五四精神的作文素材有哪些？
青年是國家的希望，是國家的未來。轉眼間，五四青年節(jié)就要到了，作為新時代的青年，我們要向前輩學習，繼承和發(fā)揚五四運動的光榮傳統(tǒng)，弘揚五四精神。下面小編整理了有關五四精神的作文素材，趕緊看看吧!
有關五四精神的作文素材
在五四青年節(jié)到來之際，相信各位同學一定少不了要寫與五四精神相關的作文、演講稿等，今天，小編特意給大家整理了一些關于五四精神的作文素材，供大家借鑒。
1、青春
陳獨秀說：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時期也。”青春向陽，不負芳華，現(xiàn)在過的每一天，都是余生中最年輕的一天。
梁啟超說：“青年人是時代的希望，祖國崛起強大會伴隨無數(shù)青年人的前仆后繼以及那些青春激昂的希冀與夢想。”青春就是要見山見水，獨善其身，兼濟天下，除了詩與遠方，還有家國天下。
李大釗說：“人失其青春，則人無元氣。”青春不在于年齡，而在于心境;青春永不會散場，不忘初心，方得始終!
2、奮斗
梁啟超說：“天下事無所謂大小，只要在自己責任內，盡自己力量做去，便是第一等人物。”一個朝著自己目標永遠前進的人，整個世界都會給他讓路。明確的目的加上積極的心態(tài)，是一切成功的起點。
李大釗說：“無困難之字，無障礙之語，惟知躍進，惟知雄飛。生命就是一股激情，聚是一團火，散是滿天星。生活不能等待別人來安排，要自己去爭取和奮斗，而不論其結果是喜是悲，可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。
3、救世
梁漱溟說：“世界文化的未來，就是中國文化的復興。”
“五四”時期，有各種“救國論”，如“實業(yè)救國”“教育救國”“科學救國”等等，還有“東方文化救世論”，代表人物有梁漱溟。
1917年10月，梁漱溟在湖南目睹軍閥交戰(zhàn)、民不聊生的慘景，心中悲憫，寫成《吾曹不出如蒼生何》，并自費印刷千冊散發(fā)，后來他放棄北京大學教授的職位，到農(nóng)村去做鄉(xiāng)村建設，都體現(xiàn)了救世濟民的精神。
4、擔當
李大釗說：“鐵肩擔道義，妙手著文章。”
志不求易，事不避難。不遇盤根錯節(jié)，不能辨別利器，大時代中有些牢騷，不足懼;大時代中的大擔當，最可貴。
魯迅說：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”
沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。走該走的路，做該做的事。
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5、包容
蔡元培說：“大學之大，因其無所不包，各種言論思想均可自由，但亦不必出于互相詬罵。如各有主張，盡可各自鼓吹自己主張之長處，不必攻擊或排斥他種主張。”
蔡元培主辦北京大學，以“思想自由，兼容并包”為教育方針，聘用留過洋的新派人物，也聘用精通傳統(tǒng)學問的舊派名家。梁漱溟本是一個沒有考上北大的中學畢業(yè)生，由于在《東方雜志》上發(fā)表了一篇文章，引起了蔡元培的注意，認為是一家之言，就聘請梁漱溟到北大講授印度哲學。
6、自由
陳寅恪說：“惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光。”
歷史學家陳寅恪，雖然沒有文憑，卻是學貫中西，號稱是“讀完了中國書的人”，又精通20多種外語，被稱為“教授中的教授”。陳寅恪在為王國維所寫的碑文中提出了“獨立之精神，自由之思想”，雖然不是在五四運動時期所寫，卻完整體現(xiàn)了“五四”精神。
7、篤實
胡適說：“大膽的假設，小心的求證;認真的做事，嚴肅的做人。”
胡適考證《水經(jīng)注》，花了二十多年的工夫，寫了二百多萬字，正所謂“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細”。
道不可空論，德不能空談;天賜食于鳥，而不投食于巢。
魯迅說：“能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。”
8、開創(chuàng)
“五四”運動帶來巨大的社會和文化變革，人人平等，男女平權，戀愛婚姻自由等等，處處都顯示出開創(chuàng)精神，甚至敢冒天下之大不韙。
研究語言學的教授劉半農(nóng)，打算搜集方言中罵人的話，編一本“罵人專輯”，于是他在《北京晨報》上刊登了一則“粗話啟事”，公開征集全國各地的罵人話。大家都來和他開玩笑，趙元任來到他的宿舍，用湘、川、皖等地的方言罵他，周作人也來用紹興土話罵。劉半農(nóng)后來去拜訪章太炎，被章太炎又用古語中的粗話大罵一通。
9、傳承
胡適說：“現(xiàn)在有許多人自己不懂得國粹是什么東西，卻偏要高談‘保存國粹’……若要知道什么是國粹，什么是國渣，先須要用評判的態(tài)度，科學的精神，去做一番整理國故的工夫。”
“五四”精神的來源不全是西方思想，更多是對傳統(tǒng)的一種有選擇的傳承，其實就是反傳統(tǒng)，也要建立在對傳統(tǒng)的充分了解上。
像錢玄同“把古書扔進茅坑”“漢字不死，中國必亡”之類的言論，并沒有被大多數(shù)人接受，并且錢玄同本人在晚年，也對自己早年的極端言論表示了后悔。
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