初三上冊語文魚我所欲也教案
教案是教師為了順利而有效地開展教學(xué)活動而做的方案!為此,下面不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來欣賞下蘇教版初三上冊語文魚我所欲也教案,希望對各位有幫助!
蘇教版初三上冊語文魚我所欲也教案
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、積累一些實(shí)詞、虛詞,正確翻譯課文;
2、本文語言自然流暢,節(jié)奏感強(qiáng),富有氣勢,加強(qiáng)朗讀和背誦;3、理解作者的觀點(diǎn),結(jié)合實(shí)際生活賦予它們以新的內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):1、體會語氣,練習(xí)朗讀,背誦課文;2、理解文意,理清論證思路。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):理解文中的“義”“本心”的內(nèi)涵,把握本文的主旨。
第一課時
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1. 字音:
(1)不為茍得也( ) (2)為宮室之美為之( )
(3)如使人之所惡莫甚于死者( ) (4)所識窮乏者得我與?( )
2. 停頓示例:
(1)如使/人之所欲/莫甚于生 (2)使/人之所惡/莫甚于死
(3)鄉(xiāng)/為身死/而不受。今/為宮室之美/為之
(4)是/亦不可以已乎
3. 指出下列句中的通假字,并解釋。
故患有所不辟也 萬鐘則不辯禮義而受之
所識窮乏者得我與 鄉(xiāng)為身死而不受
4. 辨析加點(diǎn)詞語在不同句子中的意思
非獨(dú)賢者有是心也
是亦不可以已平
鄉(xiāng)為身死而不受
今為宮室之美而為之
呼爾而與之
由是則生而有不用也
所欲有甚于生者
萬鐘于我何加焉
二、朗讀練習(xí)
1、聽錄音,注意節(jié)奏。
2、學(xué)生自由讀,初步體會文章的語言特色,讀兩遍。
3、教師領(lǐng)讀。
4、師生齊讀。
注意要點(diǎn):
三、課內(nèi)研討
學(xué)生自讀課,參考注釋,理解文意,有不懂之處勾畫出來,準(zhǔn)備質(zhì)疑。
翻譯下列句子。
?、儆墒莿t生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。
?、诤魻柖c之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
?、廴f鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉。
?、艽酥^失其本心。
四、布置作業(yè):
1.背誦課文。
2.理清本文的論證思路,畫出全文結(jié)構(gòu)提綱。
第二課時
一、檢查背誦。
二、鑒賞孟子散文的說理藝術(shù)
1.理清論證思路,把握說理方法
提問:本文的論點(diǎn)是什么?怎樣提出來的?為什么不直接提出來?
提問:論點(diǎn)提出以后,文章是怎樣圍繞論點(diǎn)逐層論述的?
2.難點(diǎn)突破,理解本文的主旨。
三、賞析《孟子》散文的語言特色:
提問:這篇文章主要運(yùn)用了哪些修辭方法?
四、古今對讀,品評思想價值。
如何評價《魚我所欲也》一文的思想內(nèi)容?
五、拓展延伸
(一)萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
(節(jié)選自《魚我所欲也》)
(二)孔子見齊景公,景公致廩丘①以為養(yǎng)②。孔子辭不受,入謂弟子曰:“吾聞君子當(dāng)功以受祿。今說景公,景公未之以行③而賜之廩丘,其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣駕,辭而行。
(節(jié)選自《呂氏春秋》)
注:①廩丘:地名。②養(yǎng):供養(yǎng)之地。③未之行:沒有采納我的主張。④丘:孔子,名丘。
1.解釋下面句子中加點(diǎn)詞語的意思。
(1)萬鐘于我何加焉 何加:
(2)所識窮乏者得我與 得:
2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。
(1)是亦不可以已乎?
(2)此之謂失其本心。
3.文段(一)中畫線的句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?
4.孔子為什么不肯接受景公賜給他的供養(yǎng)之地呢?請用文段(一)中的語句回答。
?、購娜目?,《魚,我所欲也》先后運(yùn)用了____________論證和______________論證的方法,有力地證明了當(dāng)義和生不能兩全時,應(yīng)舍生取義這一觀點(diǎn)。生活中有許多人將這個觀點(diǎn)奉為行為的準(zhǔn)則,請你根據(jù)對這個觀點(diǎn)的認(rèn)識,列舉一個奉行這種行為準(zhǔn)則的事例,加以簡要闡述(要求:舉例典型,敘議結(jié)合)。
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?、谧鳛槔^孔子之后著名的儒家大師,孟子為我們留下了許多富有哲理性的名言。請根據(jù)自己的積累,試寫出其中的兩條(不得從本文中選取)。
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