高一上冊歷史古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟教案
高一上冊歷史古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟教案
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人教版高一上冊歷史古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟教案
學習目標：
1. 知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。
重點：理解和認識中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要特征。
難點：理解中國古代依存于土地的兩個不同階級的深層次關系;理解土地集中與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展和民眾
暴動的關系;理解生產(chǎn)工具的革新與經(jīng)濟發(fā)展的辨證關系。
學法指導：以利用時間和地點為線索梳理知識，掌握古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和工具的演進，以及
主要的水利工程。通過閱讀教材第三、四小節(jié)，了解中國古代的賦役和土地制度。通過事例，理解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。
自主學習：一、“神農(nóng)”的傳說——農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生
1、中國是世界農(nóng)業(yè)起源中心之一，是世界上最早培植 和 的國家。
2、“神農(nóng)”的傳說：神農(nóng)氏創(chuàng)制了原始農(nóng)具 ，教導民眾 (“神農(nóng)能殖嘉谷”的傳說)。許多 時代的遺存，反映了當時先民們進行農(nóng)耕創(chuàng)造的實踐。
3、農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響：長期以來， 作為最基本的經(jīng)濟形式，支撐著中國古代的社會 和 。中國古代的重大 成就，都是在 經(jīng)濟發(fā)展的基礎上取得的。
思考探究1：
古代圣王傳說中“神農(nóng)氏”有顯赫地位，這說明了
A、遠古時代人們已認識到農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟活動中的重要作用
B、遠古時代人們?nèi)狈茖W常識，盲目崇拜英雄人物
C、神農(nóng)氏的貢獻遠遠超過其他同時代的“圣王”
D、神農(nóng)氏是中國古代農(nóng)業(yè)的開創(chuàng)者
★二、從“刀耕火種”到“以牛田”——主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(生產(chǎn)力)
*1、演進過程：
?、僦袊r(nóng)業(yè)經(jīng)歷了“ ”的原始階段。
?、谠?時期，中國 依然采用耕種前用火燒、耕種后用水除掉雜草的耕作方式(火耕水耨nòu)。
“以牛田”(即牛耕)和鐵器的使用：(牛耕的使用是我國農(nóng)業(yè)技術史上農(nóng)用動力的一次革命)
?、墼?時期，農(nóng)業(yè)發(fā)達地區(qū)已經(jīng)采用牛耕技術。——秦國“以牛田”，所以國富民強。
?、茉?，牛耕逐漸普及全國， 農(nóng)具的數(shù)量也大大超過前代。便于中耕的 和便于收割的 的出現(xiàn)，還出現(xiàn)了播種工具 ，說明農(nóng)具已經(jīng)改進。
⑤ 時，耦犁(二牛抬杠)在某些地方已經(jīng)被 取代。——這種先進的耕作方式便于 的普及，也有利于山地的開墾。
○6 代，出現(xiàn)了結構更為完備的 。
2、認識：
農(nóng)業(yè) 的進步，促使農(nóng)產(chǎn)品畝產(chǎn)量逐漸提高，推動了中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。但中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)長期 以來以 為主，農(nóng)業(yè)耕作技術難以實現(xiàn)進一步的革命性的發(fā)展。
三、貧者無立錐之地——土地制度
中國古代土地制度的演變過程：
(1)原始社會：土地屬于氏族公社所有，公社成員集體耕種，共同消費。
(2)奴隸社會：土地歸國家所有，實行井田制。
(3)封建社會：地主土地私有制
思考探究2
“富者田連阡陌，貧者無立錐之地”“有力者無田可耕，有田者無力可耕”，這反映了什么現(xiàn)象?導致這一現(xiàn)象的原因和影響。
四、沉重的賦稅和力役——中國古代農(nóng)民的負擔
1、“泰半之賦”： 時代，農(nóng)民要將收成的 上繳國家。
2、徭役：是古代王朝 民眾承擔的 勞動。(古代農(nóng)民對專制王朝承擔的主要義務有繳納賦稅、服徭役和兵役等)
3、沉重的賦稅和力役導致正常的 遭到破壞，引發(fā) ，成為
和 的直接原因。
【時事關注】農(nóng)業(yè)稅退出歷史
2005年十屆全國人大會第19次會議通過決定，自2006年1月1日起廢止《農(nóng)業(yè)稅條例》，這意味著中國延續(xù)兩千多年的農(nóng)業(yè)稅正式退出歷史。
★五、大禹和他的繼承人——興修水利
主要史實：
①大禹是傳說中的 英雄。既平息了洪水的危害，又發(fā)展了以 為主的 建設。
?、?時期，水利事業(yè)已經(jīng)得到較大的發(fā)展。 主持的 工程和 主持的 工程都是中國古代水利工程的典范。
?、?代，水利也有比較好的發(fā)展。 農(nóng)民創(chuàng)造了一種“ ”，至今還流行于 吐魯番、哈密一帶的 地區(qū)。
?、?治理黃河基本解除了水患(東漢)。
?、?代，有 官職，負責水利工程的管理。
?、薰喔裙ぞ撸?、 、 、 。
思考探究3
你認為促進中國農(nóng)業(yè)進步的因素有哪些?阻礙了中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素又是什么?
【時空連線】倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，中國古代精耕細作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中華文化源遠流長的基石，長期以來這種精耕細作的生產(chǎn)模式占據(jù)著無可爭辯的主導地位，時光荏苒，隨著工業(yè)化的發(fā)展這種以滿足溫飽為目標的生產(chǎn)模式已無法適應工業(yè)化發(fā)展的需要，新中國成立不久全國進行了社會主義改造，最終消滅了小農(nóng)經(jīng)濟，但農(nóng)業(yè)一直到今天仍然是我國經(jīng)濟的基礎，它關系到國家的穩(wěn)定與發(fā)展，從聯(lián)產(chǎn)承包責任制到今天的土地流轉，我們黨時刻關注農(nóng)業(yè)，到2009年中央已連續(xù)六次以中央一號文件的形式鎖定“三農(nóng)”。在金融危機的沖擊下，農(nóng)村市場成為我國企業(yè)的避風港，一系列的下鄉(xiāng)活動，拉動了內(nèi)需。農(nóng)業(yè)又一次成為了共和國的發(fā)展作出了貢獻。
[課堂小結]古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的特點
(1)以鐵犁牛耕為主要耕作方式，水利工程發(fā)達，形成了比較成熟的農(nóng)業(yè)技術。
(2)小農(nóng)經(jīng)濟成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。
(3)自給自足的自然經(jīng)濟是封建經(jīng)濟的基本形態(tài)。
(4)小農(nóng)是封建國家賦稅和徭役的主要承擔者。
(5)封建國家為穩(wěn)定小農(nóng)，大都采取了抑制土地兼并的措施
【隨堂練習】
一. 選擇題
1.“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”此詩是我國封建社會勞動人民生活的真實寫照，它所反映的我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式是
A.刀耕火種 B.耜耕 C.石器鋤耕 D.鐵犁牛耕
2.精耕細作農(nóng)業(yè)是對中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華的一種概括，指的是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的一個綜合技術體系。萌芽于夏商周時期，戰(zhàn)國、秦漢、魏晉南北朝是技術成形期，隋唐宋遼金元是精耕細作的擴展期，明清是深入發(fā)展期。我國古代農(nóng)業(yè)精耕細作的最大意義在于
A.擴大了耕作面積 B.提高了單位面積產(chǎn)量
C.豐富了農(nóng)作物品種 D.積累了生產(chǎn)經(jīng)驗
3.據(jù)記載：孔子的弟子司馬耕字子牛，冉耕字伯牛。這反映了
A.孔子的弟子注重務農(nóng) B.當時牛耕開始出現(xiàn)
C.牛耕得到了廣泛的推廣 D.當時牲畜是財富的象征
4.西周時“一人跖(踏)耒而耕，不過十畝”; 戰(zhàn)國時“一夫挾五口，治田百畝”。引起這一變化的根本原因是
A.公田變?yōu)樗教?B.鐵器牛耕的推廣
C.國家走向統(tǒng)一 D.封建制度的確立
5.七月初七是中國傳統(tǒng)的“乞巧節(jié)，’(學習紡織工藝的節(jié)日)。它起源于我國古代“牛郎與織女”的美麗傳說。導致這一節(jié)日形成的原因是
A.古代人民對美好愛情的向往 B.人們對神話傳說的鐘愛
C.自然經(jīng)濟長期占據(jù)主導地位 D.人們對牛郎與織女遭遇的同情
6.中國古代某項水利工程興建后，當?shù)爻霈F(xiàn)了“水旱從人，不知饑饉，時無荒年，天下謂之天府”的景象。該水利工程的始建者是( )
A.孫叔敖 B.管仲 C李冰 D.鄭國
7.中國古代一切文明成就的基礎是
A、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展 B、統(tǒng)治者的正確決策
C、生產(chǎn)工具的革新 D、社會矛盾的緩和
8.有人說：孟姜女的傳說反映了政治壓迫，白蛇傳的故事反映了宗教沖突。小王認為牛郎織女的傳說典型地反映了中國古代社會經(jīng)濟的特點，這主要是指
A.農(nóng)民深受以王母娘娘為代表的統(tǒng)治者的剝削 B.小農(nóng)戶個體經(jīng)營為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式
C.紡織業(yè)是最重要的手工業(yè)部門 D.自給自足的田莊經(jīng)濟占主導地位
9.中國古代朝廷修建大型土木工程主要是通過( )
A、動用軍隊修建工程 B、通過老百姓的服力役的方式
C、花錢招募工人 D、有專門的匠戶從事這些大型建筑
10.基本解除黃河水患的是( )
A、李冰主持修建的都江堰 B、關中農(nóng)民創(chuàng)造的“井渠”
C、東漢的王景治河 D、治河專篇《河渠書》的指導作用
二.材料解析
材料一 “今使烏獲、藉蕃(大力士)從后而牽牛尾，尾絕而不從者，逆也。若指之桑條以貫其鼻，則五尺童子牽而周四海者，順也。”
材料二 “徐州古豐縣，有村曰朱陳。去縣百余里，桑麻青氛氳。機梭聲札札，牛驢走紜紜。女汲澗中水，男采山上薪。縣遠官事少，山深人俗淳。有財不行商，有丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門。••••••”
請回答：
(1)材料一反映了什么生產(chǎn)技術?
(2)材料二反映的是怎樣的生產(chǎn)方式?它有什么特點?
(3)根據(jù)以上材料，結合所學知識，歸納我國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要哪些條件?
答案提示
【自主學習與思考探究】
一、“神農(nóng)”的傳說——農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生
粟 水稻 耒耜 耕作 新石器 農(nóng)耕 生產(chǎn) 生活 文明 農(nóng)業(yè)
思考探究1 A
二、從“刀耕火種”到“以牛田”
刀耕火種 西漢 南方 春秋戰(zhàn)國 漢代 鐵制 曲柄鋤 大鐮 耬車 東漢 一牛挽犁 牛耕 唐代 曲轅犁 耕作 小農(nóng)戶個體經(jīng)營
三、貧者無立錐之地——土地制度
思考探究2
(1)原因：a、封建土地私有制的存在;b、土地買賣的合法;c、由于農(nóng)民起義等因素土地占有關系不固定。
(2)影響：a、土地高度集中，農(nóng)民失去土地，日益破產(chǎn)，農(nóng)耕生產(chǎn)秩序遭嚴重破壞，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力受到嚴重破壞;b、農(nóng)民失去土地，導致農(nóng)民起義發(fā)生，社會動蕩不安;c、農(nóng)民無力承擔封建國家的賦稅負擔，導致國家財政收入減少進而出現(xiàn)財政危機。
四、沉重的賦稅和力役
秦始皇 強制 無償 經(jīng)濟生活秩序 社會動亂 王朝覆滅 社會經(jīng)濟文化凋殘
五、大禹和他的繼承人——興修水利
治水 灌溉 戰(zhàn)國 李冰 都江堰 鄭國 鄭國渠 漢代 關中 井渠 x疆 干旱 王景 立井水車 高轉筒車 水轉翻車 風力水車
思考探究3
(1)促進因素：a、古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的革新與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術的不斷進步;b、政府對農(nóng)業(yè)發(fā)展的重視，及時調(diào)整生產(chǎn)關系，鼓勵墾荒;c、水利事業(yè)的發(fā)展;d、相對穩(wěn)定的政局;e、人民群眾的辛勤勞動。
(2)阻礙因素：a、小農(nóng)戶個體經(jīng)營限制了農(nóng)耕技術的發(fā)展;b、小農(nóng)經(jīng)濟的自給自足和抑商政策限制農(nóng)業(yè)的進一步發(fā)展;c、中國古代的科舉考試重人文輕科技阻礙的古代農(nóng)業(yè)科技的創(chuàng)新發(fā)展;d、土地兼并的嚴重和農(nóng)民賦稅負擔的沉重影響了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。
【隨堂練習】1-5 DBBBA 6-10 CABBC
(1)牛耕技術。(2)生產(chǎn)方式：“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟。(或自耕農(nóng)經(jīng)濟)
特點：①以家庭為生產(chǎn)、生活單位。②農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結合。③自給自足的自然經(jīng)濟。
(3)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要的條件：①生產(chǎn)工具的不斷改進、生產(chǎn)技術的不斷進步、水利的興修。②政府要減輕對農(nóng)民的剝削。③優(yōu)越的自然環(huán)境。④穩(wěn)定的社會環(huán)境。(只要答對兩點就滿分)
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