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關(guān)于責(zé)任心的作文

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  強(qiáng)烈的責(zé)任感,是作為一個(gè)人所最起碼的品質(zhì)!下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編欣賞一下責(zé)任心范文吧!

  責(zé)任心范文篇一:美麗中國夢(mèng),魅力責(zé)任心

  每當(dāng)有人問起:“你的夢(mèng)想是什么?”,我的心總是咯噔地震一下。于是我想:當(dāng)每一個(gè)人的夢(mèng)想都凝聚在同一頻率的時(shí)候,這樣夢(mèng)想的力量該會(huì)有多強(qiáng)大?但怎樣的夢(mèng)才會(huì)讓人有所感動(dòng)?我想中華民族的兒女們一定會(huì)毫不猶豫的回答“美麗的中國夢(mèng)”。我想中國夢(mèng)是凝聚的夢(mèng)想,是奮斗的力量,也是我們應(yīng)盡的責(zé)任。

  有的人死了,但他還活著,他用最美的人性闡釋了生命的永恒!他就是其中的一員——最美司機(jī)吳斌。20XX年5月29日中午,杭州長運(yùn)司機(jī)吳斌駕駛大客車行駛于滬宜高速,途中被一個(gè)來歷不明的金屬片砸碎前窗玻璃后刺入腹部至肝臟破裂,他強(qiáng)忍疼痛將車停穩(wěn),并提醒車內(nèi)24名乘客安全疏散和報(bào)警。后被送往無錫中國人民解放軍第101醫(yī)院搶救。20XX年6月1日凌晨3點(diǎn)45分,因搶救無效死亡,年僅48歲。

  是什么讓他強(qiáng)忍劇痛在短短的76秒里完成這偉大的舉動(dòng)?首先,他的敬業(yè)精神實(shí)在令我們敬佩,這已經(jīng)不僅僅是基本的職業(yè)道德了,而是一種將生死置之度外的偉大精神!從另一方面說,這也是一種尊重他人生命重于自身生命的高尚情懷!這個(gè)社會(huì)有浮躁的塵埃、有自私的角落,也有“人不為己,天誅地滅”的叫囂,也有好人善舉被誤解被責(zé)怪的無奈,也有英雄流血又流淚的悲劇,當(dāng)有人選擇逃避有人選擇袖手旁觀的時(shí)候,還是有人選擇了擔(dān)當(dāng)與責(zé)任,他們沒有因?yàn)閯e人的“不為”而放棄“作為”,沒有因?yàn)閯e人的不承擔(dān),就放棄了善良與堅(jiān)守。

  這是一個(gè)呼喚英雄的時(shí)代,而英雄就在我們普通的人群里。他們或許其貌不揚(yáng),又或許平凡忙碌,又或許他們正匆匆忙忙行走在溫飽與生計(jì)的工作線上,可是這樣平凡的他們卻并不平庸!

  這也是一個(gè)每個(gè)人都需要思考的時(shí)代,當(dāng)危難來襲,能否挺身而出?當(dāng)貧弱需要救治,能否慷慨相助?責(zé)任面前,是推諉扯皮還是勇于承擔(dān)?“不以善小而不為,不以惡小而為之”,“寬容大度”“海納百川”我們是否懷了同情、平和與溫暖看待世界,是否總是覺得付出太多而得到太少?我想付出與回報(bào)或許不能成正比,但是我們要盡力做到責(zé)任與付出成正比!

  責(zé)任,細(xì)細(xì)地想一想,真的是重于泰山的。對(duì)家庭、對(duì)職業(yè)、對(duì)社會(huì),我們每個(gè)人都不能只是享受者,只有負(fù)責(zé)任的人,才能活得充實(shí),活得有意義。英雄就是那些把責(zé)任看得高于一切,甚至高于自己生命的人。

  “中國夢(mèng)”具有實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福而凝聚人心的偉力。無論面對(duì)多少挑戰(zhàn),多大困難,中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧給人以希望、信心和力量。中華民族曾經(jīng)飽受欺凌,山河破碎,民生凋敝,但“中國夢(mèng)”在無數(shù)矢志于民族復(fù)興的仁人志士心中從未泯滅過。他們視復(fù)興中華為己任,并且從未想過放棄,去努力去付諸于行動(dòng)。他們從不叫苦,從不喊痛。他們說夢(mèng)想不滅,希望永在。

  “中國夢(mèng)”是中華民族自強(qiáng)不息的不竭動(dòng)力,牽引著中國砥礪前行的腳步。“五四”運(yùn)動(dòng)以來,中國共產(chǎn)黨率先破解了“中國夢(mèng)”的密碼,找到了實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的路徑,波瀾壯闊的鑄夢(mèng)世紀(jì)工程大幕開啟,中國特色社會(huì)主義事業(yè)接續(xù)推進(jìn),“中國夢(mèng)”的動(dòng)力之源全面激活,“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的“中國故事”精彩呈現(xiàn),人民從未像今天這樣離偉大的“中國夢(mèng)”如此之近。我們更要讓“中國夢(mèng)”成為我們的責(zé)任,并且能夠努力地去實(shí)現(xiàn)它,完成中華民族的復(fù)興大業(yè)。當(dāng)祖國繁榮昌盛,和諧穩(wěn)定的樣子映入我們的眼簾的時(shí)候,我想我們一定是驕傲和欣慰的。

  成就“中國夢(mèng)”,既是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷程,也是中國人民開拓、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路的偉大歷程。中國特色社會(huì)主義道路具有中國風(fēng)格、中國氣派,不同于其他國家的現(xiàn)代化道路,是中華民族的“人間正道”。事實(shí)證明,實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”也是世界的重大“利好”。在我們實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的過程中,已經(jīng)以與國際社會(huì)互利共贏和平發(fā)展的嶄新實(shí)踐,為人類社會(huì)向更高級(jí)的文明形式演進(jìn)提供了新范式。

  個(gè)人夢(mèng),夢(mèng)個(gè)人。責(zé)任作為個(gè)人夢(mèng)之間的紐帶,將每一個(gè)小小的夢(mèng)想系成美麗中國夢(mèng)。從培養(yǎng)責(zé)任心做起吧,從今天做起吧。讓我們努力與拼搏,一起守候美好明天的到來。

  責(zé)任心范文篇二:帶著責(zé)任心上路

  責(zé)任成就生命的堅(jiān)韌與不屈;責(zé)任譜寫人生華麗與壯美;責(zé)任鑄就心靈的自信與良知。

  一天,我看到一則新聞:某男子花26萬巨資購買低音炮,只要廣場(chǎng)上音樂一起,設(shè)備就會(huì)對(duì)廣場(chǎng)上的大媽“開炮”。

  難道這些廣場(chǎng)舞真的這么驚天動(dòng)地嗎?于是,我便在晚上8點(diǎn)左右親自體驗(yàn)了一把。眼前的景象令我大吃一驚:一群人有秩序地操練著。沒到半個(gè)小時(shí),我便匆匆逃離了拼命廝殺的戰(zhàn)場(chǎng)。不是我的耳朵不爭氣,只怪那些大媽的分貝太高。哎!

  廣場(chǎng)上的大媽們的舞姿千奇百怪,有張牙舞抓的、噼里啪啦的……伴曲各有所愛。各種戰(zhàn)曲交雜在了一起。聲音高得連我那一幅高密度鈦合金防震動(dòng)耳塞都可以完全刺透,沖擊著我幼小的心靈。而這些大媽們卻樂在其中,浴血奮戰(zhàn),踩著對(duì)手的血和火不斷地變強(qiáng),完全不顧他人想法,大媽們將責(zé)任心拋之腦后,在腥風(fēng)血雨中不斷地戰(zhàn)爭。其實(shí)他們可以戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,如:老年大學(xué)之類的地方??蛇@些地方是要收費(fèi)的。大媽們心目中根深蒂固的“中國式幸福”不樂意了。什么是“中國式幸福”?就是:只要免費(fèi)就是福。哎!

  這些大媽們化身游擊隊(duì)隊(duì)員,跳一個(gè)舞換一個(gè)地方,分明在搞游記。他們給周邊的居民帶來無限的困擾,睡覺也有時(shí)會(huì)“鐵馬冰河入夢(mèng)來”,可見,大媽們也沒有盡到跳舞不擾民的責(zé)任。

  甚至,有些大媽還跳出了國門。一批大媽在莫斯科攻陷了紅場(chǎng),在巴黎攻陷了盧浮宮。這是在中國近代歷史上絕無僅有的“壯舉”。導(dǎo)致當(dāng)?shù)亟煌ǘ氯?、怨聲載道??纱髬寕兒敛晃窇郑鷳?zhàn)愈勇,引起當(dāng)?shù)毓賳T高度重視,引發(fā)了官司。

  其實(shí)跳廣場(chǎng)舞的大媽們大多數(shù)兒女不在身邊,有的還是空巢老人。他們?yōu)榱耸惆l(fā)自己空虛、寂寞的情感就去跳廣場(chǎng)舞。本無可厚非,但需注意場(chǎng)合,控制音量。千萬別爽了自己,哭了人家!哎!

  責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼,它僅有是巖石般的冷峻。讓我們帶著責(zé)任出發(fā),勇于承擔(dān)自己的過錯(cuò);讓我們帶著責(zé)任上路,堅(jiān)守自己的兩只。讓我們做一個(gè)無愧于心的中國人,無悔地走好人生的每一步吧!

  責(zé)任心范文篇三:生活,需要責(zé)任感

  責(zé)任感是每個(gè)學(xué)生,乃至每個(gè)集體中的人員應(yīng)具有的美德。它像凝固劑一般團(tuán)結(jié)著我們的集體。

  曾有過這樣一個(gè)故事。白紙對(duì)人們?cè)谧约荷砩蠈懏嬐葱募彩?,認(rèn)為自己變成了廢紙??墒钱?dāng)主人收拾東西時(shí),把那些發(fā)黃的空紙燒了,而被“玷污”的紙卻被小心翼翼地保存起來。

  這就說明,當(dāng)我們承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候,我們便擁有了一份高貴的價(jià)值。

  反之,如果對(duì)自己所承擔(dān)的責(zé)任不盡到義務(wù),不僅愧對(duì)于良心,而且影響了集體的利益?!渡倭艘粋€(gè)馬掌釘》就是典型的例子。理查被俘虜以后,人們就說:“少了一個(gè)鐵釘,丟了一個(gè)馬掌;少了一個(gè)馬掌,丟了一匹戰(zhàn)馬;少了一匹戰(zhàn)馬,敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役;丟了一場(chǎng)戰(zhàn)役,少了一個(gè)國家。”所有的損失都是因?yàn)樯倭艘粋€(gè)馬掌釘。告訴我們小的疏忽會(huì)帶來大的災(zāi)難。

  一個(gè)同學(xué)沒能將自己負(fù)責(zé)的衛(wèi)生區(qū)打掃干凈,當(dāng)組長責(zé)備事,往往就是一句:“我沒看見。”逃避責(zé)任的人似乎是漠視一切的,重要的是他也沒看見自己的責(zé)任感。其實(shí)我們可以試著戰(zhàn)勝逃避思想,說句“對(duì)不起。”再將失誤補(bǔ)救一下,結(jié)果會(huì)好許多。

  對(duì)于責(zé)任的問題,我們應(yīng)先喚醒人們的潛在意識(shí)。自己既然是集體中的一份子,便應(yīng)該盡自己的力量去維護(hù)集體的利益。法國哲學(xué)家薩特曾說:“人之為人就在于他是一種必須對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),應(yīng)對(duì)自己的行為行為的存在,是由于真正人性的行為是自由選擇的結(jié)果。

  諾威爾史密斯說過“義務(wù)”用做“責(zé)任”的同義詞。既然是義務(wù),我們就應(yīng)該努力去完成它,一個(gè)不負(fù)責(zé)任不盡義務(wù)的人會(huì)給他人和社會(huì)帶來傷害,因而是社會(huì)所不歡迎的人。所以,我們的生活需要責(zé)任感,用自己的行動(dòng)去贏得他人的信任和尊重。

  責(zé)任心范文篇四:做一個(gè)有責(zé)任感的人

  今天我校“做有責(zé)任感的人”主題教育活動(dòng)的序幕已拉開了,無論做人做事,還是做學(xué)問,大到國家社稷、天下蒼生,小至家庭和個(gè)人,甚至你的一言一行,都要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),要努力學(xué)做一個(gè)有責(zé)任感的人!

  學(xué)習(xí)是一個(gè)互動(dòng)的過程,關(guān)鍵還在自己的責(zé)任心。學(xué)習(xí)學(xué)得好,也是一種責(zé)任,既是對(duì)自己的生存和發(fā)展負(fù)責(zé),也是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。當(dāng)然,只有首先對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),為社會(huì)做出貢獻(xiàn),社會(huì)才能承認(rèn)你的價(jià)值,社會(huì)才會(huì)回報(bào)你生存和發(fā)展所需要的東西,社會(huì)才對(duì)你負(fù)責(zé)。這也就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。

  學(xué)生以學(xué)為本,而學(xué)習(xí)怎樣做人、做怎樣的人則是根本所在。作為一個(gè)公民,要具備社會(huì)道德、公共道德;作為一個(gè)學(xué)生,要遵守校規(guī)校紀(jì),學(xué)有所長;作為子女,要懂得孝敬父母……人的身份有很多種,無論以何種身份出現(xiàn),都要盡好身份責(zé)任。雖然身份責(zé)任不同,但做人的道理不變,要做一個(gè)正直的人、誠實(shí)的人、對(duì)社會(huì)有益的人,而這一切又決定于是否對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)周圍人負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。那些不學(xué)無術(shù)或有學(xué)無德的人,那些蛻化“人之初”的本質(zhì)墮落為被道德譴責(zé)和法律懲罰的人,實(shí)際就是沒有盡好身份責(zé)任,是對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)社會(huì)都不負(fù)責(zé)任的人。

  “人無完人,金無足赤。”一個(gè)人無法十全十美,但只要有責(zé)任意識(shí),就可以盡善盡美。讓我們共同努力做一個(gè)有責(zé)任感的人吧!

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