我國最早的中醫(yī)學專著是什么

　　學習啦小編告訴你

　　我國最早的中醫(yī)學專著是《黃帝內經》

　　《內經》因假托是黃帝所作，故又稱《黃帝內經》。實際上，這部醫(yī)學經典并非出自一人之手，而是許多醫(yī)學家在長期內積累的成果，它大約成書于戰(zhàn)國時期?！秲冉洝钒ā端貑枴泛汀鹅`樞》(又稱《針經》)兩大部分?！端貑枴泛汀鹅`樞》各有九卷八十一篇，合為十八卷，一百六十二篇?！秲冉洝吩谖覈糯軐W思想陰陽五行學說的指導下，全面而系統(tǒng)地論述了人體生理學、病理學、病因學、診斷學等，介紹了內科、外科、兒科、婦科等三百十一種病候，以及對這些疾病應采取的湯液、針灸、按摩等治療方法。《內經》還提出了用解剖方法探求病理的主張：“其(病人)死可解剖而視之。”并強調“治未病”--以防病為主的醫(yī)療思想，也就是得病前要采取預防措施，患病后要防止疾病的發(fā)展轉變。“治未病”已經不是消極的治病，而是積極地注意身體保健和疾病的預防了。

　　《內經》是一部包括豐富的醫(yī)學理論和臨床實踐經驗的古典醫(yī)學著作，反映了我國古代醫(yī)學發(fā)展的成就，在我國醫(yī)學史上和世界醫(yī)學史上都占有重要的地位?！秲冉洝窞樽鎳t(yī)學的學術理論體系奠定了廣泛的基礎，對促進后世醫(yī)學的發(fā)展起了重要作用，直到今天，它仍是中醫(yī)學的必讀之物。

　　《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分，是中國最早的醫(yī)學典籍，傳統(tǒng)醫(yī)學四大經典著作之一(其余三者為《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》)。

　　《黃帝內經》在理論上建立了中醫(yī)學上的“陰陽五行學說”、“藏象學說”、“病因學說”、“養(yǎng)生學說”、“藥物治療學說”、“經絡治療學說”等學說。從整體觀上來論述醫(yī)學，呈現了自然——生物——心理——社會“整體醫(yī)學模式”，是中國影響最大的一部醫(yī)學著作，被稱為醫(yī)之始祖。

　　《漢書·藝文志·方技略》載有醫(yī)經、經方、神仙和房中四種中醫(yī)典籍。

　　其中醫(yī)經有：《黃帝內經》十八卷，《外經》三十七卷;《扁鵲內經》九卷，《外經》十二卷;《白氏內經》三十八卷，《外經》三十六卷，《旁篇》二十五卷。

　　除《黃帝內經》外，其他醫(yī)經均已亡佚。因此，《黃帝內經》便成了現存最早的中醫(yī)經典。

　　所謂醫(yī)經，就是闡發(fā)人體生理、病理、診斷、治療和預防等醫(yī)學理論之著作[3] 。之所以稱之為“經”，是因為其重要性。古人把具有一定法則、一般必須學習的重要書籍稱之為“經”，如儒家“六經”，老子的“道德經”以及淺顯的“三字經”等。之所以稱“內經”，并非像吳昆《素問注》、王九達《內經合類》所稱“五內陰陽之謂內”，也不是張介賓《類經》所說“內者，生命之道”，而僅僅是與“外”相對為言

　　這和“韓詩內傳”、“韓詩外傳”，“春秋內傳”、“春秋外傳”，《莊子》的《內篇》、《外篇》，《韓非子》的《內儲》、《外儲》之意相同，只是《黃帝內經》及扁鵲、白氏諸經均已不可得見。