攝影構(gòu)圖畫面中的主體怎么處理
主體是一幅畫面的主要表現(xiàn)對象,主題思想的重要體現(xiàn)者。處理主體的基本原則就是一定要使其鮮明突出,而影響主體在畫面中突出程度的是主體的位置和主體的面積,以下是學習啦小編整理的攝影構(gòu)圖畫面中的主體怎么處理,希望能夠幫到大家。
攝影構(gòu)圖處理方法——黃金分割構(gòu)圖法
在各種造型藝術當中,“黃金分割”都是一個基本的創(chuàng)作規(guī)律,被廣泛地應用于建筑、雕塑、繪畫等各個方面。在攝影技術的發(fā)展過程中,曾不同程度地借鑒并融匯了其他藝術門類的精華,“黃金分割”也因此成為攝影構(gòu)圖中最神圣的觀念。
事實上許多攝影構(gòu)圖樣式就是由“黃金分割構(gòu)圖法”演化而來的。其中的“三分構(gòu)圖法”就可以看成是“黃金分割構(gòu)圖法”的簡化版,即用垂直線把畫面分成三等分,把主體放在垂直線或接近垂直線的位置上。另外中國傳統(tǒng)繪畫當中的“井”字構(gòu)圖法又稱“九宮構(gòu)圖法”,它和“黃金分割構(gòu)圖法”也是殊途同歸,非常相似。這類構(gòu)圖法往往適用于封閉式的構(gòu)圖,畫面顯得均衡、穩(wěn)定、和諧。
在攝影實踐中,“黃金分割構(gòu)圖法”被我們大家有意或無意地經(jīng)常使用,比如我們外出旅游,在某一景點需要拍照留念時,往往會把被攝者放置在畫面的偏左或偏右一點兒的地方,大概就也就是在黃金分割點的附近,而不會把被攝者直接安排在畫面的正中心的位置,除非我們這時拍的是人的近景或特寫。細心的觀眾也許還能體會到,在中央電視臺的大多數(shù)新聞報道當中,外景的主持人或者出鏡記者一般都是站在電視畫面的一側(cè)向大家播報現(xiàn)場新聞,而不是站在電視畫面的正中間。
以上這些司空見慣的場景和畫面,使我們可以深切地感受到人們對于黃金分割規(guī)律的遵循。
攝影構(gòu)圖處理方法——對角線構(gòu)圖法
把主體放在畫面的對角線上或者接近畫面對角線的位置上,它可以充分利用畫面對角線的長度,充分利用畫面的容量,能夠在畫面中產(chǎn)生明確的線條透視,它還可以使畫面顯得均衡和穩(wěn)定。
實踐中我們經(jīng)常會使用這種構(gòu)圖方法,比如說對于各種會議的新聞報道,攝影記者可以選取其中的一排,采用“對角線構(gòu)圖法”來拍攝,電視新聞的會議報道也較多采用此種方法。有時為了交代兩個或幾個事物之間的相互關系,也會采用“對角線構(gòu)圖法”,最經(jīng)典的例子當屬南非作者凱文卡特所拍的,獲得1994年普利策新聞攝影獎的《饑餓的女孩》。畫面表現(xiàn)的是1993年蘇丹大饑荒時,一只禿鷹緊緊地盯著一名赤身裸體的小女孩,等待著她的死亡,從而可以上來把她吃掉。
畫面在突出奄奄一息的小女孩的同時,又把觀眾的視線送到了她身后的對角“點”上,使我們看到了隱藏在其身后的虎視眈眈的禿鷹,兩點相互配合、呼應,使畫面構(gòu)圖更具形式美感、更具動感,更加震撼人的心靈。
攝影構(gòu)圖處理方法——對稱式構(gòu)圖法
由于文化、性格、社會體制的因素,中國人特別喜歡這種構(gòu)圖方法,它體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)中對穩(wěn)定、和諧的向往和追求,但是這種構(gòu)圖方法有明顯的優(yōu)點,也有明顯的不足。
比如說,中國南方的許多園林建筑,本身的結(jié)構(gòu)就是對稱式的,所以我們拍攝此類建筑物時,首先想到的就是使用對稱式構(gòu)圖法來拍攝,但是這種拍攝方法顯而易見的缺點就是空間深度不明顯,立體感不強。另外在我們的生活中,還經(jīng)常會遇到一些極具美感的對稱式的場景,比如說,今年春節(jié)我們?nèi)胰ヌ瓌游飯@游玩,一進大門,就被眼前的喜慶場面所吸引:一條長廊通向遠方,長廊兩側(cè)的地面上布滿了鮮花,在長廊的廊架上,在遠離地面的不同高度、不同位置上掛滿了許多大小各異的燈籠,一片喜慶祥和的氣氛。
許多游人在此紛紛攝影留念,大家的審美觀念、構(gòu)圖方式也大致相同,就是把人物放在長廊的正中,采用對稱式構(gòu)圖法,主體兩旁的廊架、鮮花、燈籠相互對稱,既有美感又有縱深感,形成了許多向人物集中的紅色線條,這樣就把人們的目光自然而然地吸引到主體上來了。
但是,這樣拍出來的畫面也不是盡善盡美的,也存在一點小問題,就是絕對的對等,使畫面顯得有些呆板、缺少變化。我想,如果主體人物的身體稍微側(cè)一點,也就是說在均衡中尋求一點變化,將有助于解決對稱式構(gòu)圖畫面較呆板的問題。
除了上述構(gòu)圖方式之外,我們常見的構(gòu)圖方式還有S形構(gòu)圖、三角形構(gòu)圖、圓形構(gòu)圖、V形構(gòu)圖等等。只要我們按這幾種方式來結(jié)構(gòu)畫面,就可以達到突出主體的目的。