人工智能時代讀后感

　　書的原名是《on Intelligence》，本意是關(guān)于智能的討論，翻譯書名《智能時代》和副標題不是很切題，會給人錯誤的第一印象。以下是學習啦小編整理分享的人工智能時代讀后感的相關(guān)資料，歡迎閱讀!

　　人工智能時代讀后感篇一

　　第一次讀智能時代，是通過朋友的豆瓣閱讀邀請碼下載到手機上看的。起先并沒有太認真閱讀，只是在下班路上隨手翻幾頁，以為這就是寫現(xiàn)在比較熱門的關(guān)于智能設(shè)備或者智能生活方式的乏善可陳的書，畢竟書名"智能時代"給我第一印象就是如此。實際讀的時候才發(fā)現(xiàn)，這是一本講人的智能和計算機能否產(chǎn)生類似智能的書。書的原名是《on Intelligence》，本意是關(guān)于智能的討論，翻譯書名《智能時代》和副標題不是很切題，會給人錯誤的第一印象。

　　拋開書名不說，《智能時代》是我?guī)啄陜?nèi)讀過最好的書之一，作者——杰夫•霍金斯的文筆很簡潔，這本書翻譯的水平也很高，文中很客觀和批判性地描述了智能和人工智能研究，并闡述了作者自己對智能的理解。本書一推出就獲得兩個諾貝爾獎得主及專業(yè)領(lǐng)域人士的大力推薦，考慮到霍金斯本人是企業(yè)家而不是職業(yè)科學家這一點，是十分罕見的。

　　我從小經(jīng)常思考關(guān)于智能的問題，這本書能解答我很多疑惑，讀書時那種開悟的感覺只能用醍醐灌頂來形容。還記得初一的某天下課回家，我騎著自行車，突然產(chǎn)生了一個疑問——我的手是怎么掌把的，我沒有有意識地控制哪根手指放哪個位置啊?然后我撞了汽車。如果你和我一樣，曾經(jīng)思考過這類問題，那么本書絕對是你的菜。

　　霍金斯在書中首先回顧了當今人工智能研究的歷程以及自己探索的經(jīng)歷，客觀批判了"智能行為派"，他認為智能是系統(tǒng)的內(nèi)在屬性，和外在表現(xiàn)無關(guān)。比如一個人在靜靜思考的時候，雖然沒有表現(xiàn)出任何行為，他也是有智能的。退一步來講，假使通過行為來判斷是否有智能，當下的計算機也不合格。計算機要能識別圖片，必須設(shè)計一套視覺識別算法，計算灰度、色階、輪廓等;識別語音要設(shè)計語言算法，計算聲波頻率、音調(diào)、匹配語義等。圖片算法和聲音算法之間沒有任何關(guān)聯(lián)，從術(shù)語到計算過程完全不同。但是對于大腦來說，聲音和圖像在大腦中的處理過程很類似，只是接受刺激的感官不同。把實驗動物幼崽的視覺神經(jīng)接到本來應(yīng)該發(fā)育聽覺的位置，這些動物都能發(fā)育出正常的視覺——而如果把計算機的攝像頭接到話筒上，結(jié)果可想而之。作者并非在否定算法本身，無疑，大腦也有自己的算法，這個算法是高度抽象的，能根據(jù)信號輸入的不同發(fā)展出相應(yīng)的知覺。相比之下，計算機算法毫無變通的可能性。從這兩點出發(fā)，作者認為以往的計算機智能研究是一條死路。

　　那么智能應(yīng)該是什么樣的?霍金斯從日常生活出發(fā)，通過對學習、記憶、回想等等行為的分解，結(jié)合腦部神經(jīng)結(jié)構(gòu)，提出了產(chǎn)生智能的"記憶——預(yù)測"框架。整個推斷過程非常精彩，在此就不劇透了，以免破壞了閱讀樂趣。

　　這個系統(tǒng)的核心在于"恒定表征"這樣一個概念，霍金斯認為人類(或海豚猴子等其他動物)之所以能認知世界，依賴于對事物高度抽象的能力。這種抽象能力，不是指刻意訓練的邏輯思維能力，而是智慧生物由大腦結(jié)構(gòu)決定的固有能力。舉個例子：當我看到我家的小狗，我能意識到它在附近;當我聽到它熟悉的叫聲，我也能意識到它在附近;甚至當我只是看到它掉在沙發(fā)上的毛，都能推斷出它肯定爬上過沙發(fā)。我并不一定直接看到它，是如何判斷它是否在附近呢?這就表明我的大腦有關(guān)于這只狗的"恒定表征"，不以我觀測的方式轉(zhuǎn)移。我認識我家的狗，無論它是蹲著還是趴著還是把腦袋藏在沙發(fā)下面，我都能意識到它的獨特存在。"恒定表征"也就是人們常說的"理解"某個事物，對于計算機來說，目前的技術(shù)只能按部就班地計算，沒有理解的產(chǎn)生，更無所謂智能。

　　恒定表征這個概念并非是霍金斯的原創(chuàng)，很多哲學家和科學家都有過類似的思想。比如大哲學家康德曾論證：人的心智擁有空間和時間的形式，獨立于經(jīng)驗?？档路Q這些形式為直覺，它們是純粹先天的知識方式，不依據(jù)經(jīng)驗和思想，這使理解現(xiàn)實成為可能。比如沒有人見過完美的圓形，但不妨礙人理解正圓這個概念，因為空間的形式是先天的，是人的物理形態(tài)決定的。霍金斯的“恒定表征”，就是先天知識(人或者計算機物理結(jié)構(gòu)所決定的)加上后天經(jīng)驗的產(chǎn)物。在我看來，計算機對時間和空間都沒有先天的知識，如果計算機對什么有先天概念的話，那只能是頻率。

　　不過，計算機并非不能產(chǎn)生智能，只是現(xiàn)在的科技水平不夠。最初計算機的設(shè)計就是用于處理專項任務(wù)(計算個炮彈軌跡之類)，而生命的演化是為了適應(yīng)各種各樣的自然環(huán)境，人和計算機"硬件"的不同，體現(xiàn)了自然演化和人工制造的區(qū)別。產(chǎn)生人類智慧的大腦，對于現(xiàn)在的技術(shù)水平來說，的確很難復(fù)制(就算能復(fù)制，消耗的電量是相當驚人的)，并非說大腦具有什么獨特的"精神"層面的東西，是計算機無法模擬的。我相信在科學家們提取出大腦的"算法"之后，人工智能的產(chǎn)生是必然的，十年、二十年內(nèi)都有可能。想象一下吧，具有人類智慧的計算機，不僅計算速度快，還能接上定制的感官，不僅有視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺，它還能具有感受磁場的"磁覺"(就像一些魚)，感受整個森林火災(zāi)可能性的"安全感"，甚至感受股市變化的"發(fā)財直覺"(有些人聲稱自己就有，比如我媽)……應(yīng)用的可能性是無限多的。這也是小伙伴們改變命運，找到下一個藍海的機會啊!至于我呢，現(xiàn)在就開始著手創(chuàng)辦全球第一家"人工智能幼兒早教機構(gòu)"，并非人工智能來教育人類小孩哦，而是我來教育人工智能小孩……

　　回到書評上來：《智能時代》是一本很好的書!

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