入黨申請書思想表現(xiàn)
思想上入黨是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性在內(nèi)涵上的體現(xiàn),是行為上先進(jìn)的思想前提,是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的內(nèi)在動力。確保黨員在思想上入黨已成為當(dāng)前黨的先進(jìn)性建設(shè)的重點(diǎn)。 下面是小編為大家收集整理的入黨申請書思想表現(xiàn)范文，歡迎大家閱讀。
入黨申請書思想表現(xiàn)范文一
敬愛的黨組織：
在鄭重向黨組織提交了入黨申請以后，我經(jīng)常利用休息時間學(xué)習(xí)一些黨的知識，我逐漸從一個對黨了解甚微的普通青年蛻變成為對黨熱衷的有志青年。通過學(xué)習(xí)我了解到，中國共產(chǎn)黨是中國工人的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國人民最廣大的根本利益。
發(fā)展黨員的新十六字方針是“控制總量、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高質(zhì)量、發(fā)揮作用”。從這十六字中我感覺到，要想成為一名共產(chǎn)黨員，第一，必須得從生活、學(xué)習(xí)、工作、品德等各方面以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不允許自己的一點(diǎn)點(diǎn)松懈;第二，要樹立遠(yuǎn)大理想和目標(biāo)并且努力奮斗，不斷吸收知識，提升自己，提高自己的質(zhì)量，這樣才能在積極入黨的人群中使自己更具有競爭力，才能被黨認(rèn)可;第三，在堅持黨的正確理論的同時要學(xué)會大膽創(chuàng)新，這樣將來成為黨員的時候才能為黨添加更多的活力和生氣。同時，還應(yīng)該從各方面都給自己敲響了警鐘，時刻都要嚴(yán)格要求自己，以前存在懶惰、松懈的思想要逐漸扭轉(zhuǎn)過來。在我的心中，黨是一個神圣的組織，能成為一名正式的黨員是件光榮的事情。
在以后的道路上我將沿著黨指引的正確方向?qū)崿F(xiàn)自己的世界觀，價值觀.我為自己能靠近黨而跨越出第一步十分驕傲，同時更是對我以后工作和學(xué)習(xí)的促進(jìn)和鼓勵.我會認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，牢記“三個代表”的重要思想，并且領(lǐng)會其精神，緊跟時代的步伐，與時俱進(jìn)，開拓進(jìn)取，在工作中有所建樹，充分發(fā)揮先鋒模范作用，而且要具有嚴(yán)密的組織紀(jì)律性和鐵的紀(jì)律，這也是我們黨的政治優(yōu)勢，是黨的先進(jìn)性的標(biāo)志，希望我能盡早得到黨組織的初步認(rèn)可。
要成為共產(chǎn)黨員也是件非常不容易的事。我認(rèn)為一旦決心成為一名黨員，就一定要狠下心來像黨員一樣規(guī)范自己的行為、言語、作風(fēng)。雖然自己現(xiàn)在才踏出了第一步，但我相信，只要不斷的用心、努力，就終有一天能達(dá)到自己的目標(biāo)。我從志愿入黨的那一天起，就決心像共產(chǎn)黨員那樣，緊密聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)實(shí)際、思想實(shí)際，保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，始終保持有志青年的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，爭取以最好的質(zhì)量向黨組織靠攏!請黨組織監(jiān)督我。
此致
敬禮!
申請人：xxx
xxxx年xx月xx日
入黨申請書思想表現(xiàn)范文二
尊敬的黨組織：
經(jīng)過這一階段的學(xué)習(xí)，我對黨的認(rèn)識有了更深層次的了解，提高了政治理論水平，端正了入黨動機(jī)。
以前，我對入黨抱著執(zhí)著的追求，認(rèn)為只要入了黨，就能得到錦繡前程，就能更好地實(shí)現(xiàn)自我價值，經(jīng)過黨校學(xué)習(xí)，我加深了對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和黨的基本知識，基本理論，基本路線的認(rèn)識，深刻地體會到中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)這一偉大的宗旨。
因此，我主動向黨組織靠攏，接受黨組織的培養(yǎng)，教育，堅定了共產(chǎn)主義的信仰，我堅信共產(chǎn)主義將給平凡的生活帶來莊嚴(yán)和神圣，給年青的生命帶來旗幟和明燈。
高校是育人的地方，是為社會主義培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的接班人，然而當(dāng)代大學(xué)生的思想認(rèn)識存在奮斗目標(biāo)模糊不清的困惑，主要表現(xiàn)在文化品位不高，社會公德意識下降，道德觀念淡薄，道德約束力薄弱，道德權(quán)威性觀念淡化，道德地位下降等。以前，我難免隨波逐流，不太注意這方面的約束和自我監(jiān)督，沒有真正認(rèn)識到思想的缺陷，沒有認(rèn)真地、深入地學(xué)習(xí)有關(guān)先進(jìn)理論。所以，我覺得加強(qiáng)思想素質(zhì)教育是當(dāng)務(wù)之急。
困此，在這一個階段里，我著重加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論修養(yǎng)，并聯(lián)系自己思想、工作實(shí)際，不斷改造自己的主觀世界，加強(qiáng)我思想的先進(jìn)性。
隨著人民生活水平的提高，在大學(xué)生中也掀起了高消費(fèi)的熱潮，有的人品牌意思極強(qiáng)，注重生活奢華，推崇及時享樂，恨不得享盡人間奢華，于是思想腐化。社會變革過程中，人文思想也深受影響，有的人對社會主義制度任意指責(zé)，對社會主義發(fā)展前景產(chǎn)生懷疑，認(rèn)為社會主義的理論好，資本主義的實(shí)踐好。在這種思想的影響下，在前些年沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的有關(guān)知識之前，我也曾迷茫，不這在經(jīng)過過了對有關(guān)理論的學(xué)習(xí)和理解，我堅定了社會主義的信念，特別是在經(jīng)過黨校學(xué)習(xí)以后，我更加對社會主義、共產(chǎn)主義深信不疑。自改革開放以來，在中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，人民生活得到改善，基本上實(shí)現(xiàn)了小康水平，雖然西部地區(qū)還相對落后，但中國的進(jìn)步是世人有目共睹的，深受廣大人民的贊揚(yáng)。
因此，我們只要高舉鄧小平理論偉大旗幟，緊緊抓住新世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)高潮期，就能開創(chuàng)具有中國特色社會主義新局面，達(dá)到本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，中國將成為一顆璀璨的東方明珠，傲立于世界民族之林。
中國共產(chǎn)黨總結(jié)八十年的奮斗歷程和歷史經(jīng)驗(yàn),展望新世紀(jì)艱巨，任務(wù)和光明前途,提出了”三個代表”基本要求,這是中國共產(chǎn)黨的立黨之本,執(zhí)政之基,力量之源,也是我們黨和國家一切工作的指導(dǎo)方針。
“三個代表”是黨在新世紀(jì)的宣言書,是馬克思主義在中國的第三次思想飛躍馬。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們要堅持以馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論為指導(dǎo),認(rèn)真學(xué)習(xí)”三個代表”要求,充分認(rèn)識中國共產(chǎn)黨是代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向和中國最廣大人民的根本利益的馬克思主義政黨，是與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的黨，堅定不移地跟黨走。我們要在具有自身特點(diǎn)的各項活動中，努力變我國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)，努力為最廣大人民謀利益。 社會主義現(xiàn)代化需要我們?nèi)ソㄔO(shè)，中華民族的偉大復(fù)興需要我們支去奮斗。我們要承擔(dān)起這個歷史責(zé)任，高精尖要樹立遠(yuǎn)大理想，堅持奮發(fā)學(xué)習(xí)，注重錘煉品德，不斷開拓視野，勇于進(jìn)取創(chuàng)新，始終艱苦奮斗，在建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)偉大征程中譜寫更加壯麗的青春之歌。
雖然，我的思想在這一階段的學(xué)習(xí)，工作，生活中有了長足的進(jìn)步，但我還有一些缺點(diǎn)，如，對一些黨的理論的研究還不夠深入，要今后的學(xué)習(xí)中我會著重加強(qiáng)這方面的能力，以一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，從不放松，牢記黨的教導(dǎo)，不斷進(jìn)步，為我國的社會主義事業(yè)添磚加瓦，全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身。
此致
敬禮!
申請人：xxx
xxxx年xx月xx日
入黨申請書思想表現(xiàn)范文三
敬愛的黨支部：
共產(chǎn)主義社會是中國共產(chǎn)黨的最高理想，最先是由思想家、哲學(xué)家馬克思提出來的，馬克思認(rèn)為共產(chǎn)主義社會是人類社會發(fā)展的最高階段，是人類社會發(fā)展的最終階段，是一種最理想、最和諧、最完美的社會形態(tài)，是人類社會的烏托邦。人類從有文明以來，經(jīng)歷了、正在經(jīng)歷或?qū)?jīng)歷奴隸社會，封建社會、資本主義社會和社會主義社會。馬克思認(rèn)為這是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，每一個文明由低級到高級都必須依次經(jīng)歷這些發(fā)展階段，當(dāng)然特殊的社會可以跳躍性發(fā)展。
然而馬克思對人類文明的過去是持批判態(tài)度的，奴隸社會、封建社會和資本主義社會從本質(zhì)上來說都是階級社會，在那些社會形態(tài)里，人和人之間不是平等的，社會按照財富、地位、身份等等的區(qū)別把人分成三六九等，統(tǒng)治階級高高在上，奴役、剝削和壓迫被統(tǒng)治階級，普通勞動群眾的利益得不到最基本的保障。從奴隸社會到封建社會再到資本主義社會，整個社會的生產(chǎn)力一步步解放，下層階級的人身壓迫一步步放松。進(jìn)入資本主義社會，好像一切平等自由民主都可以實(shí)現(xiàn)了，然而馬克思通過對資本主義的深刻分析指出：“資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。資本主義的發(fā)展史，就是資本剝削勞動、列強(qiáng)掠奪弱國的歷史，這種剝奪的歷史是用血和火的文字載入人類編年史的。”資本家通過剝削工人勞動、創(chuàng)造剩余價值才能實(shí)現(xiàn)自己的利潤。
基于對過去社會形態(tài)的不滿，馬克思提出了社會主義社會和共產(chǎn)主義社會形態(tài)。在這共產(chǎn)主義社會中，社會生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，產(chǎn)品極大豐富，人們不再為生計而工作，消費(fèi)資料按需分配;在共產(chǎn)主義社會，社會關(guān)系www.zlku.net高度和諧，階級將會消亡，國家也會消亡，經(jīng)濟(jì)剝削政治壓迫都將消滅，工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村、腦力勞動和體力勞動的差別也將消失，人們的精神境界極大提高;在共產(chǎn)主義社會，人們不僅具有多方面的才能，而且具有高度的覺悟，每個人都自由而全面地發(fā)展，人的發(fā)展是建立在個體高度自由自覺基礎(chǔ)上的發(fā)展，不是強(qiáng)迫的發(fā)展，那時，人擺脫了自然經(jīng)濟(jì)條件下對“人的依賴關(guān)系”，也擺脫了商品經(jīng)濟(jì)條件下對“物的依賴性”，實(shí)現(xiàn)了人的“自由個性”的發(fā)展，人的發(fā)展是全面的發(fā)展，全體社會成員的發(fā)展，社會發(fā)展不再以犧牲個人的發(fā)展為代價。
共產(chǎn)主義社會是馬克思的社會理想，為了社會的進(jìn)一步發(fā)展，為了人類的最終解放，馬克思積極參加和指導(dǎo)無產(chǎn)階級反抗資本主義壓迫的斗爭，他積極投身社會實(shí)踐并貢獻(xiàn)了自己畢生的心血和力量。馬克思運(yùn)用淵博的經(jīng)濟(jì)、政治、歷史和科學(xué)方面的知識從人類歷史的發(fā)展中總結(jié)出不變的規(guī)律，并且親力親為鍥而不舍。然而大多數(shù)馬克思主義的接受者卻極少能夠做到這一點(diǎn)，恩格斯曾經(jīng)批評德國的青年把“唯物主義”看做套語，把它當(dāng)作標(biāo)簽貼到各種事物上去，而不作具體的分析，他指責(zé)德國的年輕人說：“許多人只是用歷史唯物主義的套語來把自己相當(dāng)貧乏的歷史知識盡速構(gòu)成體系，于是就自以為非常了不起了。”的確，任何思想如果不加以認(rèn)真的學(xué)習(xí)和深入的理解，于是便被無端濫用，就很容易淪為庸俗和淺薄。共產(chǎn)主義是馬克思的社會理想，但它決不是隨便的幻想，而具有不可辯駁的科學(xué)性。對于共產(chǎn)主義我們至少應(yīng)該保持一份認(rèn)真和敬意。
此致
敬禮!
申請人：xxx
xxxx年xx月xx日
看了入黨申請書思想表現(xiàn)還看了：