風(fēng)光建筑攝影原理構(gòu)圖作品圖片有哪些
構(gòu)圖是否也反映了客觀事物的規(guī)律，至今人們?nèi)杂懈鞣N不同的看法。實(shí)踐證明，構(gòu)圖結(jié)構(gòu)是有一定的規(guī)律的，下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的建筑攝影原理構(gòu)圖作品圖片。
建筑攝影原理構(gòu)圖作品圖片
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風(fēng)光建筑構(gòu)圖原理
構(gòu)圖和設(shè)計(jì)可以通用，因?yàn)樗鼈兊暮x是一樣的。設(shè)計(jì)的精確概念和它的原始含義是構(gòu)思，即藝術(shù)家為了明確而動(dòng)人地表達(dá)自己的思想而適當(dāng)安排各種視覺(jué)要素的那種構(gòu)思。
構(gòu)圖不僅指具體操作，而且還意味著把整個(gè)形態(tài)作為與復(fù)雜的攝影規(guī)則相聯(lián)系而描繪的對(duì)象，把自然物象引入到一個(gè)現(xiàn)實(shí)的境界，成為不同于自然的一個(gè)獨(dú)立存在的世界。任何一幅優(yōu)秀的攝影作品都是一個(gè)復(fù)雜的思想藝術(shù)的統(tǒng)一體。作品的復(fù)雜性是由生活的復(fù)雜性決定的。然而在畫面處理上貼切自然，五彩繽紛，渾然天成，絕少斧鑿痕跡，這是什么緣故呢?原在就在于攝影者在創(chuàng)作時(shí)，就象"工師之建宅"，經(jīng)過(guò)一番選擇提煉，籌劃安排，組織結(jié)構(gòu)上下了功夫，在"經(jīng)營(yíng)位置、置陣布勢(shì)"中體現(xiàn)了攝影者對(duì)生活的理解和匠心獨(dú)運(yùn)。因此，我們?cè)趧?chuàng)作中一定要進(jìn)行一系列的組織安排，巧思結(jié)構(gòu)，精心布局，突出主要的方面，強(qiáng)調(diào)出本質(zhì)的東西，并把作品的主題思想體現(xiàn)到鮮明的形象組織中去。
構(gòu)圖學(xué)就是要研究一切構(gòu)圖的結(jié)構(gòu)形式和規(guī)律，研究構(gòu)圖結(jié)構(gòu)的原理和原則，研究構(gòu)圖和各種思維形式的對(duì)應(yīng)關(guān)系。構(gòu)圖學(xué)必須建筑在全部思維科學(xué)的基礎(chǔ)上。
有人認(rèn)為"畫無(wú)定法"，因?yàn)榭陀^事物千變?nèi)f化，情感思想內(nèi)容更是紛紜復(fù)雜，所以誰(shuí)也講不出構(gòu)圖結(jié)構(gòu)的規(guī)律。恩格斯說(shuō)"自然界中的普遍性的形式就是規(guī)律"，因此可見(jiàn)，規(guī)律就是普遍性的形式。實(shí)踐證明，構(gòu)圖結(jié)構(gòu)是有一定的規(guī)律的，在中國(guó)畫論時(shí)的"經(jīng)營(yíng)位置、布置、布局、結(jié)構(gòu)、光色"等都是有關(guān)構(gòu)圖規(guī)律精辟論述。
在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中把構(gòu)圖結(jié)構(gòu)稱為"章法"或"布局"，"展紙作畫章法第一"。位置經(jīng)營(yíng)如同圍棋，下子格格皆可落，切勿亂迷。素紙也可處下落墨，切記不可胡亂抒筆。棋有棋路，畫有畫理，一筆走失如棋敗局。古人將章法(構(gòu)圖)比作下棋，攝影變?nèi)绱?，也要有一定的章法與布局，置陣布勢(shì)。
因此構(gòu)圖稱為畫面總要，所謂總要就是綱要、概要的意思，畫面構(gòu)圖象寫文章一樣，做到有章有法，有次有主，相互呼應(yīng)，虛實(shí)對(duì)比，藏露隱現(xiàn)，簡(jiǎn)繁適中，疏密無(wú)間等的構(gòu)圖規(guī)律，服從于主題表現(xiàn)的要求，同時(shí)又要取得整體形式感的完美和諧的統(tǒng)一，這就是構(gòu)圖最終的目的。
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