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臺(tái)灣為什么和大陸分開

時(shí)間: 鄧鎮(zhèn)0 分享

臺(tái)灣為什么和大陸分開的原因

臺(tái)灣在春秋戰(zhàn)國時(shí)期被稱為“島夷”; 秦朝被稱為“瀛州”; 三國時(shí)期被稱為“夷洲”;隋朝至元朝稱“流求”。造成臺(tái)灣現(xiàn)在與祖國大陸分離的歷史原因和現(xiàn)實(shí)原因分別有哪些?下面是有關(guān)于臺(tái)灣為什么和大陸分開。

臺(tái)灣為什么和大陸分開,第一次分開

1、隨著15、16世紀(jì)的地理大發(fā)現(xiàn),世界進(jìn)入海權(quán)時(shí)代,歐洲新興的海權(quán)國家紛紛往亞洲拓展勢(shì)力。1624年屬于荷蘭東印度公司的荷蘭殖民者為建立與中國、日本貿(mào)易的據(jù)點(diǎn)侵入南臺(tái)灣。1626年至1642年西班牙殖民者也曾侵占北臺(tái)灣,后被荷蘭人驅(qū)逐。

荷蘭殖民者盤踞臺(tái)灣38年,在今臺(tái)南市修筑熱蘭遮城(今安平古堡)和普羅民遮城(今赤嵌樓)作為殖民統(tǒng)治的中心,為增加米、糖等農(nóng)作物產(chǎn)量招募福建沿海和澎湖居民遷往臺(tái)灣開墾。 荷蘭殖民者實(shí)行強(qiáng)制統(tǒng)治,把土地?fù)?jù)為已有,強(qiáng)迫人民繳納各種租稅,掠奪臺(tái)灣的米、將其收購的中國生絲、糖和瓷器經(jīng)臺(tái)灣轉(zhuǎn)口運(yùn)往各國,牟取高額利潤。

臺(tái)灣為什么和大陸分開,第二次分開

894年日本蓄意挑起中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),翌年清朝戰(zhàn)敗,派遣李鴻章前往日本議和,與日本首相伊藤博文于1895年4月17日簽訂喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》,把臺(tái)灣和澎湖列島割讓給日本。 消息傳出后舉國同憤,在北京會(huì)試的包括臺(tái)灣在內(nèi)的18省千余舉人公車上書,反對(duì)割臺(tái)。臺(tái)灣全省哭聲震天,鳴鑼罷市。

臺(tái)灣為什么和大陸分開,第三次分開

1949年,國民黨內(nèi)戰(zhàn)失利,蔣中正(蔣介石)率部分國民黨軍政人員退踞臺(tái)灣,5月19日頒布《臺(tái)灣省警備總司令部布告戒字第壹號(hào)》(簡稱臺(tái)灣省戒嚴(yán)令),宣布臺(tái)灣處于戰(zhàn)時(shí)動(dòng)員狀況,封閉全省,限制出入境,實(shí)行軍事管制,封鎖大陸消息,嚴(yán)禁一切違禁的言論、出版和罷工、游行等活動(dòng)。

12月7日,國民黨“中央政府”遷至臺(tái)北市。12月11日,國民黨中央黨部遷至臺(tái)北市。至此臺(tái)灣再次陷入與中國大陸的分離狀態(tài)之中。

國府接收臺(tái)灣后不久,社會(huì)就很明顯的退步

而來臺(tái)的大陸人士,見到臺(tái)灣社會(huì)又是什么感覺呢?大陸剛打完抗戰(zhàn),把有血海深仇的侵略者日本人打跑了,結(jié)果一來臺(tái)灣,見到處處日本味,當(dāng)然會(huì)覺得不順眼,進(jìn)而便會(huì)產(chǎn)生排斥而看不起,批評(píng)臺(tái)灣人都受到“奴化”,是“皇民”……

這些形容詞有沒有很熟悉?日本人統(tǒng)治臺(tái)灣之初也稱臺(tái)灣人為“清國奴”,現(xiàn)在好不容易回到祖國懷抱,竟然又同樣被自己人祖國同胞稱為“奴”。

過去一百多年來,兩岸并沒有很多可以一同想像的載體。

回顧臺(tái)灣歷史,早期開拓移民,漳州人泉州人械斗不停,他們面對(duì)粵籍客家人時(shí),才意識(shí)到自己是閩籍;閩粵移民遇到原住民時(shí),才意識(shí)到自己是漢人;待日本占領(lǐng)臺(tái)灣,他們意識(shí)到自己是中國人;日本統(tǒng)治臺(tái)灣五十年間,臺(tái)灣人又意識(shí)到他們與日本本土人的不同;臺(tái)灣光復(fù)國民黨來接受臺(tái)灣以后,讓許多臺(tái)灣人徹底失望,寧愿相信以前日本人做得更好;1949年外省移民大量來臺(tái),臺(tái)灣人與外省人,從一開始沖突不斷,經(jīng)過了幾十年,在這風(fēng)雨飄搖的小島上共同渡過不知多少外部而來的危機(jī),大家都一樣苦哈哈,待第二代,第三代人出生,省籍情結(jié)越來越淡。

你會(huì)發(fā)現(xiàn),從1895到1945,半個(gè)世紀(jì),從1949到現(xiàn)在,又是半個(gè)世紀(jì)多一些,每半個(gè)世紀(jì)都會(huì)兩三代人出生。不管什么時(shí)代出生的人,歷史都在他們所思所想當(dāng)中留下烙印,并且凝聚形成了共同的歷史經(jīng)驗(yàn),要建構(gòu)共同的歷史記憶,這并不是一蹴可及的事,每次是個(gè)漫長的建構(gòu)過程。

沉溺在自己的歷史情緒

越是生活的事越能引起共鳴,如果幾十年后,我們回憶起這幾年,我們會(huì)說“那一年我也在唱小蘋果”、“那一年我也在看蘭陵王和甄繯傳”,甚至心照不宣會(huì)心一笑說“那年除夕我也在等陳冠希的片子”,有這些共同的生活經(jīng)驗(yàn),那么,屬于兩岸新一代人共同的歷史記憶,就慢慢被建構(gòu)起來了。

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