朝鮮風(fēng)俗文化知識(shí)有哪些
朝鮮民主主義人民共和國(guó)位于亞洲的東部，朝鮮半島的北部，是一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。為了讓更多的小伙伴對(duì)它有所了解，下面學(xué)習(xí)啦小編整理了朝鮮風(fēng)俗文化知識(shí)以供大家去學(xué)習(xí)。
朝鮮風(fēng)俗文化知識(shí)1、傳統(tǒng)藝術(shù)
《阿里郎》作為朝鮮民族最具有代表性的名曲，充分體現(xiàn)出朝鮮民族對(duì)愛(ài)情的忠貞以及對(duì)美好生活的向往。整個(gè)表演的過(guò)程都是通過(guò)描寫朝鮮近現(xiàn)代歷史上的一些重大事件，通過(guò)藝術(shù)的形式再現(xiàn)了朝鮮民族艱難曲折的奮斗歷程，表達(dá)了朝鮮人民對(duì)和平的向往與熱愛(ài)，以及對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的熱切期盼與堅(jiān)定信念。自2002年4月演出以來(lái)，《阿里郎》的藝術(shù)魅力震撼和感染了包括來(lái)自西方以及東方所有的觀眾，并且廣泛的引起了世界媒體的關(guān)注，且在2007年被載入了吉尼斯世界紀(jì)錄，成為大多數(shù)來(lái)此旅游的人們所必看的觀光項(xiàng)目之一。不管在世界的任何一個(gè)角落，只要有朝鮮人的地方就有阿里郎，一唱阿里郎便證明是一個(gè)朝鮮人。阿里郎在朝鮮語(yǔ)中并不是一個(gè)人的名字，而是一個(gè)地名，也被認(rèn)為是一座山的名字，只是至今仍無(wú)法證實(shí)其位于何處。遍布于各地的阿里郎曲，雖然都有些出入，但通常都體現(xiàn)出古代女性逆來(lái)順受以及執(zhí)意不屈的堅(jiān)毅精神。
朝鮮風(fēng)俗文化知識(shí)2、音樂(lè)政治
音樂(lè)歌曲在現(xiàn)今的朝鮮社會(huì)生活之中，已經(jīng)絕對(duì)不是一種單純?yōu)樾蕾p與消遣的藝術(shù)，而稱為一種武器與斗爭(zhēng)的手段，更是一種政治。歌曲音樂(lè)同朝鮮的政治聯(lián)系在一起，被賦予了十分重要的意義。金正日將軍就是提出音樂(lè)政治的人，他曾說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)政治，就是不把音樂(lè)只當(dāng)作欣賞的對(duì)象，而是把它當(dāng)作為號(hào)召人民投身于社會(huì)主義強(qiáng)盛大國(guó)建設(shè)的政治手段。要通過(guò)音樂(lè)政治調(diào)動(dòng)千百萬(wàn)人民的熱情，推動(dòng)時(shí)代和歷史前進(jìn)。”也正是因此，“音樂(lè)政治”已經(jīng)成為在朝鮮社會(huì)廣泛流傳的一個(gè)詞匯。金正日本人對(duì)音樂(lè)十分熱愛(ài)，還曾親自創(chuàng)作了包括《大同江迎日出》以及《我的母親》等歌曲，且這些歌曲被朝鮮人民譽(yù)為“不朽的經(jīng)典名曲”。在“音樂(lè)政治”的概念以后，接著便出現(xiàn)了“革命沒(méi)有歌聲就不能勝利”以及“離開(kāi)音樂(lè)的政治猶如沒(méi)有靈魂的肉體，離開(kāi)政治的音樂(lè)如同沒(méi)有根莖的花朵”等口號(hào)。在朝鮮的歌曲之中，歌頌領(lǐng)袖的歌曲的數(shù)量占了大多數(shù)，其數(shù)量更是難以計(jì)算，而《金日成將軍之歌》與《金正日將軍之歌》是其中最為著名，更是每個(gè)朝鮮人幾乎都會(huì)演唱的歌曲。
朝鮮風(fēng)俗文化知識(shí)3、世界遺產(chǎn)
高句麗政權(quán)建立于公元前37年，并覆滅于公元668年，曾在東北亞地區(qū)的歷史發(fā)展過(guò)程中起到過(guò)重要的作用。高句麗墓葬群一共包括了63個(gè)單獨(dú)的中國(guó)東北地區(qū)少數(shù)民族地方政權(quán)高句麗王國(guó)的墳?zāi)?，主要分布于朝鮮民主主義人民共和國(guó)的平壤與南浦地區(qū)，已于2004年被正式列入了世界文化遺產(chǎn)。高句麗曾經(jīng)是在公元5-7世紀(jì)時(shí)期，中國(guó)東北部以及朝鮮半島上一個(gè)非常強(qiáng)大的王國(guó)，在經(jīng)過(guò)歷史上一段時(shí)期的擴(kuò)張后，其領(lǐng)土基本上覆蓋了包括今朝鮮的北部，以及中國(guó)的東北部。高句麗王國(guó)在歷史是于427年遷都平壤，如今被列入世界文化遺產(chǎn)的墓葬群主要包括：平壤東明王陵與真坡里古墳群，平壤湖南里四神冢，平安南道德花里1、2、3號(hào)墳，南浦江西三墓，南浦德興里古墳，南浦藥水里古墳，南浦水山里古墳，南浦龍岡大冢，南浦雙楹冢，黃海南道安岳1、2、3號(hào)墳。高句麗文明的建筑技藝十分精湛，代表了同時(shí)期最高水平。這個(gè)時(shí)期更有著突出的藝術(shù)成就，尤其是墓葬中的壁畫(huà)，均體現(xiàn)出超絕的藝術(shù)水準(zhǔn)。這里所出土的眾多珍貴文物反映出高句麗文明的與眾不同，并體現(xiàn)出人類的創(chuàng)造與大自然的完美結(jié)合。
朝鮮風(fēng)俗文化知識(shí)4、歷史文化
根據(jù)有證可考的史料記載，朝鮮文明從起源至今大約共經(jīng)歷兩千多年左右。之后所爆發(fā)的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)使得朝鮮半島產(chǎn)生了南北的對(duì)峙，從而直接導(dǎo)致了如今南北韓現(xiàn)代文化的顯著差異，但不可否認(rèn)的是雙方傳統(tǒng)文化的一脈相承。在歷史上，朝鮮半島曾經(jīng)與古代中國(guó)有著十分密切的文化往來(lái)，朝鮮半島的傳統(tǒng)文化也因此受到中國(guó)文化很深的影響，但與中國(guó)的傳統(tǒng)文化相比，朝鮮的傳統(tǒng)文化還是存在其自己獨(dú)特的文化特征。薩滿教是朝鮮歷史上最早的原始宗教，后來(lái)隨著朝鮮半島與中國(guó)的交往，工口神教逐漸由中國(guó)傳入到朝鮮半島，之后又通過(guò)朝鮮流傳到了日本，且與日本的本土文化融合逐漸發(fā)揚(yáng)光大。二戰(zhàn)以后，朝鮮半島分裂為南北兩個(gè)國(guó)家，其中朝鮮民主主義人民共和國(guó)不再信仰任何宗教。
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