中國(guó)傳統(tǒng)文化包含了世代相傳具有一定特色的思想、道德、風(fēng)俗、心志、制度等等各方面,反映了中華民族的心靈和智慧。本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化思想?yún)R報(bào)，僅供參考。

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化思想?yún)R報(bào)篇一：

　　敬愛(ài)的黨組織：

　　為期兩天的中華傳統(tǒng)文化講座成功落下帷幕，豐富的內(nèi)容和精彩的講說(shuō)讓我意猶未盡。此次講座為一直以來(lái)愛(ài)好和關(guān)注中華傳統(tǒng)文化的同學(xué)帶來(lái)了一場(chǎng)文化盛宴，而為那些一直以來(lái)未能有機(jī)會(huì)了解中華國(guó)學(xué)的同學(xué)們搭建起一座學(xué)習(xí)的橋梁。做為一名政法學(xué)子，我為能得到這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)感到非常的榮幸，在此請(qǐng)?jiān)试S我代表廣大的同學(xué)們感謝學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)為我們提供這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

　　文以載道，潤(rùn)物無(wú)聲，中華傳統(tǒng)文化猶如一條長(zhǎng)河，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。兩天的學(xué)習(xí)不僅讓我們感受到民族文化之美，其博大精深的內(nèi)涵更是給我們帶來(lái)精神上的感染和心靈上的啟迪。通過(guò)這次學(xué)習(xí)我們知道了什么是為人之根本，知道了什么是禮義廉恥，孝悌之義;通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我們知道了什么叫做感恩，知道了什么叫鵬程千萬(wàn)里，始于父母恩;通過(guò)這次學(xué)習(xí)更是使我們開(kāi)始思考自己的未來(lái)，明白了為什么有些人能胸懷天下，能在年輕時(shí)便樹(shù)立了“茍利國(guó)家生死矣，豈因禍福趨避之”的遠(yuǎn)大志向!兩天的講座雖然已經(jīng)結(jié)束，但是卻將中華傳統(tǒng)文化的種子深深的種在每一個(gè)政法人的心里。

　　中華傳統(tǒng)文化是我中華民族五千年來(lái)精神的凝聚和思想文化的沉淀，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。諸子百家思想更是我們中華民族智慧的結(jié)晶。百家爭(zhēng)鳴更是我中華歷史上的燦爛篇章，儒家的“仁術(shù)”，墨家的“兼愛(ài)”，道家的“無(wú)為”，法家的“法治”……不同的歷史條件和社會(huì)環(huán)境下所產(chǎn)生的卓越思想將中華民族的智慧顯現(xiàn)的淋漓盡致。

　　一直以來(lái)，儒家的學(xué)說(shuō)更是被奉為我們中華傳統(tǒng)文化的核心，它強(qiáng)調(diào)社會(huì)整體利益至上，見(jiàn)利思義，以身報(bào)國(guó)，倡導(dǎo)謙恭禮讓?zhuān)瑢捯源耍@樣先進(jìn)的思想。

　　對(duì)于當(dāng)今社會(huì)仍具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。特別對(duì)于廣大青年大學(xué)生而言，接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶對(duì)于樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)自身愛(ài)國(guó)主義教育，提高自己處理好人際關(guān)系的能力無(wú)疑具有極強(qiáng)的促進(jìn)作用。身為一名中華兒女，從小耳融目染多多少少得到了中華文化的傳承，相對(duì)于其他教育而言，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和教育無(wú)異于更利于我們的理解和接受。從這一角度而言，中華傳統(tǒng)文化也為當(dāng)今豐富思想政治教育的內(nèi)容提供了寶貴的思想資源。在當(dāng)今這個(gè)共青團(tuán)事業(yè)充滿(mǎn)機(jī)遇的時(shí)代，做為一名團(tuán)學(xué)干部，我倡議將中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)作為提高青年團(tuán)員思想道德建設(shè)的重要方法，相信這樣定會(huì)取得極佳的效果，相信以中華傳統(tǒng)文化作為生命底色的我們，更將創(chuàng)造出美好的未來(lái)和偉大的事業(yè)。

　　在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的社會(huì)形勢(shì)下，外來(lái)文化的入侵更是讓中華傳統(tǒng)文化遭到了前所未有的打擊。遙想當(dāng)年，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，那時(shí)候中華傳統(tǒng)文化不斷對(duì)外輸出，滋潤(rùn)著整個(gè)世界的靈魂。而當(dāng)今，我們自己卻將我們自己的文化棄之如敝履，而將外來(lái)的文化奉之如甘醴，這不得不讓人痛心!在中華傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)上，某種程度我們甚至連日韓都比不上，導(dǎo)致世界上有些輿論竟將韓國(guó)定位中華傳統(tǒng)文化的正宗。種種的一切都已表明，中華傳統(tǒng)文化的地位已經(jīng)受到了前所未有的挑戰(zhàn)，此誠(chéng)危急存亡之秋也!

　　一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的文化，沒(méi)有自己的思想，沒(méi)有自己的文明，那哪里又談得上有自己的精神，自己的靈魂和自己的未來(lái)呢?做為當(dāng)代大學(xué)生，我們有責(zé)任和義務(wù)為弘揚(yáng)我中華傳統(tǒng)文化出一份力，我們應(yīng)肩負(fù)起振興中華傳統(tǒng)文化的偉大責(zé)任，將我們民族的靈魂重新激活，將我們民族精神發(fā)揚(yáng)光大。相信在我們的共同努力下，在不久的將來(lái)，我們中華民族的文化定能重新屹立與世界的巔峰，在世界的文化叢林中放出千般熱，灑下萬(wàn)道光!

　　最后祝愿我中華傳統(tǒng)文化蓬勃發(fā)展，代代相傳，生生不息!

　　此致

　　敬禮

　　匯報(bào)人：xuexila

　　20xx年x月x日

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化思想?yún)R報(bào)篇二：

　　敬愛(ài)的黨組織：

　　星期五下午第一講是趙冬梅老師講的中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族精神，豐富的內(nèi)容和精彩的講說(shuō)讓我意猶未盡。

　　文以載道，潤(rùn)物無(wú)聲，中華傳統(tǒng)文化猶如一條長(zhǎng)河，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。通過(guò)下午的學(xué)習(xí)讓我們感受到民族文化之美，其博大精深的內(nèi)涵更是給我們帶來(lái)精神上的感染和心靈上的啟迪。

　　中華傳統(tǒng)文化是我中華民族五千年來(lái)精神的凝聚和思想文化的沉淀，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。諸子百家思想更是我們中華民族智慧的結(jié)晶。百家爭(zhēng)鳴更是我中華歷史上的燦爛篇章，儒家的“仁術(shù)”，墨家的“兼愛(ài)”，道家的“無(wú)為”，法家的“法治”……不同的歷史條件和社會(huì)環(huán)境下所產(chǎn)生的卓越思想將中華民族的智慧顯現(xiàn)的淋漓盡致。

　　一直以來(lái)，儒家的學(xué)說(shuō)更是被奉為我們中華傳統(tǒng)文化的核心，它強(qiáng)調(diào)社會(huì)整體利益至上，見(jiàn)利思義，以身報(bào)國(guó)，倡導(dǎo)謙恭禮讓?zhuān)瑢捯源耍@樣先進(jìn)的思想對(duì)于當(dāng)今社會(huì)仍具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。特別對(duì)于廣大青年大學(xué)生而言，接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶對(duì)于樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)自身愛(ài)國(guó)主義教育，提高自己處理好人際關(guān)系的能力無(wú)疑具有極強(qiáng)的促進(jìn)作用。身為一名中華兒女，從小耳融目染多多少少得到了中華文化的傳承，相對(duì)于其他教育而言，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和教育無(wú)異于更利于我們的理解和接受。從這一角度而言，中華傳統(tǒng)文化也為當(dāng)今豐富思想政治教育的內(nèi)容提供了寶貴的思想資源。

　　黨的十七大報(bào)告明確提出，我們一定要用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志。實(shí)現(xiàn)我國(guó)的跨越式發(fā)展，這是各族人民的共同心愿。在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，對(duì)于使全國(guó)人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，鼓舞人民奮力推進(jìn)跨越式發(fā)展的斗志，具有十分重要的意義。

　　以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，是中華民族在血與火、生與死的考驗(yàn)面前，團(tuán)結(jié)一心、堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的巨大精神力量。大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，對(duì)于團(tuán)結(jié)和凝聚各族人民不甘落后、奮力拼搏，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，意義重大。改革創(chuàng)新是時(shí)代的最強(qiáng)音。改革開(kāi)放30年來(lái)，面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，以積極開(kāi)拓、勇于探索的精神，與時(shí)俱進(jìn)地解放思想，實(shí)事求是地改革創(chuàng)新，回答新問(wèn)題，構(gòu)建新理論，把中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)不斷引向新境界。正是改革創(chuàng)新增強(qiáng)了國(guó)力、富裕了人民、凝聚了力量，讓中國(guó)人民感受到了祖國(guó)的驕傲、中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越，感受到了發(fā)展所凝聚的巨大力量。

　　正是在以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的引領(lǐng)下，各族人民奮發(fā)有為、積極進(jìn)取，以聰明才智和創(chuàng)造性的勞動(dòng)實(shí)踐推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。我們要把民族精神和時(shí)代精神充分體現(xiàn)在以人為本的跨越式發(fā)展實(shí)踐中。人民群眾是社會(huì)的主體，國(guó)家的主人，是民族精神的創(chuàng)造者，也是民族精神的踐行者。在奮力推進(jìn)跨越式發(fā)展的實(shí)際行動(dòng)中，我們就是要用民族精神和時(shí)代精神最大限度地鼓舞全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的斗志，最大限度地凝聚全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的力量，最大限度地激發(fā)人民實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的創(chuàng)造活力。

　　我們要把民族精神和時(shí)代精神級(jí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的“精華”融入到推進(jìn)文化事業(yè)大發(fā)展大繁榮的各項(xiàng)具體工作中，在黨的最新理論成果的指導(dǎo)下，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，在滿(mǎn)足人民群眾精神文化需要的同時(shí)，提升民族素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。只要我們?cè)趥ゴ竺褡寰窈蜁r(shí)代精神的召喚下，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持解放思想、堅(jiān)持改革開(kāi)放、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧，就一定能夠在奮力推進(jìn)跨越式發(fā)展中建設(shè)幸福、文明、法治、平安的社會(huì)。

　　此致

　　敬禮

　　匯報(bào)人：xuexila

　　20xx年x月x日

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化思想?yún)R報(bào)篇三：

　　敬愛(ài)的黨組織：

　　在我看來(lái)任何一種思想文化的產(chǎn)生，都有其一定的歷史發(fā)展基礎(chǔ)。正像馬克思主義理論的創(chuàng)立有三大理論來(lái)源一樣，我們今天提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是在中華民族幾千年創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果、馬克思主義一百多年來(lái)所創(chuàng)立的社會(huì)主義價(jià)值觀、中國(guó)共產(chǎn) 黨幾十年來(lái)創(chuàng)立的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本思想基礎(chǔ)上所形成的。因此，我們黨提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有著十分豐富而深刻的理論淵源。

　　中華民族的現(xiàn)代文明建設(shè)，必須借鑒和吸收人類(lèi)文明的一切優(yōu)秀成果，包括歷史的文化遺產(chǎn)和當(dāng)今的文化創(chuàng)新，尤其要萬(wàn)分珍惜和充分利用自身的文化優(yōu)勢(shì)。歷史已經(jīng)反復(fù)證明，丟掉自己的東西，是最沒(méi)出息，也是最沒(méi)前途的。創(chuàng)新是民族和國(guó)家發(fā)展的生命和不竭動(dòng)力，而繼承又往往是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。數(shù)千年來(lái)，哺育了中華兒女的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仍然是今天中華民族的文化底蘊(yùn)。生活在中國(guó)和世界各地的炎黃子孫，世代相傳，心靈相通的紐帶不僅在于黑頭發(fā)、黃皮膚這些表征性的東西，更是緣于對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承續(xù)。

　　我們今天提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，并不是摒棄中華民族的傳統(tǒng)文化，而是要以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，結(jié)合新的時(shí)代要求，使中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合起來(lái)，繼續(xù)發(fā)揮鼓舞人民、凝聚力量的強(qiáng)大作用。因此，我們要以歷史的眼光，用科學(xué)的態(tài)度，用可行的方法，充分挖掘和深刻認(rèn)識(shí)中華民族傳統(tǒng)文化在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的重大作用，以傳承中華美德，培育民族精神。

　　弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化是傳承中華文明的需要。國(guó)家的魂魄、民族的精神，始終是以文化為載體流淌在國(guó)人心中的。它直接影響到人的思維、行為及生活方式。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，其經(jīng)濟(jì)是與文化成正比的。中華民族的傳統(tǒng)文化是中國(guó)各族人民世世代代的創(chuàng)造和積累，積淀著各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)因子，中華民族的傳統(tǒng)文化勢(shì)必對(duì)整個(gè)中華民族的發(fā)展產(chǎn)生深刻而久遠(yuǎn)的影響。博大精深的中華傳統(tǒng)文化是中華民族文化今后發(fā)展和繁榮的肥沃土壤。

　　弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化是發(fā)展中華文化的需要。民族的氣節(jié)、民族的傳統(tǒng)、民族的情感、民族的愿望等組成了民族傳統(tǒng)文化的精髓。它們是民族的歷史見(jiàn)證和發(fā)展腳步的痕跡。它必然體現(xiàn)著民族的精神，活躍著民族的靈魂。民族的親情也在其中得到鞏固。在我國(guó)的民族傳統(tǒng)文化中，悠久的中華文明得以生長(zhǎng)，中華大家庭得以延續(xù)，炎黃子孫在數(shù)千年的延續(xù)的傳統(tǒng)文化中得到了傳統(tǒng)的博大精深的文化熏陶。我們必須承認(rèn)：正是有了這種傳統(tǒng)文化的熏陶，中華文化才源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，才養(yǎng)育了一代又一代的民族精英，才催生了一代又一代的國(guó)學(xué)大師。

　　中華民族數(shù)千年積淀起來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)該成為一條繡滿(mǎn)基因密碼的金絲帶，以其無(wú)邊的法力在中華民族一代又一代中傳承。高度重視中華民族傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的傳承，就是對(duì)民族精神的弘揚(yáng)。弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化是提高綜合國(guó)力的需要。

　　綜合國(guó)力，綜合了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和意識(shí)形態(tài)等諸多方面的指標(biāo)。不僅僅是指經(jīng)濟(jì)方面的幾項(xiàng)國(guó)際通用指標(biāo)。既然它是綜合的，代表著民族精神、民族情感、民族傳統(tǒng)、民族愿望的民族文化，當(dāng)然也應(yīng)該是其有機(jī)的組成部分。

　　綜上所述，我們可以認(rèn)為，傳承中華民族富有特色的傳統(tǒng)文化，既是為了弘揚(yáng)中華民族以愛(ài)國(guó)主義為核心的勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、自強(qiáng)不息的民族精神，也是為了讓子孫后代永遠(yuǎn)牢牢記?。褐腥A民族之所以能在數(shù)百年來(lái)的戰(zhàn)亂中，堅(jiān)定信念、浴血奮戰(zhàn)、前赴后繼、寧死不屈，就是因?yàn)槲覀冇蟹e淀深厚的文化及其延伸出來(lái)的可貴的民族精神和民族大義。中華文明是由五千年的民間文化中的精華所組成的。它不僅需要我們這一代人的弘揚(yáng)，更需要子孫后代的傳承。請(qǐng)黨組織相信我，我有決心學(xué)好這些我們文化中的精髓，讓自己的頭腦被知識(shí)武裝。

　　此致

　　敬禮

　　匯報(bào)人：xuexila

　　20xx年x月x日