幼兒?jiǎn)柡枚Y儀小故事

時(shí)間：2017-04-21 17:42:14 岳彬1043由分享

　　學(xué)會(huì)問(wèn)好是一種禮貌的方式，那么有哪些幼兒?jiǎn)柡玫男?a href='http://www.yishupeixun.net/wen/gushi/' target='_blank'>故事能夠幫助幼兒們的呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幼兒?jiǎn)柡枚Y儀小故事，供大家閱覽!

　　幼兒禮儀小故事1：孟母斷機(jī)

　　傳說(shuō)孟子少時(shí)曾放松學(xué)習(xí)，孟母于是用刀割斷正在織的綢，來(lái)教育孟子不可停學(xué)。漢代劉向所著的《列女傳·母儀》中記載：“自孟子少時(shí)也，既學(xué)而歸。孟母方織，問(wèn)曰：‘學(xué)何所至矣?’孟子曰：‘自若也’。母以刀斷其織，孟子懼而問(wèn)其故。孟母曰：‘子之廢學(xué)，若吾斷其織也。夫君子學(xué)以立名，問(wèn)則廣知，是以居則安寧，動(dòng)則遠(yuǎn)害。而今廢之，何異于織績(jī)而食，中道廢而不為，寧能認(rèn)其夫子而長(zhǎng)不乏糧食哉!’孟子懼，旦夕勤學(xué)不息，師事子恩，遂成天下之名儒。”

　　幼兒禮儀小故事2：青出于藍(lán)

　　《旬子·勸學(xué)》中記載：“青，取之于藍(lán)而勝于藍(lán);冰，水為之而寒于水”。這里的“藍(lán)”，不是指藍(lán)色，而是指藍(lán)草，可作青色染料。后用“青出于藍(lán)”比喻學(xué)生勝過(guò)老師。強(qiáng)弩之末

　　指強(qiáng)弩所發(fā)之矢飛行已達(dá)末程，連輕薄的魯縞也穿不破了。比喻勢(shì)力已經(jīng)衰竭，不能再起作用?！度龂?guó)志·蜀志·諸

　　葛亮傳》中有云：“此所謂強(qiáng)弩之末，勢(shì)不能穿魯縞也。”魯縞，古代為山東魯國(guó)的絲綢名產(chǎn)，為一種白色生絹，較薄。廢學(xué)如斷織

　　漢代樂(lè)羊子中途停學(xué)，其妻引刀斷織以勸戒夫君的故事。意思是學(xué)習(xí)半途而廢，如同斷織于機(jī)上?！度龂?guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“羊子外出求學(xué)，一年來(lái)歸。妻跪問(wèn)其故。羊子曰：‘久行懷思，無(wú)他異也。’妻乃引刀趨機(jī)而言曰：‘此織生自蠶繭，成于機(jī)杼，一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若斷斯織也，則損失成功，稽費(fèi)時(shí)月。夫子積學(xué)，當(dāng)日知其所亡，以就懿德。若中道而歸，何異斷斯織乎?’羊子感其言，復(fù)還終業(yè)，遂七年不反。” 紅紫亂朱雜色亂正艷。比喻以異端亂正統(tǒng)，或邪說(shuō)冒充真理。古人以朱為正色，紅、紫為雜色，或稱間色。《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：“子曰：‘惡紫之奪朱也’。”

　　幼兒禮儀小故事3：男耕女織

　　我國(guó)古代社會(huì)家庭的自然分工方式。漢代諺語(yǔ)有云：“一夫不耕或受之饑，一婦不織或受之寒。”唐代田園詩(shī)人孟郊在《織婦詞》中說(shuō)：“夫是田中郎，妾是田中女。當(dāng)年嫁得君，為君乘機(jī)杼。”田夫蠶妾，牛郎織女，日出而作，自給自足，是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的典型代表。

　　幼兒禮儀小故事4：絲絲入扣

　　指在織綢時(shí)，經(jīng)絲有條不紊地從扣眼中穿過(guò)，一一合拍，絲毫沒(méi)有差錯(cuò)。清夏敬渠在《野叟嚗言》中寫(xiě)道：“此為絲絲入扣：暗中拋素，如道家所云三神角舟不得近。近者被風(fēng)引回也。”

　　幼兒禮儀小故事5：千絲萬(wàn)縷

　　比喻事物之間的種種密切、復(fù)雜、難以割舍的關(guān)系。宋代戴石屏《惟薄命》詞中有：“道旁楊柳依依，千絲萬(wàn)縷，擰不住一分愁緒。”

　　例如有位小姐去一家電器單位應(yīng)聘，通知她去面試文秘，說(shuō)好了時(shí)間是上午9點(diǎn)，可是那天因?yàn)樗鲩T(mén)前打扮得太久，耽誤了時(shí)間，加上路上堵車(chē)，結(jié)果整整遲到了45分鐘。她到后，工作人員向她揚(yáng)起手上一堆報(bào)名表對(duì)她說(shuō)：“小姐，你不適合做文秘，只適合做老總。”

　　我國(guó)曾有這樣一個(gè)故事：元世祖忽必烈召見(jiàn)應(yīng)聘官員，其中有一個(gè)名叫胡石塘的學(xué)士，因?yàn)樯员容^粗心，所以自己的帽子戴歪了也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。忽必烈看到他，就問(wèn)：“卿有何才?”胡學(xué)士答：“治國(guó)平天下之學(xué)。”忽必烈忍不住笑了：“自己頭上的帽子都戴不平，還能平天下嗎?”可想而知，胡學(xué)士沒(méi)有能被朝廷錄用。他的失敗，就僅僅因?yàn)樗^上一頂戴歪了的帽子!可見(jiàn)，我國(guó)古代就已經(jīng)把衣冠的整齊與否同一個(gè)人的能力和性情相聯(lián)系并進(jìn)行評(píng)判了。