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2017年農(nóng)歷七夕情人節(jié)是幾月幾日

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2017年農(nóng)歷七夕情人節(jié)是幾月幾日

  七夕節(jié)也是中國傳統(tǒng)的情人節(jié),很多人都在期待著七夕節(jié)的到來,你知道2017年七夕節(jié)是幾月幾日嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了AA,供你參考!

  2017年七夕情人節(jié)是什么時候

  2017年七夕情人節(jié)時間是:2017年8月28日 農(nóng)歷七月初七 星期一 七夕情人節(jié)

  七夕牛郎和織女的傳說

  現(xiàn)在很多人希望把“七夕”定為“中國的情人節(jié)”。而七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說相連,這是一個很美麗的、千古流傳的愛情故事,成為我國四大民間愛情傳說之一。

  這個故事最早起源于《詩經(jīng)小雅大東》:“?彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報章。?彼牽牛,不以服箱。”意思是說織女三星像分開兩腳,一天七次行進(jìn),雖然如此,也不能織布成紋;那明亮的牽牛星,也不能用來駕車?!妒酚浱旃贂访枋鎏祗w運行,有“其北河鼓,河鼓大星,上將;左右,左右將”、“其北織女,織女,天孫女也”句。河鼓,就是牽牛星,中間大星,左右兩小星。這就是牛郎和一對兒女的原型??椗牵置鞂O,這也是神話中織女是天帝第七孫女說的來源。

  到漢代末年,《古詩十九首》中寫道:“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。”又比如曹丕《燕歌行》中說“牽??椗b相望,爾獨何辜限河梁”,都已經(jīng)把織女和牽??闯梢粚η槿肆恕K郧貪h時代應(yīng)該是牛郎織女故事形成的早期階段。湖北云夢睡虎地區(qū)出土的“秦簡”中就有了“牽牛以取(娶)織女而不果”的記錄。

  “牛郎織女”的故事情節(jié)在南朝梁時殷蕓的《小說》中已有粗略的梗概。當(dāng)時還有很多類似的記載,比如宗懔的《荊楚歲時記》、吳均的《續(xù)齊諧記》和周處的《風(fēng)土記》,都有牽??椗呦ο鄷墓适隆6?0世紀(jì)初在敦煌石窟發(fā)現(xiàn)的《搜神記》中“田昆侖”和宋初《太平廣記》中“郭翰”這兩則故事,對明清時代牛郎織女故事的完成有更大的影響。

  “田昆侖”的故事說田昆侖是窮漢,一天看到三個仙女在河中洗澡,于是他偷取了其中一套衣服。結(jié)果兩個年長的仙女各自抱衣乘風(fēng)而去,只有最小的仙女不敢出水,后來嫁給了田昆侖。他們生了個兒子田章。后來天女返回天庭,又出現(xiàn)了兒子田章尋母的故事。

  “郭翰”的故事內(nèi)容也大同小異。只是這郭翰是個“姿度美秀,善談?wù)?,工草隸”的文人,說他有天在庭院中觀月,忽見織女下凡,結(jié)果情投意合,私訂終身。此后,織女夜夜來往于天上人間。有一天織女忽然對郭翰說:天帝知道此事后,命我不許再來,我們永別了。這郭翰悲傷成疾,織女在天上知道后,派了個使女下凡,贈詩兩首,其中一首說:“情人終已矣,良會更何時。”這則記述可以說是牛郎織女故事的文人化。

  后來,每到農(nóng)歷七月初七,相傳牛郎織女鵲橋相會的日子,姑娘們就會來到花前月下,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,希望能看到他們一年一度的相會,乞求上天能讓自己能像織女那樣心靈手巧,祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻,由此形成了七夕節(jié)。

  那么牛郎織女故事的發(fā)生地究竟在哪里?說法也很多。河北鹿泉、江蘇太倉、山東沂源、黃河河套,以及日本福岡,都被稱為“牛郎織女”故事的發(fā)源地。其實這些說法大多數(shù)代表了人們的美好愿望,比如日本福岡說只是當(dāng)?shù)厝说囊环N美好愿望。

  七夕節(jié)——單身女性節(jié)

  七夕節(jié)是中國的情人節(jié),也是一個提倡男女相親的節(jié)日。

  民俗學(xué)家提出了自己的看法:七夕節(jié)首先是單身女子的節(jié)日。

  西北師范大學(xué)古籍研究所教授趙魁夫認(rèn)為,中國古代,七夕節(jié)應(yīng)該是單身女子最快樂的一天,即使是春節(jié),不少女子都未必可以穿著新衣服去串門,家中一般使喚男子走親訪友,只有在七夕節(jié),古代的單身女子可以著盛裝,大大方方地走出去與姐妹們聚會、玩耍。

  “七夕節(jié)最早是在西漢的宮廷里執(zhí)行的,后來流散到民間。”趙魁夫說,在西漢宮廷,宮女們不可能被提倡任意戀愛,所以七夕節(jié)最早的內(nèi)涵主要是乞巧,表彰女子巧慧,女人們在這一天展示刺繡、針線等手藝絕活。

  趙魁夫告訴記者,七夕節(jié)流傳到民間以后,被加入了諸如愛情、家庭美滿等愿望,甚至還加上了提倡讀書、寫文章的內(nèi)涵,比如劉義慶的《世說新語》中就提到七月七日人人曬書的片段。盡管七夕節(jié)各地風(fēng)俗不同,從古至今一直沒有變的就是以“乞求女子巧慧”為主。

  從這個角度出發(fā),趙魁夫認(rèn)為,七夕節(jié)與西方的情人節(jié)有很大的不同。“中國古代絕對不允許婦女和丈夫之外的情人有曖昧之情,這是儒家思想的一部分,不可能放到臺面上來講。”趙魁夫說,因此有一種說法是,七夕節(jié)只應(yīng)該是未婚女子的節(jié)日,望天下有情人終成眷屬的意思。

  華南理工大學(xué)新聞傳播學(xué)院副教授、民俗學(xué)博士儲冬愛也認(rèn)為,七夕節(jié)更確切的說法應(yīng)該是“未婚女性的節(jié)日”。在近代,珠三角地區(qū)確實存在著一批“單身女性”,而她們也確實是乞巧節(jié)的主體。但是,這批單身女性的性質(zhì)有兩種,一種是結(jié)婚之后不滿安排的婚姻而回到娘家居住,并終生“不落夫家”;另一種則是所謂的“自梳女”,這類女性一般是在十五六歲適婚時卻不滿封建包辦婚姻,而對外宣告終生不嫁,并從此搬入“姑婆屋”居住。這些女性是近代珠三角獨有的一個群體,她們反抗封建婚姻,用自身的行動來追求獨立自主的婚姻。

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