山地旅游是以山地自然環(huán)境為主要的旅游環(huán)境載體，，以山地攀登、探險、考察、野外拓展等為特色旅游項目，兼山地觀光，下面由學習啦小編為大家整理的簡述山地旅游景觀的特征，希望對大家有幫助!

　　簡述山地旅游景觀的特征

　　自然景觀指地質(zhì)、地貌、水文、氣象、動植物的綜合呈現(xiàn)。在景觀設(shè)計中應恰當和巧妙地利用當?shù)刈匀痪坝^資源,從自然景觀中挖掘設(shè)計素材,尋找靈感,使建筑與自然和諧、統(tǒng)一。山地的自然景觀,具有原生性、獨特性、脆弱性和認同性四個特點。

　　(一)環(huán)境原生性

　　具有原生性的山地生態(tài)系統(tǒng)一般都表現(xiàn)出明顯的地域特征。即在不同的山地地段中,形成景觀客體的生態(tài)系統(tǒng)存在著差異。谷地、低地常是匯水區(qū)域,土壤肥力較好,因此其植被林多為高大的喬木;山頂、山脊等處風化和侵蝕嚴重,土壤肥力一般較差,其植被就多為利于阻止土壤侵燭,流失的低矮灌木等。

　　而且作為視覺客體的山地實質(zhì)環(huán)境在物質(zhì)組成上還包括山體(巖石和土壤)、水體、植物、云霧等,在形態(tài)上包括形狀與肌理組織兩個要素。

　　(二)視景獨特性

　　地形的起伏賦予山地景觀獨特的意味。山體的豐富輪廊線構(gòu)成景觀的背景輪廓,植被隨地形高低錯落。此外,地形的高差還大大豐富了人們的視覺感受,人們可以仰視、鳥瞰或遠眺,擴大了視角和視域的變化程度。

　　(三) 生態(tài)脆弱性

　　山地生態(tài)系統(tǒng)任何一個因素的變化均能對其他因素構(gòu)成影響,并進而改變整個區(qū)域的生態(tài)環(huán)境,使景觀客體產(chǎn)生變動。而當某個因素的變動情況超出了生態(tài)系統(tǒng)的自身修復能力以后,生態(tài)環(huán)境的惡化就不可避免了。比如當人們的伐木、開山達到-定程度以后,山體地表會被損失而形成裸露,這就會使山體地表的穩(wěn)定性受到嚴重威脅,繼而引發(fā)災害化的變化。因此,山地景觀又具有較大的生態(tài)脆弱性。

　　(四)情感認同性

　　傳統(tǒng)思想中講宄與環(huán)境融合,尤其對山水具有特別的情感。高大、開敞氣勢給人情致的聯(lián)想;幽靜、靈秀的氛圍易使人產(chǎn)生寄情于山水的“隱逸”情致;傳統(tǒng)“左青龍、右白虎、南朱雀、北玄武”的選址思想使環(huán)境具有“神性”,環(huán)境的庇佑和保護給人歸屬和認同感。

　　景觀設(shè)計方法的整合

　　(一)景觀生態(tài)設(shè)計

　　盡可能保持山地原有自然地形與植被。山地度假區(qū)布局應集中、緊湊,盡量減少建筑對地表面積的占用;或?qū)⒉糠纸ㄖ[入地下,以維護地表環(huán)境的原生性。保持山地環(huán)境的正常水循環(huán),一方面盡量保存自然水體,保持原有水文和小氣候;另一方面,盡量減小硬地的鋪設(shè),保存天然地表,增加地表透水性和蓄水性,減少地表徑流。根據(jù)山地環(huán)境具體情況,采取一定工程手段,進行人工綠化,改進水文組織,以加強水土保持,維持生態(tài)穩(wěn)定。除被動地與環(huán)境融合外,還可進行“順向設(shè)計”,利用當?shù)刈匀簧鷳B(tài)規(guī)律,改善微觀氣候。

　　(二)景觀視覺設(shè)計

　　當度假區(qū)位于山體中部或下部時,注意建筑與山體視覺關(guān)系的均衡與穩(wěn)定,避免面積分布上的接近與對等。一般當山體成為建筑的背景或建筑掩映在山體中時,在視覺上較易獲得良好的效果。或者將建筑輪廓與山體趨勢相協(xié)調(diào),是建筑與山體相統(tǒng)一。

　　當基地位于山頂、山脊或山崗時,山體與建筑群共同構(gòu)成明顯的天際線,二者相得益彰。位于支脈下坡山脊上的建筑,其共構(gòu)的天際線沒有位于山頂?shù)膹娏?。但由于人們視點的變換,在某些角度同樣會有明顯的共構(gòu)效果。山地環(huán)境還應加強對俯視景觀的重視,考慮到屋頂及總體形態(tài)的布局和效果,在設(shè)計中采用錯落有致的坡頂是常用的形式。

　　(三)景觀空間設(shè)計

　　景觀空間的性質(zhì)取決于其空間的限定,即空間的圍合程度。不同的山體部位往往具有不同的空間屬性。度假區(qū)在滿足其使用功能的前提下,順應山地自然景觀的總體特征,延續(xù)自然景觀的空間,使二者空間相滲透。景觀空間的塑造包含對空間序列的控制和空間界面的選擇。山地度假區(qū)景觀空間序列與空間高差變化聯(lián)系緊密,通過對空間序列秩序感與變化感的營造,控制和豐富景觀空間。

　　(四)景觀情感設(shè)計

　　景觀情感在很大程度上有賴于文化的積淀,文化背景是人類情感的底蘊,景觀情感是文化背景的顯露。景觀給人帶來各種情感,在景觀設(shè)計中巧妙利用各種手法,創(chuàng)造符合度假區(qū)特征的景觀模式,帶給人或幽靜、或崇高、或親切的情感體驗。例如,為體現(xiàn)度假區(qū)山居生活的悠閑與趣味,像流水別墅一樣,將建筑與溪流、山石結(jié)合為一體,充滿自然的情趣。

　　山地旅游開發(fā)模式

　　一、山地觀光的開發(fā)模式

　　山地旅游資源最大的特征是自然性。由于地理位置和海拔等原因，山地一般能較好地保持原有的自然風貌，山地森林特有的寧靜、綠色的環(huán)境和優(yōu)美的風景能給人以 安謐舒適的感覺，加上登山觀景、蔭下散步、郊游野餐和山地溫泉等廣泛接觸山地森林環(huán)境的活動并遠離城市中心，能使人的精神完全從城市的嘈雜中解放出來，心 理得到放松，體魄得到鍛煉。我國歷史悠久，許多名山、大山都有其特有的山地文化，在開發(fā)過程中應注重山地人文景觀與自然景觀的相互映襯，讓山地的名人墨 跡、傳說典故以及宗教寺廟、政治遺址等成為山地休閑旅游的亮點。

　　從地理特征分析，山地復雜的地理構(gòu)造讓山地旅游資源顯得更為精彩，所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”“一日感四季”就是對山地景觀變換最好的詮釋。于是一部分游客看重山間變幻多端的景色，喜歡在山 間進行文學、繪畫等藝術(shù)創(chuàng)作，作為一種高層次的休閑方式。山地休閑旅游在開發(fā)過程中可以利用虛實結(jié)合的方法，合理布設(shè)山地景觀，提倡主動創(chuàng)造“與眾不同” 的休閑環(huán)境，營造濃厚的藝術(shù)和文化氛圍。通過環(huán)境來闡述休閑產(chǎn)品的文化理念，贏得顧客的共鳴、認同和喜愛，形成企業(yè)與顧客之間的雙向交流與溝通，提高企業(yè) 形象識別的不可模仿的獨特性。

　　二、山地度假的開發(fā)模式

　　山地度假旅游是以山地自然資源和人文旅游資源為吸引物，以山地旅游基礎(chǔ)設(shè)施和休閑度假設(shè)施為載體，為旅游者提供以休閑和度假為主要目的的旅游活動方式。山地度假旅游是山地觀光旅游發(fā)展到較高階段的產(chǎn)物，是觀光旅游時代的新型、高端旅游方式。

　　度假旅游追求的是“放松”，通過各種方式和活動獲得生理和心理的放松。度假旅游的性質(zhì)決定了人們的旅游方式不再是以往的“快餐式”旅游，山地休閑是以度假意向明確的散客或小團體為主，并且關(guān)注常在山地開展以戶外運動的專業(yè)化程度較高的俱樂部隊員。

　　為了平衡好游客“求新”與“放松”的心理，要求山地度假休閑產(chǎn)品實現(xiàn)主題化、特色化和專業(yè)化。如康體保健方面可以借助山地先天的自然條件修建山地康體養(yǎng)生 休閑景區(qū)，開展山間溫泉、山間瑜伽、山間文化養(yǎng)生等活動，配置對身體有益的樹木花草，使游客以一種最放松、最簡單的方式休閑養(yǎng)生;開展以戶外運動為主題的 山地活動，如攀巖、溯溪、山地自行車、滑草、野戰(zhàn)、拓展訓練等;也可以開設(shè)山地農(nóng)家樂，讓游客吃在農(nóng)家、住在農(nóng)家，以及體驗山地酒(茶、書)吧的樸素格 調(diào)。從低端到高端努力打造度假休閑產(chǎn)品品牌，盡量延長游客的停留時間。

　　三、山地戶外運動的開發(fā)模式

　　隨著競技體育向大眾化休閑項目的發(fā)展，戶外運動休閑已成為一種時尚。長期以來山地運動就是刺激、挑戰(zhàn)、娛樂項目的代表，山地因其獨特的地質(zhì)地貌、優(yōu)美的自然風光，以及越來越完善的山區(qū)管理已經(jīng)成為戶外休閑運動的最佳選擇地。

　　山地適宜開展的運動項目很多，主要有徒步、漂流、林地探險、露營、滑雪、溯溪、騎馬、攀巖、山地摩托等。一般情況下，山地景區(qū)只把運動休閑項目作為景區(qū)的 補充要素，起到提升景區(qū)休閑功能的作用。特別是一些山地戶外條件優(yōu)越的地方，不知不覺中已變成了許多“驢友”們的首選地，這種情況下，可以借助主題化的開 發(fā)模式，確定山地運動的核心，使各項經(jīng)營圍繞山地運動展開，開展徒步旅游、漂流旅游、滑雪旅游、沙漠探險等主題運動項目，并且提供專業(yè)的運動設(shè)備以及安全 救護保障。在配套接待設(shè)施方面要做到與戶外運動的補充協(xié)調(diào)，如修建游泳池、室內(nèi)球場、室內(nèi)淋浴等，以吸引更多的游客。

　　四、山地體驗的開發(fā)模式

　　山地體驗存在主動體驗與被動體驗2種形式。山地多種植有果樹、蔬菜、藥材、茶葉等，游客可以在當?shù)剞r(nóng)家的幫助下體驗采摘樂趣，并在當?shù)剞r(nóng)家樂“自己動手， 豐衣足食”。被動體驗方面可以采取讓游客參與當?shù)氐母栉栉幕硌?、文化?jié)慶活動的方式，讓其體驗山地的民俗文化、宗教信仰內(nèi)涵。此外，在人口密度較大的山 區(qū)可以進行山地社區(qū)建設(shè)，用社區(qū)形式鼓勵人們保護和繁衍當?shù)厣降孛褡逦幕?、宗教文?對于已經(jīng)存在的山地社區(qū)，可以使用先進的社區(qū)管理方法、科學手段來保 護社區(qū)原有的組織結(jié)構(gòu)，保護山區(qū)環(huán)境、山區(qū)文化。游客可以在山地社區(qū)里住下，成為臨時的山區(qū)人，體驗當?shù)仫L土人情，感受山區(qū)人民的淳樸。值得注意的是，休 閑體驗活動“小現(xiàn)場，大宣傳”的放大效果也會吸引更多的游客參與其中。