傳銷為何在我國(guó)屢禁不止（圖）
傳銷為何在我國(guó)屢禁不止（圖）
傳銷于上世紀(jì)90年代初傳入我國(guó),在短時(shí)間內(nèi)迅速蔓延且愈演愈烈。近年來,傳銷活動(dòng)受害者的層次有所提高,一些受過高等教育的群體特別是大學(xué)生也深陷其中,全國(guó)發(fā)生了多起大學(xué)生陷入傳銷組織的事件。這不僅危及校園安全穩(wěn)定局面,更嚴(yán)重影響大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
陽謀論與現(xiàn)代政治格格不入，是政治運(yùn)作宮廷化、暗箱化、權(quán)力不見陽光的產(chǎn)物，是非民主政治的通病。
陽謀論在中國(guó)政治文化傳統(tǒng)中長(zhǎng)期盛行，“陽謀文化”成為根深蒂固的民族文化心理基礎(chǔ)。傳銷騙局正是充分利用了這一點(diǎn)，輕易擊退了社會(huì)上下十余年來“打傳”的努力。
傳銷為何在我國(guó)屢禁不止
2011年8月中旬以來，廣西來賓等地異常猖獗的傳銷引起廣泛關(guān)注，這些傳銷者動(dòng)輒萬人聚集、公然在市政府、公安局門口聚集。媒體曝光后，公安部和廣西壯族自治區(qū)最高領(lǐng)導(dǎo)都做出批示，打擊傳銷專項(xiàng)行動(dòng)再次登場(chǎng)。在抓獲傳銷分子九百多人后，浩浩蕩蕩的傳銷隊(duì)伍正撤離廣西，據(jù)報(bào)道，來賓、南寧等地的火車站的離站人流因此猛增數(shù)倍。
這樣的場(chǎng)景并不陌生，對(duì)傳銷的掃蕩式打擊多次上演，但歷年“打傳”的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，傳銷很難從此終結(jié)。
1998年國(guó)務(wù)院10號(hào)文件全面禁止傳銷。十幾年來，國(guó)家各有關(guān)部門大力打擊，媒體對(duì)其危害性大力宣傳，傳銷卻屢打不絕：今日之傳銷隊(duì)伍已不乏大學(xué)生、研究生等高學(xué)歷人員;許多被解救者對(duì)有關(guān)部門的解救行動(dòng)極為抵觸，他們痛哭流涕，痛斥解救行動(dòng)毀了其光明前程;許多人千里迢迢去解救親人，但一與傳銷團(tuán)伙接觸，卻很快變成狂熱的傳銷分子……諸種荒謬絕倫之事，在神州大地，在光天化日下，連篇累牘地上演，實(shí)在令人困惑：傳銷何以有如此魔力?
近年來，針對(duì)不斷進(jìn)化、升級(jí)的傳銷活動(dòng)，“反傳銷協(xié)會(huì)”、“傳銷康復(fù)中心”等公益組織積極介入，一些媒體、作家深入調(diào)查，許多曾經(jīng)的傳銷受害者主動(dòng)現(xiàn)身說法，專家學(xué)者們開展一系列研究，這些努力使我們對(duì)傳銷有了比較深入的認(rèn)識(shí)，以解開上述謎團(tuán)。
一個(gè)基本答案就是，傳銷的魔力，在于它不僅是一種騙術(shù)，一個(gè)“非法集資、攜款潛逃”的騙局;它更像邪教，是一種帶有很強(qiáng)的宗教、意識(shí)形態(tài)色彩的精巧、嚴(yán)密的洗腦術(shù)。這種洗腦術(shù)之所以如此成功，正因?yàn)樗c當(dāng)下中國(guó)社會(huì)的政治、文化心理十分契合，猶如一款犀利的病毒軟件，輕易突破國(guó)人的心理防火墻，侵入到人們的思想觀念系統(tǒng)，篡改系統(tǒng)，使系統(tǒng)按照它的設(shè)計(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)非常“完美”的洗腦。
當(dāng)下中國(guó)社會(huì)特有的文化心理基礎(chǔ)是傳銷活動(dòng)賴以生存、壯大的肥沃土壤。這種土壤不被改變，傳銷就難以禁絕。下面我們將依據(jù)近年來出現(xiàn)的有關(guān)傳銷的一些調(diào)查紀(jì)錄、親歷報(bào)告，來分析傳銷為什么是一種帶有邪教性質(zhì)的洗腦術(shù)，以及這種“邪教”由此興起的文化心理基礎(chǔ)。
一場(chǎng)造就“新人”的革命
“洗腦”是精神控制的一種形象說法，其目的就是全面改變、控制一個(gè)人，使被洗腦者淪為操縱者的工具。被洗腦者不僅是被動(dòng)的工具，他可以去對(duì)他人進(jìn)行洗腦，將洗腦程序無限地復(fù)制下去。事實(shí)上，一切宗教、意識(shí)形態(tài)都謀求全面改造一個(gè)人。傳銷在這一點(diǎn)上與之非常相似。
作為一種社會(huì)運(yùn)動(dòng)的宗教，向來是窮人與受壓迫者的福音，傳銷團(tuán)伙吸收的對(duì)象也主要是農(nóng)民、下崗工人、退休人員、剛畢業(yè)的大學(xué)生等“弱勢(shì)群體”：“這么好的行業(yè)，我們窮人翻身就指望這個(gè)了!”在傳銷者口中，“行業(yè)”是神圣的字眼，“行業(yè)”就是他們的上帝、大救星。
宗教講“奇跡”，傳銷也大講“奇跡”：“你不相信奇跡，但奇跡就在你身邊”。宗教講“見證”，傳銷叫“分享成功經(jīng)驗(yàn)”。教會(huì)有一套由各級(jí)主教、牧師組成的教階制度，傳銷也有一套等級(jí)嚴(yán)明的干部隊(duì)伍擔(dān)任組織、布道工作(上課)，“課堂”就是集中布道的場(chǎng)所。宗教都有自己的圣典，如“福音書”等等，傳銷也有其圣典。
作家慕容雪村在其親歷傳銷后寫成的紀(jì)實(shí)作品《中國(guó)，少了一味藥》中講道，傳銷者每天要做的一項(xiàng)重要功課就是抄、讀那份文辭粗陋、錯(cuò)字連篇的《業(yè)務(wù)洽談》：“一個(gè)字都不能抄錯(cuò)，連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都不能錯(cuò)!為什么，我告訴你，《業(yè)務(wù)洽談》四千二百九十五個(gè)字，每個(gè)字都有它的含義，每個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都有它的道理!你錯(cuò)一個(gè)字、錯(cuò)一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，意義可就完全不同了!”傳銷團(tuán)伙中還經(jīng)常開展煞有介事的“整風(fēng)”：“只要你思想不滑坡，辦法總比困難多!”“我們是交心的行業(yè)。”宗教有成佛登仙的美好愿景，傳銷者管這叫“上平臺(tái)”。傳銷者中流傳的說法是：上平臺(tái)那天，會(huì)有數(shù)輛奔馳或?qū)汃R來把自己接走，所有人都投來羨慕的目光，像崇拜大明星一樣，對(duì)自己高聲尖叫。
高度意識(shí)形態(tài)化的社會(huì)一個(gè)重要特點(diǎn)是口號(hào)盛行，傳銷團(tuán)伙中也盛行各種口號(hào)。一切思想觀念都被標(biāo)語化、口號(hào)化，比如“四大快”、“五大保障”、“六大殺手”、“十二心態(tài)”、“三多三寶”等等。而實(shí)際上，所有口號(hào)、標(biāo)語的實(shí)質(zhì)就是將一種哲學(xué)、思想刪略、簡(jiǎn)化，使其庸俗化、教條化，以便傳播，動(dòng)員群眾，口號(hào)的大量出現(xiàn)正是一種有活力的思想淪為教條化意識(shí)形態(tài)的重要標(biāo)志。被洗腦后的傳銷者，頭腦中充滿口號(hào)。這些口號(hào)的作用，正如密爾所說，只是把人心僵化、硬化起來，并像一名監(jiān)守心靈的哨兵一樣，阻擋任何其他鮮活的信念、思想進(jìn)入。
宗教性的組織形式，加上信息隔離、言論控制、高強(qiáng)度的宣傳攻勢(shì)，以及運(yùn)用“找平衡感”、“提生存危機(jī)”、“提自信”、“提激情”等一整套心理操控術(shù)，成員之間互相監(jiān)督、感染，一個(gè)個(gè)“新人”就誕生了。
絕大多數(shù)傳銷者入伙后精神面貌會(huì)煥然一新，覺今是而昨非，人生一下子找到了方向。湖北青年王浩根據(jù)自己半年多的傳銷經(jīng)歷，寫成《傳銷洗腦實(shí)錄》一書，里面記錄了某傳銷者的肺腑之言：
“以前的我是個(gè)結(jié)巴……很多人看不起我……別人發(fā)給我的工資比當(dāng)初承諾的要少，我卻因?yàn)槟懬雍徒Y(jié)巴，不敢找人爭(zhēng)辯。在社會(huì)底層，我過得很難受?？墒窃谶@里，我得到了大家的尊重，找回了自信。只有在這里，我才覺得自己活得像個(gè)人。他們主動(dòng)把講故事、講課的機(jī)會(huì)給了我，讓我得到了鍛煉……”
傳銷團(tuán)伙中嚴(yán)明的紀(jì)律、高強(qiáng)度的勵(lì)志操練使挫敗感很重的底層民眾一時(shí)斗志昂揚(yáng)、精神煥發(fā)。團(tuán)伙的組織管理也相當(dāng)“人性化”。通常每一套房子住十幾個(gè)成員，被稱為一個(gè)“家庭”，成員之間倡導(dǎo)熱情待人，感恩敬業(yè)，杜絕酗酒、賭博、吸毒、偷竊等一切壞毛病。
很多傳銷組織號(hào)稱有18種好處，其中最重要的一條是“人幫人”。在這種氛圍中，社會(huì)上飽受欺凌的弱勢(shì)群體極易找到尊重感、歸屬感。
社會(huì)生態(tài)的叢林化、過度貧富分化、道德失范，正是傳銷興起的重要根源。
傳銷為何在我國(guó)屢禁不止
傳銷為何在我國(guó)屢禁不止
傳銷話語體系具有強(qiáng)烈的泛政治化色彩，把本與政治無關(guān)的東西都扯到政治上來，以政治的概念術(shù)語、思維方式、行為方式來對(duì)待這些問題。
中國(guó)是世界上中央集權(quán)傳統(tǒng)最深厚的國(guó)家，兩千多年來，政治對(duì)社會(huì)生活方方面面都有強(qiáng)大的主導(dǎo)力，社會(huì)完全從屬于政治，獨(dú)立于政治的市民社會(huì)遲遲不能真正形成。這導(dǎo)致中國(guó)人在對(duì)待經(jīng)濟(jì)、科技、藝術(shù)、教育、體育等一切問題時(shí)都有強(qiáng)烈的政治本位意識(shí)，離開政治思維模式就無法理解這些問題。
泛政治化現(xiàn)象在傳銷話語中有典型體現(xiàn)。比如傳銷組織中廣泛流傳的《生活經(jīng)營(yíng)管理二十條》的第一條：“每位業(yè)務(wù)員要認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的方針、政策和路線，關(guān)心他人、大公無私、樹立勇為他人做奉獻(xiàn)的精神，認(rèn)真做到‘我為人人，人人為我’的精神風(fēng)貌，……”第十一條：“各級(jí)業(yè)務(wù)員要把上級(jí)的會(huì)議精神不折不扣地及時(shí)傳達(dá)到位，一級(jí)抓一級(jí)，層層抓好。”這完全是模仿政治文件的口氣、敘事方式。
傳銷團(tuán)伙有個(gè)眾口一詞的說法，認(rèn)為傳銷是國(guó)家暗中支持的一個(gè)新生事物，是國(guó)家為對(duì)抗國(guó)外企業(yè)入侵、應(yīng)對(duì)WTO、保護(hù)民族經(jīng)濟(jì)等等特地引進(jìn)、扶植的，因而不但合法，還肩負(fù)著救國(guó)救民的偉大、神圣的使命。廣西的傳銷組織中廣泛流傳這樣的荒.唐說法，說是鳳凰衛(wèi)視曾這樣報(bào)道他們：
“在祖國(guó)的大陸上，正發(fā)生著一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，一支不穿軍裝的部隊(duì)，一所沒有圍墻的大學(xué)，一個(gè)打造百萬富翁的搖籃，吸引了成千上萬的有志之士，他們?cè)诿襟w的掩護(hù)下，忍辱負(fù)重，積極運(yùn)作，默默構(gòu)筑著祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)城。”
他們還有鼻子有眼地杜撰出傳銷(他們稱之為連鎖銷售、資本運(yùn)作、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷、人際網(wǎng)絡(luò)、電子商務(wù)、直復(fù)加盟等等)是原經(jīng)貿(mào)部長(zhǎng)某某1998年5月12日從新加坡(或美國(guó))引進(jìn)的，以及1998年國(guó)家在“青島會(huì)議”上制定出“十六字方針”等等。對(duì)“十六字方針”的具體內(nèi)容，各團(tuán)伙的說法有所不同，有的是“允許存在、鼓勵(lì)發(fā)展、低調(diào)宣傳、規(guī)范試點(diǎn)”，有的是“允許存在、限制發(fā)展、低調(diào)宣傳、嚴(yán)格管理”等等。
除了這些大致的共性外，不同地區(qū)的傳銷組織還附會(huì)上一些有各自地域特色的說法，如陜西的會(huì)說其所從事的“行業(yè)”是國(guó)家為支持西部大開發(fā)而特地引進(jìn)的，東北的會(huì)說是為了振興東北老工業(yè)基地，河南的會(huì)說是支持中部崛起，廣西的會(huì)說是為了開發(fā)北部灣等等。廣西的傳銷群體中曾廣泛流傳一條短信：“上海東方早報(bào)頭條：國(guó)家投資廣西五萬個(gè)億，打造七千萬個(gè)百萬富翁”。
經(jīng)過這樣一番泛政治化的論證、包裝，“傳銷意識(shí)形態(tài)”精確地契入每個(gè)缺乏現(xiàn)代政治社會(huì)觀念、只會(huì)以集權(quán)政治的思維方式看待一切的從業(yè)者的意識(shí)深處。
中國(guó)特色的“陽謀論”
傳銷話語中非常吊詭的就是“陽謀論”的泛濫，集中表現(xiàn)在他們關(guān)于國(guó)家“暗中支持”、“宏觀調(diào)控”的說法。
十余年來，國(guó)家對(duì)傳銷大力打擊，媒體猛烈揭批，這些事實(shí)顯然與傳銷團(tuán)伙所說的“國(guó)家支持”相矛盾。但這種矛盾并未給他們?cè)斐啥嗌僬系K，反而成為他們進(jìn)一步行騙的借口：國(guó)家支持是“暗中”支持，并不明說;而有關(guān)部門的打擊、媒體的報(bào)道，其實(shí)是國(guó)家對(duì)這個(gè)行業(yè)的“宏觀調(diào)控”。
至于國(guó)家為什么要“暗中”支持，他們有多種說法。比如，傳銷雖是中國(guó)民族經(jīng)濟(jì)崛起的希望，但WTO不允許中國(guó)搞，中國(guó)為了鉆WTO的空子，就暗中搞，公開大張旗鼓的打擊是“做做樣子給外國(guó)人看”;傳銷是國(guó)家給改革開放以來沒有發(fā)財(cái)?shù)霓r(nóng)民、窮人的一次翻身的機(jī)會(huì)，因而要靠窮人之間互現(xiàn)轉(zhuǎn)告，如果國(guó)家公開宣傳，說有這么一個(gè)行業(yè)投入幾千可以賺到幾百上千萬，數(shù)錢數(shù)到手抽筋，那所有人都會(huì)趨之若鶩，這不但違背了國(guó)家的初衷，還會(huì)造成社會(huì)混亂;國(guó)家打擊是為了本行業(yè)的健康發(fā)展，目的是要淘汰那些膽小怕事的人，媒體的負(fù)面報(bào)道是“狼”，有狼存在，兔子(傳銷者)要經(jīng)常奔跑，因而保持良好的體魄，反而能生機(jī)勃勃等等。
打傳行動(dòng)中，“網(wǎng)頭”極難抓到，抓到的基本都是下層人員，傳銷的受害者，達(dá)不到犯罪的程度，一般在說服教育幾小時(shí)后就被放了。這正成為他們堅(jiān)信“國(guó)家支持，宏觀調(diào)控”的鐵證：“如果我們真犯了法，為什么不抓我們?nèi)プ?這不是宏觀調(diào)控又是什么?”這樣，他們很快又回到“傳銷第一線”。這就是“國(guó)家打擊反而成了行騙的借口”。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的吊詭局面?這里有深厚的民族文化心理基礎(chǔ)，是中國(guó)政治長(zhǎng)期以來“陽謀”盛行的結(jié)果。政治中的陽謀論，主要表現(xiàn)就是權(quán)力為了達(dá)到一定目的，可以采取各種欺騙手段，可以信誓旦旦、暗下殺手，可以“釣魚”、“引蛇出洞”，可以翻手為云、覆手為雨。當(dāng)然，這種“目的”被宣稱是利國(guó)利民的，否則就是“陰謀”。
陽謀論的流行有非常惡劣的后果，就是社會(huì)中喪失一切有公信力的話語。一切明言的東西皆不可信，“暗中”都可有其他解釋。因?yàn)槭?ldquo;暗中”，所以存在無限種可能，怎么解釋都行。這時(shí)公權(quán)力機(jī)關(guān)的各種辟謠、聲明都無濟(jì)于事，反而會(huì)被視為新“陽謀”。“陽謀”正是這樣一個(gè)“自我毀滅的怪圈”。
有現(xiàn)代政治常識(shí)的人都知道，公開性是現(xiàn)代政治的根本原則，公共事務(wù)的公開化、透明化是現(xiàn)代社會(huì)與古代社會(huì)的根本不同之處。在現(xiàn)代憲政民主國(guó)家，政府指示媒體大量發(fā)布欺騙民眾的信息，又在暗中做相反的事，這是駭人聽聞的，這樣的事一旦曝光，必致政府下臺(tái)。陽謀論與現(xiàn)代政治格格不入，是政治運(yùn)作宮廷化、暗箱化、權(quán)力不見陽光的產(chǎn)物，是非民主政治的通病。
陽謀論在中國(guó)政治文化傳統(tǒng)中長(zhǎng)期盛行，“陽謀文化”成為根深蒂固的民族文化心理基礎(chǔ)。傳銷騙局正是充分利用了這一點(diǎn)，輕易擊退了社會(huì)上下十余年來“打傳”的努力。
出路何在?
傳銷是一種帶有邪教性質(zhì)的組織性犯罪，不僅使廣大受害者的財(cái)產(chǎn)蒙受重大損失，而且對(duì)其心靈造成深刻、長(zhǎng)久的毒害。傳銷絕非疥癬之疾。如上文分析，傳銷大肆興風(fēng)作浪，有深厚的社會(huì)事實(shí)基礎(chǔ)與文化心理基礎(chǔ)。因而，要消滅傳銷，不能僅靠工商、公安等部門一陣風(fēng)式的“打傳”行動(dòng)，消滅其賴以生存、壯大的土壤，才是根本的解決之道。
要做到這一點(diǎn)，就要消除過度的貧富分化，建立有效的社會(huì)保障體系，使民眾獲得生活上的安全感;要促進(jìn)社會(huì)的公平正義，使民眾在正常的社會(huì)生活中能夠獲得基本的尊重，從而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生歸屬感;還要使廣大民眾逐步具備現(xiàn)代政治觀念，提升公權(quán)力的公信力，培育其他有公信力的社會(huì)力量，才能使傳銷組織“宏觀調(diào)控”式的詭辯、蠱惑無機(jī)可乘等等。
這些正是目前改革開放面臨的根本問題。解決上述問題，是和諧社會(huì)的題中之義。然而，這需要付出艱苦的努力。
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