2021新加坡怎樣過(guò)中元節(jié)
中元節(jié)俗稱亡人節(jié)、七月半，是我國(guó)古代傳統(tǒng)節(jié)日，與清明節(jié)、寒衣節(jié)并稱為三大鬼節(jié)。那么你知道新加坡人是怎么過(guò)中元節(jié)的嗎？下面是小編整理的2021新加坡怎樣過(guò)中元節(jié)_中元節(jié)在新加坡的意義，歡迎大家閱讀分享借鑒。
在新加坡，從農(nóng)歷七月初一到七月三十，你會(huì)不斷在路上看到各種中元節(jié)有關(guān)的祭祀活動(dòng)。
通常每年農(nóng)歷七月，新加坡信仰佛教、道教和民間宗教的華人都將依循傳統(tǒng)拜祭亡魂，以表敬意。根據(jù)傳統(tǒng)道教說(shuō)法，多數(shù)華人都相信“鬼門關(guān)”會(huì)在這個(gè)月份打開，讓放出來(lái)的孤魂野鬼到人間游蕩。佛教、道教和民間宗教對(duì)這個(gè)節(jié)日的意義各有不同的解釋，佛教強(qiáng)調(diào)為善;道教則著重于為那些從陰間放出來(lái)的無(wú)主孤魂做“普渡”;民間宗教則強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)鬼神的祭祀，得以消災(zāi)解難致富發(fā)財(cái)。
道教與佛教信徒慶祝中元節(jié)的意義雖不相同，但在新加坡慶祝儀式大同小異，祭拜時(shí)以食物作祭品，焚燒金銀紙等等。因此，每逢中元節(jié)，在路旁和組屋樓下，到處可看到善男信女焚燒金銀紙，組屋區(qū)和許多公寓還特地為此設(shè)置金銀紙焚燒爐，為居民提供便利。
中元會(huì)
目前，新加坡人普遍的慶祝方式是鄰里之間組織大規(guī)模的中元會(huì)，中元會(huì)每年選出一位爐主，主持中元會(huì)事務(wù)，以及向會(huì)員收月捐等。中元節(jié)一到，這些月捐便用來(lái)購(gòu)買祭品。拜祭完畢后，所有祭品均分給會(huì)員，每人一份。
在本地，街普多以一座組屋，或街道為中元節(jié)普度單位;市普以巴剎、小販中心、購(gòu)物中心、商店為主體;至于廟宇，不庸致疑。除此之外，本地的工廠和工業(yè)大廈，一般都有普度組織。
近年來(lái)，由于人民生活水準(zhǔn)提高，慶祝中元也十分普遍，排場(chǎng)也十分講究，一些民間組織或公司的中元會(huì)也紛紛成立，從這種趨勢(shì)來(lái)看，這個(gè)華人傳統(tǒng)習(xí)俗，在本地是一年盛似一年。
在新加坡，一般的市普、街普都會(huì)拜祭大燭大香，一排一排的排開去，有的高十幾二十英尺，很是壯觀。在祭棚內(nèi)，還請(qǐng)糊紙店糊一尊身長(zhǎng)丈六，或丈二的普度公，青臉獠牙，異常怕人，放在布棚里供奉，面前燒三條大香，兩條大燭，祭禮的方式或葷或素，愈多愈妙，有燒豬、雞、鴨、白米包、水果、罐頭、糖、油、鹽、素食品等家禽肉食類，干糧雜果、素食齋品等，全都奉上，而且都插上三角的五色旗和香，色彩繽紛一片。
至于廟普又有的不同，廟普內(nèi)設(shè)有祭壇，中央掛著“盂蘭盆會(huì)”或“三宮大帝”的大鏡子一面，至于神桌上，則置有三個(gè)斗燈、神像、香爐。斗燈內(nèi)盛有白米、古銅鏡、古劍、小秤、剪刀、尺、涼傘及點(diǎn)燃的煤油燈，古人相信這樣可避邪。
祭壇前的長(zhǎng)桌上，則供奉牲醴，及用面粉為材料，捏造成飛禽走獸、魚蟹水族類及其他供應(yīng)品，極盡豐盛之能事。
投標(biāo)福物花樣繁多
除了祭品外，這些地方性組織的普度會(huì)上，還少不了福物，福物有的是中元會(huì)組織的會(huì)員及熱心人士的捐贈(zèng)，花樣繁多，有神像、俗稱“烏金”的火炭、米桶、撲滿元寶、大彩票、發(fā)糕、酒、電器用具、兒童玩具，應(yīng)有盡有。
標(biāo)福物
拜祭過(guò)后，免不了的便是進(jìn)行精采的投標(biāo)福物了，這也是本地中元普度的特色之一。投標(biāo)時(shí)多由爐主出馬，聲似洪鐘地把出標(biāo)人的價(jià)錢喊出，總聽見(jiàn)宴席間，這里、那里、一時(shí)高喊出價(jià)標(biāo)福物的聲音，比起彼落，好不熱鬧，而出價(jià)者也十分闊氣，因?yàn)橐话闳讼嘈?，“?biāo)”一件東西可帶來(lái)一些財(cái)氣，所以大家十分慷慨開價(jià)，尤其是商界人士。當(dāng)晚也選出新的爐主。福物有很多種，通常是家庭生活用品如風(fēng)扇、電視機(jī)、腳踏車、微波爐、筆記本電腦。投標(biāo)福物的高潮就是標(biāo)“烏金”和米桶，象征富貴。烏金其實(shí)是塊木炭，大事裝飾。標(biāo)烏金往往是壓軸，有些參加中元會(huì)的企業(yè)主為了求吉利甚至為了爭(zhēng)口氣，互相競(jìng)標(biāo)，偶爾有聽到標(biāo)到六位數(shù)的，喊標(biāo)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)在緊張刺激。
中元會(huì)的負(fù)責(zé)委員通常都會(huì)把這些福物開標(biāo)的可觀款項(xiàng)，拿來(lái)充為慈善基金，或會(huì)員的福利基金，同時(shí)，也可為下一年的中元會(huì)活動(dòng)，做好準(zhǔn)備金，如請(qǐng)歌臺(tái)或地方戲曲助興。
歌臺(tái)
想要感受新加坡最原汁原味的中元節(jié)氣氛，莫過(guò)于到中心地帶各大組屋區(qū)去，因?yàn)檫@期間信徒們都會(huì)成群結(jié)隊(duì)地，在組屋樓下或店面走廊燒香和供奉祭品，并心中默念祈求平安，還奉上水果(如蜜桔)、肉品(如烤乳豬)、一碗米飯，偶爾再加上專門為中元節(jié)特制的糕點(diǎn)等等。華人信奉以歌舞形式祭奠亡魂。在新加坡還是漁村農(nóng)村的年代，村子大都以同個(gè)方言群聚居，所以大都以方言戲曲、木偶劇等酬謝好兄弟。城市化之后，村子打散了，人們一搬進(jìn)組屋區(qū)之后，再也很難有同個(gè)方言群聚居的現(xiàn)象，加上講華語(yǔ)運(yùn)動(dòng)的推廣，后來(lái)許多華人都不懂方言，而且地方戲曲和木偶戲本身也失去商業(yè)價(jià)值，逐漸沒(méi)落，到了90年代之后，歌臺(tái)逐漸取代戲曲和木偶戲，作為中元的主要表演種類。
現(xiàn)在，您會(huì)在組屋區(qū)和工業(yè)區(qū)的空曠處見(jiàn)到各式各樣臨時(shí)搭起的帳篷，一到入夜時(shí)分，就以地方戲曲、現(xiàn)場(chǎng)勁歌熱舞等歌臺(tái)表演來(lái)酬神祭鬼。演出多以神仙故事為題，并配以各種方言、當(dāng)?shù)叵仪俅堤?hào)配樂(lè)、歌曲、舞蹈，甚至是鋼管舞者帶來(lái)的輕盈感官表演。由于歌臺(tái)是民間表演，往往也有不少粗俗的成分，有些歌手也穿著比較清涼。許多歌臺(tái)主和歌臺(tái)藝人就是靠這一個(gè)月賺足一年的收入，紅牌主持人和歌手得連續(xù)跑場(chǎng)，唱完一兩首歌馬上往下一個(gè)地點(diǎn)跑，十分辛苦。
七月歌臺(tái)可說(shuō)是人人歡迎、來(lái)者不拒，只是別占坐“第一排”就好，因?yàn)槟鞘菫椤昂眯值堋?老百姓在中元節(jié)期間為避諱，將亡魂稱為“好兄弟”)預(yù)留的席位。由于節(jié)日的廣泛性，主辦方還會(huì)擺放專門用來(lái)燒銀紙的火盆，據(jù)說(shuō)燒掉的紙錢會(huì)在來(lái)生變成巨富。另外，無(wú)論是私人住宅或是組屋，門外擺個(gè)小神臺(tái)都很常見(jiàn)。
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新加坡退休報(bào)人韓山元分析，原汁原味的中元節(jié)的確帶有封建迷信色彩，但是經(jīng)過(guò)近二三十年神不知鬼不覺(jué)的改造，新加坡人因勢(shì)利導(dǎo)，賦予中元節(jié)更多積極意義，產(chǎn)生良好的社會(huì)效應(yīng)。盡管封建迷信色彩沒(méi)法完全消除，但是，一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)是：很多參加中元節(jié)活動(dòng)的人(包括出席中元宴會(huì)及觀看歌臺(tái)演出者)，都不是為了祭鬼，而是為了其他目的。而且，今日的中元節(jié)已經(jīng)是“多元化”，中元節(jié)實(shí)際上已變成“多元節(jié)”：
一、再現(xiàn)“甘榜精神”。由于昔日的甘榜都變成了新鎮(zhèn)，當(dāng)年守望相助的“厝邊”(鄰居)各分東西，難得一聚，中元宴會(huì)給他們提供了一個(gè)歡聚敘舊的機(jī)會(huì)。同住一個(gè)組屋區(qū)的居民，也可以借此機(jī)會(huì)聯(lián)絡(luò)感情。新老“厝邊”齊聯(lián)歡，人氣興旺“鬼氣”淡。
二、增進(jìn)同業(yè)友情。中元集會(huì)讓在同一商業(yè)中心、巴剎做生意的商家小販加強(qiáng)聯(lián)系，讓同公司、同工廠的員工增進(jìn)感情。許多大酒店、大企業(yè)的華族員工慶中元，洋老板、洋主管都來(lái)湊熱鬧，為的顯然不是拜“好兄弟”，而是為了入鄉(xiāng)隨俗，與屬下同歡。不同種族與不同宗教信仰的同事、工友參加中元宴會(huì)，這也成為一種風(fēng)氣，這正體現(xiàn)了中元會(huì)的多元性。
三、為慈善獻(xiàn)愛(ài)心。中元節(jié)也給慈善福利團(tuán)體、社區(qū)組織提供了籌募義款的大好機(jī)會(huì)。過(guò)去，許多民眾聯(lián)絡(luò)所、宗教福利團(tuán)體、民間福利機(jī)構(gòu)，都利用中元節(jié)籌募義款。近年來(lái)，全國(guó)腎臟基金會(huì)每逢中元節(jié)都推出特制的精美福物，各中元會(huì)給予大力支持;廣惠肇留醫(yī)院、中華醫(yī)院等民間慈善福利機(jī)構(gòu)，也都通過(guò)中元標(biāo)福物和樂(lè)捐，籌到可觀的義款。
四、展現(xiàn)民俗文化。中元節(jié)歌臺(tái)，每晚二三十臺(tái)，表演通俗歌舞，演出連場(chǎng)諧劇，平時(shí)難得一聽的方言歌曲，只有在中元節(jié)才處處聞，新加坡俗文化奇觀，只有在中元才看得到。近年來(lái)，由于有來(lái)自中國(guó)大陸的歌手上中元歌臺(tái)，帶來(lái)了《敖包相會(huì)》、《康定情歌》、《十五的月亮》等“雅歌”，使一些中元歌臺(tái)漸漸成了雅俗共賞的舞臺(tái)，這是值得注意的新動(dòng)向。
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新加坡農(nóng)歷七月期間民俗禁忌不少，簡(jiǎn)單的說(shuō)，有以下幾個(gè)主要方面：
1. 不夜出
2. 不亂說(shuō)話，尤其跟鬼神有關(guān)的
3. 不踩踢路邊的祭品和紙灰
4.不下水
5. 不辦結(jié)婚儀式
6. 不搬家不動(dòng)土不開張
7. 夜里不要在房里撐傘(晾干)
8. 不撲殺飛蛾等飛進(jìn)屋里的飛蟲
9. 不進(jìn)樹林，尤其夜里
10. 不夜里晾衣
11. 不拍人肩膀和頭部
12. 不在夜里拍照
13. 不在夜里穿高跟鞋
14. 不玩碟仙
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