簡述個體智力的差異表現(xiàn)
簡述個體智力的差異表現(xiàn)
個體智力存在著差異，你知道這些差異的表現(xiàn)在哪嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的簡述個體智力的差異表現(xiàn)相關(guān)資料，一起來看看吧!
簡述個體智力的差異表現(xiàn)
(1)發(fā)展水平的差異 能力有高低的差異。大致說來，能力在全人口中的表現(xiàn)為正態(tài)分布;兩頭小，中間大。以智力為例，智力的高度發(fā)展叫智力超?；蛱觳?低于一般人的水平叫智力低下或智力落后;中間分成不同的層次。
(2)表現(xiàn)早晚的差異 人的能力的充分發(fā)揮有早有晚。有些人的能力表現(xiàn)較旱，年輕時就顯露出卓越的才華。這叫“人才早熟”。這種情況古今中外，各國都有。在音樂、繪畫、藝術(shù)領(lǐng)域，這種情況尤為常見。另一種情況叫做“大器晚成”。這指智力的充分發(fā)展在較晚的年齡才表現(xiàn)出來。這些人在年輕時并未顯示出眾的能力，但到中年才嶄露頭腳，表現(xiàn)出驚人的才智。這種情況在科學(xué)和政治生活舞臺上屢見不鮮?？梢姡⒉皇侨〉弥卮蟪删偷娜?，智力都是早熟的。
(3)結(jié)構(gòu)的差異 能力有各種各樣的成分，它們可以按不同的方式結(jié)合起來。由于能力的不同結(jié)合，構(gòu)成了結(jié)構(gòu)上的差異。例如，有人長于想像，有人長于記憶，有人長于思維等。不同能力的結(jié)合，也使人們互相區(qū)別開來。例如，在音樂能力方面，有人有高度發(fā)展的曲調(diào)感和聽覺表象能力，而節(jié)奏感較差;而另一人有較好的聽覺表象能力和強烈的節(jié)奏感，而曲調(diào)感差。
(4)性別的差異 20世紀30年代的許多研究發(fā)現(xiàn)，男女在一般智力因素上沒有性別差異。
簡述智力結(jié)構(gòu)理論
力結(jié)構(gòu)論(structure-of-intellect theory)，系美國心理學(xué)家 吉爾福特(Guilford， 1959)氏提倡一種智力理論。按智力結(jié)構(gòu)論的解釋，人類的智力乃是思考的表現(xiàn)，而思考的整個心理活動中，則包括了思考之內(nèi)容(Conten)運作(Operation)以及思考之產(chǎn)物(product)三個心理向度。由此三個心理向度，構(gòu)成一個立體結(jié)構(gòu)，即為智力結(jié)構(gòu)。
簡述智力的個體差異
智力和能力屬于個體差異，屬于個性.從心理學(xué)的角度研究有四個方面:
1.從發(fā)展的水平差異來看：
‘天才’的智商有正常的也有超常規(guī)的，目前心理學(xué)主要用智商來表示。是否智商高就有成就，智商低就沒有出息呢?調(diào)查發(fā)現(xiàn)諾貝爾獎金獲得者的智商均屬于中等智商或者說
正常智商。因此看一個人還要看非智力非能力的因素。如美國前心理學(xué)會會長,著名心理學(xué)家斯登伯格是靠非智力因素取得成功。由此可見智商僅僅可作為發(fā)展的基礎(chǔ)，人的智商有差異只說明發(fā)展的水平有差異——這是心理學(xué)研究的一個結(jié)果。
2.從一個人的發(fā)展方式看：
一個人的認識和認知方式是有區(qū)別的。在心理學(xué)上叫場獨立性，場依存性。個性從智力認識的角度：有些幼兒有主見，但有些幼兒什么都依賴、什么都問老師或家長，有些幼兒處于兩者之中。
3.從不同的智力類型看：
從智力組成類型來看人與人之間有很大的差異，因此幼兒均需要各種各樣的心理能力來組合使用。比如語文考了90分的三名同學(xué)之間是有差異的，這就是人與人之間有不同的智力類型。
4.從一個人智力表現(xiàn)范圍看：
(1)學(xué)習(xí)和非學(xué)習(xí)領(lǐng)域 是否成績好的有出息而門門補考的就一定沒有出息呢?其實學(xué)習(xí)好的人可能有出息，學(xué)習(xí)不好的人可能照樣有出息。人的智力表現(xiàn)領(lǐng)域是不一樣的;
(2)表演和非表演領(lǐng)域 表演領(lǐng)域指音體美的表演能力，有的人在表演領(lǐng)域有出眾的才華,有些人沒有這樣的天賦但能在非表演領(lǐng)域如魚得水。
(3)學(xué)術(shù)和非學(xué)術(shù)領(lǐng)域 有些人做學(xué)問不行但其它的卻很在行，亦即心理學(xué)認為智力會表現(xiàn)在——發(fā)展上、方式上、組成的類型上、表演范圍上。什么叫智力和能力?它是一種個性心理特征，即成功的解決問題或良好的適應(yīng)性。從定義上說就是指成功的解決每個問題、表現(xiàn)出良好適應(yīng)性的個性心理特征。認知心理學(xué)認為“思維”是指概括的、間接的解釋事物本質(zhì)聯(lián)系的，規(guī)律性的一種認知過程。
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