如何培養(yǎng)想象力

　　想象力是在你頭腦中創(chuàng)造一個(gè)念頭或思想畫(huà)面的能力，對(duì)人的生活與學(xué)習(xí)工作有著重要的作用。今天學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)了如何培養(yǎng)想象力的資料，一起來(lái)看看吧!

　　如何培養(yǎng)想象力

　　第一個(gè)原則：要學(xué)會(huì)摹仿

　　想象力的培養(yǎng)，摹仿往往是第一步。正如我們先一筆一劃地臨摹一本鋼筆字貼，天長(zhǎng)日久就可以寫(xiě)出同樣漂亮的鋼筆字來(lái)。其實(shí)，摹仿本身就是一種“再造想象”，你摹仿得越像，越說(shuō)明你的再造想象能力強(qiáng)。摹仿的過(guò)程就是你抓住事物之間的外部和內(nèi)部特點(diǎn)的聯(lián)系的過(guò)程。通過(guò)這種聯(lián)系，你就能逐漸認(rèn)識(shí)事物之間的某些必然的聯(lián)系特征。掌握了這種方法，你就會(huì)自學(xué)地把一種事物和與之有聯(lián)系特征的另一種事物加以對(duì)比，這就是你在想象了。所以，摹仿決不同于抄襲，而是把過(guò)去經(jīng)歷的東西通過(guò)自己的頭腦再現(xiàn)出來(lái)，這種再現(xiàn)過(guò)程就是想象。古今中外，許多有成就的人物在開(kāi)始時(shí)都是從摹仿而得到收益的，然后再在前人的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，走出自己的路來(lái)。這就是從摹仿到創(chuàng)新的想象力發(fā)展的結(jié)果。

　　第二個(gè)原則：盡可能地博覽群書(shū)

　　縱觀(guān)科學(xué)發(fā)展史，任何一位科學(xué)家的成就，都與他們勤奮學(xué)習(xí)，從而積累下豐富的知識(shí)有關(guān)。馬克思為寫(xiě)《資本論》，花了40年的時(shí)間閱讀了大衛(wèi)?李嘉圖、亞當(dāng)?斯密等幾乎所有古典經(jīng)濟(jì)家的著作，并作用于還翻閱了大量的資料。偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生，從小勤奮好學(xué)，11歲時(shí)就閱讀了科學(xué)百科全書(shū)，以后又大量閱讀了牛頓、法拉第等人的許多著作，積累了豐富的科學(xué)知識(shí)，為以后的科學(xué)發(fā)明打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　一個(gè)人所掌握的知識(shí)，有助于他的想象力的展開(kāi)。隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，社會(huì)各部門(mén)的分工越來(lái)越細(xì)致，社會(huì)各知識(shí)領(lǐng)域廣泛緊密的聯(lián)系和交流，為人類(lèi)的想象力打開(kāi)了前所未有的廣闊天地。例如現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家丁柏根，正是將高深的數(shù)學(xué)和物理學(xué)同經(jīng)濟(jì)學(xué)加以聯(lián)系，才創(chuàng)立了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)邊緣學(xué)科。

　　第三個(gè)原則：注意提高自己的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)

　　詩(shī)人和畫(huà)家常被認(rèn)為是最富有想象力的人。不錯(cuò)，正是他們通過(guò)豐富的想象力，才為我們描繪了一幅幅形象生動(dòng)的生活場(chǎng)景。所以向文學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)想象力是非常有益的。幾乎所有的心理學(xué)家都強(qiáng)調(diào)文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)培養(yǎng)提高想象力的重要價(jià)值。蘇聯(lián)心理學(xué)家捷普洛夫說(shuō)：“閱讀文藝作品——這是想象的最好學(xué)校，這是培養(yǎng)想象的最有力的手段。”我們知道，文學(xué)藝術(shù)是人類(lèi)社會(huì)實(shí)際生活的最形象生動(dòng)的再現(xiàn)，它大量使用的形象思維，比起抽象的邏輯公式，顯得更生動(dòng)、更具體。加上它所具有的濃郁的感情色彩，所以更容易被接受，有更強(qiáng)的感染力。但必須注意，那種走馬觀(guān)花式的涉錯(cuò)作品和只追求一個(gè)“知道”或“看熱鬧”式的閱讀方法，并不能豐富你的想象力。我們提倡積極的想象，要在頭腦里“看見(jiàn)”和“聽(tīng)見(jiàn)”作品描述的一切，這種“身臨其境”就是京都的一種“再造想象”，這是“創(chuàng)造想象”不可缺少的基本能力。

　　第四個(gè)原則：要勤于觀(guān)察、善于觀(guān)察

　　一個(gè)人的觀(guān)察能力的強(qiáng)弱直接影響到他的想象力。所謂指捕捉事物和現(xiàn)象的屬性和特征的能力。我們想象某事物時(shí)，就是捕捉該事物和頭腦中經(jīng)歷的事物發(fā)生聯(lián)系的外部或內(nèi)部的屬性和特征，而觀(guān)察是第一步，即首先認(rèn)識(shí)某事物有什么樣的特征和屬性，第二步才是想象，即把事物之間的屬性和特征加以比較和聯(lián)系。俄國(guó)著名生理學(xué)家巴甫洛夫就曾在他實(shí)驗(yàn)室的墻壁上題道：“觀(guān)察，觀(guān)察，再觀(guān)察。”那些偉大的文學(xué)家和發(fā)明就就是在不懈的觀(guān)察中悟出事物的特性和本質(zhì)聯(lián)系，從而“想象”出一個(gè)又一個(gè)藝術(shù)形象或科學(xué)新知的。巴甫洛夫本人為了研究動(dòng)物的生理活動(dòng)，連續(xù)30多年進(jìn)行細(xì)致地觀(guān)察，從而提出了條件反射概念和高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō)，從而榮獲諾貝爾獎(jiǎng)金。英國(guó)地質(zhì)學(xué)家賴(lài)爾，一生都是在仔細(xì)地觀(guān)察中度過(guò)的。他游歷了幾乎大半個(gè)地球，在觀(guān)察中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，終于寫(xiě)成了《地質(zhì)原理》等偉大著作。這里所說(shuō)的觀(guān)察絕不僅僅是觀(guān)察本身，在觀(guān)察的過(guò)程中還要勤于思考，并進(jìn)行盡可能多的實(shí)踐活動(dòng)。在實(shí)踐中觀(guān)察，在觀(guān)察中求得科學(xué)新知，這就是每個(gè)科學(xué)家走過(guò)的路。正如培根所說(shuō)：“我們這些具有人的精神的科學(xué)家們應(yīng)當(dāng)實(shí)驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)、永遠(yuǎn)實(shí)驗(yàn)下去。”科學(xué)家們就是這樣在不斷的觀(guān)察探索中造就豐富的科學(xué)想象力。為了觀(guān)察，他們甚至不惜一切。居里夫人為了觀(guān)察鐳，曾不顧放射無(wú)素對(duì)身體的危害;愛(ài)迪生為了實(shí)驗(yàn)幾乎變成殘廢?？梢?jiàn)，人類(lèi)豐富的創(chuàng)造想象是靠不斷的觀(guān)察、積累，靠那種對(duì)事物執(zhí)著的探究精神才培養(yǎng)起來(lái)的。

　　那么，如何提高觀(guān)察能力呢?在觀(guān)察中應(yīng)采取什么樣的態(tài)度和方法呢?(1)為自己提出任務(wù)――迅速地看出觀(guān)察對(duì)象的特性并比較不同方面的聯(lián)系和相互作用;(2)努力發(fā)現(xiàn)觀(guān)察對(duì)象的最微小的變化;(3)學(xué)會(huì)從所感知的事物中區(qū)分出最重要的因素;(4)觀(guān)察要有積極性、系統(tǒng)性和計(jì)劃性。

　　第五個(gè)原則：注意培養(yǎng)多方面的愛(ài)好

　　廣泛的愛(ài)好和多方面的興趣可以使人思路開(kāi)闊，想象也就有了廣闊的天地。世界是復(fù)雜多樣且彼此相關(guān)的。多方面的愛(ài)好，各種知識(shí)可以互相補(bǔ)充，互相啟發(fā)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。我們?cè)谏钪谐?huì)遇到這樣的情況：當(dāng)你思考一個(gè)問(wèn)題，從一方面百思不得其解，換一個(gè)角度，也許馬上會(huì)豁然開(kāi)朗。多方面的愛(ài)好對(duì)想象力的作用，道理也是一樣的。

　　第六個(gè)原則：對(duì)事業(yè)保持飽滿(mǎn)的熱情

　　熱情是進(jìn)行想象活動(dòng)的直接動(dòng)力。捷普洛夫說(shuō)：“一個(gè)人的想象活動(dòng)與其情緒生活是緊密地聯(lián)系著的。……創(chuàng)造想象的重大創(chuàng)造，永遠(yuǎn)產(chǎn)生于豐富的感情之中。”在實(shí)踐生活中，人們往往在情緒激動(dòng)時(shí)閃爍出智慧的火花。青年人比老年人更富于想象力的原因，正是在于青年旺盛的熱情和情緒容易激動(dòng)的性格。

　　據(jù)說(shuō)，人在情緒低落時(shí)的想象能力只有平常的二分之一甚至更少，這時(shí)人們主觀(guān)上根本就不愿去多想。對(duì)于這點(diǎn)，文學(xué)藝術(shù)家們都有切身體會(huì)。詩(shī)人只有在心潮洶涌感情激烈時(shí)才最容易馳騁他的想象，寫(xiě)出感人肺腑的詩(shī)篇。作家在總結(jié)合作體會(huì)時(shí)常常說(shuō)：不是我的作品感動(dòng)了讀者，而是作品的情景首先感動(dòng)了我自己。所以豐富的創(chuàng)造想象是和飽滿(mǎn)的情緒分不開(kāi)的。

　　想象力的必要條件

　　首先要積累豐富的知識(shí)和生存經(jīng)驗(yàn);其次要保持和發(fā)展自己的好奇心;再次，應(yīng)善于捕捉創(chuàng)造性想象和創(chuàng)造性思維的產(chǎn)物，進(jìn)行思維加工，使之變成有價(jià)值的成果。還有，你如果想要把想象力發(fā)揮的話(huà)，那么你就像個(gè)孩子一樣去觀(guān)察這個(gè)世界。其次是要把自己的精力放在想象上，這樣你的想象力就會(huì)很好的發(fā)揮。

　　如何培養(yǎng)孩子的想象力

　　鼓勵(lì)積極追求

　　什么是積極追求?需要消耗腦力或體力的活動(dòng)就是積極追求。比如讀書(shū)，畫(huà)畫(huà)，積木，籃球等等。相反對(duì)于哪些被動(dòng)接受式的活動(dòng)保持控制，像看電視。

　　提供各種工具和道具

　　孩子喜歡畫(huà)畫(huà)，自然是準(zhǔn)備好顏料和畫(huà)筆。孩子喜歡過(guò)家家，那小廚具，小圍裙，家長(zhǎng)也給備好。孩子有了工具的輔助，更利于他們?cè)谕鏄?lè)學(xué)習(xí)中將想象力去實(shí)現(xiàn)。凡是物質(zhì)的給予中國(guó)的家長(zhǎng)做的也很好。但中國(guó)的家長(zhǎng)在參與上做的不夠，我們自己都玩的樂(lè)在其中，那孩子自然玩的更帶勁。

　　讓孩子有選擇的權(quán)利，不去強(qiáng)迫

　　孩子喜歡的事情他才愿意去發(fā)揮自己的最大的能力。如果家長(zhǎng)獨(dú)斷專(zhuān)行，所有的事情都是站在家長(zhǎng)的角度幫孩子選擇，對(duì)于強(qiáng)加給他的事情，孩子是不愿意消耗任何腦細(xì)胞的。就如我們面對(duì)不喜歡的工作都是盡量敷衍，只是因?yàn)樯畹膲毫Σ坏靡讯鵀橹５⒆硬灰粯?，不喜歡就是不喜歡。