別讓你的右腦閑著

世界上的一切物質(zhì)財富、精神財富和一切最精密高深的儀器，都是大腦的產(chǎn)物。人的大腦擁有１００億以上的神經(jīng)細胞，大腦是世界上構造最復雜的一塊物質(zhì)，其機能之精巧是任何物質(zhì)都無可比擬的。

　可是在現(xiàn)實生活中，有一種非常奇怪的普遍現(xiàn)象，那就是９５％以上的人僅僅使用自己一半的大腦，即左腦。這是由于兩方面的原因造成的：一是由于人體的自然生理屬性，由于人主要通過右手使用各種工具，左腦每天都受到不同程度的刺激，加上語言中樞、邏輯分析、數(shù)字處理、記憶等，都由左腦處理，所以造成人體的大腦左腦滿負荷運作；另一方面是由于傳統(tǒng)應試教育和“填鴨式”死記硬背的學習方法加重了左腦負擔，缺少非語言思維能力的教育，許多學校不重視美育，與其說培養(yǎng)了邏輯思維能力，還不如說培養(yǎng)了記憶力。

　那么，隨著教育縱向?qū)哟蔚奶嵘?ldquo;右腦力”的培養(yǎng)必然呈現(xiàn)遞減趨勢。當受教育者獲取高學位后，就把右腦力幾乎全部給“教育掉了”，所以傳統(tǒng)教育培養(yǎng)了一大批只會循規(guī)蹈矩，缺乏應變能力、創(chuàng)造力的左腦型人群。這些人的突出特點是理智而非想象，富于常識而拙于幻想，擅長素描而色彩貧乏。當然，在社會缺少變化的時代，左腦型的人也許還可以大顯身手，但是，隨著市場競爭愈加激烈，電腦等高科技產(chǎn)品更加普及，不會使用右腦的人生存空間將越來越窄。

　當今的中國人左腦超負荷運轉，右腦閑置浪費，思維趨同，干事要么“一窩蜂”，要么“一刀切”，這種左腦思維模式大到對國家的產(chǎn)業(yè)結構、生產(chǎn)力布局，小到企業(yè)或公司的投資方向和經(jīng)營模式，乃至每個人的心智模式和生活方式都產(chǎn)生重復趨同、惡性競爭等不良后果，所以，右腦開發(fā)很必要。

　　
右腦是創(chuàng)新能力的源泉

　我們?nèi)四X的大部分記憶，是將情景以模糊的圖像存入右腦，如同錄像帶的工作原理一樣。信息是以某種圖畫、形象，像是影膠片似地記入右腦的，所謂思考，就是左腦一邊觀察右腦所描繪的圖像，一邊把它符號化、語言化的過程，所以左腦具有很強的工具性質(zhì)，它負責把右腦的形象思維轉換成語言。

　您如果在日常工作和生活中，對某件困惑已久的事情突然有所感悟，或者豁然開朗，其實這都是右腦潛能發(fā)揮作用的結果。

　被人們稱為天才的愛因斯坦曾經(jīng)說過：“我思考問題時，不是用語言進行思考，而是用活動的跳躍的形象進行思考，當這種思考完成以后，我要花很大力氣把它們轉換成語言。”可見，我們在進行思考的時候，首先需要右腦通過非語言化的“信息錄音帶”(記憶存貯)描繪出具體的形象。

　現(xiàn)代社會強烈要求的創(chuàng)新能力或者說創(chuàng)造力是什么呢它實際上就是把頭腦中那些被認為毫無關系的情報信息聯(lián)結、聯(lián)系起來的能力。這種并不關聯(lián)的信息之間距離越大，把它們聯(lián)系起來想也就越新越奇。人是不能創(chuàng)造出信息的，所以，創(chuàng)造能力也就是對已有的信息再加工的過程，因此，假如右腦本身尚無大量的信息存貯，創(chuàng)造力也就無從談起。我們常常強調(diào)“直覺”、“一閃念”的重要性，這種“直覺”、“一閃念”的產(chǎn)生，首先要求右腦直觀的、綜合的、形象的思維機能發(fā)揮作用，并且要有左腦很好地配合。簡而言之，我們欲求不斷有嶄新的設想產(chǎn)生，不斷隨著環(huán)境的變化而轉變自己的認識，就必須充分使用右腦。

　　
右腦和左腦的區(qū)別及功能

　著名作家福樓拜精辟地指出：“科學與藝術在山腳分手，在山頂會合。”

　左腦有理解語言的語言中樞，而右腦有與之對應的接受音樂的音樂中樞，這一點，從左、右腦的外形差別便一目了然。其次，語言中樞的左腦與人的意識相連，如果打擊左腦，人的意識會立即變得模糊。

　右腦支配左手、左腳、左耳等人體的左半身神經(jīng)和感覺，而左腦支配右半身的神經(jīng)和感覺，右視野同左腦，左視野同右腦相連，因為語言中樞在左腦，所以左腦主要完成語言的、邏輯的、分析的、代數(shù)的思考認識和行為，而右腦則主要負責直觀的、綜合的、幾何的、繪圖的思考認識和行為。

　　
思維與想象之中的個人差異

　“天下沒有一片相同的樹葉”同一種智力在不同人的身上都會表現(xiàn)出一些相類似的特點，把這些特點加以分析、歸類，就出現(xiàn)了各種智力不同類型。人們在知覺、表象、注意、記憶、言語、思維和想象等方面都表現(xiàn)出類型差異，并且，它們和人的左右腦的分工也有密切關系。

　知覺方面的差異 人們在知覺方面表現(xiàn)出個別類型差異，可以根據(jù)不同的分類標準來劃分。

　首先根據(jù)知覺觀察時是主動還是被動的，分為主動觀察型和被動觀察型。主動觀察型在觀察時不易受環(huán)境干擾，能按照自己的目的任務，主動而有計劃地進行觀察，而被動觀察型容易受外界環(huán)境的影響。

　其次，根據(jù)知覺時主客觀所占比例的大小，分為知覺客觀型和知覺主觀型?？陀^型的人感知事物精密而準確，而主觀型的人對事物的感知帶有情緒色彩，容易加入自己的臆測和虛構，這就改變或歪曲了所知覺的客體形象。

　再次，根據(jù)觀察知覺的速度和效率，可分為快速型和精細型?？焖傩透兄杆?，但往往粗枝大葉，觀察感知不深入、不持久；精細型的人觀察深入細致，但速度慢。

　第四，根據(jù)感知和觀察的方法來分，有知覺描寫型和解釋型兩種。知覺描寫型的人知覺事物的興趣在于事物本身，就事論事，缺乏分析，所以往往抓不住事物的本質(zhì)。知覺解釋型的人不以觀察事物的現(xiàn)象為滿足，而是要大膽地探索和解釋事物的原因和結果。