西洋棋怎么玩
西洋棋 西洋棋(又稱國(guó)際象棋,舊稱萬(wàn)古象棋)是世界上最古老的搏斗游戲之一,和中國(guó)的圍棋、象棋和日本的將棋同享盛名。下面學(xué)習(xí)啦小編給你介紹西洋棋怎么玩。
什么是西洋棋
西洋棋 西洋棋(又稱國(guó)際象棋,舊稱萬(wàn)古象棋)是世界上最古老的搏斗游戲之一,和中國(guó)的圍棋、象棋和日本的將棋同享盛名。一般認(rèn)為,在公元500年之前,在印度北部就有了這類游戲。當(dāng)時(shí)的棋子比起今日的國(guó)際象棋在著法上簡(jiǎn)單得多,它們代表在古印度的步兵、武士、戰(zhàn)車和大象。在棋盤(pán)上,國(guó)王和他的維齊(即今天的后)統(tǒng)帥一切。據(jù)多數(shù)史學(xué)家認(rèn)為,國(guó)際象棋從印度逐漸傳到中亞細(xì)亞、中國(guó)、波斯和歐洲。11世紀(jì)時(shí)盛行于君士坦丁堡,是拜占庭皇帝阿列克西斯·康姆涅紐斯很喜歡的一種消遣。
這種游戲一傳到西方,有個(gè)別棋子的名稱和設(shè)計(jì)便與當(dāng)時(shí)歐洲的封建制度中的社會(huì)階層掛上了鉤。王和兵當(dāng)然沒(méi)有改變。大象在印度軍隊(duì)中是一種重型的力量,在西方則由主教替代,主教在當(dāng)時(shí)中世紀(jì)教會(huì)中頗有權(quán)力,而大象在西方戰(zhàn)事中沒(méi)有人知道其威力無(wú)比。棋史學(xué)家列維在敘述第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)中漢尼拔曾經(jīng)在意大利本土上使用獸力作戰(zhàn)。印度棋盤(pán)上的武士,變成了馬,世人公認(rèn)為是騎士制度的一個(gè)代表。古戰(zhàn)車變成城堡(德文"turn",西班牙文"torre",法文"tour",均為"城堡"的意思),英文中則為“rook”(城形棋子)。此字源出于波斯文"ruhk"(戰(zhàn)車的意思)或者是出于意大利文"rocco。"(城塔的意思)。最后,維齊轉(zhuǎn)而名為后,是中世紀(jì)宮廷的主要人物。
西洋棋,國(guó)際象棋規(guī)則變化
15世紀(jì)末,國(guó)際象棋規(guī)則在歐洲起了一個(gè)自然而然的變化。
其中最重要的變化是后從依附于王而變成在棋盤(pán)上極具威懾力量的角色。另外,兵起步時(shí)可以選走兩格,象可以在斜線上自由行走以及王能夠和車易位。這些變化可以說(shuō)已經(jīng)和今日世界上159個(gè)國(guó)家和地區(qū)所開(kāi)展的國(guó)際象棋走法十分接近了。這種走法已被當(dāng)今國(guó)際棋聯(lián)這個(gè)國(guó)際象棋世界性組織所屬的500萬(wàn)注冊(cè)棋手所認(rèn)可。直到進(jìn)入20世紀(jì)時(shí),國(guó)際象棋仍被認(rèn)為是貴族和富有閑人的游戲。而今天,自從1917年十月革命后,在蘇維埃政府的重視和大力推動(dòng)下,使得國(guó)際象棋逐漸普及起來(lái)。如果說(shuō),國(guó)際棋聯(lián)現(xiàn)有五百萬(wàn)注冊(cè)棋手和數(shù)以億計(jì)會(huì)下國(guó)際象棋(據(jù)國(guó)際棋聯(lián)20世紀(jì)90年代的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,現(xiàn)全世界大約有三億)的人,那么,其中除了少數(shù)尖子棋手把它作為藝術(shù)和終生職業(yè)外,其余都是這種游戲的愛(ài)好者。
的確,在前蘇聯(lián)和接過(guò)前蘇聯(lián)"國(guó)際象棋王國(guó)"旗幟的俄羅斯,國(guó)際象棋是國(guó)家體育,被奉為"國(guó)棋",比足球更受人喜愛(ài)。由于國(guó)家和群眾的大力推動(dòng),在20世紀(jì)40年代以來(lái),前蘇聯(lián)特級(jí)大師們或多或少地控制了世界國(guó)際象棋的棋壇,雖然他們的優(yōu)勢(shì)很快受到了英國(guó)、美國(guó)等西方國(guó)際象棋強(qiáng)國(guó)的挑戰(zhàn)。
在所有棋盤(pán)游戲中,國(guó)際象棋是一種把戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和純技術(shù)融為一體的理想游戲。和西洋雙陸相比,勝負(fù)決定于骰子一擲,誠(chéng)然是不由自己作主;和國(guó)際跳棋相比,棋子的規(guī)?;刂屏思夹g(shù)上的勝負(fù)。和國(guó)際象棋在思想性上、科學(xué)性上和深度上可以相比的只有日本將棋和中國(guó)的圍棋、象棋。
國(guó)際象棋幾乎就是融藝術(shù)、科學(xué)、知識(shí)和靈感為一爐的一種游戲。分析對(duì)局時(shí)是一種邏輯的實(shí)驗(yàn)使用,而在攻王的戰(zhàn)斗中和戰(zhàn)略問(wèn)題的運(yùn)籌的時(shí)候,就需要有一種創(chuàng)造性的靈感。不過(guò),國(guó)際象棋不是像縱橫字謎那樣單純是一種文字智力的測(cè)試。國(guó)際象棋的競(jìng)爭(zhēng)使雙方投入一場(chǎng)不流血的戰(zhàn)斗,是雙方思想和意志的一場(chǎng)激烈尖銳的戰(zhàn)斗以及體力上的堅(jiān)韌不拔的較量。
國(guó)際象棋著法多變,趣味橫溢,對(duì)于開(kāi)發(fā)少年兒童的智力,更具有極好的效果。因此,目前世界上已有不少國(guó)家把國(guó)際象棋列入小學(xué)課程。
西洋棋 國(guó)際象棋起源的傳說(shuō)
?、俑鶕?jù)歷史傳說(shuō)記載,國(guó)際象棋起源于古印度,至今見(jiàn)諸于文獻(xiàn)最早的記錄是在薩珊王朝時(shí)期用波斯文寫(xiě)的.據(jù)說(shuō),有位印度教宗師見(jiàn)國(guó)王自負(fù)虛浮,決定給他一個(gè)教訓(xùn).他向國(guó)王推薦了一種在當(dāng)時(shí)尚無(wú)人知曉的游戲.國(guó)王當(dāng)時(shí)整天被一群溜須拍馬的大臣們包圍,百無(wú)聊賴,很需要通過(guò)游戲方式來(lái)排遣郁悶的心情.
國(guó)王對(duì)這種新奇的游戲很快就產(chǎn)生了濃厚的興趣,高興之余,他便問(wèn)那位宗師,作為對(duì)他忠心的獎(jiǎng)賞,他需要得到什么賞賜.宗師開(kāi)口說(shuō)道:請(qǐng)您在棋盤(pán)上的第一個(gè)格子上放1粒麥子,第二個(gè)格子上放2粒,第三個(gè)格子上放4粒,第四個(gè)格子上放8粒……即每一個(gè)次序在后的格子中放的麥粒都必須是前一個(gè)格子麥粒數(shù)目的倍數(shù),直到最后一個(gè)格子第64格放滿為止,這樣我就十分滿足了. “好吧!”國(guó)王哈哈大笑,慷慨地答應(yīng)了宗師的這個(gè)謙卑的請(qǐng)求.
然而等到麥子成熟時(shí),國(guó)王才發(fā)現(xiàn),按照與宗師的約定,全印度的麥子竟然連棋盤(pán)一半的格子數(shù)目都不夠.這位宗師索要的麥粒數(shù)目實(shí)際上是天文數(shù)字.
許多學(xué)國(guó)際象棋的人都以為,國(guó)際象棋起源于印度。這源于英國(guó)人威廉·瓊斯1790發(fā)表在《亞洲研究》上的“印度象棋”一文。西方學(xué)者大多贊成他的觀點(diǎn)。因?yàn)槟菚r(shí)候的世界文化就是英國(guó)文化。
關(guān)于國(guó)際象棋的產(chǎn)生,國(guó)際上流傳著一個(gè)有趣的故事。據(jù)說(shuō)2000年以前,印度有一個(gè)非常殘暴的國(guó)王。自己獨(dú)斷專行,想干什么就干什么。國(guó)王有個(gè)親信大臣,他想拿“君王不能離開(kāi)臣民而存在”的道理來(lái)勸告國(guó)王,但又不敢公開(kāi)提出自己的意見(jiàn)。他想出了一個(gè)暗示的辦法:在木制棋盤(pán)上,用骨制的棋子組成兩支軍隊(duì)進(jìn)行戰(zhàn)斗;每一方面有一個(gè)首腦——王,另有車、馬、象、兵四個(gè)兵種,組合成一個(gè)陣容的整體,王是最主要的棋子,王一死,戰(zhàn)斗便結(jié)束;王同時(shí)又是很弱的一環(huán),他只能依靠戰(zhàn)友——即別的更有力的棋子保護(hù),這些棋子必須在整個(gè)戰(zhàn)斗過(guò)程中同心協(xié)力來(lái)保衛(wèi)王。棋子里面比王還要弱的,要算是兵了。但如果善于指揮,使兵深入敵壘,走到對(duì)方的底格時(shí),兵就可以變成最強(qiáng)的棋子。這就是第一盤(pán)象棋的產(chǎn)生,并很快就傳播開(kāi)了。它一方面往西傳到波斯、阿拉伯和歐洲,經(jīng)過(guò)改變,形成現(xiàn)代的國(guó)際象棋;另一方面往東傳到緬甸、東南亞和中國(guó)。
?、谥钡?0世紀(jì)70年代以后情況才發(fā)生了變化。英國(guó)著名學(xué)者李約瑟博士在其所著《中國(guó)科學(xué)文化史》中明確提出,象棋是中國(guó)人的創(chuàng)造。他詳盡地分析了中國(guó)古代游戲——六博與天文、象術(shù)、數(shù)學(xué)的關(guān)系,他說(shuō):“只有在中國(guó),陰陽(yáng)理論的盛行促使象棋雛形的產(chǎn)生,帶有天文性質(zhì)的占卜術(shù)得以發(fā)明,繼而發(fā)展成帶有軍事含義的一種游戲。”接著陸續(xù)有蘇聯(lián)學(xué)者發(fā)表文章,批駁印度起源說(shuō)。1972年南斯拉夫歷史學(xué)家比吉夫的專著《象棋——宇宙的象征》斷定象棋首先出現(xiàn)在公元569年的中國(guó)(象戲),然后才逐漸傳播開(kāi)來(lái)。
蘇聯(lián)科學(xué)院遠(yuǎn)東研究所研究員切列夫考博士在1984年1月號(hào)的《蘇聯(lián)棋藝》上發(fā)表文章,根據(jù)他的研究,國(guó)際象棋起源于易經(jīng)的思想:64格,對(duì)應(yīng)八八、六十四卦,黑白對(duì)應(yīng)陰陽(yáng)。
到目前為止,還沒(méi)有見(jiàn)到專家學(xué)者的反駁文章。可以認(rèn)為,切列夫考博士“國(guó)際象棋起源于易經(jīng)思想”的觀點(diǎn),在世界上已經(jīng)站住了腳。
大約至少在公元前五千年以前,在中國(guó)出現(xiàn)了8x8的線圖(甘肅永昌鴛鴦池遺址出土彩陶繪圖)。在公元前10世紀(jì)以前可以斷定已經(jīng)有了“六博”這種古棋。公元前5世紀(jì)六博經(jīng)過(guò)改革而成“塞戲”??鬃?公元前551年——前476年在世)曰:“不有博弈者乎”(《論語(yǔ)》)這句話里,博弈即指六博和圍棋。史料記載公元6世紀(jì)(南北朝后期)北周武帝發(fā)明的“象戲”(公元569年)和唐代于地下發(fā)現(xiàn)的“百寶象棋”基本相同:8×8盤(pán)(64格),立體子,棋子擺在格子上面,也就是現(xiàn)代國(guó)際象棋的格局。
至遲于公元6世紀(jì)末、7世紀(jì)初,象戲進(jìn)入印度(不排除更早一些的“六博、塞戲”和“類象戲”進(jìn)入印度的可能性),形成了“恰圖朗茲”,進(jìn)入中東形成了“沙特蘭茲”。恰圖朗茲和沙特蘭茲譯成中文都是“四色棋”(或“四方棋”)??脊诺膶?shí)物根據(jù)是8世紀(jì)以后印度才有四色棋的存在。最早的關(guān)于“四色棋”的文字記載是公元九世紀(jì)的克什米爾史詩(shī)《拉特納卡爾》。“沙特蘭茲”后來(lái)演變成“波斯象棋”并傳入歐洲。大約在15世紀(jì)木定型為今天的現(xiàn)代國(guó)際象棋。
“印度起源說(shuō)”產(chǎn)生于英國(guó)人,最好也是由英國(guó)人來(lái)否定“印度起源說(shuō)”。1984年版的大英百科全書(shū)上,關(guān)于國(guó)際象棋的起源,還說(shuō)是印度或中國(guó),而且重點(diǎn)介紹印度起源說(shuō)。但是,2003年在英國(guó)出版《國(guó)際象棋中國(guó)學(xué)派》英文版時(shí),在英國(guó)最大出版集團(tuán)編輯撰寫(xiě)的簡(jiǎn)介中,一上來(lái)就已經(jīng)有了這樣一句話:“雖然一些最早形式的國(guó)際象棋是在遠(yuǎn)古的中國(guó)被發(fā)現(xiàn)”。要讓英國(guó)學(xué)者改變觀點(diǎn)可不是簡(jiǎn)單的事情啊。
今天人們探討國(guó)際象棋的起源,是通過(guò)傳說(shuō)、假說(shuō)、考古和邏輯這四種方式,來(lái)作出各種各樣的結(jié)論。假說(shuō)指明考古論證之方向,傳說(shuō)補(bǔ)充考古邏輯之不足。畢竟國(guó)際象棋產(chǎn)生的年代太古老了,象最古老的歷史一樣,真實(shí)的再現(xiàn)要經(jīng)過(guò)極為漫長(zhǎng)的過(guò)程。不過(guò),從整體方面看,關(guān)于起源問(wèn)題,有兩點(diǎn)得到世界的公認(rèn):1、國(guó)際象棋起源于亞洲,后來(lái)傳入歐洲。2、最初的規(guī)則是擲骰子來(lái)決定誰(shuí)走棋。
此外,專家學(xué)者在起源邏輯上有幾點(diǎn)似乎已經(jīng)達(dá)到共識(shí):第一,國(guó)際象棋是人造物。本質(zhì)上是模型。第二,國(guó)際象棋是人類思想、意識(shí)的物化。本質(zhì)上是模擬。第三,現(xiàn)代國(guó)際象棋是古代棋不斷演變的結(jié)果。第四,演變的影響來(lái)自各個(gè)方面(包括各種棋相互之間的影響)。第五,演變的模式是漸變和突變。第六,演變和連續(xù)性共存。第七,起源的研究應(yīng)從國(guó)際象棋結(jié)構(gòu)三要素——棋盤(pán)、棋子、棋規(guī)——入手。第八,對(duì)于國(guó)際象棋的起源、演變和定型來(lái)說(shuō),棋盤(pán)、棋子、棋規(guī)擔(dān)當(dāng)不同的角色。第九,棋盤(pán)、棋子、棋規(guī)這三者未必是同時(shí)出現(xiàn)的。第十,沒(méi)有“最初的發(fā)明者”。對(duì)此可以這樣來(lái)解釋:在現(xiàn)實(shí)世界中,時(shí)間是不可逆的。因此,時(shí)間可以創(chuàng)造歷史,時(shí)間也可以消滅歷史。從這種邏輯出發(fā),我們永遠(yuǎn)不可能找到“最初的發(fā)明者”。只好無(wú)奈地滿足于“社會(huì)的產(chǎn)物,智慧的結(jié)晶。”實(shí)際上,從許多方面看,國(guó)際象棋更象電影。
關(guān)于國(guó)際象棋起源,還有一種說(shuō)法是,國(guó)際象棋是由阿拉伯人發(fā)明的。因?yàn)槿藗兘裉焓煜さ膰?guó)際象棋是在波斯發(fā)展起來(lái)的。國(guó)際象棋里“戰(zhàn)車”一詞就源自波斯語(yǔ)。
西洋棋 國(guó)際象棋的下法
國(guó)際象棋由黑白兩棋組成,執(zhí)白先行,國(guó)際象棋的對(duì)局目的是把對(duì)方的王將死。
比賽規(guī)定:
一方的王受到對(duì)方棋子攻擊時(shí),成為王被照將,攻擊方稱為"將軍",此時(shí)被攻擊方必須立即"應(yīng)將",如果無(wú)法避開(kāi)將軍,王即被將死。除"將死"外,還有"超時(shí)判負(fù)"與"和局"。出現(xiàn)以下情況,算和局:
一方輪走時(shí),提議作和,對(duì)方同意;
雙方都無(wú)法將死對(duì)方王時(shí),判和;
一方連續(xù)不斷將軍,對(duì)方王卻無(wú)法避開(kāi)將軍時(shí),成為"長(zhǎng)將和";
輪到一方走棋,王沒(méi)有被將軍,但卻無(wú)路可走,成為"逼和";
對(duì)局中同一局面出現(xiàn)三次,而且每次都是同一方走的,判為和局。
棋盤(pán)和棋子
國(guó)際象棋棋盤(pán)是個(gè)正方形,由橫縱各8格、顏色一深一淺交錯(cuò)排列的64個(gè)小方格組成。深色格稱黑格,淺色格稱白格,棋子就放在這些格子中移動(dòng)。棋子共三十二個(gè),分為黑白兩組,各十六個(gè),由對(duì)弈雙方各執(zhí)一組,兵種是一樣的,分為六種: 王(1)、后(1)、車(2)、象(2)、馬(2)、兵(8)。
中文全稱 國(guó)王 皇后 城堡 主教 騎士 兵卒
英文全稱 King Queen Rook Bishop Knight Pawn
中文簡(jiǎn)稱 王 后 車 象 馬 兵
英文簡(jiǎn)稱 K Q R B N P
在正式比賽中,國(guó)際象棋棋子采用立體棋子,非正式比賽中可以采用平面圖案的棋子。
布子規(guī)則:
對(duì)于初學(xué)者,擺棋時(shí)記?。和鯇?duì)王,后對(duì)后;白后站白格,黑后站黑格。黑王站白格,白王站黑格。
注意:比賽時(shí)為了便于記憶和記錄,布置棋盤(pán)時(shí)總是讓自己的右下角是白色格。
走子規(guī)則:
· 王:橫、直、斜都可以走,但每著限走一步。
(1)除易位時(shí)外,王可走到未被對(duì)方棋子攻擊的任何相鄰格子.
(2)易位是由王已方任何一個(gè)車一起進(jìn)行仍被視作王的一著的走法,其進(jìn)行方式如下:王從原始位置向任何一圍的方向橫移兩格,然后那人橫越過(guò)王而置于王剛經(jīng)過(guò)的格子.
(3)如果一方先觸摸車一起然后再觸摸王,那么他不能用那個(gè)車進(jìn)行易位,這種情況須按以下A和B條處理
A:除上述上,如果行棋方有意識(shí)地觸摸了同一方的一個(gè)或更多的棋子,他觸動(dòng)或吃掉所觸措的第一個(gè)可以走動(dòng)或可以被吃的棋子;或者一個(gè)已方的棋子和 個(gè)對(duì)方的棋子,他用前者吃掉后者;如果這種吃法不合規(guī)則,如果無(wú)法確定先觸摸哪一個(gè)棋子,則以已方棋子作為已被觸摸的棋子.
B:如果所觸摸的已方棋子均沒(méi)有合乎規(guī)則的著法(或者對(duì)所觸摸的對(duì)方棋子均沒(méi)有合乎規(guī)則的吃法),行棋方有權(quán)走任何合乎規(guī)則的著法.
(4)如果一方在準(zhǔn)備易位時(shí)觸摸了王,或者同時(shí)觸摸了王和車,然后發(fā)現(xiàn)易位不合規(guī)則,他可以選擇走王或者向另一翼易位,前提是向那一翼易位是合乎規(guī)則的,如果王沒(méi)有合乎規(guī)則的走法,該方有權(quán)造反走任何規(guī)則的著法.
(5)不符合規(guī)則的易位: 王已經(jīng)移動(dòng)過(guò),或者 用來(lái)易位的車已經(jīng)移動(dòng)過(guò).
(6)下列情況暫不能易位: 王的原始格子或者將要越過(guò)的格子或者將要占據(jù)的格子正受到對(duì)方棋子的攻擊,或者王和用來(lái)易位的車之間尚有別的棋子
· 后:橫、直、斜都可以走,步數(shù)不受限制,但不能越子。它是國(guó)際象棋中威力最大的子。
· 車:橫、豎均可以走,不能斜走。一般情況下不能越子。
· 象:只能斜走。格數(shù)不限,不能越子。每方有兩象,一個(gè)占白格,一個(gè)占黑格。
· 馬:每步棋先橫走或直走一格,然后再斜走一格(每次斜走六個(gè)正方格子),可以越子,沒(méi)有"中國(guó)象棋"中"蹩馬腿"的限制。
· 兵:只能向前直走,每著只能走一格。但走第一步時(shí),可以最多直進(jìn)兩格。兵的吃子方法與行棋方向不一樣,它是直進(jìn)斜吃,即如果兵的斜進(jìn)一格內(nèi)有對(duì)方棋子,就可以吃掉它而占據(jù)該格。
特殊著法:
除了上面所有棋子的一般著法外,國(guó)際象棋中存在下面三種特殊著法:
· 吃過(guò)路兵:如果對(duì)方的兵第一次行棋且直進(jìn)兩格,剛好形成本方有兵與其橫向緊貼并列,則本方的兵可以立即斜進(jìn),把對(duì)方的兵吃掉。這個(gè)動(dòng)作必須立刻進(jìn)行,緩著后無(wú)效。 記錄時(shí)記為 “en passant” 或 “en pt”, 法語(yǔ)中表示 “路過(guò)”。
·兵的升變:任何一個(gè)兵直進(jìn)達(dá)到對(duì)方底線時(shí),即可升變?yōu)槌?quot;王"和"兵"以外的任何一種棋子,不能不升變。一般情況下升變成為“后”因?yàn)?ldquo;后”威力最大;在特殊情況下也可升變?yōu)?ldquo;車”、“馬”、“象” 。
·王車易位:每局棋中,雙方各有一次機(jī)會(huì),讓王朝車的方向移動(dòng)兩格,然后車越過(guò)王,放在與王緊鄰的一格上。王車易位根據(jù)左右分為"長(zhǎng)易位"和"短易位"。
在下面四種情況下,王車易位不允許:
王或車已經(jīng)移動(dòng)過(guò);
王和車之間有其他棋子阻隔;
王正被對(duì)方"將軍";
王經(jīng)過(guò)或達(dá)到的位置受對(duì)方棋子的攻擊。
勝、負(fù)、和:
· 國(guó)際象棋的對(duì)局目的是把對(duì)方的王將死。比賽規(guī)定:一方的王受到對(duì)方棋子攻擊時(shí),成為王被照將,攻擊方稱為“將軍”,此時(shí)被攻擊方必須立即“應(yīng)將”,如果無(wú)法避開(kāi)將軍,王即被將死。除“將死”外,還有“超時(shí)判負(fù)”與“和局”。出現(xiàn)以下情況,算和局:
·一方輪走時(shí),提議作和,對(duì)方同意;
·雙方都無(wú)法將死對(duì)方王時(shí),判和;
· 一方連續(xù)不斷將軍,對(duì)方王卻無(wú)法避開(kāi)將軍時(shí),成為“長(zhǎng)將和”;
·輪到一方走棋,王沒(méi)有被將軍,但卻無(wú)路可走,成為“逼和”;
· 對(duì)局中同一局面出現(xiàn)三次,而且每次都是同一方走的,并且沒(méi)有任何可走棋步的差別,判為和局。
(說(shuō)明:“沒(méi)有任何可走棋步的差別”主要指過(guò)路兵和易位,我記得見(jiàn)過(guò)一個(gè)NB的排局有一方就是在3次重復(fù)但對(duì)方車、王有移動(dòng)后贏的~~~)
記分方法:
國(guó)際象棋的記分方式實(shí)行級(jí)別、積分制。級(jí)別分別是無(wú)級(jí)別、30-1級(jí)。每個(gè)級(jí)別需要積 累100分。有關(guān)輸贏后積分的詳細(xì)計(jì)算方法如下(注意:輸方扣分等于贏方得分):
·和局:雙方現(xiàn)有積分相差10分以內(nèi),無(wú)積分;相差10-99分,則分低方得(10+差分/10)/2;相差100分以上,分低方得差分/4。
低級(jí)別方贏:雙方現(xiàn)有積分相差100分以上,則得差分/2;相差10-99分,得10+差分/10;相差10分以內(nèi),得10分。
· 高級(jí)別方贏:雙方現(xiàn)有積分