青少年時(shí)期如何開(kāi)發(fā)大腦
大腦開(kāi)發(fā)是指通過(guò)結(jié)構(gòu)化的方式實(shí)現(xiàn)腦力增強(qiáng)和控制的高級(jí)過(guò)程。那么青少年時(shí)期如何開(kāi)發(fā)大腦呢?今天學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)了青少年時(shí)期如何開(kāi)發(fā)大腦，一起來(lái)看看吧!
青少年開(kāi)發(fā)大腦的方法
多聽(tīng)音樂(lè)幫助記憶?？茖W(xué)家通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)能夠消除大腦的緊張，使人進(jìn)入冥想狀態(tài)，音樂(lè)能夠使人恢復(fù)大腦活力，學(xué)習(xí)能力提升，記憶力提高。
背誦經(jīng)典提高記憶。背誦是鍛煉記憶力的“硬功夫”， 青年時(shí)的馬克思經(jīng)常用不熟練的外文背誦詩(shī)歌，鍛煉自己的記憶力。經(jīng)常背誦，是增進(jìn)記憶力的有效途徑之一。
身心運(yùn)用記憶效率高?？茖W(xué)證明，正確的重復(fù)是有效記憶的主要方法，特別在人在學(xué)習(xí)中通過(guò)自己的腦、手、耳、口并用進(jìn)行知識(shí)記憶時(shí)，記憶的效率高效果好。
青少年時(shí)期開(kāi)發(fā)右腦的方法
(1)右腦影象本領(lǐng)：用照相影象吸取知識(shí)
人的認(rèn)知底子依賴于大量的信息的儲(chǔ)存，而儲(chǔ)存大量的信息必須依賴驚人的影象力。在人的大腦里有一個(gè)海馬照相影象的功效，位于右腦舊皮質(zhì)層與顳葉的中端，善于記字符串。
海馬影象功效是將全部信息像照相機(jī)照相一樣，“喀嚓”一下攝入大腦成為一張圖象永世保存在腦海里，隨用隨取，并能憑據(jù)必要重新整合形成其他影象，可以讓影象事物變得輕松簡(jiǎn)樸。
(2)右腦專注本領(lǐng)：只專注學(xué)習(xí)的機(jī)密
在人的大腦里，專注力的向?qū)д呤怯夷X邊沿處的前庭器官，信息必須顛末外耳到內(nèi)耳到前庭，然后順?biāo)斓卦诖竽X皮質(zhì)層內(nèi)作出良好回應(yīng)才氣會(huì)合細(xì)致力。這個(gè)歷程做的好的孩子就闡明其專注水平高，不然就被稱為細(xì)致力不會(huì)合。
要是把腦波調(diào)解到α波狀態(tài)時(shí)，這時(shí)潛意識(shí)中的壯大自控本領(lǐng)就會(huì)被引發(fā)出來(lái)，促使大腦對(duì)這個(gè)事物引起存眷，好像我們瞄準(zhǔn)某一事物聚焦照相一樣，將這些信息快速地會(huì)合起來(lái)，專注使結(jié)果大大提拔，專注力強(qiáng)的孩子影象力才越發(fā)精彩。
(3)右腦視察本領(lǐng)：明白視察是造就興趣的第一步
視察力受制于空間感知的影響，開(kāi)辟右腦，激活眼內(nèi)的錐狀細(xì)胞，剎時(shí)在大腦中形成頭腦影像，好像我們攝像機(jī)的放大推進(jìn)功效，拍攝一片葉子，從遠(yuǎn)及近，從含糊到清楚，從宏觀到渺小，這片葉子上的經(jīng)脈紋路都清楚光顯。兒童就具備了良好的視察本領(lǐng)，能明察秋毫，善于捉住事物的特性和素質(zhì)。只要加以引導(dǎo)教誨，就能讓孩子在生存中連結(jié)這種狀態(tài)。
(4)右腦頭腦本領(lǐng)：善于發(fā)明題目標(biāo)孩子最智慧
與頭腦本領(lǐng)親昵相干的是人腦中的額葉部門，擁有發(fā)達(dá)額葉的人，頭腦活潑，看題目不但方面，能從差別角度團(tuán)體地對(duì)待事物。善于思索的人，每每在睡夢(mèng)里有出乎料想地驚人發(fā)明，實(shí)在是勤于思索念茲在茲，偶然間買通影象回路的緣故。孩子要是善于思索，那么辦事變就有層次、分輕重緩急，明白掌握機(jī)遇從要害處動(dòng)手，不走太多彎路，孩子在發(fā)展中能不停發(fā)明題目標(biāo)糾結(jié)地點(diǎn)，能自主自主，家長(zhǎng)也放心。
(5)右腦想象本領(lǐng)：天才都具備良好的想象力
天才的想象力通常都很驚人，他們精彩的發(fā)明和良好的創(chuàng)造無(wú)不是依賴形象頭腦完成的。愛(ài)因斯坦提出宇宙相對(duì)論、牛頓從一個(gè)蘋果發(fā)明了萬(wàn)有引力定律，都是想象力引導(dǎo)的產(chǎn)品。但凡天才都是從小開(kāi)始造就想象力。擁有富厚的想象力讓孩子對(duì)事物的探索欲望猛烈。孩子的興趣進(jìn)步，求索精力加強(qiáng)，頭腦越發(fā)活潑，善于探求對(duì)策，創(chuàng)造力比其他人更勝一籌!
(6)右腦明白本領(lǐng)：讓孩子學(xué)會(huì)闡發(fā)、果斷
明白本領(lǐng)精彩的孩子意會(huì)力也很強(qiáng)，能聞一知十。明白力的進(jìn)步對(duì)孩子造就良好的審美本領(lǐng)以及文化素養(yǎng)都有很大資助，創(chuàng)造性頭腦也隨之引發(fā)。引發(fā)孩子的右腦，提拔孩子的明白本領(lǐng)，你就會(huì)發(fā)明孩子會(huì)自動(dòng)幫著做家務(wù)，與人來(lái)往活動(dòng)規(guī)矩，面臨生疏人也不怯場(chǎng)。明白力良好的孩子，情商也出奇的良好。
(7)右腦創(chuàng)新本領(lǐng)：創(chuàng)造屬于本身的本性學(xué)習(xí)要領(lǐng)
右腦焦點(diǎn)部位的腦橋具有絕境逢生的潛能，每每能出人料想地作出“創(chuàng)舉”，創(chuàng)新本領(lǐng)深藏此中。0—12歲的孩子是創(chuàng)造力最茂盛的時(shí)期，右腦教誨可以大概從分發(fā)掘孩子的創(chuàng)新本領(lǐng)，從游戲中充實(shí)發(fā)揮本身的想象力，讓孩子可以大概從小就有本身的想法，勉勵(lì)并充實(shí)讓孩子的創(chuàng)新頭腦發(fā)揮出來(lái)。創(chuàng)新本領(lǐng)出眾，隨之而來(lái)的便是競(jìng)爭(zhēng)力的精彩，面臨浩繁的競(jìng)爭(zhēng)者，便能從容應(yīng)對(duì)，技?jí)喝盒?
(8)右腦舉動(dòng)控制本領(lǐng)：情商好的孩子到處受接待
右腦主司情緒，決定孩子的舉動(dòng)風(fēng)俗。良好的舉動(dòng)風(fēng)俗以及獨(dú)立的性格能讓家長(zhǎng)省心省事。孩子能動(dòng)性進(jìn)步，生存能自理，本身穿衣用飯讀謄寫字摒擋課業(yè)，不消家長(zhǎng)諄諄教誨、每天敦促，孩子本身就能把統(tǒng)統(tǒng)擺設(shè)的妥妥當(dāng)當(dāng)。家長(zhǎng)不停絮聒，孩子容易孕育發(fā)生討厭、逆反的生理，拒絕與怙恃相同，乃至孕育發(fā)生自閉偏向、與四周的品德格不入。右腦教誨是愛(ài)的教誨、本性教誨、認(rèn)同教誨，顛末右腦開(kāi)辟的孩子對(duì)愛(ài)的領(lǐng)會(huì)比力深刻，容易心平氣和地辦理本身的題目，繼而資助別人。
(9)右腦感知本領(lǐng)：造就孩子的直覺(jué)力
萬(wàn)物之源是波，萬(wàn)物是和波接洽在一起的。太昔人類的新心電感到很強(qiáng)，可以憑據(jù)宇宙的頻率感知數(shù)百米之外的事變，能預(yù)知許多不行思議的事變。隨著科技的發(fā)達(dá)、機(jī)器化水平的進(jìn)步，人類開(kāi)始依賴科技、依賴機(jī)器，導(dǎo)致自身的性能退化，徐徐喪失感悟預(yù)知的本領(lǐng)。
青少年時(shí)期用佛學(xué)開(kāi)發(fā)大腦的方法
第一種是多聞佛法。聞 、思、修三種智慧，聞法得到智慧，自己如理如法思考得到智慧，而且用功實(shí)修，修行，這樣增長(zhǎng)智慧。
第二種方法是幫助其他眾生增長(zhǎng)智慧。我們修法布施，幫助其他眾生來(lái)增長(zhǎng)智慧，這樣我們自己可以快速地增長(zhǎng)智慧。
第三種就是勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡。
第四種方法，我們講文殊菩薩所講的，經(jīng)典里面教導(dǎo)我們的，文殊菩薩教導(dǎo)眾生開(kāi)發(fā)本來(lái)具有的智慧方法，文殊遇到因緣就是他的老師，就可以增長(zhǎng)智慧。
第五種我們講增長(zhǎng)智慧的層次次第，好像我們上樓梯一樣，一步一步，一級(jí)一級(jí)這樣走上去的，這樣我們?cè)鲩L(zhǎng)智慧的道路上面。其實(shí)增長(zhǎng)智慧的道路就是由凡夫到成佛的道路，他有五個(gè)層次，有五個(gè)位置，資糧位、加行位、見(jiàn)道位、修道位、無(wú)學(xué)道位，這樣了解五個(gè)位次，我們就知道如何去增長(zhǎng)智慧。
第六種就是皈依三寶，祈禱三寶增長(zhǎng)智慧的方法。
第七種我們講，如何修證到阿羅漢的智慧、菩薩的智慧、佛陀的智慧。
第八種我們講智慧的體，智慧的本體是緣起性空，心無(wú)掛礙，心無(wú)掛礙就可以自由自在。
快樂(lè)其實(shí)有幾種特點(diǎn)的，真正有智慧的人他有幾種特點(diǎn)，真正有智慧的人他永遠(yuǎn)都是快樂(lè)的，他不會(huì)受到外面環(huán)境的干擾;真正有智慧的人他是自由自在的，他不會(huì)被外面的環(huán)境綁死，不會(huì)給自己內(nèi)心的欲望綁死，任何時(shí)間都是很自在的，很自由的，任何人都不可能干擾到他;真正有智慧的人是慈悲的，所以智慧的體是緣起性空。
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