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對黨的基本認(rèn)識(shí)和理解

時(shí)間: 鐘敏785 分享

  中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),是中國各族人民利益的忠實(shí)代表,是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,如何爭卻地認(rèn)識(shí)黨呢?下面是小編為大家收集整理的對黨的基本認(rèn)識(shí)和理解,歡迎大家閱讀。

  對黨的基本認(rèn)識(shí)和理解一

  通過近期學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到之前自己對黨的認(rèn)識(shí)還是很膚淺的。為了對黨有深刻的了解和認(rèn)識(shí),在我不斷追蹤黨的足跡和自我主動(dòng)學(xué)習(xí)黨的知識(shí),我明白了黨的綱領(lǐng)就是黨的旗幟和方向。

  中國共產(chǎn)黨成立于1921年,至今已經(jīng)走過了90年的輝煌奮斗歷程。中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的向動(dòng)指南。不懈追求真理,開拓進(jìn)取;為了民族解放、國家富強(qiáng)和人民幸福而艱苦奮斗,追求卓越;為完成肩負(fù)的歷史使命而經(jīng)受考驗(yàn),發(fā)展壯大。

  中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一崇高理想的過程中,我們也要認(rèn)真腳踏實(shí)地地實(shí)踐黨的最低綱領(lǐng)。

  黨的現(xiàn)階段任務(wù)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義。在發(fā)展中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐中,堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一,是每一個(gè)共產(chǎn)黨員的崇高使命和歷史責(zé)任。我們黨的綱領(lǐng)指明了我們的奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的道路和方法。

  為了對黨有更深刻的了解和認(rèn)識(shí),我不斷在業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)黨章。在今后的學(xué)習(xí)和生活中還要更加認(rèn)真地體會(huì)努力實(shí)踐。作為一名大二的學(xué)生,作為一名入黨推優(yōu)團(tuán)員,我們要樹立遠(yuǎn)大理想,努力學(xué)習(xí),堅(jiān)定個(gè)人理想,早日當(dāng)上一名優(yōu)秀的黨員。

  對黨的基本認(rèn)識(shí)和理解二

  即將開始大學(xué)生活之前,我父親對我說:“上大學(xué)時(shí)要好好表現(xiàn),爭取加入中國共產(chǎn)黨?!蹦菚r(shí)我想父親之所以這么說是因?yàn)槿朦h后好找工作,對于中國共產(chǎn)黨根本就沒有真正的了解。大二的上半學(xué)期我很榮幸被選為了入黨積極分子,參加了文院的黨課培訓(xùn)。開始對中國共產(chǎn)黨有了新的認(rèn)識(shí)。

  中國共產(chǎn)黨既是工人階級的先鋒隊(duì),又是勞動(dòng)人民的普通一員。在第一次黨課時(shí)老師開始教我們從新認(rèn)識(shí)黨。從上了黨課后我開始留心國家的新聞大事,開始以新的觀念去認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)。只有自己在思想上對黨有了新的認(rèn)識(shí),并把之運(yùn)用到實(shí)踐中去,這樣才有資格去成為中國共產(chǎn)黨的一員。

  首先,中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊(duì),.從五四運(yùn)動(dòng)開始,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國工人階級和中國人民,完成新民主主義革命,建立了新中國.它以共產(chǎn)主義為根本指導(dǎo)思想,力求早日實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義.。在不同的時(shí)代涌現(xiàn)出了一批批為祖國工業(yè)化建設(shè)而奮斗的黨員模范,我被他們的事跡感動(dòng)著。中國共產(chǎn)黨是有紀(jì)律,有組織,有黨章的,代表著中國最先進(jìn)的力量。汶川地震中,在胡錦濤的領(lǐng)導(dǎo)下,他們勇敢,積極地為地震中的災(zāi)民提供著各種幫助,有組織,有計(jì)劃的搶救人,進(jìn)行災(zāi)后的包括重建的工作。中國共產(chǎn)黨在為祖國的繁榮昌盛做出了重要的貢獻(xiàn),08年的奧運(yùn)會(huì)就是最好的證明,向世界展現(xiàn)了一個(gè)新的中國,在世界各國心中留下了深刻而美好的印象,沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國!

  其次,記得在上毛鄧課的時(shí)候看了《鄧小平》,看著看著就被感動(dòng)啦,鄧小平的那句話深深的印在了我的心中:“我是中國人民的兒子,我深深的愛著我的祖國和人民?!笨础睹珴蓶|》時(shí)看到毛主席在三年困難時(shí)期,他為百姓落淚了,1954年淮河大水,得知災(zāi)民爬到樹上被毒蛇咬死,他哭了。1975年,河南在遭遇水災(zāi),他又流淚了!從這兩部影片中,我深深的感覺到中國共產(chǎn)黨是人民群眾中普通的一員,是人民的公務(wù)員!

  我下決心要做一名真正的共產(chǎn)黨員,要以身作則,擁護(hù)黨,熱愛黨,對學(xué)習(xí)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),行動(dòng)起來鍛煉自己,提高自身的素質(zhì),在以后的日子里要抓住每次鍛煉自己的機(jī)會(huì),向身邊的人宣傳黨!我要時(shí)時(shí)刻刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,起模范作用,更加努力的去提高自身的素質(zhì)與修養(yǎng)。

  從小就愛唱“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國”的歌,可是對黨的認(rèn)識(shí)卻總象隔著一層薄霧。共產(chǎn)黨在我心中是一種朦朦朧朧的高大而神圣的形象。生在新社會(huì),長在紅旗下,從小受到黨的教育和培養(yǎng),對黨我一直都懷有深厚的感情。 但是我對黨的認(rèn)識(shí)淺薄,從中國近現(xiàn)代史了解:中國共產(chǎn)黨建立于是1921年7月,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),始終朝著既定的方向-實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而不懈奮斗。中國共產(chǎn)黨在中國的誕生, 開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元。在毛澤東思想的指引下經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭,取得了自身的獨(dú)立與解放。 中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根木利益,黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。 我們的黨從她的誕生、發(fā)展、壯大,都是為了解放中國勞苦大眾的,是以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的。無數(shù)的中國共產(chǎn)黨人,為了追求共產(chǎn)主義、為了推翻封建主義、帝國主義、殖民主義,拋頭顱、灑熱血,建立了新中國。從此,勞動(dòng)人民當(dāng)家做主人。

  黨的領(lǐng)導(dǎo)是從黨的締造開始的,并且隨著時(shí)代的進(jìn)步不斷地自我完善,在一九四九年達(dá)到一定的程度,此后經(jīng)歷的“”,改革開放,資本主義自由化斗爭的洗禮,進(jìn)一步深化了領(lǐng)導(dǎo)。這個(gè)過程不只是個(gè)量化的過程,同時(shí)也發(fā)生了質(zhì)的變化。 新中國建立后,中國人民政治地位發(fā)生了根本性改變,然而經(jīng)濟(jì)生活卻極度空乏。中國共產(chǎn)黨就是在這一窮二白的基礎(chǔ)下,肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的歷史重任。1956年工農(nóng)業(yè)的偉大改造的完成,初步建成社會(huì)主義工業(yè)體系;扭轉(zhuǎn)了中國經(jīng)濟(jì)衰敗的態(tài)勢;"兩彈一星"的研制成功,顯示了新中國日益增強(qiáng)的國防力量;1971年中國重返聯(lián)合國,贏得了應(yīng)有的國際地位。 黨的十一屆三中全會(huì)以來,鄧小平等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人,總結(jié)歷史,高瞻遠(yuǎn)矚,做出將黨的工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移的決策,確立了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的目標(biāo),全面進(jìn)入社會(huì)主義的建設(shè)階段。

  在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上,實(shí)行改革開放政策,大大推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。用"一國兩制"政策順利解決了香港、澳門問題,洗刷百年恥辱,領(lǐng)導(dǎo)中國人民在經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育、科技、國防、外交等各個(gè)領(lǐng)域都取得重要成果。在現(xiàn)代化建設(shè)上,取得了舉世矚目的成就。 中國共產(chǎn)黨也是在領(lǐng)導(dǎo)中國人民的發(fā)展道路上,不斷的解放、發(fā)展和完善自我的。保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的開展,讓我更加深切感受到,我們黨是一個(gè)成熟的、先進(jìn)的、充滿活力的政黨。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,唯有靠中國共產(chǎn)黨。 “中國共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大的、光榮的、正確的黨”。這句話是我們在日常工作生活中經(jīng)常能聽到、看到和說到的一句話。但重要的是我們要從思想深處理解她的內(nèi)涵,感受她的真諦,實(shí)踐她的宗旨,而不是把她當(dāng)作一句官話、套話來看待。我理解,這句話不但是我們黨長期實(shí)踐的歷史總結(jié),是客觀現(xiàn)實(shí)的高度概括和反映,也是全黨和全國人民發(fā)自內(nèi)心的對黨的熱愛和崇敬之情的表達(dá),同時(shí)還是我們黨自身的努力方向與公開宣言。 作為學(xué)生入黨積極分子培訓(xùn)班的一員,我想表達(dá)我對黨的熱愛和崇敬。

  特對自己提出一些要求,以期盼能夠早日得到進(jìn)步。 第一,學(xué)生共產(chǎn)黨員首先是共產(chǎn)黨員,要有堅(jiān)定的理想和信念,以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。以上談到了在我國堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是搞好一切工作的根本所在。這一點(diǎn)作為一個(gè)黨員要時(shí)刻牢記在心,溶化在血液中,落實(shí)在行動(dòng)上。無論遇到任何事情,首先要用這一標(biāo)準(zhǔn)去衡量、去辨別、去判斷。絕不能被一些事物的假象所迷惑,要學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)。因?yàn)樵谖覈壳暗男蝿菹?,一些反?dòng)分子和國內(nèi)外敵對勢力,往往不是明目張膽地出來反對共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),而是變換手法,甚至于披上宗教、慈善、援助等容易使人上當(dāng)受騙的外衣,來兜售其不可告人的東西。這就要求我們每個(gè)共產(chǎn)黨員,都要加強(qiáng)學(xué)習(xí),認(rèn)真實(shí)踐和思考,不斷提高自己的理論水平和政策水平,提高辨別真假馬克思主義的能力。

  對黨的基本認(rèn)識(shí)和理解三

  一、中國共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大的、光榮的、正確的黨

  “中國共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大的、光榮的、正確的黨”。這句話是我們在日常工作生活中經(jīng)常能聽到、看到和說到的一句話。但重要的是我們要從思想深處理解她的內(nèi)涵,感受她的真諦,實(shí)踐她的宗旨,而不是把她當(dāng)作一句官話、套話來看待。我理解,這句話不但是我們黨長期實(shí)踐的歷史總結(jié),是客觀現(xiàn)實(shí)的高度概括和反映,也是全黨和全國人民發(fā)自內(nèi)心的對黨的熱愛和崇敬之情的表達(dá),同時(shí)還是我們黨自身的努力方向與公開宣言。

  中國共產(chǎn)黨之所以偉大、光榮、正確,根本原因有三條:

  一是中國共產(chǎn)黨從建立的那一天起,就把馬克思列寧主義作為自己的理論基礎(chǔ)和思想指南,并且不斷根據(jù)中國的實(shí)際,不斷加以充實(shí)和發(fā)展,隨之又確立了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在全黨的指導(dǎo)思想地位;

  二是她把為人民謀利益作為自己全部實(shí)踐的最終目的和最高追求,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為自己的神圣信仰;

  三是無論在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代,還是現(xiàn)在的和平建設(shè)時(shí)期,加入這個(gè)組織的成員都是各個(gè)階層、各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)行業(yè)、各條戰(zhàn)線上的杰出代表和優(yōu)秀分子。正是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民才實(shí)現(xiàn)了推翻“三座大山”的夢想,贏得了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的勝利,建立了一個(gè)紅彤彤的新中國。還是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才使得我國在一窮二白的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的奇跡,到現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了13億人口的小康社會(huì)換句話說,中國共產(chǎn)黨的偉大、光榮、正確是由她的指導(dǎo)思想及其理論的偉大、光榮、正確,她的實(shí)踐目的和內(nèi)容的偉大、光榮、正確和組成她的隊(duì)伍這個(gè)組織整體的偉大、光榮、正確所決定的。

  二、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的關(guān)鍵

  中國共產(chǎn)黨作為中華人民共和國的執(zhí)政黨,是歷史的選擇。而且經(jīng)過多少次艱難曲折和風(fēng)風(fēng)雨雨,已經(jīng)充分證明了沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國,而且也充分證明了只有中國共產(chǎn)黨,才能領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)好新中國。在我國,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,即堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想,堅(jiān)持走社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政,堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是絲毫不可動(dòng)搖的根本原則,但由于中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,而且她是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ),她所代表的就是最廣大人民群眾的根本利益。因此,堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo)這一條,也就保證了其他三條的堅(jiān)持。

  那么,如何堅(jiān)持好黨的領(lǐng)導(dǎo),鞏固好黨的執(zhí)政地位,也是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員首先應(yīng)當(dāng)考慮和重視的問題。多年來,我們黨在長期實(shí)踐中,已經(jīng)總結(jié)出了一整套行之有效的執(zhí)政方式和形式。建立了中國特色的國體和政體,那就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)行人民代表大會(huì)制度的國體和各黨派、各人民團(tuán)體長期共存、重大問題政治協(xié)商的政體。我國在長期的實(shí)踐中形成的這一整套中國特色的民主政治制度,雖然目前還有很多不完善、不盡如人意的地方,但比起西方資本主義社會(huì)的三權(quán)鼎立、議會(huì)民主那一套來,卻有著很大的優(yōu)越性。

  一是決策高效,避免相互制約和扯皮;二是可以集中力量辦大事,有利于提高整個(gè)國家的綜合國力和國際地位;三是有利于國家的長期穩(wěn)定與和平,有利于人民安居樂業(yè);四是有利于充分發(fā)揮政府部門的職能作用,整體上講,有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展;五是有利于精英人才脫穎而出并使他們的才華得以充分的展示,這也就是總體上看,我國的公務(wù)員(干部)隊(duì)伍,是世界上最辛苦、最講奉獻(xiàn)、最具才華和能力的公務(wù)員隊(duì)伍的原因所在??傊?,我們在堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的前提下,還要注意根據(jù)變化了的新形勢以及出現(xiàn)的新問題,不斷改善黨的領(lǐng)導(dǎo),以保證黨在我國的執(zhí)政地位永不動(dòng)搖。

  三、要堅(jiān)持和完善好黨的領(lǐng)導(dǎo),必須發(fā)揮好基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和每個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用 這個(gè)道理是不言而喻的。如果沒有各基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和每個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,那么我們堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)就勢必成為空中樓閣,不可能持久。因此,

  作為一名共產(chǎn)黨員,首先應(yīng)做到以下三點(diǎn):

  一、要明確政治方向。以上談到了在我國堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是搞好一切工作的根本所在。這一點(diǎn)作為一個(gè)黨員要時(shí)刻牢記在心,溶化在血液中,落實(shí)在行動(dòng)上。無論遇到任何事情,首先要用這一標(biāo)準(zhǔn)去衡量、去辨別、去判斷。絕不能被一些事物的假象所迷惑,要學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)。因?yàn)樵谖覈壳暗男蝿菹?,一些反?dòng)分子和國內(nèi)外敵對勢力,往往不是明目張膽地出來反對共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),而是變換手法,甚至于披上宗教、慈善、援助等容易使人上當(dāng)受騙的外衣,來兜售其不可告人的東西。這就要求我們每個(gè)共產(chǎn)黨員,都要加強(qiáng)學(xué)習(xí),認(rèn)真實(shí)踐和思考,不斷提高自己的理論水平和政策水平,提高辨別真假馬克思主義的能力。

  二、要先做人、后做事。中國是一個(gè)有五千年文明史的古國,有著底蘊(yùn)深厚的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,有著社會(huì)公認(rèn)的做人的標(biāo)準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)。作為一名共產(chǎn)黨員,首先是一個(gè)中國人,我們做人、做事,首先應(yīng)符合在中國文化背景下的一個(gè)健康、向上的“好人”的標(biāo)準(zhǔn)。但我們有些黨員,高高在上,不能腳踏實(shí)地,從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起。嘴上喊得冠冕堂皇,背地里干的事,還比不上一個(gè)普通老百姓,這種人,遲早要被歷史所淘汰。

  三、是要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。這句話也是我們經(jīng)常提到的一句話,但什么是人生觀、價(jià)值觀、世界觀呢?我理解人生觀是一個(gè)人對人生的看法,即人的一生是怎么來的?人生為的是什么?價(jià)值觀是一個(gè)人對人的價(jià)值的看法,即人活著或者死去,如何做才有價(jià)值?得到些什么就算是有價(jià)值?世界觀是一個(gè)人對世界(宇宙)的看法,即世界是由物質(zhì)構(gòu)成的,是有其內(nèi)在規(guī)律的?還是世界是精神的,即由上帝或別的一種特殊的精神力量所主宰的。

  這些觀念,雖然平時(shí)我們每個(gè)人不一定去想他,或明確地確立其在自己思想中的主導(dǎo)地位。但在每個(gè)人的思想深處,都有意識(shí)無意識(shí)地有著自己的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。作為一名共產(chǎn)黨員,我們應(yīng)樹立馬克思主義的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,把人生看作是由父母創(chuàng)造的留給我們的一份很珍貴的禮物,人生只有一次,因此,要特別的珍惜和愛護(hù)。人生雖然是寶貴的,但它的價(jià)值絕不僅僅是為了吃喝玩樂,人生的價(jià)值緊緊地與人民與社會(huì)聯(lián)系在了一起,人的一生為人民為社會(huì)做得貢獻(xiàn)越多,價(jià)值就越大,我們認(rèn)為世界是物質(zhì)組成的,因而是可知的。因此,在具體的工作實(shí)踐中,應(yīng)充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,樹立認(rèn)識(shí)世界、尊重客觀、有益有利地改造世界的信心和決心,而不是消極地等待命運(yùn)的安排。

  如何從實(shí)際行動(dòng)中爭取早日入黨

  第一、追求入黨的信念必須持之以恒。許多要求入黨的同學(xué),從提出申請的哪天開始,就矢志不移,孜孜不倦地為黨工作,以實(shí)際行動(dòng)表明要求入黨的真誠和決心。但也有少數(shù)同學(xué),心血來潮干一陣子,時(shí)間久了就松懈下來,這種忽冷忽熱的表現(xiàn),說明這些同學(xué)思想覺悟不夠高,共產(chǎn)主義的信念還不牢固。以實(shí)際行動(dòng)爭取入黨,就必須克服這種忽冷忽熱的情緒。要通過進(jìn)一步學(xué)習(xí)鄧小平理論和江澤民的“三個(gè)代表”重要思想,始終以飽滿的政治熱情,為實(shí)現(xiàn)自己的崇高理想而堅(jiān)持不懈地努力。

  第二、努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)。在校大學(xué)生,以學(xué)業(yè)為本,爭取優(yōu)異成績,學(xué)好本領(lǐng)將來為社會(huì)、為人民做貢獻(xiàn)。如果說學(xué)習(xí)成績不及格,你的思想覺悟再好,沒有為人民服務(wù)的本領(lǐng),你怎樣去為人服務(wù)。所以在大學(xué)里,同學(xué)們要學(xué)習(xí)和掌握專業(yè)技術(shù),成為“四有”的勞動(dòng)者和接班人,把自己的聰明才智無私的奉獻(xiàn)給社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

  第三、建立一種融洽的同學(xué)之間的關(guān)系,并在同學(xué)中起模范作用,中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊(duì),是各族人民的忠實(shí)代表。共產(chǎn)黨員要吃苦在前,享受在后,任何時(shí)候首先想到的是黨的利益,人民的利益,勇往直前,不怕犧牲,出色的完成黨交給我們 的任務(wù),有一定的群眾基礎(chǔ),取得同學(xué)們的信任,能帶領(lǐng)同學(xué)們?nèi)ネ瓿筛黜?xiàng)任務(wù)。

  第四、以老老實(shí)實(shí)的態(tài)度,靠自己的真誠努力爭取入黨。入黨,重要的是從思想上入黨,端正入黨動(dòng)機(jī)。一些同學(xué)受家庭、學(xué)校和社會(huì)等因素影響,把入黨僅僅當(dāng)作榮譽(yù)和任務(wù),表現(xiàn)出一定的盲從性;有些同學(xué)將入黨作為增強(qiáng)就業(yè)競爭力,找到好工作的途徑,存在一定的功利傾向;有的同學(xué)沒有很好的追求進(jìn)步,積極要求入黨的愿望與實(shí)際行動(dòng)結(jié)合起來,言與行出現(xiàn)一定反差。有的同學(xué)通過拉關(guān)系,托人情等不正當(dāng)?shù)氖侄芜_(dá)到入黨的目的,這是非常錯(cuò)誤的,也是黨紀(jì)所不容的,作為一名要求入黨的同學(xué),一定要嚴(yán)肅對待這個(gè)問題,要以老老實(shí)實(shí)的態(tài)度,扎實(shí)的作風(fēng),靠自己的真誠爭取入黨。

  對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)

  黨的首次提出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!笔菍ι鐣?huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新部署、新要求。正確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,深刻把握積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性,對于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí),具有重要的理論意義和實(shí)踐意義

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵

  核心價(jià)值觀是社會(huì)核心價(jià)值體系基本理念的統(tǒng)一體,直接反映核心價(jià)值體系的本質(zhì)規(guī)定性,貫穿于社會(huì)核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的各個(gè)方面。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最深層的精神內(nèi)核,是現(xiàn)階段全國人民對社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體內(nèi)容的最大公約數(shù)的表述,具有強(qiáng)大的感召力、凝聚力和引導(dǎo)力。黨的報(bào)告關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述,對社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容進(jìn)行了凝練,是重要理論創(chuàng)新成果。

  “富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo),也是從價(jià)值目標(biāo)層面對社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次,對其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國富民強(qiáng),是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài),是中華民族夢寐以求的美好夙愿,也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民民主,其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命,也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài),是對面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念,集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。

  “自由、平等、公正、法治”,是對美好社會(huì)的生動(dòng)表述,也是從社會(huì)層面對社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會(huì)主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由,是人類社會(huì)的美好向往,也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán),人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提,是國家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。

  法治是治國理政的基本方式,依法治國是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過法制建設(shè)來維護(hù)和保障公民的根本利益,是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。 “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,是公民基本道德規(guī)范,是從個(gè)人行為層面對社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域,是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則,也是評價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛國是基于個(gè)人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感,也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起,要求人們以振興中華為己任,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評價(jià),要求公民忠于職守,克己奉公,服務(wù)人民,服務(wù)社會(huì),充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神。誠信即誠實(shí)守信,是人類社會(huì)千百年傳承下來的道德傳統(tǒng),也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容,它強(qiáng)調(diào)誠實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。

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