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日本圍棋天元支之局是什么

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  到了近代,圍棋在日本蓬勃發(fā)展,中國的圍棋逐漸被日本趕超。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一下日本圍棋天元支之局是什么吧,歡迎閱讀。

  日本圍棋 爾虞我詐

  文化、文政年間,由于元丈、知得旗鼓相當(dāng),二人又相待以誠,不肯私下鉆營,故名人棋所一直空位。于是給了后起之秀的丈和一個絕好的機會。

  丈和為人頗有野心,一當(dāng)上坊門跡目,便開始動棋所的念頭。尤其戰(zhàn)勝知得之后,威名大振,對棋所更不做第二人想。不料,還未等好夢做完,卻出了一個大對頭。此人便是井上家的十一世幻庵因碩,他與本因坊元丈、安井知得、本因坊秀和一起,被譽為“棋壇四哲”,是日本棋史上極其有名的人物。

  幻庵因碩原名橋本因徹,生于寬政十年(1798),比丈和小十一歲。此人六歲投在井上家的服部因淑門下,因?qū)W棋用心,進步神速,深得老師歡心。因淑??滟澋溃?ldquo;此子前途無量,日后必為大名家無疑。”并在幻庵十三歲時,將其收為養(yǎng)子,改名為服部立徹。

  文政二年,井上十世因砂苦求因淑,欲把幻庵立為井上家的跡目。因淑不便拒絕,自思日后幻庵如將井上家發(fā)揚光大,自己面上亦增光彩,終于忍痛割愛,于是幻庵便成為井上家的跡目,又改名井上安節(jié)。文政四年升為六段。

  文政七年,井上因砂退隱,幻庵繼任井上家掌門人。同年的御城棋便執(zhí)黑勝了本因坊元丈而名噪一時?;免痔煨院肋~,且胸懷大志,不但棋好,而且喜歡研究《孫子兵法》,頗懂一些韜略權(quán)謀。雖然元丈、知得都是八段準(zhǔn)名人,便是坊門跡目丈和也有七段實力,他卻都不放在眼里。文政十年(1337),幻庵剛剛與林元美一起升為七段,便虎視棋所寶座,居然野心勃勃想領(lǐng)導(dǎo)群雄,終于引起文政棋壇的一場喧然大波。

  幻庵自知要想稱霸棋壇,非先有八段準(zhǔn)名人的資格不可,自己剛升七段,馬上又想升八段,其余三家必有異議,何況丈和也在動棋所的腦筋。如此一想,不禁大為煩惱。轉(zhuǎn)念又想:“丈和那家伙既然野心勃勃要當(dāng)棋所,我何不投其所好,來個欲擒故縱?先將他捧為八段,他必然投桃報李。此時坊門又與林家甚好,只要丈和答應(yīng)我升八段,林元美也不會反對,安井知得一個老頭子便好對付了。嘿嘿!丈和啊,丈和,我升八段之日,便是你倒霉之時。姑且讓你先做做好夢吧。”幻庵越想越美,當(dāng)即去聯(lián)合本因坊家和林家。

  此時,元丈已退隱,丈和剛剛執(zhí)掌坊門,恐怕高居八段的安井知得先對棋所下手,一聽幻庵來意,樂得嘴都合不上了。那林元美也是個混水摸魚的行家,三人一拍即合,你吹我唱,互相標(biāo)榜。第二年初,丈和果然升為八段準(zhǔn)名人,和知得分庭抗禮了。

  幻庵見丈和升為八段,馬上開始下一步計劃。是年十一月,委托義父服部因淑去見丈和,說道:“足下榮升八段,可喜可賀。今日棋壇,盛況如斯,非大賢者不得任名人棋所,唯足下乃名門之棟梁,日后必能擔(dān)此重任。此事林元美與因碩將一致?lián)泶?,只怕安井知得?jié)外生枝,不知足下有妥善對策否?”

  丈和心知因淑話出有因,忙道:“未見及此,愿聞其詳。”

  因淑又道:“本門自六世春達以來,家督鮮有過七段者,今義子因碩,藝尚不劣,本不該再有奢望。但為足下計,斗膽請足下承諾將因碩晉升為八段,以因碩制知得,則足下可兵不刃血,而坐取荊州!足下以為如何?”

  日本圍棋 春海的天元之局

  安井算哲膝下有三男一女,棋力以涉川春海為最強,當(dāng)算哲決定引退時,春海還年幼,沒有繼承的資格,故將算知立為安井二世。

  春海為人極聰明,不但棋好,而且對天文學(xué)很有研究,久而久之,便將天文學(xué)的理論應(yīng)用于盤面。春海認為天元為棋盤上的絕對制高點,黑棋第一著如下在天元上,可一子牽動全局,有八方呼應(yīng)之奇效。最后得出結(jié)論:先著天元無敵天下。

  寬文十年(1671),正是算知與本因坊道悅二十番爭棋,弈得難分難解的時候。弈完第十五局時,算知已多輸了五盤,形勢非常險惡。把個春海急得團團轉(zhuǎn),恨不得自己去上陣廝殺。剛巧這一年的御城棋排定,由春海執(zhí)黑對道悅的得意弟子道策,春海不由大喜,以為大顯身手的機會來了。

  賽前,春??诔隼世蚀笱?,說道:“先著天元,如果失敗,我一生再不下天元!”不料上場一戰(zhàn),天元失靈,輸了九目(見譜7)。這一敗羞得春海恨不能鉆到棋罐里去,只得躲在家里,三月不出。不過春海說話算數(shù),從此不但第一著對天元敬而遠之,連中盤引征也絕不下天元。

  當(dāng)然,春海之?dāng)∶〔⒉辉?ldquo;先著天元”上,實在怪自己研究不到家。

  黑5、9急搶邊上大場而放棄占角,雖然有以天元為重點的意識,但結(jié)構(gòu)太過松散。黑11放白棋向中央出頭也有問題。最后被白56拐頭,天元的威力已蕩然無存。黑53如走124位,白54如接,黑在 114位飛,還可一戰(zhàn)。相反,道策的白2、4、6占目外是對天元的有力對策,又在亂戰(zhàn)之中,弈得靈活自如,也難怪黑棋要輸。

  不過春海在現(xiàn)代“新布局革命”前二百五十年,就走出了天元之局,其創(chuàng)新精神倒是難能可貴的。

  此后,春海在御城棋中又連敗給道策十一局,痛感棋道之玄妙,不可限量,索性放棄弈棋,專心研究天文學(xué)去了。

  由于當(dāng)時日本沿襲中國之歷法,于日本并不適合,以致二次預(yù)報日食失誤,所以春海痛感改歷之必要。1684年,春海擔(dān)任了幕府執(zhí)掌天文學(xué)的官員,并完成了《貞享歷》、《天文成象圖》、《日本長歷》的著述,成為日本近代歷學(xué)的鼻祖。從此意義上來說,春海輸棋倒是個大大的好事,否則對日本歷學(xué)的損失可就大了。

日本圍棋天元支之局是什么

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