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秦始皇是否有和外星人接觸的情況

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秦始皇是否有和外星人接觸的情況

  在我國(guó)的歷史上就曾經(jīng)有出現(xiàn)過有關(guān)于外星人的記載,據(jù)說秦始皇就曾經(jīng)見過外星人并且接待過外星人。下面是小編分享的記秦始皇與外星人的幾次會(huì)晤,一起來看看吧。

  記秦始皇與外星人的幾次會(huì)晤

  秦始皇大家再熟悉不過。滅六國(guó),統(tǒng)一天下,干過很多了不起的事。自以為“功過三皇,德超五帝”,所以叫“皇帝”,并且是始皇,英語叫“難剝完”。

  秦始皇統(tǒng)一天下這一年,在陜西臨洮,人們看到了一幕罕見的奇異景象:在靠近地平線的天空中出現(xiàn)了十二個(gè)行走的巨人,每個(gè)人的身高大約有五丈,鞋子有六尺長(zhǎng),都穿著夷狄的服裝。

  消息傳到了咸陽。秦始皇馬上召集群臣開會(huì)來討論這件事。

  雖然是討論,但秦始皇的脾氣大家都了解,敢不順著他的意思說,基本上屬于活膩歪了。

  所以,討論的結(jié)果是:這一現(xiàn)象是一個(gè)祥瑞,標(biāo)志著天下從此太平。

  為了同這種上天降下來的祥瑞相對(duì)應(yīng),秦始皇采取了一個(gè)重要的措施:廣泛收集散落在民間的兵器,將其集中到咸陽,熔化后,鑄成了十二個(gè)金人,放置在宮廷各處,以昭告天下。

  賈誼在《過秦論》中說:“收天下之兵,鑄以為金人十二”。

  《史記·秦始皇本紀(jì)》中也說:“金人十二,重各千石,置廷宮中。”

  這十二個(gè)金人,對(duì)應(yīng)的就是天上那十二個(gè)巨人。秦始皇這么做,既是為了沒收兵器,讓老百姓沒法造反,讓大秦永保太平,也是為了對(duì)天空中出現(xiàn)的十二個(gè)巨人有所交代。

  那么,天上怎么會(huì)出現(xiàn)十二個(gè)巨人呢?

  《漢書》認(rèn)為,這是上天對(duì)秦始皇的告誡,要他不要對(duì)匈奴大規(guī)模用兵,并以秦亡的歷史事實(shí)作為佐證。不過,《漢書》是東漢時(shí)期寫的,班固這種說法顯然是馬后炮。

  也有人認(rèn)為,這是一種罕見的“海市蜃樓”。因?yàn)樵谥袊?guó)空闊的西北地區(qū),廣泛生活著各種游牧民族。有一天,某一游牧民族的十二個(gè)壯士走進(jìn)曠野,在一種特殊的大氣條件下他們的身影反射到了天空。

  當(dāng)然,也有一種可能,就是外星人。

  因?yàn)?,秦始皇不光見過外星人,還和外星人有過一次具體的談話。

  這件事被記載在《拾遺記》上:

  有個(gè)叫宛渠的地方,那里的人身高十丈,不比天上的巨人矮,他們用鳥獸的羽毛編成衣物遮體。

  宛渠在那里呢?距離咸池有九萬里。

  咸池,就是傳說中日落的地方。

  《淮南子》上說:“日出扶桑,入于咸池。另外,據(jù)說西王母有很多年輕貌美的侍女,都在咸池洗澡。

  宛渠比西王母的澡堂子還遠(yuǎn)九萬里,一般人是過不去的,但那里的人能過來。

  有一次,一個(gè)宛渠人過來了,他乘著一艘海螺形狀的船,叫“淪波舟”,像潛艇一樣,可以沉在海底航行,速度很快,并且不透水。

  這個(gè)宛渠人來的目的就是要求見秦始皇。

  秦始皇架子雖然大,但對(duì)宛渠挺感興趣,就和這個(gè)宛渠人進(jìn)行了一次長(zhǎng)談。

  一談就發(fā)現(xiàn),秦始皇雖然當(dāng)了前無古人的皇帝,也算見過大世面,但和這個(gè)宛渠人的差別還是很大。

  宛渠人知道的實(shí)在太多了,就連談到盤古開天時(shí)候的事情,這個(gè)人都侃侃而談,就像他親眼看到的一樣。

  “盤古勁大,愛喝大力,喝了大力就愿意折騰事,拿著斧子亂比劃,不小心把天給開了。”這個(gè)宛渠人說:“大力出奇跡。”

  秦始皇就問他:“你怎么知道的呢?”

  宛渠人說:“我年輕的時(shí)候,曾經(jīng)御空而行,每日可游萬里?,F(xiàn)在老了,但坐著就可看見天地以外的事情。”

  或許是他年輕的時(shí)候,在各個(gè)去過的地方都裝了攝像頭監(jiān)控。

  宛渠還有什么特別之處呢?

  多了。

  這個(gè)宛渠人說:“那里以一萬年為一天。平時(shí)多是有霧氣的陰天,要是遇到晴天的時(shí)候,天空的云像裂開一樣,光亮得像長(zhǎng)江、漢水一樣。這時(shí)候就會(huì)有青黑色的龍鳳飛舞而下。到了夜晚,用燃石替代日光。這種石頭是燃山上產(chǎn)出的,它的土石都可以發(fā)出明亮的光,敲擊就碎,形狀就像小米一樣,一個(gè)小顆粒就可以照亮一間屋子。早年炎帝改變?nèi)藗兂陨车臓顩r,就是用的這種火。”

  說著,這個(gè)宛渠人還送給了秦始皇一塊這樣的石頭。

  秦始皇接過來,也不知道有沒有燙著手。

  這個(gè)宛渠人還特意叮囑,你如果把這種石頭扔到小溪、澗水之中,沸騰的氣泡會(huì)流出數(shù)十里遠(yuǎn),這個(gè)水就叫“焦淵”。

  溫泉不知道是不是這么來的。

  宛渠人越說越帶勁:“你知道黃帝不?就是少典的孫子,那孫子當(dāng)年在首山采銅、荊山鑄鼎,被我瞅見了,跑近了一瞅,鼎已經(jīng)鑄成了。”

  “厲害厲害!”秦始皇贊嘆道。

  “這算啥?有一次我鼻子一抽,聞見冀州的味兒不對(duì),估計(jì)應(yīng)該有圣人出世,跑過去一看,果然,哇的一聲,堯出生了。”

  不知為什么,我讀這段記載時(shí),想起老家著名的河南墜子藝人郭永章的那段《吹?!?,其中有段唱詞是這樣的:

  俺這兒下雪下白面,下雨都下油共鹽。

  俺這兒柳樹頂上結(jié)棉襖,冬結(jié)棉來夏結(jié)單,榆樹頂上結(jié)元寶,楊樹頂上都結(jié)銀元。

  袁世凱他給我種過地,宣統(tǒng)他給我掌過大鞭,馮玉祥他給我當(dāng)伙計(jì),張?zhí)鞄熕o我看菜園。王母娘娘來做飯,九天仙女給我當(dāng)丫鬟,孔老二他給我管過帳,好田地我有八萬頃,好房舍我有八萬間。

  老婆我有八萬六,兒孫我有十萬三,我本是老天爺他干爹,你看我體面不體面!

  宛渠人太體面了。

  當(dāng)然,這個(gè)宛渠人不會(huì)拉弦子敲梆子,唱不了墜子書,但這番描述足以讓秦始皇震撼,秦始皇認(rèn)為“此神人也”。

  是神人,不是得了神經(jīng)病的人。

  關(guān)于這件事,近年來有個(gè)說法很有意思,有一定科學(xué)道理,在此和大家分享一下:

  所謂宛渠,其實(shí)是一群具有高度文明的外星人在地球安下的基地。

  他們來地球干什么呢?顯然不是唱墜子書,而是進(jìn)行科學(xué)考察。

  他們考查的主要范圍在占地表面積三分之二的海洋中,用“形似螺”的“淪波舟”作交通工具。這種交通工具水陸兩用,日行萬里,相當(dāng)于飛碟。

  這些外星人人“兩目如電,耳出于項(xiàng)間,顏如童稚”。他們非常認(rèn)真地觀察著人類世界,一有新的動(dòng)向,哪怕“去十萬里”也要“奔而往視之”,因此才對(duì)洪荒時(shí)代的地球“了如親睹”。

  按照這個(gè)說法,還能解釋很多關(guān)于秦始皇的傳說。

  在歷朝歷代的皇帝中,秦始皇有一個(gè)非常特別的地方,就是關(guān)于他的傳說特別多,用袁珂先生在《中國(guó)神話史》中的話來評(píng)價(jià),秦始皇就是一個(gè)兼有二重性的復(fù)雜人物:“神性英雄和暴君同具一身,暴君的身影經(jīng)常投被在神性英雄的身上。”

  這可能和秦始皇是“難剝完”有關(guān),他的傳說,一時(shí)都難以說完。

  始皇作石橋,喻嫗海觀日出處。于時(shí)有神人,能驅(qū)石下海。城陽一山,石盡起立,嶷嶷東傾,狀似相隨而行。云:石去不速,神人輒鞭之,皆流血,石莫不悉赤,至今猶爾。

  《太平御覽》卷八八二引《三齊略記》

  這個(gè)傳說的大概意思是秦始皇想過海,去看太陽升起的地方,需要在海上建一座非常長(zhǎng)的石橋。

  不過,這個(gè)工程量巨大,一般的包工頭干不了。

  幸好當(dāng)時(shí)有“神人”幫他,可以把石頭趕下海。

  從哪里趕呢?城陽,就是今天的青島城陽區(qū),當(dāng)時(shí)屬于瑯玡郡不其縣,離海邊不遠(yuǎn)。

  “神人”趕山這一幕被描寫得驚心動(dòng)魄:在神人的召喚下,城陽這座山的石頭全都立起來了,向東傾斜,然后跟著“神人”往東走。

  “神人”速度快,石頭速度慢,有的石頭還特別磨蹭,幾乎要掉隊(duì)。“神人”發(fā)火了,拿著鞭子就抽這些石頭,石頭被鞭子抽得血紅血紅,到現(xiàn)在,那些石頭都變成了紅色。

  “神人”到底是誰?是不是曾經(jīng)和秦始皇會(huì)晤的宛渠人?

  不光咱們,連秦始皇都想知道“神人”到底是誰。

  《古小說鉤沉》中是這么寫的:“神人”幫秦始皇在海中建了橋,把秦始皇激動(dòng)得簡(jiǎn)直要抽,秦始皇就想跟“神人”見個(gè)面,“神人”說:“我形丑,約莫圖我形,當(dāng)于帝會(huì)”。意思就是:“我長(zhǎng)得不漂亮哦,但和皇帝見個(gè)面是可以的,但千萬不要畫我的圖像,人家很害羞的,不要不要不要哦。”

  秦始皇心想行啊,只要答應(yīng)見面,別的好說。

  于是,秦始皇騎著馬,帶著兩個(gè)隨從,從石橋上往海里走,走了三十里,“神人”出來了。

  按說,“神人“幫了秦始皇這么大的忙,也答應(yīng)了和他見面,秦始皇應(yīng)該知足,可他偏多長(zhǎng)了個(gè)心眼,讓自己的兩個(gè)隨從偷偷用腳畫“神人”的樣子。

  當(dāng)然,秦始皇可能心想:“不就是畫個(gè)像嘛,面都見了,像還真能畫不成?“

  關(guān)鍵是秦始皇還存在僥幸心理,隨從用腳在地上畫像,外面有袍子擋著,他估摸著“神人”不一定能看到。

  可“神人“連石頭都會(huì)趕,這點(diǎn)心眼根本瞞不過他。

  “神人”大怒,大喝一聲:“速去!”

  秦始皇嚇壞了,趕緊調(diào)轉(zhuǎn)馬頭,往回跑,前面跑著,后面的橋塌著,“前腳猶立,后腳隨崩,僅得登岸”,簡(jiǎn)直就是ps游戲《戰(zhàn)神》中的場(chǎng)面。

  那兩個(gè)用腳畫像的人,掉到了海里,喂鯊魚了。

  所以,這個(gè)“神人”的模樣沒能留下來,要不然……

  大家肯定特別想穿越過去,塞給秦始皇一個(gè)針孔攝像機(jī)。

  和主動(dòng)和秦始皇見面的宛渠人不一樣,這個(gè)“神人”顯然要更加神秘。并且,和秦始皇的關(guān)系也似乎更加密切,因?yàn)?ldquo;神人”用來驅(qū)山趕石的鞭子在傳說中并非出現(xiàn)這一次,而且,也出現(xiàn)在了秦始皇本人的手中。

  傳說中,秦始皇本人有一條趕山神鞭,把天下的石頭都趕到長(zhǎng)城下面,以供修筑長(zhǎng)城?!短接[》中還提及,秦始皇本人也能“召石,令“石自行”。宋代的《輿地廣記》中“秦望山……秦始皇驅(qū)之以塞東海”也能與傳說互相印證。

  我們分析一下,如果這個(gè)傳說多少有一些真實(shí)依據(jù)的話,能夠驅(qū)山趕石的神器,不管是“神人”的,還是秦始皇本人的,至少是非常先進(jìn)的現(xiàn)代化設(shè)備吧,這種現(xiàn)代化設(shè)備來自哪里?

  我們應(yīng)該如何解釋?

  除非認(rèn)為,這些傳說來自對(duì)秦始皇性格的夸張以及對(duì)那段歷史的變形。比如秦始皇的殘暴,連山都不敢不聽話;秦始皇的狡黠,連神都要提防。

  我們來看在《史記》中記載了這么一件事,和傳說略有對(duì)應(yīng)。

  傳說中的宛渠人給秦始皇講過自己親眼目睹黃帝鑄鼎的事,秦始皇挺感興趣。

  大家知道,鼎是權(quán)力的象征。

  黃帝鑄的鼎年代太久遠(yuǎn),不好找,但夏禹也鑄過鼎,據(jù)說當(dāng)年夏禹治完水之后,就收“天下之金”,鑄了九個(gè)鼎,象征九州,后來就成了傳國(guó)之寶,誰得了天下誰存著,或者說誰存著天下就是誰的,于是大家走到哪兒拿到哪兒,不嫌沉。

  商湯遷之于商邑,周武王遷之于洛邑。戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候挺亂,九個(gè)鼎也散落各地,結(jié)果到了秦昭襄王的時(shí)候,秦國(guó)把九個(gè)鼎湊齊了,所以后來中了個(gè)大獎(jiǎng)——統(tǒng)一全國(guó)。

  《史記》上說,到了秦始皇這里,九個(gè)鼎丟了一個(gè)。

  丟到泗水里了。

  丟了就得撈啊,秦始皇派了一千人潛入水底,沒找到,可能是被沖走了。把秦始皇急得蹦高,親自帶人,沿著水流的方向往西南走,渡過淮河,前往衡山、南郡,又乘船順江而下,來到湘山祠的時(shí)候,遇上大風(fēng),沒法渡江。

  秦始皇就問身邊一博士:“湘山祠里供的,是什么人?”

  博士告訴秦始皇,是堯的女兒,舜的妻子。

  秦始皇很生氣:“我要去找鼎,你這神仙竟然敢攔著我,等著,我把你頭剃了!”

  始皇大怒,使刑徒三千人皆伐湘山樹,赭其山。

  《史記 秦始皇本紀(jì)》

  秦始皇派三千囚犯把湘山上的樹全部砍光,因?yàn)楫?dāng)?shù)厥羌t土,所以使山變成了赭紅色。

  “神人”鞭打后變成紅色的石頭,也許正來自這段歷史事實(shí)。

  但是,我們的疑惑還是難以解開。在考古發(fā)現(xiàn)中,有更多關(guān)于秦始皇的難解謎團(tuán)。

  在秦始皇陵兵馬俑二號(hào)坑中,出土了一批青銅劍。這把劍長(zhǎng)八十六厘米,劍身有八個(gè)棱面,極為對(duì)稱均衡。神奇的是,這批劍在地下歷經(jīng)兩千年,出土后無蝕無銹,光潔如新,劍刃非常鋒利,一劍可劃透十二層報(bào)紙。。

  專家用現(xiàn)代科學(xué)方法檢測(cè)分析,這些青銅劍表面竟涂有一層厚約十微米的氧化膜,其中含鉻百分之二。

  這一發(fā)現(xiàn)立即震動(dòng)了世界。

  因?yàn)椋@種銘鹽氧化處理是近代才掌握的先進(jìn)工藝。據(jù)說德國(guó)在1937年,美國(guó)在1950年才先后發(fā)明并申請(qǐng)專利,而且只有在一套比較復(fù)雜的設(shè)備和工藝流程下才得以實(shí)現(xiàn)。

  秦始皇時(shí)代的鑄造水平之高,穿越了時(shí)間和歲月,他們鑄造的技術(shù)淵源又是什么呢?是否來自“神人”或者宛渠人?

  目前,我們還不能做出盲目判斷,等待未來的科學(xué)給我們揭秘。

  秦始皇跟外星人有過密切接觸嗎

  長(zhǎng)城是外星人叫秦始皇建的,一方面名義上是防止匈奴入侵,一方面在實(shí)質(zhì)上和獅身人面像組成風(fēng)水布局。

  春秋五霸時(shí)期,越王勾踐“臥薪嘗膽”,一舉擊敗了吳王夫差,演出了歷史上春秋爭(zhēng)霸的最后一幕。歲月的流逝,使這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)靜靜沉睡在歷史的長(zhǎng)卷里,忙忙碌碌的后人幾乎把它遺忘了。

  然而,一支考古隊(duì)在挖掘春秋古墓時(shí),卻意外發(fā)現(xiàn)了一把沾滿泥土的長(zhǎng)劍。當(dāng)考古隊(duì)員輕輕拭去劍上泥土的時(shí)候,劍身上一行古篆——“越王勾踐自用劍”躍人人們眼簾。這一重大的考古發(fā)現(xiàn)立即轟動(dòng)了全國(guó),但是,更加轟動(dòng)的消息卻來自對(duì)古劍的科學(xué)研究報(bào)告。最先引起研究人員注意的是:這柄古劍在地下埋藏了2000多年為什么沒有生銹呢?為什么依然寒光四射、鋒利無比呢?通過進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn),“越王勾踐劍”千年不銹的原因在于劍身上被鍍上了一層含鉻的金屬。大家知道,鉻是一種極耐腐蝕的稀有金屬,地球巖中含鉻量很低,提取十分不易。再者,鉻還是一種耐高溫的金屬,它的熔點(diǎn)大約在4000℃,德國(guó)在1937年,美國(guó)在1950年才先后發(fā)明并申請(qǐng)了專利。在2000多年以前是什么人、用什么方法將這種金屬鍍到劍上去的呢?

  歷史之謎:秦始皇是否真的接待過外星人

  外星人就曾出現(xiàn)在秦朝

  1969年7月20日,阿波羅11號(hào)抵達(dá)了它的目的地月球。伴隨著當(dāng)宇航員尼爾?阿姆斯特朗和巴斯?奧爾德林的腳步,人類終于邁出了歷史性的一步,實(shí)現(xiàn)了登上月球的夢(mèng)想。

  阿波羅登月計(jì)劃的成功,將世人的目光集中到了浩瀚無邊的宇宙空間之中,人們已經(jīng)開始憧憬著與外星文明來一次親密接觸了。幾十年來,人類探索宇宙的步伐一刻都沒有停止過,但至少到目前為止,仍然沒有確鑿的證據(jù)能夠證明外星人的存在。正當(dāng)許多人感到失望之時(shí),研究者們卻在地球上找到了突破口。種種的跡象似乎表明,外星人似乎早在遠(yuǎn)古時(shí)期就造訪過地球,而人類文明的發(fā)展,也與他們有著密不可分的聯(lián)系。這究竟是怎么回事呢?

  秦始皇曾接見過外星人

  《拾遺記》卷四一記載道:“有宛渠之民,乘螺旋舟而至。舟形似螺,沉行海底,而水不浸入,一名‘論波舟’。其國(guó)人長(zhǎng)十丈,編鳥獸之毛以蔽形。始皇與之語及天地衫開之時(shí),了如親睹”。他們還掌握著驚人的高效能源,若用于夜間照明,只需“狀如粟”的一粒,便能“輝映一堂”。倘丟于小河溪之中,則“沸沫流于數(shù)十里”。這些“宛渠之民”究竟是何許人?秦始皇認(rèn)為:“此神人也”。那么,天地間真有神人嗎?古往今來,眾多的學(xué)者對(duì)這一記載百思不得其解。

  近年來,有不少學(xué)者用外星來客的觀點(diǎn)對(duì)這一記載進(jìn)行了解釋:一群具有高度文明的外星人很早就來到地球并安下基地,稱為宛渠國(guó),對(duì)地球進(jìn)行科學(xué)考察。這群外星人活動(dòng)于占地表面積2/3的海洋中,用“形似螺”的“論波舟”作交通工具。這種交通工具水陸兩用,日行萬里。這就是今天所說的飛碟(UFO)。這些人“兩目如電,耳出于項(xiàng)間,顏如童稚”。


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