黨員需要不斷地進行學習和培訓才能與時俱進，不斷進步，入黨積極分子培訓班開班典禮講話稿怎么準備呢?下面是小編為大家收集整理的入黨積極分子培訓班開班典禮講話稿，歡迎大家閱讀。

　　入黨積極分子培訓班開班典禮講話稿一

　　同志們：

　　市委黨校2014年秋季培訓班今天正式開學了。

　　首先，我代表市委向前來學習的學員們表示熱烈的歡迎，向辛勤工作的黨校教職工們表示親切的問候!

　　黨的以來，發(fā)表了一系列重要講話，涉及黨的建設、經(jīng)濟建設、軍隊建設、法治建設、外交方略、改革開放和反腐倡廉建設等方方面面，提出了許多新思想、新觀點、新論斷、新要求，是在對世情、國情、黨情的深刻把握和理論邏輯、實踐邏輯、歷史邏輯的高度統(tǒng)一基礎上的重大理論創(chuàng)新。學習好、把握好、貫徹好一系列重要講話精神，是今后一個時期全黨全國的重要政治任務。當前，我市正在深入開展黨的群眾路線第二批教育實踐活動，同志們放下繁忙的工作來到黨校，要以學習系列重要講話精神為動力，認真學習，求真務實，切實增強建設“圣地車都”的本領(lǐng)，為打造“神韻隨州”提供堅實的智力支撐，推動我市經(jīng)濟社會的跨越式發(fā)展。

　　一、深刻領(lǐng)會系列重要講話精神

　　系列重要講話內(nèi)涵豐富，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等方方面面，這些重要講話是新一屆中央領(lǐng)導集體對我們黨舉什么旗、走什么路的政治宣示，也是對新形勢下治國理政方略、內(nèi)政外交政策的全面闡釋;深刻回答了新的歷史條件下黨和國家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實問題，豐富和發(fā)展了黨的科學理論，進一步深化了我們黨對中國特色社會主義規(guī)律和馬克思主義執(zhí)政黨建設規(guī)律的認識，為我們在新的歷史起點上實現(xiàn)新的奮斗目標提供了基本遵循。認真學習系列重要講話，首先必須深刻領(lǐng)會、準確把握系列重要講話精神實質(zhì)和內(nèi)涵要求，只有在深刻領(lǐng)會、把握的基礎上，才能更好指導實踐、推動發(fā)展。那么，如何領(lǐng)會和把握系列重要講話精神實質(zhì)和內(nèi)涵要求呢?

　　下面，我想重點從堅定理想信念、加強思想道德教育、加強法治建設、深化改革等四個方面談談自己的一些體會，和大家交流。

　　(一)堅定理想信念，永葆政治本色

　　黨的以來，高度重視理想信念教育，多次強調(diào)“革命理想高于天”，并提出了一系列關(guān)于堅定理想信念的新思想、新觀點、新論斷，為新形勢下教育引導廣大黨員干部堅定理想信念提供了基本遵循。

　　第一，堅定理想信念是共產(chǎn)黨人的永恒追求。指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’” 。在談到堅定理想信念時，還講過陳望道的一個故事?！瓣愅朗堑谝粋€把《共產(chǎn)黨宣言》翻譯成中文的。1920年，他在翻譯這本書時，他媽媽為他準備了一碟紅糖蘸粽子吃，三番五次在屋外催他，后來問他紅糖夠不夠，他說夠甜，夠甜了。當他媽媽進來收拾碗筷時，卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴上滿是墨汁，原來陳望道是蘸著墨汁吃掉粽子的。這就是信仰的味道、信仰的力量”!理想信念是共產(chǎn)黨人的終身追求，正如強調(diào)的：“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?！?/p>

　　第二，堅定理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動力。堅定的理想信念是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂，是戰(zhàn)勝一切艱難險阻的強大精神支柱和力量源泉。指出：“沒有遠大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員;離開現(xiàn)實工作而空談遠大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員”。對每個黨員干部而言，如果沒有堅定的理想信念，就很容易經(jīng)不起考驗和挑戰(zhàn)，不講理想信念，就會迷失方向。少數(shù)黨員干部對共產(chǎn)主義理想信念發(fā)生動搖，過不了金錢關(guān)、權(quán)力關(guān)、美色關(guān)、人情關(guān)而毀掉了自己，追根溯源就是因為理想信念出了問題。貪官胡長清曾對移居國外的兒子說，總有一天“中國會不行的“，“有兩個國籍將來就有余地了”。為此，全家都辦了化名身份證和因私出國護照。號稱“河北第一秘”的李真在蘇聯(lián)、東歐劇變后，想得最多的是社會究竟向何發(fā)展?將來個人又何以立身?與其一旦江山易手，自己萬事皆空，不如權(quán)力在握之時及早做好經(jīng)濟準備。

　　事實充分證明，理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。一些人由于理想信念不堅定，產(chǎn)生了信仰懷疑，精神失位。不信馬列信鬼神、不問蒼生問鬼神。所謂的大師王林曾對劉志軍說，要幫他辦公室弄一塊靠山石，“保你一輩子不倒”。而劉志軍作為黨的高級領(lǐng)導干部，竟然不顧官德和人格，屈尊于一個江湖人士，寄托于一塊石頭，終成笑柄。原山東XX市委書記胡建學，因為某大師說他“有副的命，只缺一座橋”，竟然不顧一切、不惜一切地將建設中的國道改變路線去橫穿一座水庫，終于建起了一座橋。當然這座橋不僅沒能讓他當上副，連他的腦袋都沒能保住。湖南第一女巨貪蔣艷萍，腳上總是系著兩根“大師”從 “神”那里幫她求來的“平安線”，卻也終究難逃深陷囹圄的結(jié)局。

　　第三，堅定理想信念是共產(chǎn)黨人的基本要求。強調(diào)：“看一個干部是否合格，第一位的就是看理想信念是否堅定。如果理想信念不堅定，能耐再大也不是黨需要的好干部”。如何堅定理想信念呢?指出：“衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導干部是否具有共產(chǎn)主義遠大理想，是有客觀標準的，那就要看他能否堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻出自己的全部精力乃至生命”。具體來講，主要包括以下幾個方面：一是要不斷加強思想建設。強調(diào)：“在注重提高領(lǐng)導科學發(fā)展能力的同時，加強思想政治建設很有必要”。并指出：“對共產(chǎn)黨員來說，只有理論上清醒才能有政治上清醒，只有理論上堅定才能有政治上堅定?！彼?，我們要通過長期的思想建設切實解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題，切實做到政治信仰不變，政治立場不移，政治方向不偏。二是要不斷加強理論武裝。

強調(diào)：“要煉就‘金剛不壞之身’，必須用科學理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園，馬克思主義是科學的理論，是正確的世界觀方法論，是我們堅定理想信念的靈魂?！秉h員干部應該意識到馬克思主義理論修養(yǎng)的重要性，確立正確的馬克思主義觀，自覺運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的強大思想武器，把理想信念建立在科學分析的理性之上，并堅持不斷的學習，做到真學、真懂、真信、真用，用科學的理論體系武裝頭腦，使自己對黨、對共產(chǎn)主義由樸素、感性的認識升華為深刻、理性的認識，從而保持政治上的堅定，永葆政治本色。三是要不斷加強黨性鍛煉。指出：“黨性教育是關(guān)鍵，要堅持提高能力與增強黨性相統(tǒng)一，更加突出黨性教育，幫助干部始終保持政治上的清醒和堅定，始終保持高尚的道德情操，始終保持共產(chǎn)黨人的本色”。 并強調(diào)：“黨章是黨的總章程，集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規(guī)定了黨的重要制度和體制機制，是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。沒有規(guī)矩，不成方圓。黨章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩”。所以，我們廣大黨員干部要認真學習黨章、嚴格遵守黨章、切實維護黨章，對照黨章，自覺把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務理一理、把黨紀國法緊一緊，對黨章“內(nèi)化于心，外化于行”，努力增強黨的意識、執(zhí)政意識、大局意識、責任意識，保持共產(chǎn)黨人良好形象。

　　總之，堅定信仰是共產(chǎn)黨員最根本的政治品格，也是共產(chǎn)黨員的終身課題，是一個反復錘煉、長期培養(yǎng)的過程，必須常抓不懈，不斷提升和完善。

　　(二)提升道德修養(yǎng)，塑造良好形象

　　我們黨歷來高度重視思想道德建設，多次強調(diào)，黨的領(lǐng)導干部要“加強道德修養(yǎng)”，要“講黨性、重品行、做表率”。談到道德建設時，指出：“必須加強全社會的思想道德建設，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責任，提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力，引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量”。談到道德修養(yǎng)時，在河南考察時強調(diào)：“面對紛繁復雜的社會現(xiàn)實，黨員干部特別是領(lǐng)導干部務必把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課”。所以，提高干部道德素質(zhì)是建設高素質(zhì)干部隊伍的關(guān)鍵所在。然而，在社會環(huán)境發(fā)生深刻變化的新形勢下，少數(shù)領(lǐng)導干部失德問題尤為突出。如“有的濫用權(quán)力、以權(quán)謀私，有的欺上瞞下、報喜不報憂，有的貪圖享樂、玩物喪志，有的官氣熏天、橫行霸道，有的信念喪失、求神拜佛，有的趣味低級、包養(yǎng)情婦”。原深圳海事局黨組書記林嘉祥猥褻11 歲女孩，還大罵群眾“算個屁”，“你知道我是誰嗎?敢跟我斗，看我怎么收拾你們”!又如，面對陷入塵肺病痛苦之中的農(nóng)民工，某些官員面無表情，推三阻四，不理不睬。無奈之下，病人只好“開胸驗肺”。古人云：惻隱之心，人皆有之。而如今，某些“官員”的心腸卻比石頭還硬，以至于有人將之稱為官場“心硬化”。

　　更為危險的是，一些領(lǐng)導干部本來道德敗壞，卻大言不慚地說什么“社會變了”，自己不變就“跟不上潮流了”;本來作風霸道、橫行鄉(xiāng)里，卻巧舌如簧地說什么“如今的老百姓難管了、不聽話了”，全然不把群眾放在眼里;本來作風腐化、揮霍無度，卻牽強附會地說什么“大環(huán)境如此，只好隨波逐流”，不顧羞恥為自己的惡行開脫;本來拜金主義、私欲膨脹，卻顛倒黑白地說什么“市場經(jīng)濟就是要開放搞活”。應該強調(diào)的是，在時代發(fā)展、社會轉(zhuǎn)型和改革攻堅的大背景下，我們必須保持清醒的頭腦，不能喪失基本的黨性立場和道德規(guī)范。

　　古人云;“君子之德風，小人之德草，草上之風必偃”。在全國組織部長會議上，強調(diào)，“要堅持德才兼?zhèn)?、以德為先用人標準，什么樣的人該用，什么樣的人重用，都要把德放在首位，干部德的標準應當包括干部的政治品德標準、職業(yè)道德標準、家庭美德標準和社會公德標準”。2014年7月20日，中央組織部印發(fā)《關(guān)于在干部教育培訓中加強理想信念和道德品行教育的通知》，要求各地區(qū)各部門加強理想信念和道德品行教育，引導和幫助干部始終堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。《通知》特別強調(diào)，各級黨校、行政學院、干部學院要把理想信念和道德品行教育作為必修內(nèi)容。這就要我們廣大領(lǐng)導干部要努力加強道德修養(yǎng)，在立學、立德、立功方面發(fā)揮表率作用。

　　一是要常修過硬的政治品德。指出：“全黨同志要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德”。思想政治品德是領(lǐng)導干部素質(zhì)的靈魂。共產(chǎn)黨員必須把對黨絕對忠誠作為基本政治素養(yǎng)，始終保持忠于黨、忠于國家、忠于人民的政治品格。強調(diào)：“堅持對黨絕對忠誠，必須對黨高度信賴，做到熱愛黨、擁護黨、永遠跟黨走”。近年來，在復雜的國際國內(nèi)環(huán)境下，一些干部缺乏政治品德的錘煉，在大是大非問題上認識含混、態(tài)度曖昧、行動動搖?！案刹繜o才會誤事，干部無德會壞事”，領(lǐng)導干部一定要常修政治品德，在思想上、組織上、行動上度一致，始終做到旗幟十分鮮明、立場十分堅定、行動十分堅決，對黨負責、對人民負責。

　　二是要常修務實的職業(yè)道德。指出：“我們共產(chǎn)黨人講奉獻，就要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心”。敬重工作、求真務實、敢于負責的精神是為政之德的核心內(nèi)容，也是領(lǐng)導干部職業(yè)道德的基本要求。一名領(lǐng)導干部如果只有出眾的才干，卻沒有務實苦干的道德品質(zhì)，肯定是沒有威信的，最終也不可能做好工作。指出，“領(lǐng)導干部一定要求真務實，大力弘揚黨優(yōu)良的思想作風和工作作風，講老實話、辦老實事、做老實人，這是堅持實事求是的作風保證。堅持求真務實，既要在 ‘求真’上下功夫，更要在‘務實’上做文章，尤其要做到講實情、出實招、辦實事、求實效”?！爱敼俨桓墒?、當官干壞事、當官不作為”都是不講職業(yè)道德的表現(xiàn)，廣大干部一定要提高自身的職業(yè)道德操守，圍繞全心全意為人民服務這個思想道德建設的核心，牢固樹立“人民公仆”意識，正確對待和運用手中的權(quán)力;牢固樹立廉潔奉公的思想，始終保持艱苦奮斗的光榮本色;培養(yǎng)公道正派的道德品質(zhì)，做堂堂正正的人;樹立起強烈的事業(yè)心和勤奮、嚴謹?shù)木礃I(yè)精神，為官一任，造福一方，體現(xiàn)出良好的職業(yè)道德形象。

　　三是要常修高尚的社會公德。強調(diào)，“要大力加強思想道德建設，引導黨員、干部自覺踐行社會主義榮辱觀，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康生活情趣，始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾，引領(lǐng)社會風尚”。社會公德是社會公共生活中的基本行為規(guī)范和對人們行為最低層次的道德要求，領(lǐng)導干部提高自身的道德修養(yǎng)，必須首先從遵守社會公德這一最基本行為準則做起。廣大干部要帶頭遵守法律法規(guī)，帶頭維護社會公共利益，帶頭遵守社會公共秩序，不搞特權(quán)，不能成為特權(quán)階層。

　　四是要常修優(yōu)良的家庭美德。家庭美德是道德的根基所在，沒有良好的家庭美德就難以養(yǎng)成良好的職業(yè)道德，更難形成良好的社會公德，官德更無從談起。一個不孝敬父母的干部，我們怎能奢望他情系人民?一個不關(guān)心子女的干部，我們怎能奢望他全心全意服務人民?從很多問題官員身上，不難發(fā)現(xiàn)，許多干部的墮落沉淪就是從家庭美德缺失開始的。自古以來，那些名載史冊的政治家都非常注重家庭美德。諸葛亮的《誡子書》、包公家訓的美談，都為我們留下了寶貴的精神財富。把“家庭美德標準”納入干部道德考察范圍，強調(diào)干部要努力做到“立身不忘做人之本”，這是很有新意和深意的。干部“家庭美德標準”的確定，不僅是對干部“官德”認識觀念的一種突破，而且通過干部“家庭美德標準”的實施，對于堅持德才兼?zhèn)?、以德為先用人標準，著力解決一些干部道德缺失問題，拓寬干部的考察渠道，準確地識別和選拔任用干部，都具有重要的現(xiàn)實意義。廣大干部要在尊老愛幼、孝敬父母，夫妻和睦、勤儉持家，與人為善、團結(jié)鄰里等方面作出表率。同時，在任何情況下都要守得住清貧，耐得住寂寞，擋得住誘惑，管好自己，管好家人，管好身邊的人，自覺筑牢拒腐防變的家庭防線。

　　(三)培育法治理念，推進依法治國

　　自黨的以來，就法治建設作出了一系列重要批示和重要講話。黨的十八屆四中全會也將于今年10月召開，全面研究推進依法治國。強調(diào)：“要不斷提高運用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護穩(wěn)定的能力，努力推動形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境，在法治軌道上推動各項工作”。為什么我們黨如此重視法治?我想主要包括兩個方面的原因，一方面，當前，我國正處于改革開放的深水期、社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期，各種利益沖突頻繁、社會矛盾凸顯，對法治的需求很高;另一方面，盡管我國社會主義法治建設取得了巨大成就，但在現(xiàn)實生活中，“有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究、徇私枉法、司法不公”的現(xiàn)象仍然存在，“以權(quán)壓法、以言代法”的情況時常發(fā)生，“全面立法、普遍違法、選擇執(zhí)法”的法治環(huán)境有待改善， “決策不依法、遇事不講法、辦事不懂法、自己不守法”的工作方式還在蔓延，“擺平就是水平，搞定就是穩(wěn)定，無事就是本事，妥協(xié)就是和諧”的慣性思維還沒消除，“大鬧大解決，小鬧小解決，不鬧不解決”的管理怪圈還在上演，“信訪不信法、信大不信小、信上不信下”的不良風氣還沒扭轉(zhuǎn)，“一收就死，一放就亂”的法治困境還沒破解，等等。強調(diào)：“要堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設，不斷開創(chuàng)依法治國新局面”。所以，廣大干部要努力做到以下幾點。

　　一是要崇尚法治。強調(diào)，“各級領(lǐng)導干部要帶頭依法辦事，帶頭遵守法律”。并指出，“要在廣大干部群眾中樹立法律的權(quán)威，使人們充分相信法律、自覺運用法律，形成全社會對法律的信仰，弘揚法治精神，培育法治文化，在全社會形成學法尊法守法用法的良好氛圍”。所以，廣大黨員干部要帶頭學法、帶頭知法、帶頭用法、帶頭守法，帶動全社會自覺尊法守法，營造崇尚法治的良好氛圍，努力做到善于運用法治思維和法治方式調(diào)節(jié)經(jīng)濟社會關(guān)系、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各種利益沖突，最大限度激發(fā)社會創(chuàng)造活力;要善于運用法治思維和法治方式化解社會矛盾、維護公平正義，最大限度增加和諧因素，最大限度減少不和諧因素;要善于運用法治思維和法治方式預防懲治犯罪、維護社會秩序，確保社會穩(wěn)定。

　　二是要厲行法治。強調(diào)：“共產(chǎn)黨員永遠是勞動人民的普通一員，除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)”。 “奉法者強，則國強;奉法者弱，則國弱”，廣大干部要切實加強法治信仰，帶頭厲行法治，堅持法律至上，爭做敬畏法律的表率;要堅持權(quán)力來源于人民的理念，確保人民賦予的權(quán)力始終在法律的范圍內(nèi)運行，做到科學立法、公正司法、依法行政、依法辦事，做到“法無明文授權(quán)即禁止”，切實保障公民權(quán)利，在全社會營造濃厚的法治信仰氛圍。

　　三是要依靠法治。指出，“要加強對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制”。所以，我們既要依靠法治化的制度安排和運行機制，消除影響和制約法治發(fā)展的體制機制障礙。又要以法治為導向，建立社會管理創(chuàng)新體系，促進社會穩(wěn)定有序;以法治為導向，建立法治政府體系，確保權(quán)力正確行使;以法治為導向，建立公正司法體系，促進社會公平正義;以法治為導向構(gòu)建依法執(zhí)政體系，確保黨科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。

　　(四)培育改革思維，全面深化改革

　　黨的十八屆三中全會作出的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，繪制了全面深化改革的藍圖，吹響了新一輪改革開放的進軍號。強調(diào)， “在整個社會主義現(xiàn)代化進程中，我們都要高舉改革開放的旗幟，決不能有絲毫動搖”，“全黨要堅定改革信心，以更大的政治勇氣和智慧、更有力的措施和辦法推進改革”。并進一步指出，“只有全黨思想和意志統(tǒng)一了，才能統(tǒng)一全國各族人民思想和意志，才能形成推進改革的強大合力”。改革，最本質(zhì)的要求是創(chuàng)新。創(chuàng)新，首先是思想解放和觀念革新。以來，分別闡述了戰(zhàn)略思維、辯證思維、法治思維、系統(tǒng)思維、底線思維和創(chuàng)新思維，形成了博大精深的改革方法論。

　　第一，要以戰(zhàn)略思維謀劃改革。戰(zhàn)略思維是對全局性、長遠性、根本性問題進行謀劃的思維方式，是科學世界觀和方法論在實際工作中的具體運用。指出，“當今世界，機遇和挑戰(zhàn)并存。風云變幻，最需要的是戰(zhàn)略定力;競爭激烈，最重要的是激流勇進;迎接挑戰(zhàn)，最根本的是改革創(chuàng)新。”全面深化改革這一布局是落實黨的提出的全面深化改革開放的一項重要戰(zhàn)略任務。強調(diào)， “全面深化改革是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略部署，不是某個領(lǐng)域某個方面的單項改革”?！敖?jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明各領(lǐng)域改革和黨的建設改革緊密聯(lián)系、相互交融，任何一個領(lǐng)域的改革都會牽動其他領(lǐng)域，同時也需要其他領(lǐng)域改革密切配合。如果各領(lǐng)域改革不配套，各方面改革措施相互牽扯，全面深化改革就很難推進下去，即使勉強推進，效果也會大打折扣。”我們常說，不謀全局者不足以謀一域，不謀萬世者不足以謀一時。在縱論國際國內(nèi)大勢、擘畫改革發(fā)展藍圖時，更是反復強調(diào)要有戰(zhàn)略思維，要胸懷大局、把握大勢、著眼大事。有“登泰山而小天下”的氣度，也有“功成不必在我”的胸襟，對大局了然于胸、對大勢洞幽燭微、對大事鐵畫銀鉤，才能因勢而謀、應勢而動、順勢而為。毛澤東同志曾形象地指出，“當桅桿頂剛剛露出的時候，就能看出這是要發(fā)展成為大量的普遍的東西，并能掌握住它，這才叫領(lǐng)導”。這就需要我們在改革中，要站在戰(zhàn)略的高度，以登泰山而小天下的氣度和胸襟，把方向、抓大事、謀全局，切實增強戰(zhàn)略思維能力和駕馭全局的能力。

　　第二，要以辯證思維攻堅改革。提出，“領(lǐng)導干部要提高辯證思維能力，善于抓住關(guān)鍵、找準重點、洞察事物發(fā)展規(guī)律”。在全面深化改革的進程中，面臨的矛盾層出不窮，需要解決的問題五花八門，如何在紛亂如麻的現(xiàn)象中把握住本質(zhì)，在紛繁復雜的形勢中抓住關(guān)鍵，都需要學好辯證法、用好辯證法。恩格斯曾言，“蔑視辯證法是不能不受懲罰的”。離開了辯證思維，將是“眉毛胡子一把抓”、“蘿卜白菜一鍋煮”， 掉入問題陷阱看不到出路，摸不準方向、抓不到點上，導致事倍功半。

　　第三，要以法治思維保障改革。多次指出：“凡屬重大的改革都要于法有據(jù)，在整個改革過程中，都要發(fā)揮法治的引領(lǐng)和推動作用，加強對相關(guān)立法工作的協(xié)調(diào)，確保在法治軌道上推進改革”。如何使全面深化改革更加成熟、更加積極、更加穩(wěn)健，離不開法治的保障。首先，我們要將改革中一些成功的做法和經(jīng)驗、成熟的政策上升為法律而固化下來，使一些行之有效的改革措施得以更好的推廣，使法治的螺旋式上升促進改革的不斷完善和成熟;其次，要強化法律在解決改革中各種矛盾的權(quán)威地位，處理好改革與法治、改革與穩(wěn)定、政策與法律之間的關(guān)系，避免“擺平就是水平，搞定就是穩(wěn)定，無事就是本事，妥協(xié)就是和諧”求穩(wěn)怕亂以及當“太平官”、做“太平事”、享“太平?！钡挠顾渍軐W，運用法律創(chuàng)制的制度、機制、設施、程序處理各種改革、發(fā)展、糾紛、維穩(wěn)等社會問題，為改革提供良好的社會發(fā)展環(huán)境。最后，以法治的方式定分止爭、保障權(quán)益。歷史實踐證明，一個國家“富而不強”、 “富而不長”的重要原因在于缺少法治的支撐?，F(xiàn)代市場經(jīng)濟是自主經(jīng)濟、契約經(jīng)濟、競爭經(jīng)濟，沒有成熟的法治就不可能有健康有序的市場經(jīng)濟，所以要充分發(fā)揮法治在明確產(chǎn)權(quán)關(guān)系、交換關(guān)系和競爭關(guān)系中的重要作用，以法治引領(lǐng)、促進和保障市場經(jīng)濟發(fā)展。

　　第四，要以系統(tǒng)思維統(tǒng)籌改革。系統(tǒng)思維，簡單說就是大局觀和協(xié)調(diào)意識，形象說就如雜技師同時轉(zhuǎn)十幾只盤子，左右開弓、運轉(zhuǎn)自如。多次指出，“全面深化改革是一項復雜的系統(tǒng)工程”，需要“加強頂層設計和整體謀劃”。改革之廣闊宏大，唯有整體考量才能駕馭全局，改革之關(guān)聯(lián)耦合，唯有統(tǒng)籌協(xié)調(diào)才能協(xié)同推進。改革的系統(tǒng)思維，不僅是理順改革復雜關(guān)聯(lián)的必需，更是凝聚改革共識、催生改革動力的關(guān)鍵。所以，我們要用系統(tǒng)的思維，從全局視角出發(fā)，分析改革發(fā)展動力，把握改革運轉(zhuǎn)規(guī)律，尋找改革優(yōu)化路徑，將系統(tǒng)思維運用于改革頂層設計與總體規(guī)劃，準確把握改革的時機、節(jié)奏、力度和重點。

　　第五，要以底線思維穩(wěn)定改革。底線思維，通俗來講，就是在做決策時要盡可能地估計到?jīng)Q策的風險和最壞結(jié)果，并且接受這一結(jié)果，同時想好了應對之策，以爭取最好的結(jié)果。指出：“要善于運用底線思維的方法，凡事從壞處準備，努力爭取最好的結(jié)果，做到有備無患、遇事不慌，牢牢把握主動權(quán)?！备骷夘I(lǐng)導干部樹立底線思維，對于我們準確判斷前進道路上的各種風險挑戰(zhàn)，及時采取應對之策，化挑戰(zhàn)為機遇，具有重要指導意義。我們看形勢、作決策，都要堅持 “兩點論”，既看到有利一面，又看到不利一面;要從全局和戰(zhàn)略高度，深入分析世情、國情，緊緊抓住重要戰(zhàn)略機遇期，及時防范化解各種風險，堅定信心，迎接挑戰(zhàn)，爭取有更大作為。在全面深化改革進程中，我們既要有不改革是最大的風險，強調(diào)“改革紅利”、改革動力的認識，又要有改革也有風險，樹立起風險意識、成本意識、代價意識，釋放底線的正能量。對改革的風險，我們要有充分的預料和估計，最壞的結(jié)果，也就是到了底線會出現(xiàn)什么情況?第一，引發(fā)社會動亂;第二，威脅了黨的領(lǐng)導和中國特色社會主義道路。這兩條，是絕對不能觸碰的底線。除此之外，再大的困難也要推進，再大的風險也一定要應對。同時還要樹立“低風險、廣受益”的改革觀，在風險和受益之間找到一個契合點，讓改革的成果惠享于人民。

　　第六，要以創(chuàng)新思維激活改革。表示，堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一篇大文章，要繼續(xù)把這篇大文章寫下去。就具體改革而言，十八屆三中全會把市場在資源配置中的“基礎性作用”修改為“決定性作用”，是一次重大的理論創(chuàng)新，對未來的經(jīng)濟體制改革以及其他方面的改革，將產(chǎn)生重大而深遠的影響。30多年來的改革開放史，就是一部以創(chuàng)新把握機遇的歷史。我們沖破觀念的桎梏，以思想的解放推動改革的突破;我們創(chuàng)造性地在社會主義國家建設市場經(jīng)濟，以經(jīng)濟體制的根本性創(chuàng)新帶動各方面制度的創(chuàng)新;我們把自主創(chuàng)新上升為國家戰(zhàn)略，奮力補齊生產(chǎn)力落后的短板。是創(chuàng)新，給了改革無盡的動力，重塑了整個國家的面貌。正因此，才會不斷強調(diào)創(chuàng)新思維的重要性，要求把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，將改革創(chuàng)新貫穿于經(jīng)濟社會發(fā)展各個領(lǐng)域各個環(huán)節(jié)。

　　我們常說改革創(chuàng)新，意思就是說改掉舊的、不合理的部分，使其更合理完善。創(chuàng)新是改革的生命源泉，我們要以大無畏的精神和勇氣，積極推進理論創(chuàng)新、路徑創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，破除影響全面深化改革的角色定式、利益定式、體制定式、工作定式，解決制約發(fā)展的內(nèi)外因素，釋放和培育發(fā)展活力。

　　二、深入學習運用系列重要講話精神

　　學習的目的在于運用，運用的關(guān)鍵在于落實。所以，一方面，我們既要掌握學習一系列重要講話的科學方法，另一方面還要堅持學以致用、用以促學，始終以一系列重要講話精神指導工作，堅持依靠改革開放、創(chuàng)新驅(qū)動推動科學發(fā)展，努力把學習成果轉(zhuǎn)化為加強和改進工作的實際成效。

　　(一)要通過“原原本本學”領(lǐng)會精神實質(zhì)

　　為什么對一些重要的講話精神都會提到原原本本學呢?我想主要有以下三個方面的原因。

　　第一，“精髓蘊含于原著”。原著是最權(quán)威的，精髓都蘊含在原著中。記得一位哲學家說過：“如果你真正喜歡哲學，你應該從原著圣殿里面去找大師本人”。系列重要講話涵蓋廣泛、內(nèi)容豐富、通俗易懂，提出許多了新思想、新觀點、新論斷、新要求。只有原原本本地學習，逐字逐句地理解，才能真正吃透精神，完整、準確、全面地領(lǐng)會其精神實質(zhì)。

　　第二，“貫徹根植于原文”。俗話說：“吃別人嚼過的饃沒味道”。早在一個多世紀之前，恩格斯在寫給友人的信中就說過，“我請您根據(jù)原著來研究這個理論，而不要根據(jù)第二手的材料來進行研究”。所以，只有認認真真、老老實實、仔仔細細地研讀原文，才能不折不扣貫徹落實學習一系列重要講話精神。如“黨的報告、新修訂后的黨章，還有最近一個時期的所有重要講話”，從體系上看具有明顯的一脈相承性，從文字上看也都非常簡明樸實、通俗易懂，其本身就是釋疑解惑、輔導學習的最好材料。如果全等著別人來作“二傳手”、“三傳手”式的解讀，反倒可能夾雜進一些個人觀點，甚至某些誤讀和曲解。而系列重要講話對于“堅持什么、反對什么”，“肯定什么、否定什么”，“做什么、不做什么”，都發(fā)出了明確無誤的政治信號。所以在學習中，我們在認識各種專家解讀和輔導講座對幫助學習理解有著重要作用的同時，也要充分認識到，輔導材料畢竟只是輔助學習的材料，決不能代替原著本身。

　　第三，“知新起因于溫故”。毛澤東同志曾深有體會地說：“學習馬列主義不能像看小說那樣，一目十行，走馬觀花，而要一句句、一段段地認真思考，用心領(lǐng)會，要經(jīng)常讀、重點讀?！彼约嚎础豆伯a(chǎn)黨宣言》不下100遍，每閱讀一次，都有新的啟發(fā)、新的收獲。鄧小平同志曾告誡我們：“我們領(lǐng)導干部的責任，就是要把中央的指示同本單位的實際情況結(jié)合起來，分析問題，解決問題，不能當‘收發(fā)室’，簡單地照抄照轉(zhuǎn)”。對于系列重要講話，大家并不陌生，比如中國夢等。有的當時就組織了學習，有的已經(jīng)落實在實踐中，還有的成為社會持續(xù)熱議的話題。但是，零散學習和系統(tǒng)學習不一樣，即學即知和溫故知新不一樣?！昂脮粎挵倩刈x，深鉆細研意自新”。所以，要防止囫圇吞棗的學、支離破碎的學，而是既要深入系統(tǒng)學，又要突出重點學，做到知其言更知其義，知其然更知其所以然，通過不斷忠于原文的學習獲得新的啟迪、新的收獲。

　　(二)要通過“聯(lián)系實際學” 增強實踐本領(lǐng)

　　聯(lián)系實際學，需要我們做好三個方面的工作。

　　一是做好“政策結(jié)合”。要把學習貫徹系列講話精神，同學習貫徹黨的、十八屆三中全會精神以及即將召開的十八屆四中全會精神結(jié)合起來，同深入開展群眾路線教育實踐活動結(jié)合起來。具體來講，在思想實際方面，要以群眾路線教育實踐活動為契機，通過群眾提、自己找、上級點、互相幫、集體議等方式，不斷查擺自身問題，立查立改、立改立行。要知不足，知道自己的不足之處。人貴有自知之明，不僅貴在敢于解剖自己，還貴在懂得解剖自己。要明確在學習貫徹中自身存在的問題，并在學習貫徹的過程中加以克服。要不知足，古人說，“一日不學，便覺語言無味，面目猙獰，義理不交于胸中”。學習貫徹系列重要講話精神，不是一朝一夕的事，更不是“陣雨濕地皮”，不能“一陣風”，要堅持不懈、常抓不懈。

　　二是做好“成果轉(zhuǎn)化”。 再好的理論如果把它束之高閣，不去實踐，那就沒有實際意義。如果脫離實際去學習理論，就會犯主觀主義、教條主義的錯誤。我國古代的寓言故事“邯鄲學步”、 “東施效顰”，就說明了這一道理。毛澤東同志說：“對于馬克思主義理論要能夠精通它、運用它，精通的目的全在于運用”。系列重要講話精神著眼于全局，帶有方向性和原則性，我們必須要從實際出發(fā)，聯(lián)系黨的歷史經(jīng)驗、聯(lián)系當前面臨的形勢任務、聯(lián)系自己的工作和思想實際，研機析理、對講話精神創(chuàng)造性地理解、消化，提出具體落實措施，使各項措施符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學精神。具體來講，就是把學習講話精神的成效，轉(zhuǎn)化為個人的價值追求和工作的行動指南，轉(zhuǎn)化為促進經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的思路和舉措，轉(zhuǎn)化為全面深化改革的具體政策和實際行動，轉(zhuǎn)化為解決群眾生產(chǎn)生活迫切問題的新進展，轉(zhuǎn)化為解決“四風”問題、轉(zhuǎn)變工作作風的新成效。

　　當前，我市正在奮力推進“圣地車都”戰(zhàn)略和“神韻隨州”建設。學習貫徹落實系列重要講話精神，要結(jié)合當?shù)貙嶋H、部門實際，以系列重要講話精神為指導，找準貫徹落實的結(jié)合點、切入點和著力點。從大方向上來講，發(fā)展不夠仍然是隨州最大的實際，解放思想不夠是最大的差距，落實不夠是最大的問題。這就需要我們緊緊圍繞全面建成小康社會的總體目標和“五個湖北”的總體部署，以“圣地車都”戰(zhàn)略為統(tǒng)領(lǐng)，以“四化同步”為路徑，以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，立足我市實際、立足工作實際、立足工作崗位，將學習貫徹系列重要講話精神與謀劃推動當前和今后工作緊密結(jié)合起來，將進行深入的理論分析和扎實的實踐研究結(jié)合起來，抓緊研究解決經(jīng)濟社會發(fā)展和各項工作中的突出問題。堅決杜絕“決心在嘴上、行動在會上、落實在紙上”的不良現(xiàn)象，徹底走出 “以會議落實會議，以文件落實文件”的工作怪圈，把每一項工作往實里抓、往深里推、往細里做，說一句是一句，干一件成一件，做到踏石留印、抓鐵有痕，努力形成“定了干、干必成、成必優(yōu)”的良好氛圍。真正把系列重要講話精神轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展、推動發(fā)展的正確思路、扎實舉措和實際成效，以出色的工作業(yè)績，爭做帶頭貫徹落實的模范、爭做推動工作創(chuàng)新發(fā)展的模范。

　　三是做好“思維提升”。通過學習貫徹講話精神，提升戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、底線思維能力，以戰(zhàn)略思維謀全局、以辯證思維解憂難、以法治思維圖善治、以系統(tǒng)思維聚合力、以底線思維定邊界、以創(chuàng)新思維增活力，提升攻堅克難、化解矛盾的能力，提升領(lǐng)導和推動科學發(fā)展的能力。當前，我市經(jīng)濟發(fā)展正處于爬坡過坎、不進則退的關(guān)鍵時期，在穩(wěn)中求進的發(fā)展進程中，需要我們著力關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展中的苗頭性、傾向性問題，既要看到這些問題可能對當前經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生的不利影響，更要發(fā)現(xiàn)它們對今后一個時期經(jīng)濟發(fā)展可能造成的不利影響。在改革已進入攻堅階段，經(jīng)濟發(fā)展中機遇與挑戰(zhàn)并存的環(huán)境下，只有我們堅持走群眾路線，始終以廣大人民利益為上，經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的才有保障。因此，我們要通過思維能力的提升，進一步準確把握并解決影響和制約我市經(jīng)濟社會全面發(fā)展的突出問題以及群眾反映強烈的突出問題，逐步建立健全與經(jīng)濟社會發(fā)展相協(xié)調(diào)、與人民群眾現(xiàn)實需求相適應的工作機制和體制，不斷推動經(jīng)濟社會的快速發(fā)展。

　　(三)要通過“拓展內(nèi)容學”提升學習深度

　　當今社會處于知識大爆炸的時代，知識更新周期大大縮短，各種新知識、新情況、新事物層出不窮。有人研究過，18世紀以前，知識更新速度為90年左右翻一番;20世紀90年代以來，知識更新加速到3至5年翻一番。近50年來，人類社會創(chuàng)造的知識比過去3000年的總和還要多。還有人說，在農(nóng)耕時代，一個人讀幾年書，就可以用一輩子;在工業(yè)經(jīng)濟時代，一個人讀十幾年書，才夠用一輩子;到了知識經(jīng)濟時代，一個人必須學習一輩子，才能跟上時代前進的腳步。黨的理論創(chuàng)新每前進一步，理論武裝就跟進一步。對廣大干部而言，黨史和哲學的學習是必修課。指出：“哲學是人類的智慧之學，歷史是前人的實踐和智慧之書”，并強調(diào)“歷史是最好的教科書。學習黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課”，“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”等。系列重要講話貫穿了馬克思主義哲學的思想精髓，并全面深入的總結(jié)了黨的建設的歷史經(jīng)驗。所以，在學習系列重要講話中，一方面，要按照的要求，不斷加強中國共產(chǎn)黨史、中國歷史和世界歷史的學習，認真學習中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高尚精神追求，學習和借鑒我國歷史上治國理政的豐富經(jīng)驗，學習我們黨在各個歷史時期知難而進、百折不回、開拓創(chuàng)新的歷史經(jīng)驗。另一方面，要學習系列講話中內(nèi)在地所包含的馬克思主義哲學的思想精華，例如，始終站在人民大眾的立場上、實事求是、堅持辯證法、堅持群眾路線、堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義信念等等，防止領(lǐng)導干部“哲學淡漠癥”的出現(xiàn);學習馬克思主義哲學的方法論，處理好繼承與創(chuàng)新、文化知識與哲學素養(yǎng)以及文本與現(xiàn)實等關(guān)系;要提高運用馬克思主義哲學解決實際問題的能力，把學習馬克思主義哲學作為黨員干部的看家本領(lǐng)，通過學習歷史唯物主義基本原理和方法論，更好認識國情，更好認識黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢，更好認識歷史發(fā)展規(guī)律，切實提升執(zhí)政、理政、行政的能力和水平，適應“圣地車都”建設、三年加速發(fā)展計劃和全面建成小康隨州的需要。

　　同志們，大家能有機會集中一段時間到黨校學習，是非常難得的。要充分利用這一良好的學習機會和平臺，補充和豐富知識，在學習中不斷增強工作本領(lǐng)，增強處理問題的智慧;在相互交流和學習中，取長補短、共同提高。同時，也希望大家盡快適應和實現(xiàn)身份與角色的轉(zhuǎn)換，嚴肅學習紀律，自覺遵守黨校的各項規(guī)章制度，自覺接受管理，嚴格要求自己，集中精力，專心學習，認真研究和思考問題，真正坐得住、鉆得進、學得好、用得上，為今后的工作和發(fā)展“加好油”、“補好鈣”、“充好電”、“健好腦”。黨校也要繼續(xù)堅持從嚴治校、從嚴施教、從嚴管理的方針，進一步強化學員管理、師資管理、教學過程管理。同時，還要安排好學員的食宿和文體活動，為學員創(chuàng)造良好的學習和生活環(huán)境，力爭讓大家學有所思、學有所獲、學有所成。

　　最后，祝大家在學習期間身體健康，生活愉快，學習進步!預祝培訓班取得圓滿成功!