人文文化知識(shí)競(jìng)賽試題
人文文化是人類(lèi)或者一個(gè)民族、一個(gè)人群共同具有的符號(hào)、價(jià)值觀及其規(guī)范。為此,接下來(lái),學(xué)習(xí)啦小編就和大家介紹人文文化知識(shí)競(jìng)賽試題,希望對(duì)大家有幫助!
人文文化知識(shí)競(jìng)賽試題及答案
一、單選題(28分)
1. 在京劇藝術(shù)表演中,梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生四位京劇表演藝術(shù)家被譽(yù)為“四大名旦”。選出下列不屬于“梅派”代表劇目的一項(xiàng):B
(A) 《霸王別姬》
(B) 《四郎探母》
(C) 《貴妃醉酒》
(D) 《鳳還巢》
2. 著重于瞬間印象的印象派在西方繪畫(huà)史上占有重要地位,請(qǐng)將下列畫(huà)家中不屬于印象派的畫(huà)家選出來(lái):B
(A) 莫奈
(B) 馬蒂斯
(C) 馬奈
(D) 雷諾阿
3.16世紀(jì)法國(guó)發(fā)生了歷時(shí)數(shù)十年的宗教戰(zhàn)爭(zhēng),共九次。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是由于法國(guó)天主教會(huì)迫害新教徒引起的,當(dāng)時(shí)的宗教改革家加爾文創(chuàng)立的新教得到廣泛的傳播。請(qǐng)問(wèn)信仰加爾文教的法國(guó)新教徒被稱(chēng)為什么?B
(A) 神圣同盟
(B) 胡格諾派
(C) 圣巴托羅繆
(D) 布爾什維克
4. 2005年11月,韓國(guó)江陵端午祭通過(guò)聯(lián)合國(guó)無(wú)形文化遺產(chǎn)審批。江陵背靠韓國(guó)漢江,事實(shí)上韓國(guó)漢江流域的城市有不少依據(jù)中國(guó)漢江流域取名。江陵在中國(guó)的A
(A) 湖北省
(B) 湖南省
(C) 江西省
(D) 江蘇省
5.“本藩在滇多年,與爾人民情均父子。今國(guó)勢(shì)顛危,朝廷移蹕,勢(shì)難同爾等偕行??智灞恢?,殺掠淫污,猝難逃避,爾等宜趁本藩未行時(shí),各速遠(yuǎn)遁,毋致自誤。”這段話是某南明小朝廷撤退時(shí)朝內(nèi)一位將領(lǐng)發(fā)布給百姓的諭告。請(qǐng)問(wèn),這個(gè)南明政權(quán)叫什么名字?這位將領(lǐng)又是誰(shuí)?D
(A)弘光政權(quán),史可法
(B)隆武政權(quán),鄭芝龍
(C)大順政權(quán),李自成
(D)永歷政權(quán),李定國(guó)
6.維也納音樂(lè)會(huì),是音樂(lè)界一年一度的盛事。每一次音樂(lè)會(huì),最后響起總是《拉德茨基進(jìn)行曲》。全場(chǎng)觀眾一起跟著音樂(lè)的節(jié)奏鼓掌,將音樂(lè)會(huì)的氣氛推到了最高潮?!独麓幕M(jìn)行曲》的作者,約翰?施特勞斯,是奧地利有名的作曲家,被譽(yù)為“圓舞曲之父”。
其實(shí),施特勞斯父子四人均為奧地利圓舞曲的發(fā)展起到了巨大的作用。他們是:老約翰?施特勞斯(1804-1849),小約翰?施特勞斯(1825-1899),約瑟夫?施特勞斯(1827-1870)和愛(ài)得華?施特勞斯(1835-1916)。
今年是小約翰?施特勞斯誕辰180周年。請(qǐng)問(wèn),下面哪些曲目是他的作品?D
a .《藍(lán)色多瑙河》
b .《維也納森林的故事》
c .《春之聲圓舞曲》
d .《雷鳴閃電布爾卡》
(A) b c
(B) b d
(C) a c d
(D) a b c d
7.“丹霞地貌”得名于我國(guó)廣東的丹霞山,這類(lèi)地貌往往以石峰、石柱、石塔、峰林等地形表現(xiàn)出來(lái),在陽(yáng)光的照射下,像披上一層紅色的輕紗,熠熠泛光。以下地區(qū)未發(fā)現(xiàn)丹霞地貌的是:C
(A) 河北承德
(B) 貴州赤水
(C) 山東泰山
(D) 安徽黃山
8. 根據(jù)下面的描述,選出不是出自《一千零一夜》的一篇童話:A
(A)漁夫一次又一次的向小金魚(yú)轉(zhuǎn)達(dá)老太婆的要求,但是貪欲膨脹的老太婆要求越來(lái)越多,最終金魚(yú)收回了一切,她一無(wú)所獲。(《漁夫和金魚(yú)的故事》)
(B) 裁縫的兒子被招為駙馬以后經(jīng)常濟(jì)貧救窮,他歷盡千辛萬(wàn)苦最后殺死了胡作非為的非洲魔法師(《阿拉丁的神燈》)
(C) 聰明善良嫉惡如仇的年輕女仆馬爾基娜先后三次破壞了強(qiáng)盜們的罪惡計(jì)劃,最后設(shè)計(jì)處死了強(qiáng)盜頭子,為民除害。(《阿里巴巴和四十大盜》)
(D) 暴君正在同群臣吃喝享樂(lè)之際,“一個(gè)衣衫襤褸的不速之客”——死神降臨了。(《死神的故事》)
9. 以下詩(shī)句,不出自《古詩(shī)十九首》的是D
(A) 胡馬依北風(fēng),越鳥(niǎo)巢南枝
(B) 人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客
(C) 涉江采芙蓉,蘭澤多芳草
(D) 孤鴻號(hào)外野,翔鳥(niǎo)鳴北林
10. 《湯姆叔叔的小屋》是美國(guó)廢奴文學(xué)的代表作,它的作者斯托夫人被當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)戲謔的稱(chēng)為“引起一場(chǎng)大戰(zhàn)的小婦人”。請(qǐng)問(wèn)這里的“一場(chǎng)大戰(zhàn)”指的是什么呢?C
(A) 美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)
(B) 美西戰(zhàn)爭(zhēng)
(C) 美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)
(D) 第一次世界大戰(zhàn)
11.北宋范寬的《溪山行旅圖》一改常規(guī)構(gòu)圖,迎面聳立、雄壯渾厚的大山頭被置于畫(huà)面的主要位置,頂天立地,極具質(zhì)量感,造成一種撼人心魄的視覺(jué)效果。山巔茂林密樹(shù),山谷飛瀑如練,直落千尺。山下空蒙一片,襯托出怪石嶙峋的崗丘;斤上雜樹(shù)叢生,樹(shù)隙間樓閣隱現(xiàn)。山腳流水潺湲,山路卜馱隊(duì)紆行。在畫(huà)幅右下角草叢間,有“范寬”二字款。還有董其昌“北宋范中立溪山行旅圖”題字。B
請(qǐng)問(wèn)以下哪項(xiàng)不是范寬的作品:
(A) 《臨流獨(dú)坐圖》
(B) 《山溪待渡圖》
(C) 《雪山蕭寺圖》
(D) 《雪景寒林圖》
12.俄狄浦斯王是希臘神話中有名的悲劇英雄,他殺父娶母的故事表現(xiàn)了人與命運(yùn)抗?fàn)幍闹黝},流傳千古。古希臘悲劇家索??死账咕驮源藶轭}材創(chuàng)作《俄狄浦斯王》。后來(lái)還有一位心理學(xué)家把俄狄浦斯與“戀母厭父”的命題聯(lián)系了起來(lái),請(qǐng)問(wèn)這位心理學(xué)家是誰(shuí)?C
(A) 蘇格拉底
(B) 巴甫洛夫
(C) 弗洛伊德
(D) 希波克拉底
13.故宮三希堂乾隆年間存放著乾隆皇帝甚為欣賞的字畫(huà),其中三件藏品被乾隆皇帝視為“稀世珍寶”,堂名亦由這“三?!倍?。遺憾的是,現(xiàn)在,這三件書(shū)法作品分藏于臺(tái)北故宮博物院和北京故宮博物院,隔海相望。以下不在“三希”之中的是D
(A) 王羲之《快雪時(shí)晴帖》
(B) 王獻(xiàn)之《中秋帖》
(C) 王珣《伯遠(yuǎn)帖》
(D) 顏真卿《祭侄文稿》
14.西方古典音樂(lè),通常是指那些從巴洛克時(shí)期(1600-1750)開(kāi)始一直到20世紀(jì)早期,在歐洲文化傳統(tǒng)背景下創(chuàng)作的音樂(lè),它有別于通俗音樂(lè)和民族音樂(lè),具有永恒的意義。
巴洛克(Baroque)一詞,是從建筑學(xué)、繪畫(huà)史借用的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),源自于葡萄牙語(yǔ),語(yǔ)義是很不規(guī)則的珍珠,在意大利語(yǔ)中又指沖動(dòng)、夸張、任性、幻想等。下面這些關(guān)于巴洛克時(shí)期的描述不正確的有哪項(xiàng)?A
(A)巴洛克時(shí)期的藝術(shù)強(qiáng)調(diào)對(duì)主觀感情的崇尚,對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的幻想,將情感的表現(xiàn)置于一切之上,因而較多使用夸張的手法。
(B) 巴洛克時(shí)期的音樂(lè)高貴莊嚴(yán),氣勢(shì)雄偉,一改文藝復(fù)興時(shí)期的簡(jiǎn)單樸素,變得浮華、復(fù)雜,富有感性的吸引力。
(C) 亨德?tīng)柡桶秃帐前吐蹇藭r(shí)期具有著重要影響力的音樂(lè)家。前者的作品中含有強(qiáng)烈的聲樂(lè)因素,而后者的作品則含有強(qiáng)烈的器樂(lè)因素。
(D)意大利天才雕刻大師洛倫佐?貝尼尼為羅馬城設(shè)計(jì)雕制了大量的裝飾雕刻,著名的有裝飾在娜翁廣場(chǎng)上的《四條河的噴泉》等。
15. 與郎世寧所繪《萬(wàn)樹(shù)園賜宴圖》內(nèi)容最相關(guān)的史事是:C
(A) 清政府冊(cè)封班禪
(B) 清政府冊(cè)封__喇嘛
(C) 土爾扈特部東歸
(D) 中俄簽訂尼布楚條約
16. 佛教是世界三大宗教之一,然而在佛教的發(fā)源地印度,目前只有少數(shù)人信仰佛教。那么現(xiàn)在印度信仰人數(shù)最多的是哪個(gè)宗教?C
(A)
____
(B) 伊斯蘭教
(C) 印度教
(D) 錫克教
17. 下列不屬于意大利著名作曲家威爾第作品的是B
(A) 《弄臣》
(B) 《魔笛》
(C) 《阿依達(dá)》
(D) 《游吟詩(shī)人》
18. 有“哈德門(mén)”之稱(chēng)的北京內(nèi)城城門(mén)是A
(A) 崇文門(mén)
(B) 宣武門(mén)
(C) 阜成門(mén)
(D) 朝陽(yáng)門(mén)
19. “明犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅”這句話出自西漢名將陳湯的上疏中。請(qǐng)問(wèn)這句話說(shuō)的是當(dāng)時(shí)西域哪個(gè)國(guó)家?B
(A) 康居
(B) 匈奴汗國(guó)
(C) 大宛
(D) 烏孫
20. 現(xiàn)代體育項(xiàng)目馬拉松賽跑起源于雅典與波斯的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在馬拉松平原上。請(qǐng)問(wèn)發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的波斯統(tǒng)治者是誰(shuí)?A
(A) 大流士一世
(B) 居魯士
(C) 薛西斯
(D) 亞歷山大
21.京劇的正式形成大約是道光二十年(1840年)以后的事,這時(shí)京劇的各種唱腔版式已初步具備,其語(yǔ)言特點(diǎn)也基本形成,擁有了一批具有京劇特點(diǎn)的劇目和第一批演員。其中徽派、漢派、京派的三位杰出演員被譽(yù)為老生“三鼎甲”。請(qǐng)問(wèn)以下哪一位不屬“三鼎甲”之列?A
(A) 盧勝奎
(B) 張二奎
(C) 余勝三
(D) 程長(zhǎng)庚
22.
臺(tái)灣政黨有近100個(gè),主要分為泛綠和泛藍(lán)兩大陣營(yíng),泛綠陣營(yíng)可以說(shuō)是現(xiàn)在的執(zhí)政聯(lián)盟,它主張臺(tái)灣本土化、主權(quán)意識(shí);泛藍(lán)陣營(yíng),目前代表在野的絕大多數(shù)。選出下列不屬于泛綠陣營(yíng)的一個(gè)政黨:A
(A) 臺(tái)灣綠黨
(B) 民主進(jìn)步黨
(C) 臺(tái)灣團(tuán)結(jié)聯(lián)盟
(D) 建國(guó)黨
23.1986—1987年,河南省舞陽(yáng)縣賈湖村新石器遺址發(fā)掘出隨葬的至少16支骨笛。這些骨笛用鶴類(lèi)尺骨制成,大多鉆有7孔,有的音孔旁還遺留著鉆孔前刻劃的等分標(biāo)記,個(gè)別音孔旁邊另鉆一小孔,應(yīng)是調(diào)整音高用的。這些說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們已對(duì)音高的準(zhǔn)確有一定要求,對(duì)音高與管長(zhǎng)的關(guān)系也已具備初步認(rèn)識(shí)。經(jīng)音樂(lè)工作者對(duì)其中最完整的一支所作測(cè)音可知,號(hào)稱(chēng)以五聲音階為主的中國(guó),其實(shí)早在七、八千年之前,就已具備了有著穩(wěn)定結(jié)構(gòu),超出五聲的音階形態(tài)了。
除骨笛外,還發(fā)現(xiàn)了許多新石器時(shí)期的樂(lè)器。
請(qǐng)問(wèn)以下哪一項(xiàng)不是中國(guó)新石器時(shí)期廣泛使用的樂(lè)器:C
(A) 骨哨
(B) 陶鐘
(C) 箜篌
(D) 石磬
24.有個(gè)族群在近千年中多流浪,歐洲各國(guó)對(duì)其的習(xí)慣叫法并不統(tǒng)一,我們?cè)跉W洲的文藝作品中多會(huì)遇到。如《巴黎圣母院》中的埃絲美拉達(dá)(Esméralda)就屬這一族群。下述選項(xiàng)中哪個(gè)不是稱(chēng)呼此族群的:D
(A) 茨岡人
(B) 波希米亞人
(C) 吉普賽人
(D) 高盧人
25.戲劇舞臺(tái)上存在著空間和時(shí)間的假定性。在觀眾的認(rèn)同之下,舞臺(tái)上的一個(gè)小時(shí)可以代表若干年,若干米寬的舞臺(tái)同時(shí)可以展現(xiàn)在北京和上海兩地發(fā)生的故事。這種假定性的認(rèn)同并不是始終不變的。在歷史上,曾經(jīng)在一段時(shí)期存在一種潮流(創(chuàng)作手法),對(duì)假定性做出了嚴(yán)格的限制。但是在這種限制之下,仍然誕生了《偽君子》《玩偶之家》等精彩的作品。近年由北京人藝上演的《油漆未干》也遵守了該限制。請(qǐng)問(wèn)與該潮流相對(duì)應(yīng)的詞匯是:C
(A) 鏡框舞臺(tái)
(B) 象征主義
(C) 三一律
(D) 境遇劇
26. 2005年11月29日下午在主樓大廳舉行了安陽(yáng)市捐贈(zèng)________(仿制)揭幕儀式。此仿制品原件重八百多公斤,1939年出土于安陽(yáng)武官村。B
(A) 婦好墓三聯(lián)甗
(B) 司母戊鼎
(C) 毛公鼎
(D) 虢季子白盤(pán)
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