《心武殘編》象棋譜
象棋起源于傳說(shuō)時(shí)代的神農(nóng)氏。元代僧人念常在《佛祖歷代通載》中說(shuō)：“神農(nóng)以日月星辰為象，唐相國(guó)牛僧孺用車、馬、士、卒加炮代之為機(jī)矣。”下面學(xué)習(xí)啦小編給你介紹《心武殘編》象棋譜，歡迎閱讀。
《心武殘編》象棋譜
《心武殘編》刊印于清嘉慶五年(公元一八〇〇年)，六年后又再重訂補(bǔ)遺。是由云間(即現(xiàn)在的松江)薛丙搜集當(dāng)時(shí)流行殘局，精心解析，輯著成書，并經(jīng)古吳(今江蘇蘇州)稽山吳紹龍校閱，四明(今浙江寧波)二安葉明參訂。全書共分六卷，有殘局一百四十八局，前兩卷刻印棋局圖式，后四卷刻印著法，多數(shù)以正和為主，其中改正舊本的，也有白勝、黑勝間列其中，所有著法都較以前各種殘局譜深?yuàn)W，有“后來(lái)居上”之感，可以說(shuō)是最先的排局譜。
這本書在編輯、分類上有許多優(yōu)點(diǎn)和特色。它把和局分為正和、紛和、徉和三種，同一類型的殘局又集中一處，以便讀者參照研究，在目錄處還注明原名、又名等等的原來(lái)名稱，對(duì)古譜有更深入的了解，頗具特色，可以看到編者在當(dāng)時(shí)是煞費(fèi)了一番苦心的。印刷方面也很精美，為以前木版棋譜所未有過(guò)，紙張是用宣紙，圖式是套印的--即先印棋盤后印棋子，整理得很好。首頁(yè)題有“心武殘篇”四個(gè)大字，上署“嘉慶庚申鋟”，下署“如青書屋”，附有序文兩篇，凡例十六則。
薛丙其人
生卒年不詳，清嘉慶年間著名棋手，手橘隱居士，上海松江人，象棋名家，幼得名家何克昌指導(dǎo)，棋藝超群，著有排局《心武殘編》，并增訂童圣公原著《梅花泉》，兩書被后世視為棋界經(jīng)典。
吳紹龍其人
清乾隆年間古吳(蘇州)嵇山人，為當(dāng)時(shí)著名的象棋名手。著有對(duì)局譜《吳紹龍象棋譜》。
汪氏原序
“象棋”字始見(jiàn)于《楚辭》，再見(jiàn)于《國(guó)策》，皆不言其制。至北周武帝撰《象經(jīng)》，集群臣而講說(shuō)之，有王褒、王裕、何妥等為之注，其書今亦不傳。唯宋晁無(wú)咎曰：象棋者，戲兵也。黃帝之戰(zhàn)，驅(qū)猛獸以為陣。象，獸之雄也，故戲兵而以‘象戲’名之。然謂其局之縱橫皆十一路，意其苦狹，嘗廣路為十九，子九十八，非如今之縱十橫九也，則又不可解矣。夫路既異，制自不同，且古未聞善是藝者，豈其術(shù)之難哉?茸城薛君桔隱，固精于是者陋近刻之淺易也，自制一百四十余局，名之曰：《心武殘編》。若者勝，若者負(fù)，若者和，變化莫測(cè)。思精益深，宜其擅名一郡，是為雅人之燕賞資也。今將梓之以公同好，而來(lái)乞一言書其端。余不解此，顧樂(lè)為之序者，以其戲之位置步伐，分界畫規(guī)，胡類于陣法，孤虛沖破，出入卷舒，有合于兵機(jī)，為足志耳。然則薛君之制是諸局也，豈小道可觀之謂哉?
嘉慶四年己未九日 汪大經(jīng) 書
王氏原序
夫軍旅之事難言也。才足以將物而勝之，謂之將，智足以帥人而完之，謂之帥。故曰：“天下危，注意將;天下安，注意相。”秦漢以來(lái)，山西多將才，山東多相才。舜舉十六相，后明帝圖畫二十八將。白馬將護(hù)兵也。兵，有連兵、有應(yīng)兵、有疑兵、有伏兵，又有驕兵。然“洗兵海島”，，必曰“刷馬江州”。秦皇有名馬“追電”，繆公亡，駿馬潰圍，抑鉤知衡以駕馬者。則又有“車”，詩(shī)曰：“路車有奭(音SHI 四聲)，‘輶車鸞鑣。其斯之謂歟?!唐李密以“機(jī)發(fā)石”為攻城具，號(hào)“將軍礮(炮，即今之炮――錄入者注)”，今之“炮”則用火，非古之所為礮也。
曩者，余奉命從事于軍旅，忝為滇南者三年，忝西蜀者四年，久與軍旅習(xí)，迨歸鄉(xiāng)里，杜門謝客，不復(fù)講求于此矣。今薛君隱桔精于棋，自制一百四十余局，名曰《心武殘編》，余取而閱之，其即行軍之陣乎?陣始于黃帝，其時(shí)蚩尤煽亂，相見(jiàn)于涿鹿之野，而車伍卒兩并井焉。故善陣者，或依山，或背月，有相維相制之勢(shì)，有相生相克之機(jī)，然則薛君善棋不與善陣者同其意哉!
夫使將帥之用兵，亦為薛君之使棋然，則克敵致果無(wú)難也。使薛君以思棋之心思、才力，通其用于武事，則挾策從軍，亦可佐將帥以參帷幄也。乃竟窮而在下，游藝于片楮尺幅中，其不為其惜哉?雖然，人不患境遇之窮，而患無(wú)以傳世，小道可觀，吾又當(dāng)為薛君慰耳。
嘉慶五年春季同學(xué)弟 王 昶 拜手
心武殘篇-凡例
一、是譜制自閑居，借消永日，葉旭初先生雅愛(ài)此藝，見(jiàn)而慫余付梓，不揣固陋，爰刊以就高明。
二、向來(lái)所有棋譜，皆全盤與殘局耳，惟張?jiān)缦壬?ldquo;韜略元機(jī)”一冊(cè)，創(chuàng)列局勢(shì)，殘局附焉， 復(fù)參“金鵬全局”以佐之，是編所集， 乃向有圖式而無(wú)著法， 皆以鄙意參出之，非竊其秘而錄之也，更有小窗偶撰諸局，亦附其間。
三、舊譜所著殘局，使操必勝之權(quán)，黑縱有仙機(jī)，亦無(wú)措手處，如“桔中秘”與“適情雅趣”，皆然也，是譜悉陳和局，有相生相克之義，其誤者即謂之劣，劣則必?cái) ?/p>
四、凡局尾彼此終無(wú)勝者為正和，或此強(qiáng)彼弱有不能和之勢(shì)必得一將一閑而后和者，謂之紛和。
五、近有以不和之著，稱為正和， 而射利者受誤不 少，是編中或有此局當(dāng)勝，而乃以另法攻之，后歸正和者此即詐也，名曰徉和，今亦備列，以明正紛徉三者稱和之別。
六、是編錄有“韜略元機(jī)”中之舊勢(shì)十余局，以資參考，或向作和，而競(jìng)不和者，今將舊法列前，變法列后，而詳辨之。
七、舊譜接變之法以朱進(jìn)之先生“桔中秘”為最善，可使讀者易于參變，是編亦仿朱法。
八、局內(nèi)有彼以子送我，乃可解危，我卻不受而避之，意在必勝，被定再送之，則不為逼也，我若不能回避，則當(dāng)受之，如彼送子而帶照者，仍作久逼常將，在二敗之例，不得與送子解危一體論。
龜勉同心 龍門三躍 龍翻潭水 鴻雁來(lái)賓 龍爭(zhēng)虎斗
鴻門擊斗 鴛鴦戲水 駿轡追風(fēng) 駟服四夷 馬失前蹄
香風(fēng)拂柳 鞠躬盡瘁 青云得路 震警百里 霽月光風(fēng)
雪擁藍(lán)關(guān) 雅欣投壺 隔斷紅塵 陰陽(yáng)交泰 間壁猜枚
閏余成歲 鎮(zhèn)壓遠(yuǎn)庭 錦屏對(duì)峙 鈞衡駕馬 金貓捕鼠
金宋連和 送往迎來(lái) 邁燈越倫 邊城戌卒 轅門射戟
輔弼功高 載輸爾載 輕財(cái)篤友 車馬交馳 越裳賓服
走馬薦相 赤兔良驥 行軍用兵 螳臂迎車 蠅垂驥尾
蜻蜓立釣 蛺蝶穿花 蚯蚓降龍 虹霓貫日 虎帳談兵
落花成錦 螢蛾撲火 膏車秣馬 背水交鋒 群鼠爭(zhēng)穴
終逾絕險(xiǎn) 紫燕雙飛 粉蝶戀花 笙簫夾鼓 笙磬同聲
窗冰破熱 移針勻繡 的驢越溪 登高重九 琴瑟間鐘
珠藏韞櫝 珠簾倒掛 狹道逢迎 獨(dú)行千里 獨(dú)擋金兵
牛塘解圍 炮打四門 炮擊兩狼 游絲擊虎 淵有沉珠
浪后波紋 沉魚落雁 江心下釣 水底擒蛟 正笏安邦
橫云斷嶺 桃紅柳綠 桃源迷路 柳葉飛鶯 杠橋鎖溪
望梅止渴 望云蹀足 月里穿梭 月中擒兔 暗藏春色
春雷鷲蟄 星移斗轉(zhuǎn) 明月三五 斜月三星 掩耳盜鈴
推強(qiáng)扶弱 捨車獨(dú)行 投肉餒虎 截江救主 急流勇退
懷中抱月 彈琴退敵 開(kāi)窗邀月 開(kāi)渠引水 平藩社稷
平分秋色 川流不息 屯田沓中 將雨聞雷 寒江獨(dú)釣
宴赴鴻門 宛城交攻 宋及楚平 威震華夏 妙振兵鈴
如云似雨 奇峰雙插 天臺(tái)誤入 國(guó)靜兵閑 國(guó)庶兵強(qiáng)
四季落花 商山四皓 吐芳結(jié)子 葉底藏花 叩馬苦諫
雙轄投泉 雙車交轍 雙蝶翻飛 單刀赴會(huì) 北地諫君
勒馬聽(tīng)風(fēng) 剪棘開(kāi)徑 減灶增兵 減兵增灶 決策九重
沖鋒陷陣 兵貴神速 六國(guó)爭(zhēng)雄 八輪共駕 元宵共慶
停車問(wèn)路 假虞伐虢 倒轉(zhuǎn)干戈 保合太和 伐宋援鄭
五霸尊周 五虎爭(zhēng)雄 五色紛披 五桂聯(lián)芳 五將失道
五寨會(huì)盟 五丁鑿路 烏龍擺尾 烏龍掉尾 義釋華容
豐沛三杰 兩階舞羽 下車伏諧 三顧草廬 七星同慶
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