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學(xué)習(xí)老子《道德經(jīng)》心得體會(huì)

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  老子的《道德經(jīng)》是中華民族的文化瑰寶,蘊(yùn)含了豐富的人生哲理,是值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)的著作。下面是小編整理的學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》心得體會(huì),分享給大家!

  學(xué)習(xí)道德經(jīng)心得體會(huì)

  寒假之前學(xué)校組織大家學(xué)習(xí)了道德經(jīng)的前兩講——道法自然、無(wú)為而治,學(xué)完后當(dāng)時(shí)心靈很是觸動(dòng),于是利用寒假時(shí)間又繼續(xù)學(xué)了道德經(jīng)的其它幾講,當(dāng)然觸動(dòng)還是挺多的。

  我覺得《道德經(jīng)》潛藏的一個(gè)主題是,老子提出的“道”,是他哲學(xué)思想的核心。道的含義博大精深,需要我們從各個(gè)方面來(lái)理解。事實(shí)上,宇宙萬(wàn)物之運(yùn)行,是存在一定的客觀規(guī)律,這個(gè)客觀規(guī)律,需要我們有聯(lián)系的、全面的來(lái)認(rèn)識(shí),來(lái)理解。但人類限于時(shí)間和空間,能全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)宇宙萬(wàn)物,看來(lái)是虛渺而不可能的。但我們生活在這個(gè)世界上,我們自己走過(guò)的路,要不斷總結(jié),不斷思考,找出規(guī)律,逐步認(rèn)識(shí)世界,理解世界,掌握未來(lái)世界的運(yùn)行規(guī)律。所以對(duì)待老子的思想,要批判的繼承,取其精華,去其糟粕。他的許多內(nèi)容在今天看來(lái)也是十分具有指導(dǎo)和教育意義的。例如“功成身退”“寵辱不驚”等為人處事的原則是中華民族的精髓,更是安身立命,為人處事的基礎(chǔ)。在物欲橫流的今天,老子提出的“致虛守靜”,“少私寡欲”等處事的哲學(xué)是拯救人們心靈的一劑靈藥,讓我們正確的看待得失,可以凈化人的心靈。

  以上是我對(duì)“道經(jīng)”總的認(rèn)識(shí),下面就具體談?wù)勎覍?duì)其中的一些觀點(diǎn)的感悟認(rèn)識(shí)。

  每個(gè)人都有私有欲,面對(duì)私欲,必須先自反自省,然后自清自虛,若能做到自知、自勝、知足,那么就可以算是得道。當(dāng)社會(huì)需要用禮智維系的時(shí)候,虛偽巧詐也就慢慢的產(chǎn)生了,禍亂也跟著來(lái)了,自以為聰明的人,以智取巧,實(shí)在是愚昧的根源,因此我們應(yīng)守質(zhì)樸的大道,不要虛偽的巧智,取用道的精神,舍棄禮智的浮華。一切需自然而行,道的作用是柔弱謙下,天下萬(wàn)物是從有而產(chǎn)生的,而有卻是從無(wú)產(chǎn)生而來(lái)的,無(wú)是道之體,有是道之用,人應(yīng)無(wú)為、無(wú)事、無(wú)智、無(wú)知、無(wú)欲、無(wú)我、無(wú)私才能達(dá)到道德最高境界。隨著科技的日益發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、人民生活水平的提高,人們的物質(zhì)生活豐富了,但是精神世界卻越來(lái)越空虛,人類的道德觀念面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn),其中不乏有些人沖破道德的底線,追求權(quán)力,物質(zhì),金錢,榮譽(yù)。物欲橫流的現(xiàn)實(shí)生活中,如何去應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題,我們同樣可以在《道德經(jīng)》這部圣典中找出答案,那就是要求我們?cè)谌粘I?、工作和家庭中注重為人謙虛、心態(tài)平和、淡泊名利、時(shí)刻反省,盡職盡責(zé)!。

  人生短暫,笑對(duì)人生也是過(guò),心情煩躁也是過(guò),我們何不在工作學(xué)習(xí)中端正心態(tài)呢?謙虛是一種美德,更是一個(gè)人的修養(yǎng),并不是象人們所說(shuō)的謙虛就是虛偽,我覺得謙虛有兩層意思,謙是謙卑,是一種處事的修養(yǎng),也是對(duì)別人的一種尊重;虛就是虛心學(xué)習(xí),使之更加完善,做得更好。當(dāng)別人夸獎(jiǎng)你時(shí),你完全可以說(shuō)聲“謝謝”,因?yàn)檫@是別人對(duì)你工作的肯定,你完全受得起,但并不是說(shuō)你就此停滯不前了,還需要虛心求教,找出不足,讓自己有更大的進(jìn)步。心態(tài)平和是安心工作之本,只有心境達(dá)到虛靜的狀態(tài),才會(huì)時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),才會(huì)在社會(huì)中、生活中、工作中出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。不僅如此,平和的心態(tài)還可以幫助處理好朋友和同事之間的關(guān)系,使之變得融洽。觀看《道德經(jīng)》后,我覺得接受老子的思想是一種愉悅,是一種洗禮,是一種靈魂的滋養(yǎng)。

  現(xiàn)代社會(huì)的道德問(wèn)題似乎已被人們淡忘了。中國(guó)以“禮儀之邦”自立于世界民族之林,傳統(tǒng)道德自應(yīng)繼承光大。而我們呢?我們應(yīng)做些什么呢?

  做一個(gè)有道德的人,無(wú)為而治,任何時(shí)候做到寬容(設(shè)身處地從對(duì)方角度考慮問(wèn)題)、向善(對(duì)善良的人善待他,對(duì)不善良的人也能善待他)、謙卑(要能如水的品質(zhì))、知足常樂(凡事適可而止,知足者富,安貧樂道,放下名利、放下虛榮、放下固執(zhí),多一些知足、寬容和快樂)

  老子道德經(jīng)學(xué)習(xí)心得

  道德經(jīng)是一部言僅5000字的中國(guó)古代哲學(xué)巨著,它雖是老子所著,但也是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,它是由老子從勞動(dòng)人民群眾的生活實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。道是道理,德是品德。道德經(jīng)講的是修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理。道德經(jīng)既有社會(huì)科學(xué),也有自然科學(xué)的道理。明白了道德經(jīng),個(gè)人、家庭、國(guó)家、世界都能夠少走一些彎路。保護(hù)地球,長(zhǎng)治久安。

  道德經(jīng)中的道與無(wú)為提到的比較多。道是宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)行變化的發(fā)展規(guī)律。無(wú)為,就是事物在循著它的規(guī)律發(fā)展的時(shí)候,不要人為地干涉它。無(wú)為并不是什么也不做,什么也不管,無(wú)為就是把握規(guī)律,順勢(shì)而為。

  對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),道德經(jīng)的內(nèi)涵就是帶著一顆愛的心,隨性而為。不刻意去追求什么,盡量懷著善良的心去做事。一個(gè)人學(xué)會(huì)做人了,有愛的心,而且能夠認(rèn)清事物發(fā)展的規(guī)律,認(rèn)真去做事,想不成功都難。

  人必須有信仰,才會(huì)不容易偏離方向。有信仰,懂科學(xué),就不會(huì)偏離方向。關(guān)于做人,一個(gè)小孩長(zhǎng)為一個(gè)大人,它應(yīng)該秉著什么信念來(lái)成長(zhǎng),我從我同學(xué)的博客中找到了答案,我認(rèn)為非常經(jīng)典。

  小寶,媽媽相信隨著你的成長(zhǎng)你會(huì)懂得很多待人處事的道理,你會(huì)接觸到這個(gè)紛繁的世界,你會(huì)有自己的興趣和愛好,你會(huì)有自己對(duì)世事的判斷和鑒別能力,你也會(huì)有自己逐漸清晰的人生觀,媽媽不會(huì)過(guò)多地要求你和束縛你,何況媽媽至今也對(duì)很多事情感到迷茫和模糊,媽媽也在不斷的閱歷和成長(zhǎng),也還在逐漸修正自己的人生觀,但媽媽知道一點(diǎn),人內(nèi)心要有自己的信仰,那就是做一個(gè)正直、善良、有愛心的人,媽媽也希望你如此,只有這樣你才能擁有內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)和力量,媽媽現(xiàn)在以及將來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間對(duì)你所做的一切也都是為了強(qiáng)大你內(nèi)心的力量,媽媽相信擁有了內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)和力量,你就可以是一個(gè)快樂的人,這也是媽媽唯一的訴求。雖然媽媽今天對(duì)你說(shuō)這些還為時(shí)過(guò)早,但媽媽希望有一天你能讀懂的時(shí)候,別忘了媽媽的話。

  對(duì)于一個(gè)家庭,那就是大家都懷著善心做事,而且不要把自己周圍的人往壞的想,你是一個(gè)好人,別人也沒你想的那么壞。互相理解,互相溝通,這樣就避免了很多矛盾和沖突。

  對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),也是要懷著愛的心,把握規(guī)律,順勢(shì)而為。舉幾個(gè)例子,比如龍澤站很多擺地?cái)偟?,有賣吃的的,有賣小玩意的,搞得周邊環(huán)境是不太好,所以,過(guò)一段時(shí)間,城管會(huì)過(guò)來(lái)清理一下,過(guò)一段時(shí)間又出來(lái)了。那么這件事情城管要不要管?我認(rèn)為不應(yīng)該這樣來(lái)管,那些人也都是靠勞動(dòng)吃飯,辛辛苦苦出來(lái)賺點(diǎn)錢不容易,有的年齡也比較大了,整天被城管驅(qū)逐,不能樂業(yè),他們也是要生存沒有辦法,如果有更好的環(huán)境又好又體面的工作,他們難道非要在那擺地?cái)?而且地?cái)倲[在那是有它存在的價(jià)值,有人買啊。如果不讓他們擺地?cái)?,難道讓他們?nèi)ネ?,去搶,去犯?那怎么解決這個(gè)問(wèn)題呢?讓他們擺整齊點(diǎn),別影響交通,完了讓環(huán)衛(wèi)工人打掃干凈。對(duì)了,最近好像龍澤站又有擺地?cái)偟牧?,?guó)家也許已經(jīng)不限制了。勞動(dòng)人民都是光榮的,尊重每一位勞動(dòng)人民。人沒有高低貴賤之分,每個(gè)人自己要尊重自己,人與人之間也要相互尊重。

  關(guān)于淘寶網(wǎng),淘寶網(wǎng)有利有弊,淘寶網(wǎng)上有賣名牌假貨的,有買到假貨識(shí)別出來(lái)的,很生氣,恨淘寶啊,那這個(gè)假貨店應(yīng)不應(yīng)該關(guān)閉啊?不應(yīng)該,因?yàn)橛惺袌?chǎng)啊,很多人想少花點(diǎn)錢買名牌,那么買到了沒有識(shí)別出來(lái)他穿著用著很開心也未嘗不是一件好事。淘寶里也有很多又便宜又好的東西,就看你會(huì)淘不會(huì)淘。淘寶門檻低,解決了很多人的就業(yè)問(wèn)題,為維護(hù)社會(huì)和平與穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。

  學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》心得體會(huì)

  魯迅先生說(shuō):“不讀《道德經(jīng)》,不知中國(guó)文化,不知人生真諦。”老子的《道德經(jīng)》是中華的瑰寶,蘊(yùn)含了豐富的人生哲理。依稀記得小時(shí)候跟著哥哥姐姐們讀“道可道,非常道;名可名,非常名”,那時(shí)候只是覺得順口,根本不知道這是出自何處,更別說(shuō)明白其中的意思了。如今,重拾舊書,雖然還不能完全理解其中的內(nèi)涵,但通讀之后還是有了一些小小的新感悟。

  讀史而明鑒,讀典可明智?!兜赖陆?jīng)》提倡無(wú)為而治。千百年來(lái),上至帝王將相,下至黎民百姓,無(wú)不從這部智慧寶典中汲取治國(guó)安民、修身養(yǎng)性、立人處世的精髓。

  活在當(dāng)下的我們,面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、物欲橫流,我想我們更應(yīng)該從老子的《道德經(jīng)》中問(wèn)“道”,找到自己的人生準(zhǔn)則,不與世俗同流合污,靜心是安心工作之本。人們的心境達(dá)到虛靜的狀態(tài),才會(huì)時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),才會(huì)在社會(huì)中、生活中、工作中出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。

  作為一名剛?cè)肼返男侣毴藛T,我想我應(yīng)該做的是,踏踏實(shí)實(shí)地工作、學(xué)技術(shù),盡心盡職地?fù)?dān)起社會(huì)責(zé)任,真誠(chéng)地對(duì)待身邊的每一個(gè)人。而這些,需要一顆平常心。用平常的心態(tài)去了解社會(huì),抵御不良誘惑。

  《道德經(jīng)》中提得最多的是“道”,還數(shù)次提到水,“水”成為這“哲學(xué)長(zhǎng)詩(shī)”中的重要意象。第八章開頭是: “上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”他認(rèn)為最善的人,就好像水一樣。水造福萬(wàn)物,滋養(yǎng)萬(wàn)物,卻不與萬(wàn)物爭(zhēng)高下,這才是最為謙虛的美德。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)水的“道性”利萬(wàn)物而不爭(zhēng),才能“海納百川”,江海之所以能夠成為一切河流的歸宿,是因?yàn)樗朴谔幵谙掠蔚奈恢蒙?,所以成為百谷王?/p>

  《道德經(jīng)》可謂言簡(jiǎn)意賅,字字催人深思,再加上一些經(jīng)典事例,點(diǎn)睛之筆,妙筆生花,意境深遠(yuǎn),博大精深,不愧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。

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