九上歷史知識(shí)的思維導(dǎo)圖圖片
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九年級(jí)上冊(cè)歷史復(fù)習(xí)提綱
第8課 古代科技與思想文化(一)
一、古老而神秘的文字：
1、古代埃及人使用象形文字，形成于公元前3000年左右，為以后的字母文字奠定了基礎(chǔ)。
2、古代西亞使用楔形文字，產(chǎn)生于公元前3000年，是蘇美爾人創(chuàng)造。
3、腓尼基人形成了22個(gè)字母，稱為腓尼基文字，為以后歐洲的字母文字奠定了基礎(chǔ)。
4、古代希臘人在腓尼基文字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了希臘字母。
5、羅馬人在希臘字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了拉丁字母。
6、中國(guó)商朝的文字叫甲骨文。
二、世界三大宗教：
(一)、時(shí)間、地點(diǎn)、創(chuàng)始人等基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)：(要記憶)
時(shí)間
地點(diǎn)
人物
經(jīng)典作品
主要節(jié)日
佛教
公元前6世紀(jì)
古印度
喬達(dá)摩·悉達(dá)多
《大藏經(jīng)》
“浴佛節(jié)”
基督教
1世紀(jì)
西亞的巴勒斯坦
耶穌
《圣經(jīng)》
圣誕節(jié)
復(fù)活節(jié)
伊斯蘭教
7世紀(jì)
阿拉伯半島的麥加
穆罕默德
《古蘭經(jīng)》
開(kāi)齋節(jié)
宰牲節(jié)
(二)、佛教：
1、原因：隨著社會(huì)的發(fā)展，種姓制度日益引起人民的不滿，公元前6世紀(jì)，古代印度社會(huì)矛盾非常尖銳，佛教就在這種形勢(shì)下產(chǎn)生了。
2、基本教義：宣揚(yáng)“眾生平等”，反對(duì)婆羅門的特權(quán)地位，但不反對(duì)奴隸制度。認(rèn)為世間萬(wàn)物發(fā)展都有因果緣由;人的生老病死都是苦，人必須消滅欲望，刻苦修行，要求人們?nèi)棠头模挥腥棠头?，才能進(jìn)入“極樂(lè)世界”。
3、發(fā)展中的大事：公元前3世紀(jì)佛教在阿育王手上開(kāi)始向外傳播。
4、如何評(píng)價(jià)?A、佛教宣揚(yáng)“眾生平等”，其根本目的是為了反對(duì)婆羅門階層的特權(quán)地位，維護(hù)剎帝利奴隸主的特權(quán)，對(duì)渴望平等的勞苦大眾也是有一定的吸引力。
B、佛教所宣揚(yáng)的“忍耐服從、刻苦修行”的思想有利于統(tǒng)治者加強(qiáng)對(duì)百姓的控制，從而鞏固他們的統(tǒng)治，也有利于社會(huì)的穩(wěn)定。
(三)、基督教：
1、原因：巴勒斯坦地區(qū)的猶太人，遭受外族多次蹂躪。在羅馬統(tǒng)治下，他們的災(zāi)難更加深重，多次反抗，都被殘酷鎮(zhèn)壓，渴望“救世主“前來(lái)拯救。
2、基本教義：基督教宣傳耶穌就是“救世主”，教人忍受苦難，以便死后升入“天堂”。
3、發(fā)展中的大事：
A、1世紀(jì)基督教在巴勒斯坦地區(qū)產(chǎn)生，后向地中海沿岸傳播。
B、4世紀(jì)羅馬皇帝確定為國(guó)教，促進(jìn)了基督教傳播。
C、11世紀(jì)，基督教分別以羅馬和君土坦丁堡為中心分為天主教和東正教。
(四)、伊斯蘭教：
1、產(chǎn)生的原因：(1)、六七世紀(jì)時(shí)，阿拉伯半島大部分地區(qū)尚未形成統(tǒng)一的國(guó)家，內(nèi)部矛盾叢生，再加上外部勢(shì)力的入侵，因此阿拉伯人民渴望建立統(tǒng)一的國(guó)家。
(2)、這一時(shí)期，阿拉伯各部落均有自己信仰的神，這嚴(yán)重地阻礙了民族的統(tǒng)一和社會(huì)的進(jìn)步。
2、基本教義：
穆罕默德宣傳宇宙間唯一的神是“真主”安拉，而自己是“真主”的使者、信徒的先知。他號(hào)召大家都來(lái)信仰“真主”，放棄信仰本部落的神。
3、發(fā)展中的大事：
A、622年，穆罕默德離開(kāi)麥加，到麥地那建立了政教合一政權(quán)。
B、630率兵進(jìn)攻麥加，麥加貴族承認(rèn)穆罕默德為政治和宗教領(lǐng)袖。
C、632年基本統(tǒng)一阿拉伯半島。
D、8世紀(jì)中期隨著阿拉伯帝國(guó)的形成，伊斯蘭教也廣泛向外傳播。
4、如何評(píng)價(jià)?
這種關(guān)于一神教的宣傳有助于打破狹隘的民族界限，促進(jìn)了阿拉伯民族的統(tǒng)一，對(duì)阿拉伯半島的統(tǒng)一起了促進(jìn)作用。
(五)、三大宗教廣泛傳播，成為世界性宗教的原因： (補(bǔ)充的問(wèn)題)
1、三大宗教在產(chǎn)生和發(fā)展初期都對(duì)勞動(dòng)大眾有一定的吸引力，成為人們精神寄托。
2、隨著宗教的發(fā)展，最終都成為維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治，加強(qiáng)對(duì)百姓控制的工具，得到了統(tǒng)治者的大力支持和推廣。
九上歷史知識(shí)點(diǎn)
第23課 構(gòu)建科學(xué)殿堂的巨匠
1、牛頓：英國(guó)人，著作——《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，建立經(jīng)典力學(xué)體系—牛頓力學(xué)，被稱為“ 現(xiàn)代科學(xué)之父”。
2、 達(dá)爾文：英國(guó)人，著有《物種起源》，提出“物競(jìng)天擇，適者生存”， 從根本上否定了“神創(chuàng)論”和“物種不變論”，完整地確立了生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)。
3、愛(ài)因斯坦：美國(guó)人， 提出著名的“相對(duì)論”(現(xiàn)代物理學(xué)的泰斗)
第24課 文學(xué)藝術(shù)的大師
1、列夫•托爾斯泰：俄國(guó)人，主要作品——《安娜•卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》;被譽(yù)為： “心理描寫大師”、“俄國(guó)革命的鏡子”、“一個(gè)天才的藝術(shù)家”。
2、凡•高：荷蘭人，表現(xiàn)主義繪畫藝術(shù)的奠基者，
代表作品——《向日葵》。
3、貝多芬：德國(guó)最偉大的音樂(lè)家，古典樂(lè)派的終結(jié)者和浪漫樂(lè)派的開(kāi)拓者。名言：“我要扼住命運(yùn)的喉嚨”，代表作：《英雄交響曲》(《第三交響曲》，歌頌?zāi)闷苼龅臉I(yè)績(jī));《命運(yùn)交響曲》(《第五交響曲》，表現(xiàn)人類與厄運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍牟磺?。
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