圍棋之如何面對挫折
圍棋之如何面對挫折
圍棋是一種策略性兩人棋類游戲，中國古時稱"弈"，西方名稱"Go"。流行于東亞國家(中、日、韓等)，屬琴棋書畫四藝之一;下面是有圍棋之如何面對挫折，歡迎參閱。
“學弈之道，亦有所謂“正路”，即上拜老師，下交棋友。以此開始，專心致志于圍棋研究，牢記師之教誨;時常與棋友相互探討，切磋棋藝。這是最為要緊的。其次，下棋不要又說又笑，舉止輕浮;
不要只注重勝負，莫為失敗而羞恥;勇往直前，堅定不移地探求棋理，才是應(yīng)有的態(tài)度。
經(jīng)過這般努力，如果進步仍不明顯，那就是刻苦精神不夠。觀諸君手談，感到許多人只局限于勝敗，尚缺深入探討棋道的態(tài)度。如此，弈局雖多，所得甚微。”
年少的學生，感情相對脆弱，如何讓他們在心理上得到鍛煉，坦然地面對成功，平靜地接受失敗，是許多家長關(guān)注的事情。讓孩子接受失敗，并能從失敗中重新奮起，大多數(shù)時候并不是說話就能解決的。而圍棋恰好能起到這個作用。
當小朋友進入圍棋的世界，意味著人生道路上單槍匹馬獨立作戰(zhàn)的時刻來臨。圍棋對局，總是有勝負的，勝利的一方得到成功的喜悅與信心，而失敗的一方，必須接受失敗的現(xiàn)實。
對于自己苦心經(jīng)營的一盤棋，或是盼望升段的一場比賽，以失敗而結(jié)束的學生也許會流淚，這時家長需要會對孩子進行鼓勵，但是更重要的，是老師幫助學生一起分析反思失敗的原因(也就是復(fù)盤)，是有效緩解失敗帶來的難過心情的方法。
通過和老師交談，復(fù)盤，找出失敗的真正原因，是因為計算力不如對手，或是因為技戰(zhàn)術(shù)失誤，或是思維局限大局觀不夠，或是因為關(guān)鍵時刻心浮氣躁不夠謹慎隨手失誤，或是不能排除各種干擾注意力難以集中，或是因為膽怯退縮，或是因為驕傲自滿，導(dǎo)致棋力不能正常發(fā)揮，等等。通過不斷的練習，復(fù)盤，反思，無論是計算力，還是棋理上、心理上，必將不斷進步與成長。
作為愛好，小朋友們以后還會繼續(xù)下棋，還會參加各式各樣的比賽，還會不斷的勝利或失敗。在這個不斷重復(fù)的過程中，成功和失敗兩種心情的不斷交替，使他們逐漸在心性上慢慢成熟起來。知道了做一件事總會有兩種結(jié)果，而這一切都是暫時的，這次的成功不能保證以后永遠成功，暫時的失敗也不能說以后永遠失敗。這種情感上的韌性和意志品質(zhì)的培養(yǎng)，應(yīng)該是圍棋特有的功能之一。通過對弈獲得的經(jīng)驗教訓(xùn)，其意義和價值都超過了勝負本身。
身為老師，父母，要體貼他們受挫的心情，想辦法疏解他們受打擊后的負面情緒，這一點，對老師尤為重要。無論是日常對局，還是各種比賽過后，我們常說，張同學，你某方面真不錯!你這段時間進步很大呀!我相信你行的!下次努力就好!在復(fù)盤時，觀察了解學生對局時的心理活動，問一問，你當時是怎么想的呢?你還是蠻有想法的，如果這樣就更好了。而不應(yīng)僅僅對失敗的結(jié)果予以評論和講解。如果父母和老師愿意跟孩子一起面對比賽并且感同身受他們經(jīng)受的挫折，尋找不足之處，在接下來的時間里加強練習，在計算力、技戰(zhàn)術(shù)和大局觀上不斷進步，鼓勵孩子不斷克服心性上的弱點，超越自我，他們將感受到，挫折雖然令人難過，但是老師父母也在和自己一起面對，一起承受，必然能幫助孩子安然度過挫折，長期下去，每一局，每次比賽，無論輸贏，都能坦然面對，接受失敗，勝不驕敗不餒，對于他們的成長，自是一份難得的體驗。
“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”這是唐朝詩人杜牧的《題烏江亭》。詩人從兵家的眼光看待項羽的失敗，強調(diào)為將者須有遠見卓識和不屈不撓的意志。勝敗乃兵家常事，關(guān)鍵是如何對待，遇到挫折便灰心喪氣，含羞自刎，怎么能算得上真正的“男兒”呢?如果能面對現(xiàn)實，“包羞忍恥”，采納忠言，重返江東，重整旗鼓，則勝負之數(shù)，或未可知。反觀項羽的對手劉邦，曾經(jīng)多次被項羽打敗，甚至父親妻子被項羽俘虜，有一次為了逃命差點把兒女推下戰(zhàn)車。但是劉邦胸懷寬廣，能聽取謀臣的意見，忍辱負重，最終反敗為勝，擊敗項羽。曾國藩在和太平軍作戰(zhàn)期間，屢戰(zhàn)屢敗，但是他能堅韌面對，最終積累經(jīng)驗教訓(xùn)，取得戰(zhàn)爭的勝利。華盛頓早年帶領(lǐng)駐美英軍與法軍為爭奪北美控制權(quán)而戰(zhàn)，一再失敗，但華盛頓并沒有一蹶不振，反而在歷次戰(zhàn)斗中表現(xiàn)出非凡的勇氣和堅強的意志，這為他贏得了普遍的尊重，獨立戰(zhàn)爭打響，擁有豐富戰(zhàn)爭經(jīng)驗的華盛頓被推舉為大陸軍總司令，最終打敗英軍，美國贏得獨立。
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