初中老師語文教學(xué)日志范本
初中老師語文教學(xué)日志范本
人總是在衰老的過程中看到自己的成熟,而教師也總是在反思中看到自己的不足。下面是小編整理的關(guān)于初中老師語文教學(xué)日志作文,歡迎參閱!
初中老師語文教學(xué)日志
一、突出人文性,但不能淡化工具性。
“語文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。”這是對語文課程性質(zhì)的最新認識。過去語文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發(fā)揮,所以,語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標的突出地位,突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語文自身的無窮魅力,還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時,不能忽視其工具性,應(yīng)當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過:語文教學(xué)的根在在聽說讀寫,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了,有不少老師認為,新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識。課堂上個性重視對語文人文精神的挖掘,但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué),幾乎沒有提及,有的教師甚至認為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時,平時教學(xué)不重視了,上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽不到朗朗讀書聲,看不到對語言文字的揣摩品味,欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解,沒有了必要的訓(xùn)練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀,不會寫,一寫作文就是錯別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強,也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此,少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
因此,我們強調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時,扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本潛力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓(xùn)練之中,語文教學(xué)的理想境界才有可能實現(xiàn)。
二、強調(diào)自主性,但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設(shè)計注重生成與建構(gòu),淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時光讓給學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。
“把語文課堂交給學(xué)生”,許多教師經(jīng)過短暫的困惑后立刻理解下來并付諸實踐:既然要把課堂上的時光交給學(xué)生,豈不正好解放了自我嗎?于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象:老師講授少了,課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題,學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場,一切讓學(xué)生自我說了算。如在文本的誦讀與理解中,在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的狀況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰交流就和誰交流”,“用自我喜歡的方式來交流讀書感受”,而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用,一堂課給學(xué)生超多的時光自讀,終結(jié)是:甲也正確,乙也不錯,丙很好,丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬,想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù),到達什么目標。
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應(yīng)對課改熱潮的沖擊,剛開始只是“任爾東南西北風(fēng)”,“猶抱琵琶半遮面”的心態(tài),但如今,時代發(fā)展的強烈需求,信息技術(shù)的全面推入,改革課堂教學(xué),尤其迅速改革語文課堂教學(xué),大力推行素質(zhì)教育,已成為每一位語文教師的當務(wù)之急!下方是筆者在語文教學(xué)改革中的幾點粗淺體會。
一、教學(xué)模式的審視1、學(xué)習(xí)方式的改變自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是實現(xiàn)教學(xué)目標的方法和途徑。語文學(xué)習(xí)中用什么樣的學(xué)習(xí)形式來實現(xiàn)學(xué)生的自主、合作與探究,都取決于教學(xué)目標的要求。2、教學(xué)方式的改變語文教學(xué)應(yīng)建立在師生平等對話的基礎(chǔ)之上,那里的“平等”絕不是師生之間無條件的平等,而是教學(xué)中教師就應(yīng)尊重學(xué)生的觀點、人格、情感等,同時又要高于學(xué)生,教師始終是首席地位,要引導(dǎo)學(xué)生掌握更廣泛且更有深度的語文知識,如果教師不加鑒別地肯定學(xué)生所有的言論,而不對其進行必須的點評和拔高,學(xué)生是很難獲得進步的。
3、教學(xué)目標的改變關(guān)注“情感、態(tài)度、價值觀”的要求并不是要求我們在每節(jié)課的教學(xué)過程中都要實現(xiàn)該教學(xué)目標,而是憑借語文活動使學(xué)生感受到課文資料中豐富的人文內(nèi)涵,具體根據(jù)教學(xué)資料關(guān)注不一樣的目標,“潤物細無聲”才是我們就應(yīng)追求的最佳教學(xué)境界。
4、互動狀態(tài)的改變很多教師認為,新課標的最終目標應(yīng)是“學(xué)生在耳、眼、口、手等都動起來”,在學(xué)生與學(xué)生的互動,教師與學(xué)生的互動下,到達大家都動起來的最終目的。其實不然,語文學(xué)習(xí)中的調(diào)動并不等于真正的激活,如果學(xué)生在活動的外表下內(nèi)在的思維一向處于停滯狀態(tài),這也不能稱之為真正的動。不管課堂上采取哪些調(diào)動方式,只有那些能讓學(xué)生的思維一向處于活躍狀態(tài),學(xué)生的感情一向沉浸其中的方式才能稱之為真正的“動”。教師在語文教學(xué)中的任務(wù)是在調(diào)動學(xué)生的用心性和熱情的同時更要激活學(xué)生的思維,啟動學(xué)生的情思,這才是真正的“動”。
二、教學(xué)載體的審視
1、文本教材是課堂教學(xué)的藍本,因此“探究”教材,不僅僅是學(xué)生的任務(wù),教師自身對教材的探究和挖掘更重要,如何挖掘好教材的深層內(nèi)涵是搞好課堂教學(xué)的前提,只有教師深刻洞悉教材,才能站在必須的高度引領(lǐng)學(xué)生剖析文本,也才能真正使師生與文本作者構(gòu)成對話。
2、教具
任何一種課堂形式(包括電教媒體的運用)都是為教學(xué)目標服務(wù)的。教學(xué)活動手段要防止公式化、程式化,如有的課堂討論或呆板單一,或信馬由韁;有的一節(jié)課則完全用鼠標代替粉筆,用錄音代替教材等,這樣的教學(xué)手段沖淡了語文教學(xué)豐富多彩的實質(zhì)內(nèi)涵的特質(zhì),難免有“做秀之嫌”,流于形式。
3、教師
我們強調(diào)學(xué)生在課堂上的主體地位,但更不可忽視教師在教學(xué)中的作用,只有教師適時介入,或進行必要的點撥歸納,或?qū)ξ谋咀鬟m當?shù)耐卣?,才能將探究引向深入,也才能進一步激發(fā)學(xué)生深層探究的興趣,使學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識和正確的觀點。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。身為教師,“路漫漫其修遙兮!吾將上下而求索!”
雪萊有一句名詩:“冬天來了,春天還會遙嗎?”,其實此刻,沐浴第二輪繼續(xù)教育的東風(fēng),享受國家重視義務(wù)教育的雨露,正是大力推動新課改、全面實施素質(zhì)教育的美麗春天。每一位語文教師,真的就應(yīng)在這陽光燦爛、鳥語花香的春天,順應(yīng)時代的東風(fēng),高舉課改的大旗,小而言之,為自我的事業(yè),開創(chuàng)火暖的夏季;大而言之,為祖國的未來,播種火紅的秋天。多一份反思,就會多一份清醒,多一份進步。在新一輪課程改革的大潮下,我們要不斷反思,與時俱進
初中老師語文教學(xué)日志精選
在推進語文教學(xué)改革的過程中,我發(fā)現(xiàn)了語文教學(xué)的嚴峻問題,也敢到了自我在作為一個母語教師肩頭職責(zé)的重大。于是不斷的進行探索和思考、總結(jié),和大家共同交流。對自我在工作中的一些體會做一下小結(jié)。
一、教學(xué)方法要穩(wěn)中求變
因為單一的教學(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦,而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透,不能構(gòu)成規(guī)律,無“法”可依,所以教學(xué)就成了一個需要不斷思考和改善,既需要象做飯一樣要變換花樣,來引起學(xué)生的求知欲望,又要構(gòu)成必須的格局和習(xí)慣,讓學(xué)生覺得有規(guī)律可尋。例如每一天的預(yù)習(xí),需要有必須的方法和規(guī)律,讓學(xué)生明白就應(yīng)做什么。生字、詞語以及有關(guān)作品的背景和作者的資料,初次閱讀課文,是務(wù)必掌握的。而有時也需要一些變化是我們需要潛心研究的,例如我在教學(xué)《變色龍》的時候要求學(xué)生把自我朗讀的最好的段落錄下來,讓學(xué)生透過讀體會人物的性格和思想。
二、教學(xué)主體要調(diào)動激活
要相信學(xué)生,把課堂還給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱,其實學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣不是一天能夠培養(yǎng)的。從新課程的角度來講,教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者,而不是被動的執(zhí)行者。尤其是此刻的孩子他們從小理解良好的教育,聰明指數(shù)絕對超過了我們小時候,如果要是用我們來衡量他們是不行的,因此我們要相信學(xué)生的潛力,給學(xué)生一個施展自我的平臺。例如:在學(xué)習(xí)《窗》這一課時,我讓學(xué)生設(shè)想一下,這個沒有看到他所期望看到的美景的病人,他會怎樣樣呢?同學(xué)們紛紛的去說。有的說,他懊悔之極,之后自殺了;有的說,他也舊病復(fù)發(fā),痛苦而死;有的說,他在一次次的噩夢中死去了;還有的說他之后遇到了一個好的醫(yī)生來這個城市,于是很巧的治好了他的病,而他之后就用自我所有的錢,買下了對面的土地,把他建成了一個美麗的公園……學(xué)生的想象潛力是超出老師的想象的。
三、教學(xué)重點要突出體現(xiàn)
語文課堂要突出重點,體現(xiàn)亮點。其實新課本每單元基本有一個重點,但是每課又有各自的特點。例如:八年級下冊,第四單元中,主要是小說,《孔乙己》、《范進中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文,其余都是小說,而四篇有一個共同的特點就是都運用了比較的方法,但是比較的角度又各不相同,因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點,引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識的整體特征,又看到每一課的特點。既要給學(xué)生知識又要讓學(xué)生感受到快樂,營造快樂語文的氛圍。例如《孔乙己》能夠讓學(xué)生根據(jù)課文孔乙己的境遇而編寫課本劇,并進行表演,或者能夠透過多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤的課本劇來感受主人公的悲慘的命運?!犊诩肌穭t能夠讓班上有這方面特長的同學(xué)去施展自我的才能,在快樂的同時了解什么是口技。《變色龍》則能夠讓學(xué)生自我去分主角讀,然后自我選出最佳搭檔來展示給同學(xué)們。
四、教學(xué)情感要交流醞釀
重視學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀,沒有情感的教育是失敗的,沒有情感的課堂是痛苦的,讓學(xué)生能把自我的喜怒哀樂,在課堂上能真情流露,與主人公共命運,與作者構(gòu)成情感的交流與對話,以情來陶冶學(xué)生,以情來激勵學(xué)生。情感既是教育的目標,也是教育的手段。比如,在學(xué)習(xí)《背影》一文時,我首先讓學(xué)生聽了《父親》的歌曲,然后讓學(xué)生談自我的父親,想想父親給自我的關(guān)愛。其實老師如果有潛力,最好自我給學(xué)生唱,或者讓有潛力的學(xué)生唱,這樣學(xué)生更有深刻的體會。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時候,給學(xué)生唱《小白楊》,盡管唱的沒有歌星好,但是學(xué)生還是覺得我們老師真行,于是就更加強了學(xué)生對老師的崇拜,也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
五、教學(xué)范圍要拓展延伸
語文教學(xué)要走向生活社會。如果就語文課本學(xué)習(xí)語文是永遠無法學(xué)習(xí)好的,我們精彩的課堂只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的很小的一部分,只是能應(yīng)付考試,而學(xué)生的潛力和實踐是無法真正得到鍛煉和提高的。學(xué)生的語文最終是要在社會中去檢驗的,所以務(wù)必讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材,更注重學(xué)生的實踐潛力和個性思考,不在要求統(tǒng)一答案,所以這就是說老師必須要把思維的空間真正還給學(xué)生,這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀察生活,體驗生活,去積累生活,去品位生活。他們有了自我的思想才能真正的用心的去學(xué)習(xí)語文。
語文作為母語原本有它得天獨厚的優(yōu)勢,但是此刻卻因為教學(xué)的課程而變得過分的單一,使語文失去了原本就應(yīng)有的活力。尤其是此刻的語文,由于文言文是固定的,是必考的,所以老師們在復(fù)習(xí)的時候有時會過多的把經(jīng)歷放在一個一個生字的記憶,要求學(xué)生一個字不差的把文言文背寫下來,于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒有了語言影響力的文章,了老師教學(xué)的重點,也成了學(xué)生學(xué)習(xí)的難點。學(xué)生苦不堪言。當然我們不否認古人的知識的廣博,也不否認老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn),但是不應(yīng)真正讓它成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重點,我總是覺得就應(yīng)是一種人文的積累,而不是文字的積累。古人的東西再好,還是就應(yīng)去更多的發(fā)展此刻的理念。由于有的文言文很長,學(xué)生又沒有學(xué)習(xí)的興趣,所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時就是那么10分左右的題,但是應(yīng)對一分也不能少的考試來說,對于關(guān)系著學(xué)生命運的考試來說,總是不能忽視的,所以成了一項負擔(dān)。對于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問題,對于差一點的學(xué)生那簡直是如登高峰。
但是,教師也能夠分層而論,讓學(xué)生體會古人語言的精煉,能夠讓學(xué)生去積累和欣賞自我喜歡的一些詩歌和文章,而不是僅僅局限于背誦課本上的幾篇,幾首。
六、教學(xué)資料要開放靈活
努力建立開放的語文。語文是母語原本就是學(xué)習(xí)其他科的基礎(chǔ),是學(xué)生將來生活的重要的交際手段之一。
但是長久以來,各科都是孤立進行教學(xué),學(xué)科本位的思想太嚴重了。課程過分強調(diào)知識的傳承,忽視了學(xué)生知識的聯(lián)系,以及科目的交流和溝通,把自我封閉起來,然后說語文怎樣也考不好,怎樣回事。當然我們不否認語文考試以往存在的弊端,而導(dǎo)致的應(yīng)試和素質(zhì)的沖突。課程過度的強調(diào)統(tǒng)一,東、南、西、北、中,億萬學(xué)生同時學(xué)習(xí)統(tǒng)一的資料,使課程變的凝固、僵化,缺少了彈性。
可喜的是最近的考試出現(xiàn)了科目的交融,盡管只是那么1、2分,可就是為了這一點分數(shù)老師們會苦心的去經(jīng)營,會努力構(gòu)成一個教育的整體。
有時我們生病時會因醫(yī)院的科室分的太細,以致有時生病了不明白要去哪個科室而苦惱。其實我們的教學(xué)也就應(yīng)是適當?shù)挠幸稽c溝通,不要因為自我不是英語老師而不敢說一句英語,不要因為自我不是物理老師而為自我對物理知識的淺薄而做解釋,其實老師就應(yīng)是一個多元的整體,是一個一專多能的結(jié)合體。
當然不是說語文課都上的不倫不類,但是也不是雷池不可跨越。
語文課堂要打破壁壘,逐步做到課堂教學(xué)、語文活動,綜合實踐相結(jié)合,學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合,讓語文教學(xué)充滿活力,讓語文課堂快樂融融,讓語文不在是學(xué)生的負擔(dān)。這是每一個老師和家長的心愿
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