講政治，有信念，是一個(gè)共產(chǎn)黨員的基本要求和為人做事成功的關(guān)鍵因素。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了講政治有信念發(fā)言稿，供你參考。

　　講政治有信念發(fā)言稿篇1

　　近段時(shí)間以來(lái)，自己按照要求重溫了黨章、黨規(guī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)了系列重要講話及省委編印的學(xué)習(xí)資料，參觀了八一起義紀(jì)念館，聽(tīng)取了有關(guān)專(zhuān)題講座，使自己對(duì)“堅(jiān)定執(zhí)著追理想”有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

　　一是要切實(shí)增強(qiáng)理論自覺(jué)，保持對(duì)理想信念的高度自信。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。我們共產(chǎn)黨人的理想信念不是虛無(wú)空談，而是有著堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。堅(jiān)定執(zhí)著追理想，首先要科學(xué)把握人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，深刻認(rèn)識(shí)到資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利、共產(chǎn)主義一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，自覺(jué)把理想信念作為立身、處世、干事的精神支柱，作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，防止走上歪路、邪路、不歸路。

　　二是要切實(shí)強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，確保黨始終成為實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的以來(lái)，向全黨提出了增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)的政治要求?！八膫€(gè)意識(shí)”是對(duì)“四個(gè)服從”的豐富和發(fā)展，是維護(hù)和鞏固黨的團(tuán)結(jié)的基本遵循。堅(jiān)定執(zhí)著追理想，就要不斷強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上與以同志為的黨中央保持高度一致，切實(shí)做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決照辦、黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕，使我們黨的隊(duì)伍整齊團(tuán)結(jié)，為實(shí)現(xiàn)理想提供根本保證。

　　三是要切實(shí)堅(jiān)持腳踏實(shí)地，在實(shí)干中把理想變成現(xiàn)實(shí)。堅(jiān)定執(zhí)著追理想，不能當(dāng)口號(hào)來(lái)空喊，必須從自身做起，從當(dāng)下做起，扎實(shí)干好每一項(xiàng)工作，以經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)，一步一個(gè)腳印向著理想前進(jìn)。從我們江西來(lái)講，就是要深入貫徹省委十六字方針，奮力實(shí)現(xiàn)“提前翻番、同步小康”的目標(biāo)，特別是要堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，不讓老區(qū)人民在全面小康進(jìn)程中掉隊(duì)。要時(shí)刻清醒認(rèn)識(shí)到，許多事說(shuō)過(guò)了不等于做過(guò)了，做過(guò)了不等于做好了，要牢固樹(shù)立正確政績(jī)觀，力戒搞形式主義、做表面文章，在工作上高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，做到群眾期盼的事、認(rèn)準(zhǔn)的事就要馬上辦、辦就辦好，努力取得在為理想而奮斗的歷史“接力賽”中我們這一棒的優(yōu)異成績(jī)。

　　四是要切實(shí)凝聚群眾力量，形成實(shí)現(xiàn)理想的強(qiáng)大合力。人民群眾是我們力量的源泉。作為一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須念好馬克思主義這本“真經(jīng)”，練就堅(jiān)定執(zhí)著追理想的過(guò)硬素質(zhì)和本領(lǐng)，要經(jīng)常對(duì)照黨章進(jìn)行“體檢”，樹(shù)立“正向航標(biāo)”，開(kāi)列“負(fù)面清單”，自覺(jué)做堅(jiān)定理想信念的表率、認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐的表率、堅(jiān)持民主集中制的表率、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)的表率，讓人民群眾認(rèn)可我們的黨員、認(rèn)可我們的干部，堅(jiān)定不移跟黨走，從而匯聚起創(chuàng)造美好生活、實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的磅礴力量。

　　講政治有信念發(fā)言稿篇2

　　講政治，有信念，是一個(gè)共產(chǎn)黨員的基本要求和為人做事成功的關(guān)鍵因素?！饵h章》中第二章黨的組織制度中第一條明確規(guī)定：“黨員個(gè)人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)組織服從上級(jí)組織，全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)?！薄饵h章》中第一章黨員的八條義務(wù)中第二條：“貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策，帶頭參加改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動(dòng)群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用?！钡谌龡l：“堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)?！蔽覀凕h員都在黨旗下莊嚴(yán)地鄭重地宣過(guò)誓的，必須遵守黨的章程。也就是說(shuō)，必須要講政治，有信念。這是黨員的基本要求和最基本的底線。下面，我從四個(gè)維度談?wù)劄槭裁匆v政治。從歷史上看，無(wú)數(shù)大賢先哲都是政治立場(chǎng)鮮明、信念意志堅(jiān)定的，如《三國(guó)演義》中諸葛亮，“鞠躬盡瘁，死而后已”。岳飛的精忠報(bào)國(guó)，楊家將的保家衛(wèi)國(guó)等等，哪怕受到了天大的委屈和極其不公正的待遇，但他們的家國(guó)情懷沒(méi)有變，保家衛(wèi)國(guó)的信念沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)?！秾O子兵法》中開(kāi)篇就講到：“兵者，國(guó)之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。故校之以計(jì)而索其情曰：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危……”，充分說(shuō)明講政治的能動(dòng)性。大到一個(gè)國(guó)家的治理，小到一支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力，凝聚力的形成，必須要上下統(tǒng)一，團(tuán)結(jié)一致，就是要講政治。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，深刻指出，政治問(wèn)題任何時(shí)候都是根本性的大問(wèn)題，全黨必須講政治，黨員、干部要始終做政治上的明白人，干部在政治上出問(wèn)題，對(duì)黨的危害不亞于腐敗問(wèn)題，有的甚至比腐敗問(wèn)題更嚴(yán)重。中共黨史上，抓黨建、統(tǒng)一戰(zhàn)線、群眾路線是我們黨的突出特點(diǎn)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。我們黨歷來(lái)就講政治，對(duì)黨員干部第一位的要求就是政治堅(jiān)定，要求高級(jí)干部成為高水平的馬克思主義政治家。毛澤東曾精辟地指出，政治就是要把我們的人搞得多多的，把敵人的人搞得少少的，要求干部又紅又專(zhuān)。鄧小平曾強(qiáng)調(diào)，“改革，現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)，加上我們講政治，威力就大多了”，“到什么時(shí)候都得講政治”。新形勢(shì)下推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，決不能回避政治問(wèn)題、放松政治警惕、降低政治標(biāo)準(zhǔn)，必須注重政治上的要求，營(yíng)造旗幟鮮明講政治的氛圍，切實(shí)增強(qiáng)黨員干部的政治意識(shí)，確保政治可靠、政治過(guò)硬。少數(shù)黨員存在不講政治、政治意識(shí)偏低、理想信念不夠堅(jiān)定的現(xiàn)象，逐漸變成了人民的反面或淪為腐敗分子、走上貪腐禍國(guó)殃民的邪路，近年來(lái)被抓獲的“老虎”、“蒼蠅”都是明證。從國(guó)際上看，蘇聯(lián)解體和東歐劇變有斯大林“社會(huì)主義模式”失敗和蘇聯(lián)上層“自我政變”的原因，但罪魁禍?zhǔn)缀椭匾剖质恰昂推侥甏钡墓伯a(chǎn)黨人對(duì)馬列主義“信仰”的拋棄，主要表現(xiàn)在：一是黨員隊(duì)伍龐大魚(yú)龍混雜。因?yàn)閳?zhí)政黨，入黨是做官的資本，許多不夠條件的人紛紛進(jìn)入黨內(nèi)。黨員人數(shù)增加以后，黨員的政治教育也放松了，甚至取消了。二是黨的領(lǐng)導(dǎo)人的選擇也降低了標(biāo)準(zhǔn)性，素質(zhì)大大下降，黨的領(lǐng)導(dǎo)人主動(dòng)放棄共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)能堅(jiān)持三個(gè)自信，而主張實(shí)行多黨制的。三是黨的干部、特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部搞特殊化、享受特權(quán)，不斷腐化的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，破壞了黨的自身建設(shè)。四是一些國(guó)家高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)層中，家長(zhǎng)作風(fēng)，專(zhuān)制主義十分嚴(yán)重。習(xí)以蘇共為例，印證嚴(yán)明政治紀(jì)律的重要性，他強(qiáng)調(diào)，“蘇共早年在有20萬(wàn)黨員時(shí)能夠奪取政權(quán)，在有200萬(wàn)黨員時(shí)能夠打敗法西斯侵略者，而在有近2000萬(wàn)黨員時(shí)卻丟失了政權(quán)、丟失了自己，這是為什么?我看，很重要的一個(gè)原因是政治信念被動(dòng)搖了，政治紀(jì)律渙散了，誰(shuí)都可以為所欲為、言所欲言，那還叫什么政黨呢?那是烏合之眾了”。從國(guó)內(nèi)看，當(dāng)前的社會(huì)思潮呈現(xiàn)多元化，也不可掉以輕心。當(dāng)今社會(huì)主要有新權(quán)威主義思潮(當(dāng)前官方政治界的意識(shí)思潮)、老左派思潮(支持“”“兩個(gè)凡是”、反對(duì)改革開(kāi)放)、新左派思潮(主要在大學(xué)校園內(nèi)受西方當(dāng)代新左派的影響，反對(duì)資本和大公司)、自由主義思潮(當(dāng)前自由主義思潮在經(jīng)濟(jì)上主張個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)，在政治上主張憲政、民主政治)、民族主義思潮(類(lèi)似鷹派，主張中國(guó)或中華民族也對(duì)外強(qiáng)硬，易加劇中國(guó)威脅論)、民粹主義思潮(極端貧民主義、反對(duì)代議制民主并要求直接參與政治決策、要求結(jié)果平等均貧富)、新儒家思潮(把中國(guó)的政權(quán)掌握在儒家手中，要把四項(xiàng)基本原則和馬克思主義改成為堯舜禹，公務(wù)員考試考六經(jīng)等)七種思潮。我黨一直強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)講政治，加強(qiáng)輿論宣傳引導(dǎo)，控制輿論的制高點(diǎn)，牢牢把握了宣傳陣地和輿論導(dǎo)向，抵制住西方和平演變和其他各種左派、右派思潮的侵襲，維持住安定團(tuán)結(jié)大好局面。大多數(shù)黨員是堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的。是講政治的、有理想信念的，社會(huì)上大多數(shù)人對(duì)黨的執(zhí)政能力和國(guó)家的繁榮穩(wěn)定是有信心的。最近，剛看完錢(qián)穆大師《中國(guó)歷代政治得失》一書(shū)，錢(qián)穆大師總結(jié)道：“政治，這里主要是講政治制度，包括政府組織制度，人才選拔制度，經(jīng)濟(jì)制度，兵役制度等四個(gè)方面內(nèi)容。就近代史看，算只有英國(guó)政治支撐了幾百年，此外，都是幾十年一百年就垮臺(tái)了。我們不能專(zhuān)看別人家，樣樣向人學(xué)。人家的法規(guī)制度，同樣不是有利而無(wú)弊。我們?nèi)粢灰饽７鲁u，就更沒(méi)有所謂覺(jué)悟了。英國(guó)的政治比較能持久，然而我們大陸國(guó)，廣土眾民，他們是島國(guó)，國(guó)小民寡，我們又怎能全盤(pán)學(xué)他呢?美國(guó)由英國(guó)分出，已不全學(xué)英國(guó)。法國(guó)政治傳統(tǒng)也較久，但此刻已不行。此外像德國(guó)、意大利、日本，我們竟可說(shuō)他們還沒(méi)有可靠的政治經(jīng)驗(yàn)。若我們更大膽說(shuō)一句，也可說(shuō)整個(gè)西方人在政治經(jīng)驗(yàn)上都還比較短淺。能講這句話的只有中國(guó)人。中國(guó)政治比西方先進(jìn)步，這是歷史事實(shí)，不是民族夸大?！卞X(qián)穆大師五十年代就提出，中國(guó)人不要自己瞧不起自己，中國(guó)人一定要自信。下面，我談?wù)勗趺礃又v政治。

　　講政治就要堅(jiān)定政治信仰。堅(jiān)定的政治信仰，是馬克思主義政黨的本質(zhì)特征和根本優(yōu)勢(shì)，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱和力量之源。增強(qiáng)政治意識(shí)，就要堅(jiān)持姓“馬”姓“共”，堅(jiān)信馬克思主義的科學(xué)性、真理性，堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念，尋根守魂、不忘初心，做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而篤行。要常補(bǔ)精神之“鈣”，把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上，不斷擰緊世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”。現(xiàn)在極少數(shù)黨員同志們，不學(xué)習(xí)馬列主義、不鉆研馬列主義，只是把馬列主義歸結(jié)為簡(jiǎn)單的斗爭(zhēng)哲學(xué)，暴力革命學(xué)說(shuō)，認(rèn)為馬列主義過(guò)時(shí)了，這是不學(xué)無(wú)術(shù)的典型例子。馬克思主義學(xué)說(shuō)是一種系統(tǒng)的、科學(xué)的學(xué)說(shuō)體系，馬克思的科學(xué)社會(huì)主義，科學(xué)地闡述了人類(lèi)社會(huì)由低級(jí)階段向高級(jí)階段演進(jìn)的歷史規(guī)律，誰(shuí)都不能否認(rèn)。馬克思主義思想不僅在東方得到了實(shí)踐的明證，在當(dāng)代西方的學(xué)術(shù)界，仍然是熱點(diǎn)。馬克思被世界評(píng)為20世紀(jì)100名偉人的行列。最近很偶爾看到中央臺(tái)播出的電視連續(xù)劇《彭德懷元帥》中有一段精彩的對(duì)白，令我潸然淚下。彭德懷當(dāng)時(shí)是何健部隊(duì)中一位周姓師長(zhǎng)手里當(dāng)團(tuán)長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)，大革命處于低潮時(shí)期，國(guó)民黨的白色恐怖非常厲害，很多在白區(qū)的共產(chǎn)黨員都被殺害了。在這種情況下，彭德懷團(tuán)長(zhǎng)率先發(fā)起了著名的平江起義。起義后冒殺頭危險(xiǎn)去見(jiàn)周師長(zhǎng)，兩人有一段對(duì)白：周師長(zhǎng)：“石穿哪，你怎么這么糊涂啊，你是我最得力的主戰(zhàn)團(tuán)，你怎么能干這個(gè)事情啊!共產(chǎn)黨能給你榮華富貴嗎?共產(chǎn)黨能給你加官進(jìn)爵嗎?你究竟是為了啥啊?”彭德懷誠(chéng)懇地說(shuō)：“周師長(zhǎng)，我彭德懷不圖個(gè)人的榮華富貴，共產(chǎn)黨是給全天下老百姓謀福啊，讓天下老百姓能過(guò)上吃飽穿暖的幸福生活啊，我認(rèn)啦。”我認(rèn)為這就是一個(gè)共產(chǎn)黨員的政治信仰。

　　講政治就要站穩(wěn)政治立場(chǎng)。站在誰(shuí)的立場(chǎng)上說(shuō)話、辦事，為誰(shuí)工作、為誰(shuí)奮斗，始終是革命、建設(shè)、改革的首要問(wèn)題。增強(qiáng)政治意識(shí)，就要始終堅(jiān)持以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察世界、開(kāi)展工作，堅(jiān)持站在黨和人民的立場(chǎng)上想問(wèn)題、辦事情，在政治原則、大是大非問(wèn)題上旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。要始終忠誠(chéng)于黨，以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志、以黨的使命為使命，任何時(shí)候任何情況下都愛(ài)黨、信黨、護(hù)黨、堅(jiān)決跟黨走。要始終忠誠(chéng)于國(guó)家、忠誠(chéng)于人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系?，F(xiàn)在一些黨員干部沒(méi)有思想，隨大流。把一些以點(diǎn)概面、以偏概全的典型事例混淆為普遍規(guī)律。對(duì)正能量的宣傳視而不見(jiàn)，對(duì)一些雞毛蒜皮的負(fù)能量的東西趨之若鶩。要保持咬定青山不放松、亂云飛渡仍從容的政治定力，善于從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度來(lái)把握當(dāng)今世界的發(fā)展變化，充分認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性，始終堅(jiān)定道路自信、制度自信、理論自信和文化自信。最近，我看到新加坡國(guó)立大學(xué)著名政治教授鄭永年的一本書(shū)，書(shū)中說(shuō)道，美國(guó)骨子里怕中國(guó)的東西是什么?不是中國(guó)GDP超美國(guó)，也不是中國(guó)軍事力量超美國(guó)，而是中國(guó)的政治制度和文化向全世界推廣。

　　講政治就要把握政治方向。正確的政治方向是我們開(kāi)展一切工作的第一位要求。黨員干部無(wú)論在哪個(gè)崗位、從事何種工作，都要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，而是堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義的正路。要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到工作的方方面面、體現(xiàn)到日常監(jiān)督管理中，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。要堅(jiān)持正確的改革方向，確保全面深化改革有利于鞏固黨的執(zhí)政地位、有利于發(fā)揮社會(huì)主義的優(yōu)越性、有利于增加人民福祉。要堅(jiān)決服從和服務(wù)于黨和國(guó)家工作大局，堅(jiān)決貫徹中央決策部署，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待改革中的利益調(diào)整，敢于“啃硬骨頭”、“涉險(xiǎn)灘”，做“想改革、謀改革、善改革”的“改革促進(jìn)派”和“改革實(shí)干家”。做一件事，沒(méi)有總體設(shè)計(jì)，大方向不明確是做不好的。所謂南轅北轍就是這么一回事。大方向不明確，或者大方向錯(cuò)了，執(zhí)行越得力，錯(cuò)誤就越大。我記得成都武侯祠有幅對(duì)聯(lián)：“能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)”，“不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤，后來(lái)治蜀要深思?！焙靡粋€(gè)不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤，說(shuō)的就是這個(gè)道理。

　　講政治就要嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，是黨組織教育管理、改造提高黨員的重要平臺(tái)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的鮮明特征。增強(qiáng)政治意識(shí)，就要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)批評(píng)和自我批評(píng)等優(yōu)良傳統(tǒng)，提高黨內(nèi)政治生活和組織生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性，避免隨意化、平淡化、娛樂(lè)化、庸俗化。要堅(jiān)持按照民主集中制原則來(lái)設(shè)定和處理黨內(nèi)組織和組織、組織和個(gè)人、集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)等黨內(nèi)關(guān)系，決不能缺位錯(cuò)位、本末倒置，堅(jiān)決反對(duì)自由主義、分散主義、好人主義、個(gè)人主義，嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。

　　講政治就要增強(qiáng)政治警覺(jué)性和政治鑒別力。政治是人類(lèi)社會(huì)生活中最為復(fù)雜的領(lǐng)域，也是敵我斗爭(zhēng)最為激烈的領(lǐng)域。增強(qiáng)政治意識(shí)，就要增強(qiáng)政治警覺(jué)性和政治鑒別力，善于從政治的高度觀察形勢(shì)、考慮問(wèn)題，既不能只講經(jīng)濟(jì)、不講政治，也不能只講腐敗問(wèn)題、不講政治問(wèn)題。要善于防微杜漸、防患于未然，發(fā)現(xiàn)苗頭性、傾向性問(wèn)題要及時(shí)報(bào)告，對(duì)拉拉扯扯、吹吹拍拍的庸俗習(xí)氣要堅(jiān)決抵制，對(duì)培植小團(tuán)體、小圈子、小山頭的做法要高度警惕。

　　講政治就要注重提高政治水平。講政治，不僅有一個(gè)敢不敢講、敢不敢旗幟鮮明講的態(tài)度問(wèn)題，也有一個(gè)能不能講、會(huì)不會(huì)講的水平問(wèn)題。黨員干部一定要深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神，深入領(lǐng)會(huì)中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，切實(shí)提高政治水平、政策水平，做到研究制定政策把握政治方向，謀劃推進(jìn)工作貫徹政治要求，解決矛盾問(wèn)題注意政治影響，選人用人突出政治標(biāo)準(zhǔn)，始終做政治上的明白人。

>>>下一頁(yè)更多精彩 講政治有信念發(fā)言稿