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高一上冊(cè)歷史古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)教案

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高一上冊(cè)歷史古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)教案

  對(duì)于歷史教師而言,備課是歷史教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)!所以,接下來,學(xué)習(xí)啦小編就和大家分享人教版高一上冊(cè)歷史古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)教案,希望對(duì)大家有幫助!

  人教版高一上冊(cè)歷史古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)教案

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1. 知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。

  重點(diǎn):理解和認(rèn)識(shí)中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要特征。

  難點(diǎn):理解中國古代依存于土地的兩個(gè)不同階級(jí)的深層次關(guān)系;理解土地集中與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民眾

  暴動(dòng)的關(guān)系;理解生產(chǎn)工具的革新與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辨證關(guān)系。

  學(xué)法指導(dǎo):以利用時(shí)間和地點(diǎn)為線索梳理知識(shí),掌握古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和工具的演進(jìn),以及

  主要的水利工程。通過閱讀教材第三、四小節(jié),了解中國古代的賦役和土地制度。通過事例,理解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。

  自主學(xué)習(xí):一、“神農(nóng)”的傳說——農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生

  1、中國是世界農(nóng)業(yè)起源中心之一,是世界上最早培植 和 的國家。

  2、“神農(nóng)”的傳說:神農(nóng)氏創(chuàng)制了原始農(nóng)具 ,教導(dǎo)民眾 (“神農(nóng)能殖嘉谷”的傳說)。許多 時(shí)代的遺存,反映了當(dāng)時(shí)先民們進(jìn)行農(nóng)耕創(chuàng)造的實(shí)踐。

  3、農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響:長(zhǎng)期以來, 作為最基本的經(jīng)濟(jì)形式,支撐著中國古代的社會(huì) 和 。中國古代的重大 成就,都是在 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上取得的。

  思考探究1:

  古代圣王傳說中“神農(nóng)氏”有顯赫地位,這說明了

  A、遠(yuǎn)古時(shí)代人們已認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的重要作用

  B、遠(yuǎn)古時(shí)代人們?nèi)狈茖W(xué)常識(shí),盲目崇拜英雄人物

  C、神農(nóng)氏的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他同時(shí)代的“圣王”

  D、神農(nóng)氏是中國古代農(nóng)業(yè)的開創(chuàng)者

  ★二、從“刀耕火種”到“以牛田”——主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(jìn)(生產(chǎn)力)

  *1、演進(jìn)過程:

  ①中國農(nóng)業(yè)經(jīng)歷了“ ”的原始階段。

  ②在 時(shí)期,中國 依然采用耕種前用火燒、耕種后用水除掉雜草的耕作方式(火耕水耨nòu)。

  “以牛田”(即牛耕)和鐵器的使用:(牛耕的使用是我國農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動(dòng)力的一次革命)

 ?、墼?時(shí)期,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)采用牛耕技術(shù)。——秦國“以牛田”,所以國富民強(qiáng)。

 ?、茉?,牛耕逐漸普及全國, 農(nóng)具的數(shù)量也大大超過前代。便于中耕的 和便于收割的 的出現(xiàn),還出現(xiàn)了播種工具 ,說明農(nóng)具已經(jīng)改進(jìn)。

 ?、?時(shí),耦犁(二牛抬杠)在某些地方已經(jīng)被 取代。——這種先進(jìn)的耕作方式便于 的普及,也有利于山地的開墾。

  ○6 代,出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)更為完備的 。

  2、認(rèn)識(shí):

  農(nóng)業(yè) 的進(jìn)步,促使農(nóng)產(chǎn)品畝產(chǎn)量逐漸提高,推動(dòng)了中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)長(zhǎng)期 以來以 為主,農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)難以實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的革命性的發(fā)展。

  三、貧者無立錐之地——土地制度

  中國古代土地制度的演變過程:

  (1)原始社會(huì):土地屬于氏族公社所有,公社成員集體耕種,共同消費(fèi)。

  (2)奴隸社會(huì):土地歸國家所有,實(shí)行井田制。

  (3)封建社會(huì):地主土地私有制

  思考探究2

  “富者田連阡陌,貧者無立錐之地”“有力者無田可耕,有田者無力可耕”,這反映了什么現(xiàn)象?導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因和影響。

  四、沉重的賦稅和力役——中國古代農(nóng)民的負(fù)擔(dān)

  1、“泰半之賦”: 時(shí)代,農(nóng)民要將收成的 上繳國家。

  2、徭役:是古代王朝 民眾承擔(dān)的 勞動(dòng)。(古代農(nóng)民對(duì)專制王朝承擔(dān)的主要義務(wù)有繳納賦稅、服徭役和兵役等)

  3、沉重的賦稅和力役導(dǎo)致正常的 遭到破壞,引發(fā) ,成為

  和 的直接原因。

  【時(shí)事關(guān)注】農(nóng)業(yè)稅退出歷史

  2005年十屆全國人大會(huì)第19次會(huì)議通過決定,自2006年1月1日起廢止《農(nóng)業(yè)稅條例》,這意味著中國延續(xù)兩千多年的農(nóng)業(yè)稅正式退出歷史。

  ★五、大禹和他的繼承人——興修水利

  主要史實(shí):

 ?、俅笥硎莻髡f中的 英雄。既平息了洪水的危害,又發(fā)展了以 為主的 建設(shè)。

 ?、?時(shí)期,水利事業(yè)已經(jīng)得到較大的發(fā)展。 主持的 工程和 主持的 工程都是中國古代水利工程的典范。

  ③ 代,水利也有比較好的發(fā)展。 農(nóng)民創(chuàng)造了一種“ ”,至今還流行于 吐魯番、哈密一帶的 地區(qū)。

 ?、?治理黃河基本解除了水患(東漢)。

 ?、?代,有 官職,負(fù)責(zé)水利工程的管理。

 ?、薰喔裙ぞ撸?、 、 、 。

  思考探究3

  你認(rèn)為促進(jìn)中國農(nóng)業(yè)進(jìn)步的因素有哪些?阻礙了中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素又是什么?

  【時(shí)空連線】倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱,中國古代精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的基石,長(zhǎng)期以來這種精耕細(xì)作的生產(chǎn)模式占據(jù)著無可爭(zhēng)辯的主導(dǎo)地位,時(shí)光荏苒,隨著工業(yè)化的發(fā)展這種以滿足溫飽為目標(biāo)的生產(chǎn)模式已無法適應(yīng)工業(yè)化發(fā)展的需要,新中國成立不久全國進(jìn)行了社會(huì)主義改造,最終消滅了小農(nóng)經(jīng)濟(jì),但農(nóng)業(yè)一直到今天仍然是我國經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),它關(guān)系到國家的穩(wěn)定與發(fā)展,從聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制到今天的土地流轉(zhuǎn),我們黨時(shí)刻關(guān)注農(nóng)業(yè),到2009年中央已連續(xù)六次以中央一號(hào)文件的形式鎖定“三農(nóng)”。在金融危機(jī)的沖擊下,農(nóng)村市場(chǎng)成為我國企業(yè)的避風(fēng)港,一系列的下鄉(xiāng)活動(dòng),拉動(dòng)了內(nèi)需。農(nóng)業(yè)又一次成為了共和國的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

  [課堂小結(jié)]古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)

  (1)以鐵犁牛耕為主要耕作方式,水利工程發(fā)達(dá),形成了比較成熟的農(nóng)業(yè)技術(shù)。

  (2)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。

  (3)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)是封建經(jīng)濟(jì)的基本形態(tài)。

  (4)小農(nóng)是封建國家賦稅和徭役的主要承擔(dān)者。

  (5)封建國家為穩(wěn)定小農(nóng),大都采取了抑制土地兼并的措施

  【隨堂練習(xí)】

  一. 選擇題

  1.“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”此詩是我國封建社會(huì)勞動(dòng)人民生活的真實(shí)寫照,它所反映的我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式是

  A.刀耕火種 B.耜耕 C.石器鋤耕 D.鐵犁牛耕

  2.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)是對(duì)中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華的一種概括,指的是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的一個(gè)綜合技術(shù)體系。萌芽于夏商周時(shí)期,戰(zhàn)國、秦漢、魏晉南北朝是技術(shù)成形期,隋唐宋遼金元是精耕細(xì)作的擴(kuò)展期,明清是深入發(fā)展期。我國古代農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的最大意義在于

  A.擴(kuò)大了耕作面積 B.提高了單位面積產(chǎn)量

  C.豐富了農(nóng)作物品種 D.積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)

  3.據(jù)記載:孔子的弟子司馬耕字子牛,冉耕字伯牛。這反映了

  A.孔子的弟子注重務(wù)農(nóng) B.當(dāng)時(shí)牛耕開始出現(xiàn)

  C.牛耕得到了廣泛的推廣 D.當(dāng)時(shí)牲畜是財(cái)富的象征

  4.西周時(shí)“一人跖(踏)耒而耕,不過十畝”; 戰(zhàn)國時(shí)“一夫挾五口,治田百畝”。引起這一變化的根本原因是

  A.公田變?yōu)樗教?B.鐵器牛耕的推廣

  C.國家走向統(tǒng)一 D.封建制度的確立

  5.七月初七是中國傳統(tǒng)的“乞巧節(jié),’(學(xué)習(xí)紡織工藝的節(jié)日)。它起源于我國古代“牛郎與織女”的美麗傳說。導(dǎo)致這一節(jié)日形成的原因是

  A.古代人民對(duì)美好愛情的向往 B.人們對(duì)神話傳說的鐘愛

  C.自然經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占據(jù)主導(dǎo)地位 D.人們對(duì)牛郎與織女遭遇的同情

  6.中國古代某項(xiàng)水利工程興建后,當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了“水旱從人,不知饑饉,時(shí)無荒年,天下謂之天府”的景象。該水利工程的始建者是( )

  A.孫叔敖 B.管仲 C李冰 D.鄭國

  7.中國古代一切文明成就的基礎(chǔ)是

  A、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B、統(tǒng)治者的正確決策

  C、生產(chǎn)工具的革新 D、社會(huì)矛盾的緩和

  8.有人說:孟姜女的傳說反映了政治壓迫,白蛇傳的故事反映了宗教沖突。小王認(rèn)為牛郎織女的傳說典型地反映了中國古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),這主要是指

  A.農(nóng)民深受以王母娘娘為代表的統(tǒng)治者的剝削 B.小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式

  C.紡織業(yè)是最重要的手工業(yè)部門 D.自給自足的田莊經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位

  9.中國古代朝廷修建大型土木工程主要是通過( )

  A、動(dòng)用軍隊(duì)修建工程   B、通過老百姓的服力役的方式

  C、花錢招募工人     D、有專門的匠戶從事這些大型建筑

  10.基本解除黃河水患的是( )

  A、李冰主持修建的都江堰   B、關(guān)中農(nóng)民創(chuàng)造的“井渠”

  C、東漢的王景治河      D、治河專篇《河渠書》的指導(dǎo)作用

  二.材料解析

  材料一 “今使烏獲、藉蕃(大力士)從后而牽牛尾,尾絕而不從者,逆也。若指之桑條以貫其鼻,則五尺童子牽而周四海者,順也。”

  材料二 “徐州古豐縣,有村曰朱陳。去縣百余里,桑麻青氛氳。機(jī)梭聲札札,牛驢走紜紜。女汲澗中水,男采山上薪??h遠(yuǎn)官事少,山深人俗淳。有財(cái)不行商,有丁不入軍。家家守村業(yè),頭白不出門。••••••”

  請(qǐng)回答:

  (1)材料一反映了什么生產(chǎn)技術(shù)?

  (2)材料二反映的是怎樣的生產(chǎn)方式?它有什么特點(diǎn)?

  (3)根據(jù)以上材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納我國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要哪些條件?

  答案提示

  【自主學(xué)習(xí)與思考探究】

  一、“神農(nóng)”的傳說——農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生

  粟 水稻 耒耜 耕作 新石器 農(nóng)耕 生產(chǎn) 生活 文明 農(nóng)業(yè)

  思考探究1 A

  二、從“刀耕火種”到“以牛田”

  刀耕火種 西漢 南方 春秋戰(zhàn)國 漢代 鐵制 曲柄鋤 大鐮 耬車 東漢 一牛挽犁 牛耕 唐代 曲轅犁 耕作 小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營

  三、貧者無立錐之地——土地制度

  思考探究2

  (1)原因:a、封建土地私有制的存在;b、土地買賣的合法;c、由于農(nóng)民起義等因素土地占有關(guān)系不固定。

  (2)影響:a、土地高度集中,農(nóng)民失去土地,日益破產(chǎn),農(nóng)耕生產(chǎn)秩序遭嚴(yán)重破壞,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力受到嚴(yán)重破壞;b、農(nóng)民失去土地,導(dǎo)致農(nóng)民起義發(fā)生,社會(huì)動(dòng)蕩不安;c、農(nóng)民無力承擔(dān)封建國家的賦稅負(fù)擔(dān),導(dǎo)致國家財(cái)政收入減少進(jìn)而出現(xiàn)財(cái)政危機(jī)。

  四、沉重的賦稅和力役

  秦始皇 強(qiáng)制 無償 經(jīng)濟(jì)生活秩序 社會(huì)動(dòng)亂 王朝覆滅 社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化凋殘

  五、大禹和他的繼承人——興修水利

  治水 灌溉 戰(zhàn)國 李冰 都江堰 鄭國 鄭國渠 漢代 關(guān)中 井渠 x疆 干旱 王景 立井水車 高轉(zhuǎn)筒車 水轉(zhuǎn)翻車 風(fēng)力水車

  思考探究3

  (1)促進(jìn)因素:a、古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的革新與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的不斷進(jìn)步;b、政府對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的重視,及時(shí)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,鼓勵(lì)墾荒;c、水利事業(yè)的發(fā)展;d、相對(duì)穩(wěn)定的政局;e、人民群眾的辛勤勞動(dòng)。

  (2)阻礙因素:a、小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營限制了農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展;b、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的自給自足和抑商政策限制農(nóng)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展;c、中國古代的科舉考試重人文輕科技阻礙的古代農(nóng)業(yè)科技的創(chuàng)新發(fā)展;d、土地兼并的嚴(yán)重和農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)的沉重影響了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。

  【隨堂練習(xí)】1-5 DBBBA 6-10 CABBC

  (1)牛耕技術(shù)。(2)生產(chǎn)方式:“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。(或自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì))

  特點(diǎn):①以家庭為生產(chǎn)、生活單位。②農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合。③自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。

  (3)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要的條件:①生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)、生產(chǎn)技術(shù)的不斷進(jìn)步、水利的興修。②政府要減輕對(duì)農(nóng)民的剝削。③優(yōu)越的自然環(huán)境。④穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。(只要答對(duì)兩點(diǎn)就滿分)
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