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清代文學(xué)家姚鼐個人資料

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清代文學(xué)家姚鼐個人資料

  姚鼐是清朝著名散文家,他與方苞、劉大櫆并稱為“桐城三祖”,被盛譽(yù)為“中國古文第一人”、“中國古文的高峰”,是桐城派散文之集大成者。下面小編就帶大家一起來詳細(xì)了解下吧。

  姚鼐人物簡介

  姚鼐是清朝著名散文家,他與方苞、劉大櫆并稱為“桐城三祖”,被盛譽(yù)為“中國古文第一人”、“中國古文的高峰”,是桐城派散文之集大成者。姚鼐著有《淮上有懷》《登泰山記》《復(fù)魯絜非書》等作品,擔(dān)任過禮部主事、四庫全書纂修官等職位,辭官后在多地書院講課四十多年,最終卒于南京鐘山書院,歸葬桐城楊樹灣。

  姚鼐人物生平

  姚鼐是顯赫的吳興姚氏的后裔,其一世祖居麻溪(今樅陽錢橋河南岸姚王集),五世祖姚旭明景泰年間遷居桐城城里。至姚鼐,其家族居桐城縣城已300余年。姚鼐1731年十二月二十日(1732年1月17日)出生于桐城南門的一個官宦書香人家。其祖先姚旭為明云南布政司右參政、姚之蘭為江州府知府加按察副使銜,皆載入《明史循吏傳》;姚孫棐曾以“五里三進(jìn)士(姚孫棐、龍鯉門、許鯉躍).隔河兩狀元(劉若宰、龍汝言)”而聞名遐邇.,高祖姚文然,康熙時任刑部尚書;曾祖姚士基,曾任湖北羅田知縣,均賢良清廉,辭世皆享名宦祠祀。伯父姚范,進(jìn)士及第后為翰林院編修,著有《援鶉堂文集-詩集》,學(xué)貫經(jīng)史,與桐城派祖師之一的劉大櫆情深意篤,使姚鼐得以跟其伯父受經(jīng)學(xué),跟劉大櫆學(xué)文。其祖父姚孔瑛二十六歲時即去世,父淑終生為一介布衣。姚鼐出生時,家庭已衰落,

  鼐幼嗜學(xué),伯父姚范授以經(jīng)文,又從劉大櫆學(xué)習(xí)古文,劉大櫆對姚鼐特別器重,稱其“時甫冠帶,已具垂天翼”,“后來居上待子耳”。乾隆十五年(1750),他二十歲考中舉人后,經(jīng)過五次禮部會試均名落孫山,直到乾隆二十八年(1763)三十歲第六次應(yīng)禮部試,才中進(jìn)士,授庶吉士,3年以后,散館改主事,分屬兵部;旋又補(bǔ)禮部儀制司主事。后歷任山東、湖南鄉(xiāng)試副考官,會試同考官和刑部廣東司郎中等職。乾隆三十八年(1773),清廷開四庫全書館,姚鼐被薦入館充纂修官。此職本應(yīng)翰林方可充任,獨(dú)鼐與休寧戴東源、興化伍大椿、歙縣程晉芳等8人破格當(dāng)選?!端膸烊珪烦桑酒蝠B(yǎng)歸里,不入仕途,時年44歲。大學(xué)士于敏中、梁國治先后動以高官厚祿,均被辭卻。

  自乾隆四十二(1777)年起,姚鼐先后主講揚(yáng)州梅花書院、安慶敬敷書院、歙縣紫陽書院、南京鐘山書院,致力于教育,因而他的弟子遍及南方各省。其中最著名的有本邑的方東樹、姚瑩、劉開;上元梅曾亮、管同;宜興吳德旋;陽湖李兆洛;婁縣姚椿;新城魯九皋和他的外甥陳用光等。這些學(xué)生都是篤守師說,遵桐城家法的文人,對桐城派的傳播作用甚大。桐城派古文之傳,自方苞以文章稱海內(nèi),上接震川,同邑劉大櫆繼之益振,傳至姚鼐則集大成。因此有“桐城家法,至此乃立,流風(fēng)作韻,南極湘桂,北被燕趙”之說。歷城周書昌說:“天下文章其在桐城乎!”

  乾隆四十四(1779)年,八十二歲的劉大櫆去世。姚鼐毫無疑義的成為了桐城派的核心。他耗盡心血編纂的《古文辭類纂》終于完成,共75卷,是古文辭賦選本,按照文章的應(yīng)用分分十三類:論辯、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑志、雜記、箴銘、頌贊、辭賦、哀祭。所入選的作品以戰(zhàn)國策、兩漢散文、唐宋八大家,以及歸有光、方苞、劉大櫆等為主,表明了桐城派推崇古文的傳統(tǒng),為桐城派樹立了散文史的“正宗”的地位,體現(xiàn)了姚鼐的文學(xué)主張。這本集子很受人們喜愛,至今有很大的影響。

  乾隆四十九年(1784),姚鼐辭去官職。他希望騰出時間來提倡桐城派主張,開始了他四十余年的講學(xué)生涯。姚鼐先后在江寧、揚(yáng)州、徽州、安慶先后主持鍾山、梅花、紫陽、敬敷書院,“士子得以及門為幸”。他的門下有很多后來成為了桐城派的著名作家,如有名的姚門“四大弟子”梅曾亮、管同、方東樹、姚瑩,以及劉開等,他們使桐城派聲勢更高。有很多籍貫不是桐城的作家也自認(rèn)為桐城派

  嘉慶十五年(1815)九月十三日(10月15日),85歲的姚鼐卒于南京鐘山書院,歸葬桐城楊樹灣。此時的桐城派在古文上的地位已無可撼動。道光咸豐年間,桐城派在曾國藩及曾門弟子手中又呈一時之盛,一直延續(xù)到嚴(yán)復(fù)、林紓和新文學(xué)的誕生。

  姚鼐登泰山記

  《登泰山記》是清代姚鼐在乾隆年間創(chuàng)作的泰山題材著名散文。文章描述了作者冒雪登泰山觀賞日出的經(jīng)過,描寫了泰山的雄奇形勢,并考察糾正了泰山記載的錯誤,文字簡潔生動,寫景尤為出色,是桐城派古文的名篇。

  姚鼐紀(jì)念館

  姚克強(qiáng)住在南京市秦淮區(qū)門東張家衙陶家巷5號,面對門東三條營歷史街區(qū)的改造,他直言,搬遷手續(xù)都已經(jīng)辦好,“但我不敢離開”。姚克強(qiáng)自稱是姚鼐的后裔。據(jù)文史專家考察,他所住的陶家巷5號就是清代著名學(xué)者、桐城派的集大成者姚鼐生前在南京所遺留的故居。不少市民建議,將這里打造成姚鼐紀(jì)念館,不能再拆了。

  記者在狹窄的天井里看到,古黃楊樹依舊挺拔。樹上掛起了一塊南京園林部門頒發(fā)的紅色標(biāo)牌,上面寫著“黃楊樹,樹齡200歲 編號787”。

  姚克強(qiáng)告訴記者,全南京“長壽”的小葉黃楊不過七八棵,分布在總統(tǒng)府、毗盧寺、烏龍?zhí)兜鹊?。但是他家的這棵樹明顯比碗口還粗,堪稱南京小葉黃楊樹之最,樹齡自然也超過了200多歲。而此次掛牌也是在本報呼吁下才得以實(shí)現(xiàn)。

  曾經(jīng)的老街坊王書寬聽說記者來采訪,趕至姚克強(qiáng)家。他告訴記者,“南京是姚鼐第二故鄉(xiāng),秦淮河畔的名勝古跡多次出現(xiàn)在他的《惜抱軒詩文集》等文學(xué)作品中。”王書寬說,姚鼐故居藏于門東的消息被很多文史專家、學(xué)者知道后,大家都希望政府能修繕姚鼐老宅,修建“姚鼐紀(jì)念館”,留下一代文翰在南京的足跡,為三條營歷史街區(qū)增添文化魅力。“在桐城,姚鼐當(dāng)年親手種下的一棵古銀杏樹旁新建了9個旅游點(diǎn),南京這里的古黃楊樹旁,為什么不能打造有關(guān)姚鼐的旅游景點(diǎn)?”


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