)月,所以好像也沒什么感覺,就是有點(diǎn)失落。然后我就正常吃飯和睡覺。

  到了第二天,同學(xué)知道了這事兒,安慰我說(shuō):別難過了,初戀分手都會(huì)很傷心的,但你以后會(huì)找到更好的。

  聽完這句話,我突然哭了,分手并沒有讓我特別難過,但經(jīng)她這么一說(shuō),我突然覺得:初戀啊,書里都說(shuō)很美好啊,就這么分手,不應(yīng)該難過嗎?

  后來(lái)想起這段經(jīng)歷,覺得它跟后來(lái)的很多事情都很像:找不到自己想要的工作,要刷劇來(lái)恢復(fù)心情;想做的事情失敗了,要休息幾天恢復(fù)信心;喜歡的人不喜歡自己,要胡吃海喝來(lái)忘記……

  然而,誰(shuí)說(shuō)初戀分手就要哭、找不到工作就要刷劇、失敗了就要靜靜呢?分手代表對(duì)方現(xiàn)階段不適合你,找不到工作是提醒你還有不足,失敗了是給你機(jī)會(huì)反思和成長(zhǎng)。

  我們理所當(dāng)然地認(rèn)為,挫折或失敗需要花時(shí)間去應(yīng)對(duì)。然而,我們低估了自己應(yīng)對(duì)失敗的能力,所以硬塞給自己一個(gè)傷心的理由。

  如果我們?cè)诿看未煺酆褪≈螅瓦M(jìn)入恢復(fù)模式,理所當(dāng)然地認(rèn)為自己需要療傷,那就阻礙了這些挫折和失敗給我們帶來(lái)的全新視角、以及讓自己變得更好的斗志。而這些全新視角和斗志,才是真正讓我們得以走出挫折的方法。

  所以,你比自己想象中堅(jiān)強(qiáng),不需要那么多時(shí)間來(lái)療傷。

  其實(shí),不管是工作、生活,還是失敗、挫折,抑或是我們戰(zhàn)勝天性的歷程,都會(huì)對(duì)我們的心靈產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。當(dāng)工作、生活、自我、成就達(dá)不到我們的期望時(shí),恰恰是我們從中窺見精神與心靈的機(jī)會(huì)。

  它們都是一種嘗試,能喚醒我們最深處的本性,所以我們不要因?yàn)殄e(cuò)誤的意識(shí)而失去了喚醒自己的機(jī)會(huì)。生命的意義并不是快樂,而是心靈的形成。而這些歷程,全都是我們雕琢自己個(gè)性的過程。


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