八年級(jí)歷史開(kāi)學(xué)第一課教案5篇
開(kāi)學(xué)第一課到來(lái)了，對(duì)于歷史老師而言，上課之前準(zhǔn)備好一份教案既能保證上課質(zhì)量，又可以使老師輕松很多。下面是小編給大家整理的八年級(jí)歷史開(kāi)學(xué)第一課教案范文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
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八年級(jí)歷史開(kāi)學(xué)第一課教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生能夠基本了解教材的基本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
2、通過(guò)猜謎和了解學(xué)習(xí)歷史的作用，學(xué)生能夠產(chǎn)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，從而有利于以后教學(xué)。
3、學(xué)生能夠明確歷史社會(huì)課的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)要求，包括上課要求、作業(yè)要求和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
教師自我介紹 (拉近師生距離，出自南浦)
環(huán)節(jié)一、瀏覽課本，了解內(nèi)容。
1、學(xué)生瀏覽教材，了解教材內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，找出七八年級(jí)教學(xué)內(nèi)容最大的不同和聯(lián)系。 問(wèn)題：瀏覽課本目錄，找出七八年級(jí)教學(xué)內(nèi)容最大的不同是什么?有何聯(lián)系?
2、教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行看書(shū)方法的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較。
3、教師引導(dǎo)學(xué)生列出教材的基本結(jié)構(gòu)。
第一單元
導(dǎo)語(yǔ)
第一課
第二課
......
探究一
第二單元
第三單元 第四單元 附錄
環(huán)節(jié)二、了解作用，產(chǎn)生興趣
1、猜謎游戲
通過(guò)猜歷史類(lèi)謎語(yǔ)，促使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史產(chǎn)生興趣。
晉室東渡(猜一歷史人物)——司馬遷
秦檜乞和君王意(打一常用詞語(yǔ))——拜金主義
太白全集(打一清代人物)------李鴻章
湘云筆錄(打一史學(xué)名著)------史記
全是山東兵(打世界古代一國(guó)家)------普魯士
諸葛入蜀廢舊法(打一世界近代史名詞)-----------明治維新
勤勞去百病(猜一歷史人物)——辛棄疾
泰山騰空(猜一歷史人物)——岳飛
全班考上大學(xué)(猜一歷史人物)—— 畢升
脫離險(xiǎn)境(猜一古地名)——臨安
剛交十二月(猜一歷史人物)——方臘
木蘭無(wú)長(zhǎng)兄(猜一字)—— 歌
絕非假冒(猜一歷史人物)——(宋)真宗
2、香港保釣人士登釣魚(yú)島被抓事件解析
通過(guò)分析時(shí)事材料，了解歷史古為今用的作用。
八年級(jí)歷史開(kāi)學(xué)第一課教案篇二
教學(xué)目標(biāo)
基礎(chǔ)知識(shí)
了 解
中央““”小組”的成立、二月抗?fàn)帯?guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)
掌 握
““””的發(fā)動(dòng)、全國(guó)動(dòng)亂局面的出現(xiàn)、林彪__集團(tuán)和江青__集團(tuán)的覆滅
能力訓(xùn)練過(guò)程方法
閱讀資料概括表達(dá)
研究與本課內(nèi)容相關(guān)的課程資源，由表及里、去蕪存精，提取有效信息，正確剖析歷史事實(shí)，客觀歸納““””原因和危害
聯(lián)系綜合
“左”傾錯(cuò)誤在新中國(guó)歷史上的主要表現(xiàn)及其所造成的危害
情感態(tài)度價(jià)值 觀
愛(ài)黨情感
面對(duì)““””造成的動(dòng)亂，老一輩革命家挺身而出，在政治上進(jìn)行抗?fàn)?，并使得?guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，說(shuō)明中共有能力解決自己的問(wèn)題
唯物史觀
““””不是任何意義上的革命和進(jìn)步，而是一場(chǎng)歷史性的動(dòng)亂和災(zāi)難，它使新中國(guó)的民主法制和國(guó)民經(jīng)濟(jì)都遭到嚴(yán)重破壞
教學(xué)重點(diǎn) ““””的發(fā)動(dòng)及其所造成的危害
教學(xué)難點(diǎn) ““””發(fā)生的原因及其災(zāi)難性的后果
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課
組織學(xué)生復(fù)習(xí)有關(guān)內(nèi)容：
從“三大改造”以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)哪些缺點(diǎn)和失誤?
(a.三大改造后期的要求過(guò)急，工作過(guò)粗，改變過(guò)快，產(chǎn)生了一些“左”傾錯(cuò)誤的后遺癥。
b.1958年的“總路線”反映了廣大群眾迫切要求改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后的愿望，但因缺少經(jīng)驗(yàn)，急于求成，忽視了客觀的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，“左”傾錯(cuò)誤有所發(fā)展。接著發(fā)動(dòng)“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)，全國(guó)出現(xiàn)高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和“共產(chǎn)”風(fēng)。)
承上啟下，教師講授：由于這些嚴(yán)重失誤加上自然災(zāi)害，使國(guó)家和人民面臨建國(guó)以來(lái)最為嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難。黨和政府從1961年春天開(kāi)始調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)，不久就取得明顯成效。但是黨內(nèi)“左”傾思想?yún)s沒(méi)有被抑制住，終于造成了災(zāi)難性的后果。(安排學(xué)生先閱讀全文，作讀書(shū)標(biāo)記;然后探索、交流、討論、練習(xí))
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課
動(dòng)亂和災(zāi)難
1讓學(xué)生觀看第30——31頁(yè)《劉少奇同志追悼大會(huì)》等圖片和課文內(nèi)容，討論回答：““””是怎樣發(fā)動(dòng)起來(lái)的?(毛澤東身為黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心人物，決定發(fā)動(dòng)““””來(lái)防止資本主義復(fù)辟。)
2毛澤東這種做法對(duì)不對(duì)?為什么?(不對(duì)。因?yàn)椋篴.他對(duì)黨內(nèi)和國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)作了完全錯(cuò)誤的分析，把國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整工作中所采取的措施當(dāng)成“走資本主義道路”，把主持調(diào)整工作的劉少奇、鄧小平等同志當(dāng)成“走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”，簡(jiǎn)稱(chēng)“走資派”。b.以毛澤東為核心的中共中央，決定成立“中央“”小組”，奪取劉少奇、鄧小平等同志的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，踐踏了黨內(nèi)組織原則，破壞了民主法制，造成“打倒一切、全面內(nèi)亂”的局面。)
3民主法制被破壞的表現(xiàn)如何?(許多領(lǐng)導(dǎo)干部、專(zhuān)家學(xué)者和民主人士被誣蔑為“走資派”，遭到批斗和迫害，造成一批冤案。其中，最大的冤案是劉少奇被誣陷、批斗、監(jiān)禁直至屈死。)
4面對(duì)著這種局面，有沒(méi)有人起來(lái)抗?fàn)?他們是誰(shuí)?(有。主要是黨內(nèi)老一輩革命家和廣大干部群眾進(jìn)行了抵制和抗?fàn)?，如葉劍英、徐向前、譚震林、陳毅等。)
·教師過(guò)渡(設(shè)問(wèn)并回答)：既然黨內(nèi)大多數(shù)老干部反對(duì)““””的錯(cuò)誤做法，為什么沒(méi)能及時(shí)制止住呢?
那時(shí)黨內(nèi)“左”傾錯(cuò)誤發(fā)展到了十分嚴(yán)重的地步，黨內(nèi)生活完全背離了黨內(nèi)民主和集體領(lǐng)導(dǎo)原則，一時(shí)之間很難糾正那些錯(cuò)誤做法。
粉碎林彪和江青__集團(tuán)
1林彪__集團(tuán)是怎樣形成的?(““””中，林彪利用毛澤東對(duì)他的信任，以黨中央副主席兼__副主席的身份，打著擁護(hù)毛澤東的旗號(hào)，煽動(dòng)打倒一切、全面內(nèi)戰(zhàn)，殘酷迫害正直的干部和群眾，安插親信、培植死黨，逐漸形成一個(gè)__集團(tuán)。)
2 他為什么發(fā)動(dòng)__政變?(林彪不滿(mǎn)足于“副統(tǒng)帥”的權(quán)力，妄圖進(jìn)一步奪取黨和國(guó)家的最高權(quán)力。他的陰謀被毛澤東看穿，再也混不下去了。)
3其結(jié)局怎樣?(1971年9月13日，林彪等人企圖乘坐飛機(jī)叛逃蘇聯(lián)，在蒙古溫都爾汗機(jī)毀人亡。)
4““””期間經(jīng)濟(jì)下滑的局面是怎樣扭轉(zhuǎn)的?(周恩來(lái)、鄧小平在毛澤東支持下，主持中央工作。他們一起整頓、恢復(fù)各方面工作，使得形勢(shì)有所好轉(zhuǎn)。)
5后來(lái)全國(guó)為什么再度陷入混亂?(江青、張春橋、王洪文、姚文元結(jié)成__集團(tuán)，被稱(chēng)作“_”。他們相互利用，目的在于篡黨奪權(quán)，把矛頭指向周恩來(lái)、鄧小平。1976年周恩來(lái)、毛澤東相繼逝世后，“_”加緊奪權(quán)活動(dòng)，全國(guó)陷入混亂。)
6“四五運(yùn)動(dòng)”的性質(zhì)和意義的什么?(其性質(zhì)是廣大人民群眾悼念周、反對(duì)“_”的革命運(yùn)動(dòng)，所以遭到“_”的鎮(zhèn)壓。其意義在于奠定了粉碎“_”的群眾基礎(chǔ)。)
7““””結(jié)束的標(biāo)志是什么?(1976年10月，華國(guó)鋒、葉劍英等人代表黨中央采取果斷措施，一舉粉碎了江青__集團(tuán)。)
·教師小結(jié)：中國(guó)共產(chǎn)黨成立83年來(lái)，犯過(guò)多次路線錯(cuò)誤，每一次都能用自己的力量加以糾正，具有無(wú)比旺盛的生命力，的確是一個(gè)偉大的政黨。要是沒(méi)有““””的破壞，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)會(huì)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得更大成就。
八年級(jí)歷史開(kāi)學(xué)第一課教案篇三
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解八國(guó)聯(lián)軍侵華的基本史實(shí)。
結(jié)合《辛丑條約》的主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生分析《辛丑條約》的簽定給中華民族造成的嚴(yán)重危害，以培養(yǎng)學(xué)生綜合分析的能力。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)
八國(guó)聯(lián)軍的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，《辛丑條約》
自學(xué)指導(dǎo)一：
1、 義和團(tuán)興起的經(jīng)過(guò)，結(jié)果?
2、 八國(guó)聯(lián)軍侵華的原因，經(jīng)過(guò)，結(jié)果?
3、 《辛丑條約》對(duì)中國(guó)的危害?
(1)、 甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以后，隨著帝國(guó)主義侵略勢(shì)力的深入，一些外國(guó)教會(huì)欺壓中國(guó)的人民。從1898年起，活躍在山東的民間組織義和團(tuán)，掀起了反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
(2)、 原因是：為鎮(zhèn)壓義和團(tuán)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。八國(guó)軍隊(duì)有西摩爾率領(lǐng)，從大沽到天津乘火車(chē)進(jìn)犯北京，遭到義和團(tuán)和愛(ài)國(guó)清軍的英勇抵抗，特別是廊坊阻擊戰(zhàn)，使外國(guó)軍隊(duì)狼狽逃回天津。各國(guó)軍隊(duì)陸續(xù)登陸，天津門(mén)口洞開(kāi)，沿運(yùn)河向北京進(jìn)犯，不久攻占北京。燒殺搶掠，犯下滔天罪行。最后逼迫清政府簽定了喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》。
(3)、 經(jīng)濟(jì)上，賠款白銀4、5億兩，以海關(guān)等稅收擔(dān)保，使中國(guó)更加的貧困，進(jìn)一步加重了人民的負(fù)擔(dān)。政治上，保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動(dòng)，軍事上，允許各國(guó)派兵駐扎，外交上，劃定北京東交民巷為使館界，不準(zhǔn)人民居住。通過(guò)以上可以得出清政府完全被帝國(guó)主義所控制，已經(jīng)成為“洋人的朝廷”。中國(guó)完全淪為半殖民地半封建的社會(huì)。
自學(xué)指導(dǎo)二：
1、 義和團(tuán)為什么會(huì)失敗?
2、 小結(jié)：中國(guó)是如何一步一步淪為半殖民地半封建社會(huì)的?
教師點(diǎn)撥：
(1)、 主觀：由于自身局限性，打著“扶清滅洋”旗幟，放松了對(duì)清政府的警惕。
客觀：中外反動(dòng)勢(shì)力強(qiáng)大。
(2)、 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)——《南京條約》——中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)
第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)----簽定一系列不平等條約----中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)程度進(jìn)一步加深。
甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)---《馬關(guān)條約》---大大加深中國(guó)的半殖民地化程度。
八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)---《辛丑條約》----中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)
(1)、 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的相同之處：
a都是具有反封建反侵略的性質(zhì) b建立了政權(quán) c被中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺d提出了明確的綱領(lǐng)
(2)、《辛丑條約》簽定所產(chǎn)生的最主要的后果：
a義和團(tuán)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)宣告失敗 b中國(guó)人民的反帝運(yùn)動(dòng)遭到失敗
c各國(guó)駐兵使館界 d中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)
(3)清政府保證嚴(yán)禁中國(guó)人民參加反帝活動(dòng)的不平等條約是：
a《馬關(guān)條約》 b《辛丑條約》 c《南京條約》 d《璦琿條約》
(4)從1840年以來(lái)，侵略者兩次攻入北京城燒殺搶奪，這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)是
① 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)②第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)③甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)④八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)
a①② b②③ c②④ d①④
參考答案：1 c 2 d 3 b 4 c
達(dá)標(biāo)練習(xí)：
八年級(jí)歷史開(kāi)學(xué)第一課教案篇四
情感導(dǎo)入：
開(kāi)學(xué)問(wèn)候：
同學(xué)們好!見(jiàn)到同學(xué)們真高興!我是歷史老師，能夠和同學(xué)們?cè)谝黄鹗俏覀兊木壏?。開(kāi)學(xué)第一堂課我們不上課，我和同學(xué)們一起聊天談心好不好?
讀史明理：
問(wèn)題導(dǎo)引
同學(xué)們，暑假怎么過(guò)的?暑假都讀了哪些書(shū)?
思考探究:
學(xué)生暢所欲言，師生一起回憶研究，尋找答案。
教師啟發(fā)：同學(xué)們，_讀的大多是歷史書(shū)籍。
學(xué)生暢所欲言：(勵(lì)志、才華橫溢、克服困難挫折、意志堅(jiān)強(qiáng)、戰(zhàn)無(wú)不勝，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想、成就偉業(yè)，古為今鑒，少走彎路)
推薦書(shū)目
老師推薦書(shū)目：偉人名人傳記。如：《孔子》、《孟子》、《韓非子》、《李白》、《杜甫》、_傳、周恩來(lái)傳、十大元帥傳記、馬克思、恩克斯、諾貝爾、比爾蓋茨、貝多芬傳記等;歷史小說(shuō)：如《隋唐演義》、《李自成》等。
推薦理由，用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生自己歸納：我們讀偉人名人傳記有什么好處呢?(學(xué)生：與偉人名人交朋友，交流思想，學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)做事處理問(wèn)題，學(xué)會(huì)克服困難挫折、成為意志堅(jiān)強(qiáng)的人，能積極向上、勇往直前，成就人生夢(mèng)想，取得事業(yè)成功，也能成為名人、偉人。
老師鼓勵(lì)：同學(xué)們要趁青春年少多讀書(shū)，特別要多讀歷史書(shū)籍。將來(lái)走上社會(huì)打拼出屬于自己的一方天地，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
學(xué)習(xí)要求：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)要端正態(tài)度，講究方法。
態(tài)度要認(rèn)真，上課時(shí)排除一切干擾，聚精會(huì)神聽(tīng)講。
學(xué)習(xí)要得法。要想學(xué)好中國(guó)歷史，課前要預(yù)習(xí)，畫(huà)出重點(diǎn)內(nèi)容、不懂的問(wèn)題;課上聚精會(huì)神聽(tīng)課，做好聽(tīng)課筆記，做到聽(tīng)懂了、記住了，講究時(shí)效性;課后要鞏固復(fù)習(xí)。再記背重點(diǎn)知識(shí)。
作業(yè)要求：
作業(yè)本：用規(guī)范的正楷字認(rèn)認(rèn)真真地寫(xiě)好自己作業(yè)本上的名字，不能涂抹。
作業(yè)：每次作業(yè)要寫(xiě)好標(biāo)題。每一行寫(xiě)到頭，反面不寫(xiě)。
預(yù)習(xí)新課：
預(yù)習(xí)第一課：遠(yuǎn)古人類(lèi)的足跡
1、人類(lèi)是怎樣誕生的?
2、請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)北京人是什么樣子?有什么能力?考古是怎么發(fā)現(xiàn)的?
3、舊時(shí)代人們是怎么生活的?用什么工具?
4、學(xué)習(xí)了第一課給你什么啟示?
板書(shū)設(shè)計(jì)：
_16歲時(shí)勵(lì)志詩(shī)：
“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。
埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山?！?/p>
讀書(shū)“貫通今古，融合中西”
八年級(jí)歷史開(kāi)學(xué)第一課教案篇五
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)對(duì)高中歷史教育的意義和學(xué)習(xí)歷史方法的分析，讓學(xué)生對(duì)“如何學(xué)好高中歷史”這個(gè)問(wèn)題有個(gè)比較準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。
2、通過(guò)展現(xiàn)教師良好的人品和人生趣味，通過(guò)教師親和力的感召，初步建立師生之間推心置腹的和諧關(guān)系。
二、教學(xué)策略：
結(jié)合生活，貼近學(xué)生，深入淺出。
三、教學(xué)實(shí)錄：
自我介紹(略)
一、關(guān)于我的三大基本缺點(diǎn)：
我這個(gè)老師，你們今后可以看到有許多優(yōu)點(diǎn)。不過(guò)，這里我要先講三個(gè)缺點(diǎn)，因?yàn)檫@些缺點(diǎn)會(huì)在課堂上表現(xiàn)，得有個(gè)思想準(zhǔn)備：
第一個(gè)缺點(diǎn)是有時(shí)候聲音較輕，尤其是當(dāng)?shù)跎葒W嘩響的時(shí)候后面幾排同學(xué)可能聽(tīng)不清。所以大家看見(jiàn)了，我拿著茶杯來(lái)上課，不是要有腔調(diào)，今后一旦有聽(tīng)不清的情況，一定要及時(shí)示意，那樣我就會(huì)猛喝一口水，清清嗓子，用吃奶的力氣繼續(xù)上課。剛才看見(jiàn)有個(gè)老師掛了個(gè)“小蜜蜂”，這是個(gè)好辦法，我也去想買(mǎi)一個(gè)，看來(lái)這個(gè)問(wèn)題在不久的將來(lái)將不成問(wèn)題了。
第二個(gè)缺點(diǎn)是字寫(xiě)得不好。本來(lái)我的字還是可以的，后來(lái)退化了，我想大概跟我寫(xiě)日記的習(xí)慣有關(guān)。高中時(shí)語(yǔ)文老師總要我們寫(xiě)日記，但是記了兩天就沒(méi)毅力了，進(jìn)大學(xué)第一天，事情很多也很新鮮，就情不自禁記了點(diǎn)，第二天又很精彩，又情不自禁記了點(diǎn)，結(jié)果三天一記，就養(yǎng)成了習(xí)慣，一直到現(xiàn)在沒(méi)漏掉過(guò)一天，現(xiàn)在已經(jīng)到了不記睡不著的地步了。這個(gè)記日記，有時(shí)候靈感來(lái)了，稀里嘩啦把它記下來(lái)，靈感這東西可是稍縱即逝的，日記這東西，又是寫(xiě)給自己看的，當(dāng)然不希望包括老婆在內(nèi)的別人看見(jiàn)，所以寫(xiě)得特別潦草。這樣，一不小心寫(xiě)字潦草的習(xí)慣就帶到課堂里來(lái)了。所以，今后如果遇到板書(shū)看不清的情況，一定要及時(shí)示意，我會(huì)解釋清楚的。
第三個(gè)缺點(diǎn)是普通話(huà)不規(guī)范。雖然到目前為止我講的話(huà)大家聽(tīng)起來(lái)毫無(wú)障礙，但是告訴你們一個(gè)隱私，我的普通話(huà)考級(jí)還沒(méi)有拿到教師職業(yè)要求的“派司”。所以，說(shuō)不準(zhǔn)當(dāng)你們讀到高三的時(shí)候也許我可能在掃廁所了。說(shuō)起來(lái)，這個(gè)普通話(huà)考試我也去考過(guò)兩回，第一次考得比較早，按照當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)剛好通過(guò)，結(jié)果經(jīng)過(guò)四五年的考級(jí)運(yùn)動(dòng)，大多數(shù)老師都考出來(lái)了，不料大概是這樣一來(lái)今后普通話(huà)考級(jí)部門(mén)在教師這邊將賺不到錢(qián)的緣故，過(guò)了幾年他們又把標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)提高了，這樣我又“被不及格”了，并且今后再去考的時(shí)候他們更加從嚴(yán)把關(guān)了，我第二次考的成績(jī)居然比第一次低了不少。他們能指望我去考十七八次然后收我十七八次考務(wù)費(fèi)嗎?這是不可能的，玩不下去就不玩了!上述三個(gè)缺點(diǎn)中數(shù)這個(gè)最輕，當(dāng)然萬(wàn)一有聽(tīng)不懂的地方，一定要及時(shí)示意，我會(huì)通過(guò)寫(xiě)字的方式表達(dá)清楚。
上面講了三個(gè)缺點(diǎn)，我都說(shuō)了如果有問(wèn)題，一定要及時(shí)示意，否則你自己要吃虧的。老師本身就是服務(wù)學(xué)生的，盡心服務(wù)是必須的。當(dāng)然，千萬(wàn)不要老師面前嘛不說(shuō)，而是背地里到跟領(lǐng)導(dǎo)去說(shuō)，那樣的話(huà)我可能在你們讀高二時(shí)就要掃廁所去了。那種做法，不只是處事方式不對(duì)，更重要的是人品有問(wèn)題，這叫“兩面三刀”。我是很鄙視社會(huì)上這種人的，有人居然在學(xué)生時(shí)代就這樣我會(huì)更鄙視你。要知道，領(lǐng)導(dǎo)喜歡不喜歡給你穿小鞋固然是一回事，領(lǐng)導(dǎo)能輕而易舉給你穿小鞋卻是明擺的一回事。
二、高中歷史教育的重要性：
下面，作為高中第一堂課，我要強(qiáng)調(diào)一下學(xué)習(xí)歷史的意義。每一門(mén)學(xué)科的老師都會(huì)跟你們說(shuō)自己這門(mén)課是重要的。如果我是說(shuō)歷史是最重要的一門(mén)課，那樣我就是太自我中心了，要知道，自我中心是一種屬于童年的幼稚的思維方式。在這里我要提醒大家，高中歷史的重要性跟初中是不可同日而語(yǔ)了，可不能再像過(guò)去那樣鄙視歷史了。今天我的課表上是早上一二三節(jié)歷史課，這在你們過(guò)去是不可想象的。不是排課的人水平太低，恰恰是高中歷史地位提高的表現(xiàn)。
1、應(yīng)試教育中的地位：
首先，從應(yīng)試教育的角度看，高中階段面臨著學(xué)業(yè)水平考和高考這兩關(guān)。其中，學(xué)科水平考剛開(kāi)始推行，各門(mén)功課都要考，按成績(jī)分出ABCDE各檔，這個(gè)成績(jī)?nèi)绾闻c高考選拔掛鉤具體的還沒(méi)有下文，但到時(shí)候總會(huì)有個(gè)說(shuō)法這是肯定的。到時(shí)候數(shù)數(shù)你有幾個(gè)A幾個(gè)B，攔出一條杠杠來(lái)，作為參加自主招生考試的門(mén)檻，或者成為錄取某類(lèi)學(xué)校的主要依據(jù)，這些都說(shuō)不準(zhǔn)。所以，在各門(mén)學(xué)科之間，不能厚此薄彼，能學(xué)好的不要因?yàn)?a href='http://www.yishupeixun.net/way/xuexitaidu/' target='_blank'>學(xué)習(xí)態(tài)度問(wèn)題給耽擱了。至于上海市高考，現(xiàn)行模式是“3+1綜合”，這個(gè)大家都知道。看你到時(shí)候加一加什么，那么這門(mén)課就跟語(yǔ)數(shù)英同等重要了。根據(jù)我的體會(huì)，這里有提醒一句，有的同學(xué)開(kāi)始時(shí)跟過(guò)去一樣瞧不起歷史，可是等他到高三選擇加試科目時(shí)，其他幾門(mén)都是短板了，這時(shí)才想起歷史貌似一根救命稻草，這個(gè)時(shí)候其實(shí)已經(jīng)來(lái)不及了?？傊?，要未雨綢繆，要有備無(wú)患。這就像找對(duì)象，歷史這個(gè)小姑娘本來(lái)是暗暗喜歡你的，可是你先前鄙視她，正眼都不愿瞧她一眼，她在角落頭里暗自流淚，你也很漠然地不同情她，到時(shí)候當(dāng)你一味追求的目標(biāo)都落空了，再來(lái)找到她，你想她會(huì)沒(méi)什么意見(jiàn)嗎?
當(dāng)然，還有另一種情況，就是在金老師的熏陶之下，有人對(duì)歷史癡迷了。前年就有一個(gè)男生，選加試的時(shí)候只想選歷史，他爸爸是體育老師，知道當(dāng)年全市文科錄取率偏低，要他改加理科，他堅(jiān)決不同意，他爸爸拔出拳頭說(shuō)小子不聽(tīng)話(huà)，他斬釘截鐵地回答說(shuō)打死我也非加歷史不可，直到現(xiàn)在他爸爸每次看見(jiàn)我都要調(diào)侃我，說(shuō)我迷惑了他兒子。這哪里是我迷惑他，而實(shí)在是因?yàn)闅v史是一門(mén)多么充滿(mǎn)魅力的學(xué)科啊!
2、素質(zhì)教育中的意義：
那么，歷史學(xué)科具有怎樣的魅力呢?這是一個(gè)素質(zhì)教育的問(wèn)題，讓我們看看高中歷史教育對(duì)我們素質(zhì)的提高有什么意義。
(1)提高生活的品位。
先給你們講一個(gè)我經(jīng)常講起的故事。那已經(jīng)是十多年前的事情了。當(dāng)時(shí)我有個(gè)要好朋友，在朋友的婚宴上遇見(jiàn)一個(gè)我也挺熟的女孩，從此兩眼放光了。我是一個(gè)很熱心的人，看他這種貓見(jiàn)魚(yú)的模樣，就安排他們到我家里來(lái)相親。那天，這家伙興奮得不得了，把智商和情商都調(diào)動(dòng)到了極致。從頭到尾滔滔不絕，我在旁邊偷聽(tīng)，不聽(tīng)不知道，一聽(tīng)嚇一跳啊，他居然在給女孩講歷史故事唉，一個(gè)接一個(gè)，更嚇人的是，十個(gè)故事里居然有七八個(gè)是東搭西搭拼湊起來(lái)的，我暗想你再講下去，說(shuō)不準(zhǔn)會(huì)說(shuō)金字塔在金茂大廈旁邊啊!但看那女孩的表情，是多么地沉浸，被他的博學(xué)多才吸引了??據(jù)說(shuō)，第二天他倆又碰頭了，這次是女孩主動(dòng)了，說(shuō)要聽(tīng)“哥哥，講故事”??幾年之后，他就給他們的小孩講故事了??我說(shuō)這個(gè)故事說(shuō)明什么?一是對(duì)于他而言，“歷史”是重要的。在關(guān)鍵時(shí)刻，歷史幫了他的大忙。他這個(gè)談情是有策略的，錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)過(guò)如下原理，在文科的人面前講理科的皮毛、在理科的面前講文科的皮毛，在“人無(wú)我有”中表現(xiàn)自我。二是對(duì)她而言，“歷史”同樣是重要的。我們?cè)O(shè)想，如果她懂點(diǎn)歷史會(huì)怎樣?一邊聽(tīng)他講故事，一邊用手指頭數(shù)他瞎講了多少，最后得出結(jié)論：“浪頭蠻大，不踏實(shí)?！碑?dāng)然在這個(gè)場(chǎng)景里，她的無(wú)知，她的很傻很天真的樣子，在他眼里也許更增添了一份嫵媚的美麗?？傊?，這個(gè)故事告訴我們，男同學(xué)要學(xué)點(diǎn)歷史，冷不丁可以派點(diǎn)用場(chǎng);女同學(xué)也要學(xué)點(diǎn)歷史，以免“被人賣(mài)了還幫著數(shù)錢(qián)”。
如果說(shuō)生活中離不開(kāi)歷史，那我也是在瞎吹。但是，讓歷史來(lái)幫助你提高生活的品位，這是可能的。去年我兒子的歷史課也是我上的，我想，這樣下去今后連報(bào)紙都看不懂，這樣的精神生活還有什么品位可言?想起來(lái)，這個(gè)事也不能全怪學(xué)生，這正是應(yīng)試教育的禍害!講到看報(bào)紙，我昨天在《報(bào)刊文摘》上看到一幅漫畫(huà)：兩個(gè)人，面對(duì)面，站著的是“商”人，坐在沙發(fā)上的是當(dāng)官的“官”人，這漫畫(huà)要諷刺的是“官商勾結(jié)的權(quán)錢(qián)交易”現(xiàn)象，兩人都有“貢獻(xiàn)”的名分，商人把“獻(xiàn)”字中的“羊”獻(xiàn)給官人，而官人則把“貢”字里的“貝”換給商人。領(lǐng)會(huì)這幅漫畫(huà)的主旨，需要對(duì)“貝”的寓意作歷史的解釋?zhuān)绻悴恢馈柏悺贝怼皫拧倍皇且詾楣偃私o商人的是“貝殼”，這種解讀就是對(duì)牛彈琴。
(2)打開(kāi)國(guó)際視野。
高中歷史教育在素質(zhì)教育中的第二個(gè)意義是：在全球化的時(shí)代，要有國(guó)際的視野。要說(shuō)當(dāng)今時(shí)代“世界是平的”，這個(gè)“平”字只能代表經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮?；仡櫴澜缃F(xiàn)代史，西方曾經(jīng)在軍事上、經(jīng)濟(jì)上征服了全球，但是其在政治上尤其在文化上的“普世化”目標(biāo)遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)。以當(dāng)今全球文明分布而言，粗略地說(shuō)有歐美的_教世界、中東的伊斯蘭教世界和遠(yuǎn)東的儒家世界這三大文明圈。譬如在中國(guó)的節(jié)日中，圣誕節(jié)終究不能取代春節(jié)、清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日在我們心中的情結(jié)。如此，在經(jīng)濟(jì)全球化的鼓舞下，這個(gè)“地球村”里的文明沖突與融合的力度都在空前地膨脹。文明與文明之間，存在著價(jià)值觀念、思維方式、審美情趣、生活習(xí)慣等方面的差異，漠視這個(gè)差異就可能帶來(lái)傲慢與偏見(jiàn)。其中，文明與野蠻是有相對(duì)性的，各種禁忌也五花八門(mén)。因此，在這樣的時(shí)代里，需要通過(guò)了解一些古今中外的歷史，來(lái)促進(jìn)文明相互的對(duì)話(huà)進(jìn)而促進(jìn)和諧世界的形成。如：《文明與野蠻》這本名著里講的第一個(gè)故事就是西方人的觀念中對(duì)著人吐痰是一種侮辱人格的不文明行為，但是在太平洋土人那里這恰恰是一件神圣的事情，小孩出生后還得經(jīng)過(guò)一個(gè)將這個(gè)小孩從“動(dòng)物”到“人”的身份轉(zhuǎn)換(類(lèi)似西方“洗禮”)的儀式，這個(gè)儀式就是由德高望重的長(zhǎng)者對(duì)著小孩的面門(mén)連吐三痰?？梢?jiàn)，這個(gè)吐痰，是神圣的、文明的，只有有資格的人才有資格吐的。類(lèi)似的例子還有很多，譬如如何看待“紋身”，在中國(guó)和西方兩種語(yǔ)境里的看法是完全不同的。上周我看到報(bào)紙上說(shuō)日本人嫌我們中國(guó)游客不文明。這幾年隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，出國(guó)游的人越來(lái)越多。外國(guó)人對(duì)此是“又愛(ài)又怨”：一方面很歡迎中國(guó)人去，因?yàn)橹袊?guó)富人揮金如土，“血拼”購(gòu)物，
商機(jī)多多;另一方面又抱怨中國(guó)人“文明素質(zhì)差”，高聲喧嘩，隨地亂扔垃圾等等。有些地方甚至還專(zhuān)門(mén)用中文提示一些文明規(guī)范，這簡(jiǎn)直就是對(duì)我們中國(guó)人的歧視和侮辱。自我反思一下，中國(guó)人身上那種不文明的現(xiàn)象確實(shí)存在，而且比80年代初日本人剛富起來(lái)時(shí)的情況更厲害。不過(guò)，我這里要說(shuō)的是日本人這次嫌中國(guó)人“不文明”的地方是中國(guó)人喜歡在大便后把用過(guò)的手紙扔到垃圾桶里以至于那股沼氣把清潔工人給熏出來(lái)?這倒奇怪了，按照我們中國(guó)人的文明規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)這種行為無(wú)可挑剔了，要我到日本去的話(huà)，即使平時(shí)養(yǎng)成了手紙隨沖的“陋習(xí)”而為了不至于坍中國(guó)人的臺(tái)我也會(huì)把手紙扔到垃圾桶里去的?？梢?jiàn)，中國(guó)人和日本人在這個(gè)問(wèn)題上的文明標(biāo)準(zhǔn)和生活習(xí)慣是不同的，日本人不應(yīng)該有“意見(jiàn)”而應(yīng)該有“建議”。再舉個(gè)例子。經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中，跨國(guó)公司的商品傾銷(xiāo)全球，這里面就有一個(gè)研究各個(gè)市場(chǎng)區(qū)域文化習(xí)俗與禁忌的問(wèn)題，所以許多跨國(guó)公司不僅有技術(shù)開(kāi)發(fā)的部門(mén)，還有研究文化的顧問(wèn)。如有一種轎車(chē)，叫“血佛來(lái)”，它的標(biāo)簽是“+”，我的幾個(gè)朋友就說(shuō)這車(chē)性?xún)r(jià)比不錯(cuò)，就是這個(gè)標(biāo)簽看起來(lái)有點(diǎn)像救護(hù)車(chē)，買(mǎi)的話(huà)心理有障礙。事實(shí)上，街面上這個(gè)車(chē)還是挺多的，說(shuō)明它確實(shí)優(yōu)質(zhì)，但是如果不是這個(gè)標(biāo)簽，肯定會(huì)賣(mài)的更好。有的時(shí)候，商品本身的質(zhì)量很高，但是如果包裝盒弄得像骨灰盒那樣，想想看買(mǎi)的人肯定大打折扣。值得提醒的是，今天的中國(guó)還沒(méi)到發(fā)達(dá)的程度，在國(guó)際產(chǎn)業(yè)鏈中處于低端，沒(méi)有那么多跨國(guó)公司可言，但是十年、二十年以后，也就是正當(dāng)你們大展身手的時(shí)候，為了打造中國(guó)的國(guó)際品牌，在強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新的同時(shí)，不可以忘記了文化的研究。
(3)培養(yǎng)民族精神。
高中歷史教育在素質(zhì)教育中的第三個(gè)意義是：民族精神的培養(yǎng)。在這個(gè)全球化的時(shí)代，世界是平的，但世界并不太平。尤其是如果大家注意了近期的國(guó)際新聞，可以發(fā)現(xiàn)我們中國(guó)周邊的形勢(shì)還比較險(xiǎn)惡。美國(guó)作為當(dāng)今世界第一強(qiáng)國(guó)，總是抱著打壓潛在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的心態(tài)，隨著中國(guó)的日益崛起，它把全球戰(zhàn)略的重心調(diào)整到了遠(yuǎn)東和西太平洋地區(qū)，目的就是要防范和圍堵中國(guó)，把中國(guó)的軍事影響力困死在所謂“第一島鏈”之內(nèi)。北起蒙古，東有日本和韓國(guó)，聯(lián)絡(luò)越南等東南亞國(guó)家，再加上印度和借助于“反恐”戰(zhàn)爭(zhēng)把軍事基地滲透到中亞這個(gè)中國(guó)的“后院”……在這種形勢(shì)下，需要振奮中國(guó)的民族自信心和凝聚力。在這個(gè)意義上，當(dāng)今中國(guó)那些貪官污吏就是民族的敗類(lèi)、歷史的罪人，他們作為中國(guó)的“精英”、“棟梁”卻在渙散民族精神!通過(guò)歷史教育，感受中國(guó)古代的“輝煌”，反思近代以來(lái)中國(guó)所遭受的屈辱以及我們的先輩為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和民族復(fù)興而走過(guò)的百折不撓、前赴后繼的艱難歷程，可以增強(qiáng)我們這一代人的歷史使命感;通過(guò)歷史教育，感受世界歷史時(shí)代脈動(dòng)，反思近代以來(lái)科技革命的浪潮以及現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的歷史進(jìn)程，可以哺育我們這一代人的現(xiàn)代意識(shí)和公民意識(shí)?？傊?。高中歷史教育的重要任務(wù)之一，是要培養(yǎng)一代能以國(guó)際視野為前提、以實(shí)現(xiàn)國(guó)際正義與和平為目標(biāo)、以維護(hù)民族正當(dāng)利益為實(shí)質(zhì)的中國(guó)人。
當(dāng)今中國(guó)學(xué)界，存在著民族主義和自由主義之爭(zhēng)。今年3月爆出汪暉抄襲案，7月又爆出朱學(xué)勤抄襲案，這兩個(gè)人作為這兩派的領(lǐng)軍人物，社會(huì)上對(duì)這兩個(gè)案例的熱議超出了學(xué)術(shù)爭(zhēng)議的范疇，兩幫人各抓住了當(dāng)今中國(guó)局面中的一個(gè)方面，在那里意氣用事情緒化對(duì)立地斗氣。我認(rèn)為，兩者的學(xué)術(shù)分歧反映著當(dāng)人們面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界和現(xiàn)實(shí)中國(guó)時(shí)對(duì)一系列矛盾和困局所進(jìn)行的不同思考，但是他們之間本來(lái)應(yīng)該在多元共存的對(duì)話(huà)中相互滋養(yǎng)。而時(shí)下這種非理性的惡斗，我認(rèn)為是我們這個(gè)民族尚不成熟的表現(xiàn)。
(4)熏陶人文精神。
高中歷史教育的第四個(gè)意義是：人文精神的熏陶。簡(jiǎn)單地說(shuō)，一部人類(lèi)的歷史就是人們求生存謀發(fā)展的歷史。而人類(lèi)的生存與發(fā)展，實(shí)際上就是人性結(jié)構(gòu)的展現(xiàn)及其在社會(huì)性層面上不斷博弈的過(guò)程。這是我們閱讀歷史內(nèi)容的基本的人文立場(chǎng)。
三、如何學(xué)好歷史：
下面講一下如何學(xué)好歷史。
1、學(xué)習(xí)態(tài)度要端正。
首先是學(xué)習(xí)態(tài)度端正。上述那么多歷史教育的意義，不是白說(shuō)的。
2、提高歷史思維品質(zhì)。
這里，我要強(qiáng)調(diào)的是第二層意思，就是要有好的學(xué)習(xí)歷史的方法。培根說(shuō)：“歷史使人明智”。但是，歷史也可以使人弱智，先前那種死記硬背即“背多分”的學(xué)習(xí)方法，就是一種可以使人越讀越弱智的方法。那么，歷史何以使人明智呢?關(guān)鍵在于有沒(méi)有歷史思維品質(zhì)：在廣闊的歷史視野中進(jìn)行綜合性、宏觀性、辯證性思考的思維方式。在這里，我們可以列舉常人認(rèn)知傾向中的三個(gè)陷阱：第一種是“自我中心”，這是兒童的思維方式。自己是圓心，圍繞一圈是爸爸、媽媽、爺爺奶奶、外公外婆，他就知道這些人跟自己的關(guān)系，但是搞不清楚他們之間是什么關(guān)系。每個(gè)人都是在這種思維方式的基礎(chǔ)上成長(zhǎng)起來(lái)的，哪一天你克服了這種思維方式你就是走向成熟了。然而，就大多數(shù)成年人而言，這種自我中心的認(rèn)知方式依然是一種根深蒂固的思維方式。如果說(shuō)兒童時(shí)代是囿于生理的局限，那么成年時(shí)代則更多的是一種心理上的自衛(wèi)。每個(gè)人，愛(ài)己勝過(guò)愛(ài)別人，當(dāng)遇到挫折時(shí)就會(huì)找許多客觀原因?yàn)樽约洪_(kāi)脫，反之則往往把取得成功的功勞歸集在自己的不凡。如此等等，所以“認(rèn)識(shí)你自己”遠(yuǎn)比客觀地認(rèn)識(shí)別人和認(rèn)識(shí)客觀世界更難，因?yàn)檫@里面存在著心理因素的作怪。第二種是“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”，被沉浸于眼前微觀的東西，只“入其微”而不能“出其宏”。舉個(gè)例子。寫(xiě)書(shū)的人，開(kāi)寫(xiě)的時(shí)候心里是一個(gè)總體思路的，但是意思得一句話(huà)一句話(huà)地表達(dá)出來(lái)啊，這樣他必須得布局一下，哪個(gè)先寫(xiě)哪個(gè)后寫(xiě)。但是作為讀者，最容易犯的錯(cuò)誤就是把每一頁(yè)都弄得滾瓜爛熟，就是沒(méi)能概括到作者的總體思路上去，這樣就無(wú)以把握作者思想的真髓。第三種是“線型思維”，見(jiàn)風(fēng)就是雨，一根筋式的因果推理。這樣的思維方式，不僅視野狹窄，
而且思維僵化。剛才說(shuō)了，歷史思維品質(zhì)的要義是一種打開(kāi)歷史視野基礎(chǔ)上的綜合性、宏觀性、辯證性思維。這樣，他思考問(wèn)題，是在_度的參照中權(quán)衡的，是在網(wǎng)絡(luò)狀的多重結(jié)構(gòu)中考量的。歷史學(xué)家之間的分歧表現(xiàn)對(duì)這個(gè)歷史事實(shí)的結(jié)構(gòu)類(lèi)型及其運(yùn)作機(jī)制的看法不同，而他們這種分析問(wèn)題的品質(zhì)則是一樣的。所以，歷史學(xué)得好，不在于夸夸其談，而在于深思熟慮。當(dāng)人家都在踴躍發(fā)言的時(shí)候，他可能還在一邊沉思;而當(dāng)他一旦發(fā)言的時(shí)候，就是金口玉言。所以，歷史學(xué)得好的人，氣質(zhì)是跟常人不一樣的，他比較深沉，而由深沉走向深刻。
事實(shí)上，單就高考導(dǎo)向而言，這幾年上海市歷史試卷中就在不斷開(kāi)發(fā)注重考查這種歷史思維品質(zhì)的題目類(lèi)型。例如SOLO題、匹薩題。從這種題目的分值設(shè)置看，大致有三個(gè)層次：第一個(gè)層次是史實(shí)的正確性。作為史論的史料支撐，其分值是偏低的。第二個(gè)層次是看你能把歷史思維的觸角能伸到哪個(gè)程度，在發(fā)散性思維中多視角地看問(wèn)題。第三個(gè)是更高層次的思維品質(zhì)，是看你進(jìn)行綜合性的概括與提_夫，有沒(méi)有那種看問(wèn)題的穿透力和洞察力?？傊?，只有那些學(xué)史有心得的人才能拿得到高分。
3、拓展與研究。
第三，說(shuō)一下拓展性學(xué)習(xí)和研究型學(xué)習(xí)問(wèn)題。就歷史學(xué)科而言，歷史事實(shí)本身只是一種客觀存在的羅列;而歷史研究，則是對(duì)這種歷史事實(shí)的解讀。剛才我說(shuō)了，人類(lèi)的活動(dòng)歸根到底是人性的表達(dá)，是人性在社會(huì)性層面上的展開(kāi)。因此，這種對(duì)歷史事實(shí)的解讀，不僅要能夠從宏
觀的角度予以把握，還要擅于吸收研究人和社會(huì)的相關(guān)學(xué)科理論作為分析的工具。就我個(gè)人體會(huì)而言，我認(rèn)為政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、地理學(xué)、生命科學(xué)等對(duì)于歷史研究具有突出的理論支撐價(jià)值。俗話(huà)說(shuō)“文史不分家”，不過(guò)在我看來(lái)這僅僅是一種站在文學(xué)的立場(chǎng)上看歷史的觀點(diǎn)，文學(xué)對(duì)于歷史的意義，既不及歷史對(duì)于文學(xué)的意義，也不及上述學(xué)科對(duì)于歷史的意義?？梢赃@么說(shuō)，當(dāng)你在歷史學(xué)習(xí)中開(kāi)始萌生對(duì)上述學(xué)科的興趣和需要的時(shí)候，就是你開(kāi)始踏進(jìn)歷史研究殿堂的時(shí)候，到時(shí)候請(qǐng)你再到我這邊來(lái)，我會(huì)給你作進(jìn)一步的針對(duì)性指導(dǎo)和服務(wù)。
四、閑話(huà)韓寒：
最后，以韓寒為例。韓寒是新一代的代表，是許多青少年朋友的偶像。這兩年他也在轉(zhuǎn)型中，逐漸成為一個(gè)對(duì)公共事務(wù)廣泛發(fā)言的人物，并因此而取得了一些國(guó)內(nèi)外媒體與機(jī)構(gòu)的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。在韓寒身上，有許多值得廣大青少年學(xué)習(xí)和足以令那些品行墮落的達(dá)官貴人反躬自問(wèn)的優(yōu)點(diǎn)，其中最主要的是那種純潔——真誠(chéng)、社會(huì)良知——的天性。要說(shuō)文字的靈氣，我建議大家可以去看看韓寒的朋友李承鵬的博客，他把“堅(jiān)強(qiáng)”“_”的功夫要比韓寒將“股溝”鏈接到“谷歌”的噱頭狠多了，讀他的文字就會(huì)聯(lián)想到那一臉壞笑的神情。韓寒是一個(gè)在文學(xué)方面“天生麗質(zhì)”的人，他對(duì)生活的直覺(jué)是非常敏感的，更難能可貴的是這種直覺(jué)中還包含著一部分樸素的哲理。有人說(shuō)，真理往往是樸素的，正是在這個(gè)意義上，韓寒獲得了他在文學(xué)方面相應(yīng)的成就。然而，從認(rèn)知角度講，直覺(jué)有直覺(jué)的長(zhǎng)處也有直覺(jué)的短處，所謂常識(shí)理性(作為經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶，包涵著人性與社會(huì)性的成分，卻又往往是線型思維的產(chǎn)物)也替代不了理性對(duì)生活的拷問(wèn)。因此，他這種在文學(xué)上賴(lài)以獲得成功的思維類(lèi)型，是有局限的。具體而言，適合于文學(xué)創(chuàng)作的，并不一定適合于對(duì)社會(huì)事務(wù)進(jìn)行分析。
韓寒經(jīng)典語(yǔ)錄：
“什么壇到最后也都是祭壇，什么圈到最后也都是花圈?！薄皺?quán)力高于你盡全力捍衛(wèi)的權(quán)利?！?/p>
“如果現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代能出全才，那便是應(yīng)試教育的幸運(yùn)和這個(gè)時(shí)代的不幸。如果有，他便是人中，可惜沒(méi)有，所以我們只好把“全”字人下的“王”給拿掉。時(shí)代需要的只是人才?！?/p>
在這里，我還是說(shuō)到韓寒行文中所展露的思維上的缺憾，這個(gè)缺憾就是他缺乏理科思維訓(xùn)練和歷史思維訓(xùn)練——講句不中聽(tīng)的話(huà)，這實(shí)際上跟他高中階段沒(méi)學(xué)好理科和歷史學(xué)科以及缺乏在這方面的后續(xù)自修有關(guān)系。
“我們只是站在這個(gè)舞臺(tái)上被燈光照著的小人物。但是這個(gè)劇場(chǎng)歸他們所有，他們可以隨時(shí)讓這個(gè)舞臺(tái)落下帷幕，熄滅燈光，切斷電閘，關(guān)門(mén)放狗，最后狗過(guò)天晴，一切都無(wú)跡可尋。我只是希望這些人，真正的善待自己的影響力，而我們每一個(gè)舞臺(tái)上的人，甚至能有當(dāng)年建造這個(gè)劇場(chǎng)的人，爭(zhēng)取把四面的高墻和燈泡都慢慢拆除，當(dāng)陽(yáng)光灑進(jìn)來(lái)的時(shí)候，那種光明，將再也沒(méi)有人能摁滅?！?韓寒《散文一篇》)
諸如此類(lèi)，文學(xué)的筆法固然具有詩(shī)意的魅力，然而以此來(lái)指點(diǎn)江山還是有點(diǎn)迷茫的：當(dāng)“把四面的高墻和燈泡”都“拆掉”以后，誰(shuí)能保證一定是“陽(yáng)光撒進(jìn)來(lái)”，而不會(huì)是“暴風(fēng)雨的肆虐”呢?文學(xué)是不具有理性的光芒的，蠱惑的力量只有在智慧的呵護(hù)中才能更加踏實(shí)。對(duì)于這樣的問(wèn)題，我們的發(fā)言只有在政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)研究中醞釀成熟。
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