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圍棋規(guī)則簡介

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圍棋規(guī)則簡介

  圍棋是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,受到世界人們的喜愛;下面是有圍棋規(guī)則簡介,歡迎參閱。

  當(dāng)今中國圍棋發(fā)展勢頭挺猛,圍棋培訓(xùn)也弄得風(fēng)聲水起。不過,有個問題:圍棋本質(zhì)是什么?這本是圍棋啟蒙第一個面臨的問題,規(guī)則產(chǎn)生于本質(zhì)。可惜似乎沒人在意。

  圍棋是啥?宏觀上看,可以理解為陰陽兩股勢力相搏,待塵埃落定后,誰盛誰贏,誰衰誰輸。微觀上看,可以想像為兩個種族在地球上搶城奪地,最后,誰的人口多誰贏。棋子就是人,得氣則生,失氣則亡。如此一來,問題就簡單了,最后點(diǎn)下人頭就行了,中國古棋正是這么做的。

  可是,現(xiàn)代規(guī)則卻不是這樣,比如:一塊棋有兩只眼,由于不能自己往里面填子,所以,不能算人頭。也就是說,這兩個交叉點(diǎn)不能算入任何一方,這是中國古棋的判斷?,F(xiàn)代規(guī)則呢?誰包圍這兩點(diǎn),則這兩點(diǎn)算誰的。粗一看,這沒啥,似乎沒什么關(guān)系。其實(shí)不然,一旦涉及一些復(fù)雜的雙活情況,中國古棋規(guī)則在這里游刃有余,現(xiàn)代圍棋則相對捉襟見肘,難以自圓其說。比如一個公共點(diǎn)與三個黑子相鄰、一個白子相鄰,咋算?還有更復(fù)雜的,就更不用說了。

  如此一比,就分出優(yōu)劣來了,中國古棋規(guī)則顯然更加簡潔自然。

  職業(yè)棋手講解古譜時,一提到古棋好戰(zhàn),必提還棋頭。其實(shí),這絕對是一個誤人誤己的誤區(qū)。還棋頭只不過是古人為了計算勝負(fù)方便,而采用的權(quán)宜之計而已。簡單說來,就是不管三七二十一,先把不該計入的生存空眼先一股腦地算上,最后再能過還棋頭這種方法,把這些空點(diǎn)減去。比如:黑有三塊棋,白有四塊棋,那么,黑要減六個,白要減八個。還棋頭把它簡化,直接白減兩個就行了。這就是還棋頭的由來,居然有些職業(yè)棋手都沒弄明白。簡單說來,古今地域觀念不同,今人認(rèn)為一塊棋有十目,古人認(rèn)為有八路,僅此而已。講棋者認(rèn)為,古人因?yàn)檫@個,就要相互切斷,還認(rèn)定,切斷一次得兩目。暈!以今人的標(biāo)準(zhǔn)忖度古人,這算刻舟求劍么?更何況,切斷是相互的,切斷別人的同時,自己不也多了一塊棋么?真不知道這些人是怎么想的。

  那么,圍棋規(guī)則究竟是怎么演變來的呢?剛開始,應(yīng)該都是點(diǎn)人頭,也就是填到無處可填的時候,數(shù)誰的棋子多,誰贏。

  后來,聰明的對弈者發(fā)現(xiàn),沒必要這樣,往自己空里的填子步驟完全可以省略。由于一人一手,只要把死子回填,棋盤上黑白棋子相等,把空內(nèi)能填子的地方數(shù)一下,再雙方一比較,勝負(fù)就出來了,這就是數(shù)路法,比原始方法簡單多了。但是,這種方法,方便是方便,有個前題,對弈雙方必須正確保管好死子,而且,如果有一方惡意作弊〈比如預(yù)先在身上藏子〉就更麻煩了。

  基于以上原因,規(guī)則由數(shù)路變回數(shù)子,由于不用保存死子,大大降低了作弊的可能性。當(dāng)然最后空內(nèi)回填這一步驟還是省略了,而且,為了減少工作量,只要數(shù)一方棋子和圍住空點(diǎn),再與棋盤的一半比較一下就可以了。為了反映生存眼位不算地域的問題,還棋頭這一權(quán)宜之計也就應(yīng)運(yùn)而生。古人覺得道理很簡單,沒必要專門加以說明,導(dǎo)致后世對此混濁不清。民國時,中日圍棋交流,日本棋手問中國棋手,為啥要還棋頭,居然沒人答得上來,回答說,古法如此,暈!

  那么,現(xiàn)代圍棋的地域觀是怎么來呢?根本就是日本人當(dāng)時不求甚解,學(xué)錯了。后來,日本圍棋水平勝過中國,為了便于中日棋手的交流,中國的圍棋規(guī)則作了變通。時至今日,是時候還圍棋本來面目了!
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